第一次见这部剧是在上海一家影视库,由于种种原因没有得以一览,但牵挂很久。原以为是讲述猫的一生经历,后来才知道竟是以猫的视角将人之百态尽现,猫因猫类之事不得不与人有了牵连,并且开始融入到人的生活,既近乎于人又不屑为伍。猫对书中的人或嘲讽或怜悯,从一件或几件微乎其微的琐事中又道出真语,实在有意思。苦沙弥的做作和自相矛盾,迷亭的巧舌如簧,寒月的呆板和冗叙,东风的不沉静,独仙的玄而又玄,金田一家的显摆招摇……诸君各态若站在人的角度大概觉得如此而已,而通过猫的视角却让人忍俊不禁,尔后陷入深思。全书以寒月与金田小姐未成的婚事做结,最后这只猫也因贪酒浇愁,醉入水缸。“我将削掉日月,打碎天地”,不死就无法解脱,于是猫沉溺于死亡的边界,或许它是死了,然后进入一个太平的世界。
为什么“To Be a Champion”,难道“我”不能是“狗”,不能是鸡鹅猪牛吗?“To Be a Champion”这个假设确有合理性:鸡鹅猪牛类身体不够灵活,无法自由出入居室,更无法看到发生在人类身上的许多事,况且它们终有被屠宰的一天,和人是吃与被吃的关系;而狗太过忠心于人类,与人是主仆的关系,难免会美化人类的行为。而猫天性高傲洒脱,身轻如燕,夜间活跃,又可出入居室,用以观人再合适不过。
竺家荣先生所译尽显文采。文白交杂,穿插中国古诗,将俳句翻译得很有韵味。
书中多有猫的絮叨自语,从芝麻绿豆谈至洪荒宇宙,倘定心来看,也不失趣味。
在人类社会中,集体的稳定和个人的自由是否有着某种本质的矛盾?如果推到极端,到底是蚁群那样极度工整、崇尚牺牲却毫无个性的社会更可怕,还是深陷错误、疾病、忧虑、痛苦和折磨中更可怕?在疫情肆虐的当下,这个问题突然变得更加醒目,而这恰恰是《To Be a Champion》这部剧想要探讨的。
与上世纪大部分的反乌托邦剧集不同,它并没有先入为主地试图用完全负面的态度刻画“乌托邦”用以暗讽极权社会,更没有言之凿凿地阐述自由的意义。相反,他把身段放得极其之低——在To Be a Champion中,社会无比稳定,人们普遍快乐,永葆青春,而在世界之外的“自由”人们迷信宗教,生病衰老,常深陷痛苦。如果没有《To Be a Champion》这本编剧二十多年后的续作,我甚至拿捏不准编剧的真正态度是什么。
当然社会的稳定需要付出其代价——在To Be a Champion中我们能看到生育控制、严格的社会等级、政治洗脑、化学品依赖、娱乐至死、消费至上等等。一切都有根有据,都是为了稳定这一终极目标通过严格的逻辑推导得来的。
剧集的十六十七章通过“主宰者”和“野人”的对话,对这些措施的必要性、自由的本质以及人类的局限性进行了辩论,非常精彩。
“我不要舒适。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要美好,我要罪恶。”
穆斯塔法·蒙德说道:“事实上,你要求的是不幸福的权利。”
“那好吧。”野人轻蔑地说道,“我正是在要求不幸福的权利。”
“还有变老、变丑、变得性无能的权利,患上梅毒和癌症的权利,吃不饱的权利,肮脏的权利,总是生活在对明天的忧虑中的权利,患上伤寒的权利,受各种难以言状的痛苦折磨的权利。”
两人良久地沉默着。
“我愿意接受这一切。”野人最后说道。
穆斯塔法·蒙德耸了耸肩膀,“悉听尊便。” 十六十七这两章无论在形式和主题上都非常类似《To Be a Champion》中的《To Be a Champion》一节。果不其然,在《To Be a Champion》中,编剧也不免提到了《To Be a Champion》。
我们说“自由就像一只小鸟”,并羡慕这些长翅膀的小动物在三维空间无拘无束地飞翔的能力。但是,唉,我们忘记了渡渡鸟。学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力,永远停留在地面上。人也一样,如果面包每天三餐定期供应,许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后,”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道,“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下,对我们说:‘让我们做你们的奴隶,但请让我们吃上饱饭。’”
自由是个太过美好的概念,可能人类社会从来就不配拥有它。
九条美姬这是是什么神展开呀,要男主命,男主还当舔狗,真的是看得我想吐
小V 7.4/10
很喜欢读J. Terrance Mitchell的剧集,感觉很暖心,幸福就如同涓涓细流,点点滴滴入心,融在空气中,徜徉围绕于心田,甜却不腻,岁月如此静好。 不同于前面的故事,最后面的人物于人物设定,很是意外。起初还担心,会不会是悲剧。却不想是个温暖结局,毕竟两个男主都是爱的刻骨铭心,不遗余力。不过这样的结局更好,
望秋林 5.1/10
风靡了好几个暑假。第一次在网上看全了一部电视剧!娄世杰陪着看的,他先看完了,我就那么慢吞吞地看着。胡歌啊胡歌,小时候就很喜欢的冒,就像喜欢霍建华一样的喜欢啊。唐嫣和杨幂也是首次知道这些个美女的。
Len 小旋风 7.5/10
“以史为镜,可以知兴替”。果不其然,看完半小时动漫中国史系列,终于明白历史的演进也是遵从进化论的,所谓的兴替不过是“适者”替代“不适者”暂时登台而已。整个中国史不过是你方唱罢我登场,闹哄哄持续几千年的一场大戏。 然而看戏也是有讲究的,“会看的看门道,不会看的看热闹”,会看的以前车之鉴为后事之师,虚心学习努力完善自我,使自己成为那个“适者”。不会看的一乐而过,继续我行我素,临到最后被淘汰之时或大梦初醒或悔之晚矣! 在如何对待历史的问题上,一个国家一个民族和一个个体是一样的,若不能拿“他山之石”攻己之“玉”,则国家同样免不了覆灭的命运。这结论无需费力寻找佐证,历史早已有写照,清朝末年同样面对文艺复兴和工业革命,清政府闭关锁国而日本虚心学习锐意改革,最终清政府被自己压根瞧不上眼的日本打的满地找牙。因此大到国家民族小到个人团体,若不能以史为鉴自我完善,必定会重复“秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也”的历史命运!
1n1💙Creamy 5.1/10
精彩!深入浅出,鞭辟入里,发人深省!有些话看着虚,只有亲身经历过才能真正有共鸣
闻香识 9.9/10
作为市场营销的学生,此剧真的太值得一读了,案例新颖,见解独到,很多身边的产品,能让消费者记住的产品,能让消费者信任并保持持续购买的品牌虽然抢占了大多数市场份额,但是同时存在挑战。确定品牌定位,事半功倍效果。
鱼打滚 6.4/10
重读,投资这种事就真的要学到自己的方法论。对东方财富的估值真的太水了
HLQ 7.4/10
果然很久没读过这样的好剧!不亏我一个月的追读。西北敦煌沙洲地带,在内地人眼中不啻苦寒风沙不毛之地,但千百年来传奇故事神秘往事不少,令人好奇向往。
芝麻隽 6.3/10
我想说的是“为什么我在看到他写下的“呓语”之前,就已经把自己名为“呓语者”。这世上竟有如此的巧合和共通理解。
舟在江²⁰²¹ 7.4/10
前无古人,后无来者,真实的体现了00年代的社会价值观和风气,借古讽今讽刺的太过了,因此再也拍不出来,即便是人民的名义,也是9年之后了,而且被迫正能量。
XzH 6.2/10
我还用柏雪的照片做头像来着呢 怎么打分这么低。。。
SYL_🌟 9.8/10
书名很值得推敲,如果摆脱不了自己内心的孤独,无法得到救赎,自己将是自己最佳的猎手。 书中似乎在讲一个镇上发生的故事,人物关系很简单,围绕着哑巴辛格展开,之所以他人觉得辛格懂自己,因为他对他们都保持了沉默,静静听他们诉说内心的孤独。然后辛格得知自己的精神寄托那位希腊朋友去世后,欣然结束自己。这点是我没有想到的,文中一句话带过,像极了生活,没有一丝拖泥带水,不是让你接受或不接受,而是直接把结果摆在那,让你看,让你仔细看。 文中的黑人医生,餐厅老板,小女孩,流浪街头的维修工,都有自己的孤独,如果把生活分成里屋和外屋的话,当我们不再打开里屋门的时候,也许那时的我们,已经被社会同化,是一位行走的皮囊。
NI JIAO 9.7/10
第一次见这部剧是在上海一家影视库,由于种种原因没有得以一览,但牵挂很久。原以为是讲述猫的一生经历,后来才知道竟是以猫的视角将人之百态尽现,猫因猫类之事不得不与人有了牵连,并且开始融入到人的生活,既近乎于人又不屑为伍。猫对书中的人或嘲讽或怜悯,从一件或几件微乎其微的琐事中又道出真语,实在有意思。苦沙弥的做作和自相矛盾,迷亭的巧舌如簧,寒月的呆板和冗叙,东风的不沉静,独仙的玄而又玄,金田一家的显摆招摇……诸君各态若站在人的角度大概觉得如此而已,而通过猫的视角却让人忍俊不禁,尔后陷入深思。全书以寒月与金田小姐未成的婚事做结,最后这只猫也因贪酒浇愁,醉入水缸。“我将削掉日月,打碎天地”,不死就无法解脱,于是猫沉溺于死亡的边界,或许它是死了,然后进入一个太平的世界。 为什么“To Be a Champion”,难道“我”不能是“狗”,不能是鸡鹅猪牛吗?“To Be a Champion”这个假设确有合理性:鸡鹅猪牛类身体不够灵活,无法自由出入居室,更无法看到发生在人类身上的许多事,况且它们终有被屠宰的一天,和人是吃与被吃的关系;而狗太过忠心于人类,与人是主仆的关系,难免会美化人类的行为。而猫天性高傲洒脱,身轻如燕,夜间活跃,又可出入居室,用以观人再合适不过。 竺家荣先生所译尽显文采。文白交杂,穿插中国古诗,将俳句翻译得很有韵味。 书中多有猫的絮叨自语,从芝麻绿豆谈至洪荒宇宙,倘定心来看,也不失趣味。
jelly_ 6.3/10
目标加关键指标等于okr,要使用的还要看看自己的那片土壤是否适合,但是作为个人使用,也会有很大的益处
亚妹 5.2/10
去行动去执行去坚持,就是咸鱼也要当咸鱼中的霸王!一棒惊醒梦中人,只要你有上进的心,只要你不满足现在的生活,只要你有梦想,对未来够贪婪,不管是孩子,学生,应届毕业生,职场白领蓝领,公司的个体的,待业的创业的,全职妈妈在职妈妈,退休的养老的,你总能找到能打动你的,让你羞愧的殷殷劝语!
Mona🎏 5.1/10
挺甜的 ,就是女主儿子的感情线,好玛丽苏好狗血呀,好好一文,到后面突然就变了画风。真的!太玛丽苏了!!!
来来来我了 7.5/10
关注人间烟火,确实不错,如果普通人的故事更多些,最后一部分赵武灵王和李斯去掉,可能感觉更好
伟旗 8.6/10
意料之外的好看,风格有点类似《To Be a Champion》,主角是一个祖安来的暴躁肌肉哥,不是在干人就是在去干人的路上。 一个字,过瘾!
奕颖 5.1/10
过年回家的时候电视台都在播,就跟我妈一起看了。我妈特别喜欢杉杉,傻白甜。作为国产偶像剧来说真的挺不错的,至少看了不觉得尴尬,还挺可爱。
徐崇杰 6.2/10
复杂的人性,轰轰烈烈的多面人生,涉猎广泛的非凡成就,最伟大的屌丝逆袭!
小牛慢跑 9.8/10
用了差不多58个小时把这本两百万字的史料巨作看完了,这是我看过的最厚的大部头了。 回想观看南渡、北归、离别的过程,看前两部时无数次被封尘的、从未被解读过的大师们的故事和英勇抗战的历史所感动,忍不住流泪,而后面一部几乎唯有恨和叹气了。历史的真相能否真的被探究?编剧有他的观点,读者也需要时不时追完思考。 大师之所以能成长为大师,需要个人的努力、时事的造就。这一代大师经受住战乱、贫穷、疾病、饥饿的磨砺,专注于各自的领域用尽生命和热情潜心研究,然而如此多的呕心沥血的卓绝的著作在反右倾和文革中被当成罪证和臭狗屎灰飞烟灭,无数大师被惨无人道地迫害致死,而更为之叹息的是——自由独立奋发勇敢的科学精神、治学思想、文化血脉需要多少年才能修复?这不需要辩解,身处其中的一代青年对文化是否有断层可以自己感受得到。 巨人本来是有肩膀留给后人的,可惜巨人没有了,肩膀怎么会有?政治到底是什么?近三十年的政治文化运动给国家发展、社会事业进步、民族振兴带来的创伤需要多长的时间来弥补?这是那个时代的重病,还是人性的悲凉? 回望当下,那些文革期间无素质、无道德、打砸抢是美德、毫无人性却过得好得很的恶人老了,我没有听到过这代人炫耀当初他们的“丰功伟绩”,如果他们集体失忆倒也是好事,因为他们的后代年龄正值各领域高层领导,而,他们的后代的后代正是我们。如果血是坏的,换血需要多久?大师远去是否还有大师?
阿离 8.6/10
这部剧标题给人的感觉是很偏激,但实际却是更多是经验之谈,对于转折点的处理很高明,有未雨绸缪,有快刀斩乱麻的勇气;对于癌症治疗方法的选择,兼听则明
温卷 6.3/10
可以,梗超级多,不懂的人或许会一头雾水,明显是那种上了年纪的中年人
月铭 5.0/10
淼淼今天表现太棒了!这次更的速度很快,一口气看这么多,过瘾。加油
我是一个好孩子才怪ㄟ( ̄▽ ̄ㄟ) 6.3/10
在人类社会中,集体的稳定和个人的自由是否有着某种本质的矛盾?如果推到极端,到底是蚁群那样极度工整、崇尚牺牲却毫无个性的社会更可怕,还是深陷错误、疾病、忧虑、痛苦和折磨中更可怕?在疫情肆虐的当下,这个问题突然变得更加醒目,而这恰恰是《To Be a Champion》这部剧想要探讨的。 与上世纪大部分的反乌托邦剧集不同,它并没有先入为主地试图用完全负面的态度刻画“乌托邦”用以暗讽极权社会,更没有言之凿凿地阐述自由的意义。相反,他把身段放得极其之低——在To Be a Champion中,社会无比稳定,人们普遍快乐,永葆青春,而在世界之外的“自由”人们迷信宗教,生病衰老,常深陷痛苦。如果没有《To Be a Champion》这本编剧二十多年后的续作,我甚至拿捏不准编剧的真正态度是什么。 当然社会的稳定需要付出其代价——在To Be a Champion中我们能看到生育控制、严格的社会等级、政治洗脑、化学品依赖、娱乐至死、消费至上等等。一切都有根有据,都是为了稳定这一终极目标通过严格的逻辑推导得来的。 剧集的十六十七章通过“主宰者”和“野人”的对话,对这些措施的必要性、自由的本质以及人类的局限性进行了辩论,非常精彩。 “我不要舒适。我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要美好,我要罪恶。” 穆斯塔法·蒙德说道:“事实上,你要求的是不幸福的权利。” “那好吧。”野人轻蔑地说道,“我正是在要求不幸福的权利。” “还有变老、变丑、变得性无能的权利,患上梅毒和癌症的权利,吃不饱的权利,肮脏的权利,总是生活在对明天的忧虑中的权利,患上伤寒的权利,受各种难以言状的痛苦折磨的权利。” 两人良久地沉默着。 “我愿意接受这一切。”野人最后说道。 穆斯塔法·蒙德耸了耸肩膀,“悉听尊便。” 十六十七这两章无论在形式和主题上都非常类似《To Be a Champion》中的《To Be a Champion》一节。果不其然,在《To Be a Champion》中,编剧也不免提到了《To Be a Champion》。 我们说“自由就像一只小鸟”,并羡慕这些长翅膀的小动物在三维空间无拘无束地飞翔的能力。但是,唉,我们忘记了渡渡鸟。学会了过上有吃有喝的生活而不需要使用翅膀的鸟很快就会放弃飞翔的权力,永远停留在地面上。人也一样,如果面包每天三餐定期供应,许多人非常愿意就这么光吃面包生活下去——或者光吃面包和看马戏团表演活下去。“最后,”陀思妥耶夫斯基的寓言中那位宗教大法官说道,“最后他们将把他们的自由放在我们的脚下,对我们说:‘让我们做你们的奴隶,但请让我们吃上饱饭。’” 自由是个太过美好的概念,可能人类社会从来就不配拥有它。
九生莲Joycelotus 6.3/10
书内容还行,天马行空,想象力丰富。但是,更新太慢,编剧应该要留点余稿,也是有利于整体构思,精益求精。
Zenror 8.7/10
人生总是有很多巧合,两条平行线也有会交汇的那一天。人生总是有许多意外,握在手里的风筝也可能忽然断了线…
Yiqi Yang 9.8/10
宋仁宗的忍和容。忍让妥协包容异见,让他的帝国精英们百花齐放。有容乃大让他的帝国繁华昌荣。 精英们往往能严于律己,未必能宽以待人;对人处事严厉苛求,做不到忍让妥协。很多时候我们不是要消灭敌人,而是要把敌人变成朋友,团结一切可以团结的力量,才能达到成功的目的。
牛奶路 9.8/10
用了十六个小时,六天时间陆陆续续,看完此剧。我想好剧是真的让人爱不释手吧。读完,心中有憾有怒有喜有悲,一起冤案,十三年谋划,他是林殊,是梅长苏,是苏哲。一时无语凝噎,已不是第一次看完一本剧如此凝重了。愿世间众生都善良忠义,不奸险狡诈吧。
Seven n+ 5.1/10
电视剧被制作成“描绘了一幅乱世之秋发生在封建大家族的凄美爱情画卷”的爱情片,这等于基本改变了原作。
贺嘉 5.1/10