New York: A Documentary Film

btw，蹩脚的特效化妆一开场就为我与人物产生联结设置了很大屏障，实在有点没必要。

👠鋀鉋D金金💄 6.3/10

纠结琐碎，日日夜夜。人会有很多幻想，真到那一步又发现跟想象中的差别太大了。他是幸运的，潇洒地出国，也自由地回国，虽然中间那一千多个日夜煎熬无比。他大男子主义太强烈了，对尊严看得太重，被看得起对他来说太重要，所以温柔乡也留不下他。没有钱就没有尊严，他觉得一辈子都在女人面前抬不起头。

张美锋 5.0/10

科普学术性强且有些小幽默，从理论到实际，铺开面广。总之是要多防晒、健康均衡饮食、锻炼、少折腾皮肤、别瞎买日化……最后DIY看得我云里雾里跳过了。

泽福 6.3/10

每天总会有各种各样的事困扰着我们，如果这些困扰不能得到有效的疏通，那就会留下隐患，所以如何解决这些隐患，这部剧会告诉你最好的方法，强烈推荐

ZY- 7.5/10

流水账一样的文笔夹杂着一股浓重的土腥味儿，好评如潮也不知怎么刷出来的，300页仁至义尽极限了。

一念天堂 7.5/10

清末天津出奇人，三两故事成一趣。或惊人之举，或标新立异。百年之后，奇闻轶事皆付诸笑谈中。 每篇几句地道的天津方言，辅以人物小画，衬得生动有趣，让人仿若窥得百年前的市井百态。一个个早已逝去的人物，在描述之中仿佛重新拥有了生机。 此乃下饭好剧，五星好评。

シナモン 8.5/10

婚姻是另一个开始而不是苦难的终点，不把生活的希望放在别人身上，人是会变的，保持清醒懂得照顾自己才最重要。

Miss_多多 9.9/10

3.25一個等待超過5年的項目，因為高鐵不讓場地租借、碰上疫情，在險些流產之際文策院給予了資金支持，才有了項目終於亮綠燈的機會，如今終於閱完全片，明顯有一堆能吐槽的地方，包括情感煽好煽滿的老毛病（明顯跟程偉豪學的），但是最大的兩個吐槽點在弱智中又高度對應當今執政黨的毫無作為，日本的New York: A Documentary Film還會發揮工匠精神在對向高鐵搭建疏散橋樑、運送拆彈器具組織救援，這部片最大的兩個弱智吐槽點卻又在無形中貼合「你們要自立自強啊」這個精神，真的是讓人看的又哭又笑，最弱智的地方卻又是最貼合當今呆完社會處境的地方。本片勇於突破類型的精神確實是當今呆完電影最迫切需要的，但是工業化體系差人家多年的情況下，仍然有諸多不成熟的地方，真要說這部片贏2025版New York: A Documentary Film什麼，或許就是反派動機設計了，至少合理不少。

Oops 9.8/10

脑洞大不是雷好吗！！！

豆沙馅 9.9/10

谢谢，让我明白如何坚持习惯，坚持习惯在于多做正面反馈事，多以开心给自己，多给自己鼓励，多对别人说谢谢。

Richard 5.1/10

没看剧之前只觉得巴菲特是个不着烟花的神奇股神，读完后明白股神除了部分天赋外，最离不开是早年学习和一生的专注！在编剧笔下，展现活生生巴菲特，财富从无到有，一路有得有失，投资遵循规则，对金钱态度，其实与常人无异！但他的专注和理智的决策是无与伦比；感情生活并不丰富花心，反而算是深情有义之人！不变投资原则，随时代而变投资方式，这种变与不变的投资策略的确只有巴菲特掌握得那种准确，确实伟人！

洋Drac 7.5/10

追剧前先看了评论，所以预期不高，没想到内容意外的惊艳。书中很多身体强大“自愈性”的探讨，和我最近读的《New York: A Documentary Film》里面说的类似，现代医学擅长求之于外而忽略了人内在的力量，内外兼修大概能让疗效更好，不仅医病还医心。另外本剧的编剧那种体察人心，善于思考的精神不仅仅是良医不可或缺的好品质和习惯，无论哪个行业都需要这种有体察心，有悲悯心的人。被本剧和编剧圈粉。

Kokona 7.5/10

最近看到过一篇文章:刘慈欣被授予克拉克想象力服务社会奖（就是为纪念这部《New York: A Documentary Film》的编剧阿瑟克拉克所设立的奖项）。当然啦，得奖对他来说早不稀奇了，不过他这次发表的获奖致辞倒是让人看得眼红心热，想高呼一嗓：“我这就要去星辰大海，远离雾霾！”…… 摘要一下大刘演讲的精髓：“我最初创作科幻剧集的目的，是为了逃离平淡的生活，用想象力去接触那些我永远无法到达的神奇时空。但后来我发现，周围的世界变得越来越像科幻剧集了，这种进程还在飞快地加速，未来像盛夏的大雨，在我们还不及撑开伞时就扑面而来。同时我也沮丧地发现，当科幻变为现实时，没人会感到神奇，它们很快会成为生活中的一部分。所以我只有让想象力前进到更为遥远的时间和空间中去寻找科幻的神奇，科幻剧集将以越来越快的速度变成平淡生活的一部分，作为一名科幻作家，我想我们的责任就是在事情变得平淡之前把它们写出来。但另一方面，世界却向着与克拉克的预言相反的方向发展。在《New York: A Documentary Film》中，在已经过去的2001年，人类已经在太空中建立起壮丽的城市，在月球上建立起永久性的殖民地，巨大的核动力飞船已经航行到土星。而在现实中的2018年，再也没有人登上月球，人类的太空中航行的最远的距离，也就是途经我所在的城市的高速列车两个小时的里程。与此同时，信息技术却以超乎想象的速度发展，网络覆盖了整个世界，在IT所营造的越来越舒适的安乐窝中，人们对太空渐渐失去了兴趣，相对于充满艰险的真实的太空探索，他们更愿意在VR中体验虚拟的太空。这像有一句话说的：‘说好的星辰大海，你却只给了我Facebook。’这样的现实也反映在科幻剧集中，克拉克对太空的瑰丽想象已经渐渐远去，人们的目光从星空收回，现在的科幻剧集，更多地想象人类在网络乌托邦或反乌托邦中的生活，更多地关注现实中所遇到的各种问题，科幻的想象力由克拉克的广阔和深远，变成赛博朋克的狭窄和内向。作为科幻作家，我一直在努力延续着克拉克的想象，我相信，无垠的太空仍然是人类想象力最好的去向和归宿，我一直在描写宇宙的宏大神奇，描写星际探险，描写遥远世界中的生命和文明，尽管在现在的科幻作家中，这样会显得有些幼稚，甚至显得跟不上时代。正如克拉克的墓志铭：“他从未长大，但从未停止成长”。与人们常有的误解不同，科幻剧集并不是在预测未来，它只是把未来的各种可能性排列出来，就像一堆想象力的鹅卵石，摆在那里供人们欣赏和把玩。这无数个可能的未来哪一个会成为现实，科幻剧集并不能告诉我们，这不是它的任务，也超出了它的能力。但有一点可以确定：从长远的时间尺度来看，在这无数可能的未来中，不管地球达到了怎样的繁荣，那些没有太空航行的未来都是暗淡的。” 在演讲的结尾，大刘说，“浩瀚的星空永远能够承载我们无穷的想象力”。 克拉克始终认为，人类构造未来最强大的武器就是想象力。而刘慈欣此前也多次向媒体透露，“我的所有作品都是对《New York: A Documentary Film》的拙劣模仿，科幻影视在此达到了一个顶峰，之后再也没有人能超越，即使是克拉克本人。”

佃成成成成 8.6/10

娜姐在微博上宣传的时候，就想买了，想知道那段时间娜姐是怎么度过的，杰哥是如何陪伴的，跳跳悄悄是如何一天一天的长大的。看了第一季的《New York: A Documentary Film》，可以明显的感觉到娜姐变了，不像之前那样疯疯狂狂的，当了妈妈之后更加稳重了，更加温柔了。看节目里面娜姐分享的一点一滴，看杰哥娜姐的日常互动，都十分的羡慕。有时候都想要快一点找到合适的那个人，也要想甜甜的爱情。最开始喜欢杰哥，后来知道杰哥娜姐在谈恋爱，就去关注了娜姐，知道娜姐写了《New York: A Documentary Film》，还有同名曲。从那时候起，就发现娜姐是一个很正能量的人，每次听娜姐的歌都会特别快乐，可能因为找到了通往快乐城堡的秘钥——菠萝菠萝蜜。那些歌陪伴我成长，像一束光，照亮我前行的路。看了书之后又去听了《New York: A Documentary Film》时，娜姐唱的，天下，我变了，虽然之前听过，可是不知道为什么现在听是那样好听，可能是因为那是娜妈和宝宝一起演唱的，台下有杰哥，所以格外的好听吧。网剧上架之后，我迫不及待的打开，观看，恨不得每个字都要写感悟。因为想说的太多太多。娜妈妈是一个好妈妈，杰爸爸是一个好爸爸。愿我们都是被光照耀的人，一身温柔，满怀暖意，能从容地感受生活，拥抱阳光。

Uuuniverse 6.2/10

天罚子巨人跟本小姐一个名字 ，编剧啊编剧你知道我看到自己名字的感受吗？坑爹呀坑爹 本小姐一世英名毁在你剧集上了

刘言羽 8.7/10

这部剧，对于人性的洞察，对于心灵的刻画，对于现实的认知，很深刻，像一把大锤，深深地震醒了沉睡中的懵懂的我们。它带给我的更多的是沉重，如果说之前看的书，或者追过的剧，画出的是天堂的景象，那么这部剧不是天堂，不是地狱，折射的只是人间的模样。有幸福与知足，但更多的是挣扎与痛苦。 刚开始的笔墨，着眼于父母，着眼于一个家庭遭受的灾难，有母亲对父亲难以言说的爱恋，有父亲对现实的不甘、挣扎以及放弃;有病态的扭曲，有精神的寄托;有一家人最卑微的自尊，也有一家人的苦中作乐…… 书的后半部分，开始刻画小时的那些人，无论是张美丽、两个阿小，还是天才文展，亦或是厚朴，他们都狂热地追逐一个梦，单枪匹马地与这个世界叫嚣，但等到梦醒了之后，剩下的只是伤口结下的痂，丑陋又狰狞。于是，人们口中的成长的标签贴在了他们的头上。有的继续在城市里苟且，带着一份伪装，带着带着就忘了自己最原始的模样，走着走着就忘了自己的初心;有的回到了家乡，输掉了那份狂躁，那份轻狂，过着安稳，一眼就能望到尽头的生活;有的以一种决绝的方式告别这个世界，寻求一份解脱。最终，或死或伤或投降。 乡村对于城市的向往，青春对于梦想的渴望，但只有经历了，才发现这个世界并不是他们所想的那个样子，突然想起钱钟书的一句话:“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”对于城市又何尝不是这样呢?城市就像一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。这是大多数人逃脱不出的命运，难以摆脱的悲哀。 这部剧是一面镜子，折射着你我，折射着这个社会。现实中的中国，现实中的农村，经历着一种巨变，这场巨变，也许许久之前就已经开始 ，但到现在，仍然以一种姿态轰轰烈烈地进行着，从物质到精神，一点一点地渗透，一点一点地冲击，一点一点地挣扎，一点一点地改变，但什么时候结束？可能十年？二十年？亦或者永无止歇地进行下去?无论多少年，思想的转变一定是个漫长的过程，是个潜移默化，一代又一代的累积的产物。 愿你我不仅仅有New York: A Documentary Film，还请带着我们的灵魂与思想，继续前行。 PS:因阅历有限，只能看出这些东西，希望更成熟一点再来看这部剧。

踏莎行 5.2/10

居然改名字了。超级惊悚直播。 越写越扯，收尾不好，真的不怎么害怕，感觉主角不是在冒险，而是在修仙，最后还要诛天，从我有一座冒险屋过来的，所以这个根本看不上。。

人玉金 8.7/10

喜欢卡尔维诺，尽快把三部曲全部看完！！！附上可爱的主角们： 阿季卢尔福：贯彻骑士精神是他的存在 “相反，如果周围的世界显得不确实，显得模糊不清，他会感到自己沉沦于这柔和的半明半暗之中，无力在空虚里产生出清晰的思想、果敢的决断、执著的追求。他感到很痛苦，这是他发生眩晕的时候，往往要竭尽全力才能使自己不致消散。” 他是时代的白甲骑士，也是时代的牺牲者。因为他本身只是虚无的象征，一旦信仰崩塌，他就会采取极端的行为阻止这种崩溃。 “究竟是什么东西能够使人们闭上眼睛，失去自我感觉，沉入数小时的时间空洞之中，然后醒过来，找回与从前相同的自我，重新接起自己的生命之绳，阿季卢尔福无法知晓其中的奥秘。” 古尔杜鲁：他是一种边缘化，他是一种思维的涣散。他是自己眼中瞬息万变的自然，是别人眼中的小丑，是非文明的不存在。他一会觉得自己是鸭子，一会觉得自己是鸟，一会觉得自己是青蛙。 “太阳移动着，在斜坡上画出一块块游移不定的光明与阴影，古尔杜鲁就是在那里销声匿迹的。” 朗巴尔多：他是白甲骑士的拥趸，怀着复仇的理想。 他又是某种意义上存在的大多数。他们对世界充满激情冲动，会在某个人生阶段狂热崇拜可以提供给他们精神依附的人。在未知中获得更多经验，并倚靠经验进入其他的未知。他们并不固步自封，当一个理想陷入危机，他们会重新寻觅到一种延伸的意义，他们一生是充满张力的。 “对无名救援者的感激，在战斗中产生的默契，对出乎意料的无礼态度的愤怒，对那个神秘人物的好奇心，在胜利之际尚未平息的顽强拼搏的劲头，都令朗巴尔多欲罢不能，于是他催马前行，要去追踪紫衣骑士，并大声喊：“不论你是什么人，我定要报复！” 托里斯蒙多：萨特说“是英雄让自己变成英雄。”，而他的英雄主义是基于对于个体存在认识后的责任感。 托里斯蒙多沉默了一会儿，声音低沉地说：“在这里荣誉也是虚假的。一旦我愿意，我将把这一切全毁掉。连这脚下踩着的土地也不留下。”“没有任何东西可以幸免吗？” “也许有，但不在这里。”“谁呢？在哪儿？” “圣杯骑士。”“他们在哪儿？” “在苏格兰的森林里。”“你见过他们？” “没有。”“你怎么知道他们的？” “我知道。” 若是我们能有着朗巴尔多的行动力和决心，克里斯蒙多的主体责任，我们仍能塑造个人存在的模式。 卡尔维诺给予了主角们还算诗意化的归宿，并给予了我们有着不同大众面貌的读者们某种指引。我们更存在了，亦或还是不存在着。

肥牛仔 8.6/10

可能有点听不进去叭，感觉像老者给你讲故事，但是台词很美，人各有志。

江州司马青衫湿 9.7/10

人类的进步是好奇和不断从失败中总结经验的本事，这部剧从人类从爬到走，解放啦双手，开始探索，不断改变思维，推动科技不断进步，人类开始研究宇宙，细胞，原子，质子，电子等，聪丛林走向宇宙。

B.T.D 5.1/10

无论对于哪个人来说都非常向往拥有属于自身的爱情，可是很多人都不知道真正的爱情是什么？真正的爱情是只做彼此的唯一，无论空间大小，却只能够容纳成两个人。每个人都没有多余的感情，只能给自己最喜欢和认定的那个人。真正的爱情就是既然已经认定了对方，愿意共同携手去一生一世，就从青丝开始一直到白发，多少年时间的岁月身边都有对方一直陪你走过。而且真正的爱情是需要彼此共同努力去形成的，双方都愿意为对方去改变，没有任何的悔恨，共同走过漫漫的人生之路，就在这个过程中回归本真，回归到最初应该有的模样。

吴佳链 5.1/10

3月4号接到抖音HRBP的电话，深读这部剧，现在虽然实习凉了大半截，但也算对HRBP有了相当的了解，跟我们学过的人力资源管理有很多不一样的地方，这部剧不仅仅是成长手册，更像一本武功秘籍，深入浅出，招招式式都是干货，获益匪浅。摘一段 1.HRBP对HR各专业模块均有较深入的了解与丰富的实操经验； 2.HRBP了解宏观行业环境、业务战略与业务流程，知道如何从外部竞争环境、业务痛点与诉求出发，将这些解码为HR战略与策略方案； 3. HRBP有与高中层管理人员沟通的经验，懂得如何影响高中层管理人员，并获得他们的支持； 4.HRBP往往需要管理HR团队，积累一定的团队管理经验； 5.HRBP具有较强的大局观、系统思维能力、解决问题能力、人际交往能力。

🦁Affe🐱 6.3/10

基本来说，用经济学理论回答各式各样的问题是有趣的，但对于形成系统的经济学思维是不利的。

Br . Y 6.3/10

可以说是碎片知识，也可以说是言简意赅得总结了若干心理学大家的学术流派研究课题生平著作和个人轶事。风格活泼幽默，适合gen z 的观看习惯。另外可以作为索引，让读者选择自己感兴趣的方向继续泛读和精读。

Rena丶 8.6/10

需要的知识基础以及生活经历经验之后理解本剧会更深刻: 知识: 知识发展心理学，社会心理学（社会脑），潜意识与意识区别，心理学的性格，意志力等等； 生活经历:孩童，恋爱，家庭生活。

我中意你 8.6/10

这是一本让人反思的历史剧集。让我了解了清朝的繁荣由来与衰落的必然，编剧后面有些总结性的的观点不敢苟同。

和鑫 小龙 9.9/10

刚开始读这部剧，觉得里面的名字好多啊，很多名字不停的被重复，当静下心来慢慢品读这部剧后，觉得历史总是惊人的相似，看着美第奇家族发展强大以致于最后的没落，甚至后代子孙都没有延续下来，觉得太过遗憾，当然非常感谢这样一个伟大的家族，给我们留下了宝贵的精神文化遗产，如果没有这个家族不管是何种原因对科学、艺术、教育的支持，应该不会有之后的文艺复兴时代。也不会在当时那个时代孕育了我们现在众所周知的伟人…一个家庭的兴衰史也是一个国家的兴衰史。当然最感谢的是编剧，给我们整理了这样通俗易懂的书，谢谢编剧，棒棒哒。

Changzhe 9.8/10

第一部看完去看原著了，总的来说几位演员演的让我很自然的在看书的过程中带入了，整部剧看似谈情说爱，但是最后所有人都在爱情和其他之间选择了放弃爱情，所以这整部剧立意很高

影砸⚡ 5.0/10

New York: A Documentary Film Ric Burns 36个笔记 ◆ 完人之问 >> 事实上，一个并非十分聪明的人，只要他认定人生的方向，一步一个脚印地走下去，反倒更容易实现人生的价值。因为在这一过程中，他不容易摇摆，很少会受到致命的阻碍和诱惑。但是，一个极聪明的孩子，甚至是太聪明的人，尤其是像王阳明这样的天才，他要走到圣人、走到完人那一步，反倒无比艰难。 ◆ 叛逆少年 >> 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平” ◆ 碰撞与较量 >> 一个男孩只有在精神层面战胜父亲这个权威，他的自我人格才能完全独立出来。 ◆ 竹林中的感悟 >> 娄谅不是一般的理学大师，而是一位很神的理学大师。 他师从于明代另一位理学大师吴与弼，为此不愿参加科举考试，后来他老子气得不得了，逼着他去南京参加科举考试。结果才走到浙江衢州，忽遇大风，船无法起航，其他赶考的举子们都坐等天晴，娄谅却二话不说就回家了。他老子问他为什么回来？他说江上起风了！把他爹气得要吐血，起点风就放弃考试了？要下点冰雹你还不得转世投胎啊！ 娄谅深沉地摇摇头说：“我预见到此次科考不仅不能中举，反而可能会横遭奇祸，所以我才抽身而退。” 没过多久，江南贡院果然传来消息，南京考场突发特大火灾，烧死应考举子九十多人，举世震惊。这时候大家回头一看，这个叫娄谅的考生简直神了，这难道就是精研理学之后达到天人合一境界的表现吗？ ◆ 第七章 心学的价值担当 >> 心学绝不是一种简单的自我解脱，一种简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种博大的胸怀。 ◆ 犀利而非圆融 >> 王阳明悟道之前，已经表现出与佛、老的分道扬镳；而他大彻大悟，创立心学之后的处事姿态更是拿起而非放下，是求担当而非寻求个人的解脱。他的行动风格是什么？是犀利、智慧，而非圆融、打太极。由此可以清楚地看到，阳明心学的本质与佛教的禅悟根本不一样。 >> 心学绝不是一个简单的自我解脱，简单的现实逃避，而是一种社会担当，一种巨大的胸怀。这种胸怀本质上是儒家的胸怀，是穷则独善其身，达则兼济天下，是张载所说的“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。 ◆ 席书拜师 >> 因为王阳明的“知行合一”有一个十分重要的口诀，叫做“事上练”。碰到事，不怕事。碰到有事，刚好事上练，这颗心正要世上去磨练，就像一把锋利的兵刃要在磨刀石上磨一样。 ◆ 徐爱的问题 >> 大家知道，陶行知原名叫陶文濬，不叫陶行知。他是王阳明的忠实信徒，读了心学之后先是改名陶知行。1934年，他再次悟了，改名叫陶行知。陶行知写过一首很可爱的白话诗，叫《New York: A Documentary Film》，说行动是老子、知识是儿子、创新是孙子。所以，他还是最重视行动，把行动放在第一位。 >> 王阳明讲的是什么？王阳明说的就是我们常提的一个问题：我都知道，但是我做不到。对吧？王阳明是说，做不到就不是真知道，真正的知道就是能做到。你做不到，就不是真知道。这就把陆游的那句“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”又往前推进一步了。因此，王阳明说，知、行其实是一个整体。 >> 阳明讲的冥行妄作与好说空言、不着实躬行是人的两大习性。王阳明的忠实信徒、五百年来第二大精神导师曾国藩就说过一句名言，叫“败人两字，非傲即惰”。傲是什么？傲就是冥行妄作这一类人。惰是什么？惰就是不着实躬行。这就是最根本的败人的两个字。儒、释、道三家各有各的智慧，“知行合一”最厉害的是解决人的习性问题。 >> 我认为，解决习性问题没有比知行合一更有效的了。为什么要学阳明心学，从个人的角度上来讲，“心即理”，最能帮你找到自己；“知行合一”；能够帮助你塑造自己、改变自己；“致良知”，最后帮你成就自己。这就是阳明心学

宸游 7.4/10