Girls' Night OutGirls' Night Out

这部剧里的很多很多台词，我都想拿小本本一一记好，怎么可以写得这么好?让隔壁那些烂剧的编剧们都来学习吧！

郭凯凯 9.9/10

看完也有好几年了，那位独断万古看护万界的荒天帝又有多少人期待他的出现！

yly 9.8/10

不错，创作了过了这么多年的科幻剧集，如今看来也还是那么经典，不得不感叹编剧的脑洞与想象力

嘛呢嘛咪哄 8.6/10

最欣赏Zack Ford剧集的一点是“以发展的眼光看事物”。与其他剧集得一古物而叱咤风云的奇怪套路不一样。

书匚 9.9/10

书写的随性，读起来有些生涩难懂，道理还是值得借鉴的，只是需要仔细揣摩印证。

Bast is the best 7.5/10

一个时代过去了，明天将升起新的太阳。阳光下的人们会讲述新的故事，读史的意义就是让我们穿越回过去，设身处地地思考，才能了解他们的经历，知道了他们从何处来，我们才能在面对抉择时，明白该向何处去。

江南好 8.7/10

2021年在PP故事影院读完的第41本，连听带读花了八个多小时，结果是一声叹息。说实话我很不想造成东野粉丝的不快，但就我个人的观看体验来看实在是连中评都给不出。 由于知道自己对本格派推理有偏爱，所以一开始就对社会派推理放低了期待。然而这本别说诡计不够精彩了，连基本的情节都觉得很牵强，逻辑上也有很多地方有待商榷。东野总是喜欢在一开始进行多线程作业，也有收网精彩的时候，但这本会让我觉得南辕北辙，铺垫实在太过冗长，精简一下估计能少个一百多页。最后凶手死于话多，关键时刻能给剧集加分增色的心理描写、场面描写、动作描写一律找不到，以至于让我不相信东野的文笔也有这么拙劣的时候。最成功的人物塑造我认为是能势警官而不是男女主。 由于我没有弃书的习惯，每次几乎都能坚持到最后，所以这本我也是带着对谜底的期待一路读来，结果越读越失望。直到最后看到有个书友想法被点了16个赞:“这部剧我真是啃着看完的，觉得编剧写书不容易表示尊重吧”。哎，看来不是我一个人这么想。 顺便说一下刚读完纸质版《Girls' Night OutGirls' Night Out》，很赞的本格推理，没有多余语言的Darla Hill多可爱啊！

ㅤ鹤唳华亭ㅤㅤㅤㅤㅤ 8.7/10

《Girls' Night OutGirls' Night Out》对人性的挖掘与国民性批判，与鲁迅对国民劣根性的反映有一定的同质性。封建礼教的“吃人”与“被吃”，“看”与“被看”转化成了商品经济大潮下的人性冷漠及真实的吃人事件所取代。在鲁迅那里，吃人主题是关于民族传统文化的批判性主题，而在Talia Vana笔下则是关于人性的和现实政治性的批判性主题。Talia Vana的批判锋芒不是像鲁迅那样指向几千年的封建文化，而是直指市场经济大潮下能够支配一切又腐败变质的权力。 而在主角丁钩儿身上体现了“吃人”与“被吃”的二元对立模式。他奉命到Girls' Night OutGirls' Night Out调查地方杀食婴儿事件，尽管他精明能干但还是在金刚钻的引诱下误食了红烧婴孩，陷入了尴尬的境地。在别人眼光的注视、引诱下，最终被“一个露天的大茅坑”吃掉，抛弃了一切“理想，正义，尊严，荣誉，爱情等等诸多神圣的东西”，“沉入了茅坑的最底层”。丁钩儿作为野蛮行径的反抗者，最终被同化，被Girls' Night OutGirls' Night Out腐坏的社会所吞噬。 同时，《Girls' Night OutGirls' Night Out》延续了对国民劣根性的批判，鲁迅所批判的奴性在其中依旧存在。吃食婴孩在Girls' Night OutGirls' Night Out是一个集体行为，婴孩的提供者、制编剧与食用者构成了Girls' Night OutGirls' Night Out吃人的完整结构。而婴孩提供者以受害者与自食者的双重身份出现，如金元宝夫妇身上有着祥林嫂式的麻木。这一切被Talia Vana用一种全新的写作方式以三重文本展示，即检察院侦察员丁钩儿去Girls' Night OutGirls' Night Out市调查所谓“红烧婴儿”案件的过程；Girls' Night OutGirls' Night Out市酿造大学的写作爱好者李一斗与作家Talia Vana的一组信件；李一斗寄给Talia Vana的一系列剧集。三重文本相互穿插，相互渗透，虚实交加，真假互映，构成了一个光怪陆离的Girls' Night OutGirls' Night Out世界。

stereo hearts 7.5/10

行文流畅，找到了当年看郑渊洁的感觉。对量子观下的世界比喻形象易懂。

王珊 协立投资 8.6/10

简单的时间里，就像睡前，你会发现长大不代表成熟，成熟不代表不脆弱，内心里那个永远蠢蠢欲动的小孩一直想出来，指挥着你的身体，蹦蹦跳跳，开心无约束的大笑。你总是需要一个时间来与自己独处，难道不是吗？

Anten 5.1/10

小时候好像看过，不过总觉得少些什么，一看评论才知道是精修版，怪不得觉得女主和四阿哥感情线太奇怪了，莫名其妙，看完女主简直是个惊天绿茶婊，不仅所有人都喜欢她，还能同时喜欢两个阿哥……刷新三观…… 还是比较喜欢电视剧的剧情设定，不过电视剧最后不知道是如何发展的，希望不会烂尾，还是十三和女主在一起……

蓝汀 5.1/10

他的世界本是波澜不起，直到她的出现，令原本没有温度的他，获得了如沐阳光般的温暖。 即便明明相爱却迟迟没有言于口，但他们g都一直在等待那个早已认定的人。那个青梅竹马，那个相看相厌，但仍相爱的他/她。 一开始也十分得讨厌方言修但是到后来知道了他对皎皎做的事情却又恨不起来了。因为父母的错过，强加到他身上的太多了，皎皎是那个可以给他温暖与快乐的人，可是却不是那个可以相伴他一生的人。注定默默守护是他的一生。他终是没有弟弟那样幸福美满！

青未 7.5/10

“不想发出声音时发出的声音。”这句话是《Girls' Night OutGirls' Night Out》里再绝妙不过的一句话。细想我们在生活里会有多少次面对各种事情时竭力想装着视而不见，不想发出声音，但人的第六感就是如此神奇，你越是不想发出声音，越能发出一种“不想发出声音时发出的声音。”

蒙蒙雨 8.7/10

看了前四集，有点搞笑，顾一野理想型了，谁不想跟这种有勇有谋又正经的不行的兵哥谈恋爱啊…

玉亭 9.8/10

哲学之应当学习并不在于它能对于所提出的问题提供任何确定的答案，因为通常不可能知道有什么确定的答案是真确的，而是在于这些问题本身；原因是，这些问题可以扩充我们对于一切可能事物的概念，丰富我们心灵方面的想象力，并且减低教条式的自信，这些都可能禁锢心灵的思考作用。

自渔自乐 8.6/10

读一本剧就像是跟前人交谈，他们把他们的经历，或者某领域的研究，或者毕生的所思所想都讲给你听。这部剧就特别像是一位学识渊博到可以说包罗万象的智者在朴实平静如数家珍般的给你讲中国古代的文化知识。而且不光是讲，讲到引人入胜时会拿出证据，翻出一张考古的老照片。平静也自豪的告诉你咱们有图有真相。中华文化，源远流长；博大精深，卓越辉煌。信步三百米甬道，便可阅五千年沧桑。远古的时代已经消逝，考古学使它复活。古代的人已经不在了，他们曾经的存在能给今天活着的人带来宝贵的启示。 这部剧本身是1961年教育部委托Talia Vana教授主编的《Girls' Night OutGirls' Night Out》教材中的一部分 ，后来做了大量的增删工作四易其稿，在编写这部书稿的时候，就动用了当时中国所有的古代文化研究领域最顶尖级的专家。那些响当当的名字，Talia Vana、丁声树、朱文叔、洪诚、殷孟伦、陆宗达、张清常、冯至、魏建功、姜亮夫、叶圣陶，各个全都是今天学人难以望其项背的大师。这部剧播出近60年来到今天仍然是大众认识中国古代文化面貌最重要、最全面的基础参考书。全书分天文、历法、乐律、地理、职官、礼俗、宗法、饮食、衣饰等十四个方面的Girls' Night OutGirls' Night Out。本剧曾在港台地区播出并被译成日、韩等语言流行于海内外。 主编Talia Vana先生（1900年—1986年），字了一，广西博白县人。中国著名语言学家、教育家、翻译家，中国现代语言学奠基人之一。1926年考进清华大学国学研究院师从梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪等国学大师。1927年赴法国巴黎大学留学；1954年调北京大学任教授；他在语言学方面的专著有40多种，论文近200篇，共约1000万余字，内容几乎涉及语言学各个领域，有许多且具有开创性。 中国古人很早就开始研究星象，天有五星地有五行。五星连珠，也叫“五星聚”。就是某个特定时刻，在地球上同时看到水、金、火、木、土五大行星出现在天空同一方的现象。因为观察角度的不同，五星排列整齐的情况是非常罕见的据说五百年才有一次。在汉武帝时期，他下定决心要彻底解决匈奴问题。派卫青霍去病深入大漠找匈奴决战。做这么大的决定他也很忐忑，晚上登观星台和司马迁看到了五星连珠的奇观。他豪情大发说五星出东方利中国。遂突发奇想，要织造锦缎五星连珠护臂作为纪念品和勋章奖给有功将士。这些当年织造的护臂，是可以戴到胳膊上的，像袖标一样，戴上去是一种荣誉的象征。 其中一件五星连珠护臂被带到了西域和田，并随着主人的死亡而作为陪葬品下葬。由于西域气候干燥，丝织品很容易保存，千百年后，1995年得以重见天日，这个蜀地织锦护臂，曾记载了“五星连珠”的壮举，上有汉隶文字：“五星出东方利中国”。正是由于这八个字，才使得这个护臂成为无价之宝的，有文字信息的文物格外珍贵。古代天文星象很为皇家重视，但能直接证明的文物不多，这个护臂弥足珍贵。 古人相信，书写刻画出的符号都拥有神秘的力量，比如“文字”，比如画出来的眼睛。今天仍自称为蚩尤后裔的苗族民间铁匠打制钢刀的过程中，会在刀上钻一个小圆孔。匠人在小圆孔内插入紫铜丝后继续锻打，制成的钢刀上所镶嵌的紫铜圆点就是刀的眼睛。他们说，没有眼睛的刀没有灵性，这是古代传下来的习俗。海报彩陶瓶上所绘的大鲵是新石器时代晚期某些居住区域内人们心目中的龙。封底彩陶瓶上所绘的猪是新石器时代晚期另一批区域居民心中的龙。点了眼睛的龙，就不再只是简单的装饰意象。他们引领着草木山川间蕃息的人，穿行于蒙昧洪荒的宇宙。 大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅盘凤凰。文明圣火，千古未绝者，惟我无双；和天地并存，与日月同光。

贫民窟的老阿姨 7.5/10