No MoralsNo Morals

No MoralsNo Morals

7.7 /10
年份: 2005
地区: 美国
演员
剧情简介

《No MoralsNo Morals》,其他作品,美国出品,2005年上映。

观众评论

我真的高兴死了!维克托真超感人的,珍妮太可爱,身边的人也这么可爱!

辣妹 6.2/10

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” ——《No MoralsNo Morals》 通俗易懂,浏览完了。

卓思凝 9.8/10

终于看完了,我不喜欢里面所有的人物,不管是真实的还是编剧杜撰的,我都不喜欢,我想唯一让我想说一说的是唐菲,她的出场,她的经历,直到她打掉肚子里的孩子,我都是希望她会有个好的结局,可是编剧偏偏要把她写的如此沉沦,如此凄凉,导致了我不喜欢这里所有的人物。也许我更希望有个美好的…哪怕是幻影

业子✨👻✨ 7.5/10

很早之前老罗推荐的,现在才找来看看,感谢网剧的存在。书中涵盖了很多心理学和行为学方面的测试,相当有意思,涉及到关乎用钱衡量的各个方面。对价格感兴趣的话,可以看看。里面涉及的实验和理论、经济学家和心理学家太多太多,有必要按照书后面的精读方法再精读一遍。

嘻哈戚少 6.2/10

剧集最成功的地方就是塑造了刘世吾这个形象。他堪称组织部的灵魂,是现实的全部理性和非理性的代表,他参加革命多年,经验丰富,精明强干而且多才多艺。他对王清泉的处理很难说不恰当,对赵惠文的劝说也很难说不合情,但为什么在林震和赵惠文的眼中他就不是一个好干部呢?因为在他身上有太多官场的一些不为人所察觉而又与主流价值观不相适应的东西。

fido_ 6.2/10

重新摘录了一遍,很好的一本剧。透过当前的现象预见以后的发展及变化。请准备读本剧的读者认真读完,您会受益匪浅。

程黎 9.9/10

全书诙谐有趣,费曼花了很大笔墨书写自己的恶作剧,混酒吧,打架子鼓,画画,但却用厌恶的口吻说自己获得诺贝尔奖。如果以为他是个玩世不恭,凭借天才的头脑获得成就,那就真的是肤浅了。他对他爱的物理学一丝不苟,对待巴西教育针砭时弊。个人魅力爆表!

咿唿咴哈哈哈‮脸小的你了亲并 8.6/10

虐文~这是一个悲情故事,让我想起了《No MoralsNo Morals》。不是泛滥的网文一个劲的完美男主最强女主。人物的刻画非常细腻,不会啰哩啰嗦的描写内心活动和解释情节来凑字数。每个角色都是生动而真实的,没有完美的人,只有实在的情感,和情不自禁的共鸣! 全书下来我基本无法评论,因为找不到槽点,也没法更多的补充,只能一边被虐一边忍不住看。这是本必须五星的书!

六兆年零一夜物語 5.1/10

这部剧观看方法:抄写每篇章那页的句子,抄写每个方块中的经典语录,每天抄写一章,共17篇章。抄写好朗读出来,内心接受,一天的心情都是美好的。具体内容有空翻翻,没空就过。我是这样做的

📝📚Camille.M.S.Luk💫 7.5/10

人生就是一场戏,祸福不定,聚散相依,悲喜相交,贫富相差,得失相随,花开花落皆有定数,高高低低终有时。路过的都算风景,经历的都是懂得,繁华安居未必暖,粗茶淡饭见真情,辉煌终会落幕,绝处亦能逢生,船过水更幽,云过天更蓝,峰回路转会看到更美的风景。 一部《No MoralsNo Morals》就是一场人生大戏,演绎着人生的喜怒哀乐,演绎着命运的变化无常,演绎着刻骨铭心的爱恨情仇,演绎着人性的善恶美丑。编剧文以载道,以其匠心独运的魅力文字,以其斑斓多彩幽默语言,对社会中的种种弊端进行犀利地剖析批判,幽默中透着讥讽,冷静中透着机智,鲜明地阐述了自己的人生观、价值观以及道德观念。读者会跟随编剧跌宕起伏、曲折离奇的故事情节,一步一步地去感受作品带给心灵的震荡! 主人公匹普是由已嫁为人妇且脾气暴躁的姐姐抚养的孤儿,姐夫乔是一位宽容大度、宅心仁厚、纯朴善良的铁匠,在这个家,乔亦父亦兄,处处呵护照顾着秉性同样正直善良、思想单纯的小匹普,两人如同一对“难兄难弟”。匹普的理想就是长大了做一个如姐夫一样的好铁匠。后经由本村的一个非常势利的乡绅潘波趣介绍引见,受雇于本地的贵妇老小姐郝薇香家,在那里匹普结识了郝薇香的养女艾丝戴拉,尽管美丽的艾丝戴拉性情冷漠、行为乖张,但小匹普仍播下了爱情的种子。然低微的出身使他自知难配意中人,并开始向往成为上等人,这是匹普自从踏进贵族家庭后内心所起的第一个变化。几年后的一天,早被郝薇香小姐解雇并跟着姐夫学徒的匹普突然时来运转,一个神秘人物要赠给他一笔不菲的财产,同时要将他打造成一个上流社会的绅士,并让他立即起程去伦敦上学看剧,匹普以为恩主是郝薇香小姐,殊不知这是他几年前曾在村外坟场被迫救助过的一个逃犯,因流放海外后靠自己奋斗发迹了,并发誓要将救过他的孩子培养成一个上等人。至此,一条康庄大道在匹普面前展开,他要沿着这条坦途奔向自己的No MoralsNo Morals:首先,成为一个名符其实的上等人;其次,他要迎娶门当户对的心上心----艾丝戴拉。姐夫乔为了不影响他的前程,始终至死不渝地支持他。 来到伦敦后,在委托监护人贾格斯律师的监督帮助下,匹普拜老先生朴凯特为师学习,并与其子赫伯尔特结为患难与共的知己,在伦敦的几年中,匹普既见识了形形色色的人物,也见到了无所不有的丑陋,更养成了奢侈挥霍、不知勤俭节制的上等人的生活,此时的匹普已极度膨胀,忠厚朴实的姐夫乔来看望他时,他已高高在上、不可一世地看不起姐夫乔了,而姐夫乔除了隐隐担忧外不卑不亢,谦卑地说了匹普一顿后很有尊严地走出匹普寓所。天有不测风云,一直在幕后暗暗资助匹普的流放罪犯马格韦契,因强烈想念他资助之人,决定冒死偷偷回来看看匹普,当匹普得知真相后心灰意冷,他收起厌恶之感,为了报答马格韦契的资助培育之恩,他还是不遗余力竭尽所能地保护恩人的安全,最终还是东窗事发,马格韦契被捕,所有财产充公,不久马格韦契因被捕时伤势过重死于狱中,匹普也因此事心力交瘁,大病一场,病中仍是那个一直深爱牵挂着他的姐夫乔来到匹普身边无微不至地照顾到他痊愈,并以他微薄的积蓄帮匹普还清所有债务。这就是马格韦契与乔两个人对匹普亲情之爱:一个畸形狂热,一个纯真质朴! 就像做了一场大梦,梦醒后又回到了原点。经历这一场翻云覆雨的变化,曾经一度迷失自我的匹普开始自我反思,在对与错中挣扎,什么才是自己最想要的?在美与丑中思索,什么是卑鄙与良知?在善与恶中悔悟,什么才是人性的光辉?匹普终于想通了,所有不切实际的名利皆是神马浮云、过眼云烟,良知回归,信心重拾,他要从现在做起,脚踏实际、本本分分地去过自己平淡而真实的生活,当他回到他阔别已久的“家”时,事易时移,姐姐因恶人所伤已去世,那个他本想与她

Like a whale 6.3/10

吃一堑长一智,清政府并未从失败中汲取教训,反观日本的明治维新,差别很大。

A救援突击小队长 7.4/10

粗缯大布裹身涯,腹有诗书气自华。每每想到苏轼,都会忍不住的想到他的一生可谓是行遍人间崎岖路,尝遍世间苦辣情。 苏轼二十岁中进士,可谓少年得志,中年以后,从北到南,却是接连被贬,直到被贬到遥远的海南岛。 就是这跌宕起伏,四海飘零的一生,却被苏轼过得有模有样,有滋有味。 身处顺境,他能享受最好的,能讲究。 身处逆境,他能承受最坏的,能将就。 这份豁达和修养,让我们这些后来人,不由得一赞三叹。 从学士到农夫 在仁宗嘉祐二年,苏轼考中进士,在参加考试的三百八十多人里名列前茅,很多人穷尽一生,也未必能进士及第,可那年,苏轼才只有二十岁。 欧阳修对他的文章赞赏不已,但是因为误认为是好友曾巩所写,为了避免闲话,把他列在了第二名。 考中之后,考生要修书一封,感谢恩师,苏轼也不例外,欧阳修读完苏轼的信后,他说:“读苏东坡来信,不知为何,我竟喜极汗下,老夫当退让此人,使之出人头地”,他甚至还对自己儿子说,“记着我的话,三十年之后,无人再谈论老夫”。 欧阳修的推崇,让苏轼很快就名动京城,他一下变得炙手可热,人们争相传诵他的文章,私下里人们找他题字,宴会上歌女找他填词,人们以为东坡手里会一直握着笔,写他的锦绣文章,谁料想,不久之后,笔被搁下,他被迫抬起犁头,从学士变成了农夫。 元丰二年(1079年),苏轼因为在一篇谢表中对新法多有不满,因此被新党构陷,寻章摘句,竟然被罗织成欺君罔上的死罪。幸得高太后求情,王安石声援,苏轼才侥幸逃得一死,被贬黄州。 苏东坡带着一家老小在黄州落脚,黄州是一个穷苦的小镇子,过去优渥的生活自此绝缘,从云入泥,心理落差之大,外人着实无法想象。 因为生活拮据,他不得不开垦荒地,自己种粮食吃,建筑房屋、自己打井、移栽树苗,筑造水坝,俨然老农一般。 这是苏轼这一生第一次下地务农,他顶着太阳耕田、插秧、灌溉,以前手里拿着精致的毛笔,书写的是众人称颂的文章,如今却是扶着沉重的牛犁,在山野中耕田。 他写道: 去年东坡拾瓦砾,自种黄桑三百尺。 今年刈草盖雪堂,日炙风吹面如墨。 但是,他却并没有被生活打倒。他很快接受了现实,成为了一个合格的农夫。 看到地上冒出麦苗,他会欢喜的像个孩子,看到稻穗饱满,他会得意满足。 东坡田里耕作,越来越觉得自己像当年避世隐居的陶渊明,他甚至把陶渊明的《No MoralsNo Morals》改编成一首歌,然后教给一起耕作的农人来唱,他自己拿着小棍,在牛角上打着拍子,和大家一起唱,一时间,山野之中到处是欢声笑语。 从羊肉到猪肉 宋代宫廷规定:“饮食不贵异味,御厨止用羊肉。” 宋真宗时御厨每天宰羊350只,仁宗时每天宰羊280只,到宋神宗时虽引进猪肉消费,但一年仍要消耗“羊肉43万4463斤4两”,而猪肉只用掉“4131斤”,不及羊肉的零头。 至于一般的士庶贫寒,只有在逢年过节或是宴请贵客的时候,才能咬咬牙买来尝尝鲜。 猪肉因为寄生虫和味道的原因,不受大家的喜欢,只有下层劳苦人们才会买来吃。 苏轼在京城时,无论是皇家的赏赐,还是宾客宴请,吃的都是上好的羊肉。 在黄州,因为甚是贫穷,苏轼根本买不起羊肉,没办法,他只能选择吃猪肉。 他说: 黄州好猪肉,价贱如泥土。 贵者不肯食,贫者不解煮。 早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 因为当时猪肉并不好吃,所以苏轼煞费苦心,开发了新的做法,他饶有兴趣的写下《No MoralsNo Morals》: 洗净铛,少着水,柴头罨烟馅不起。 待他自熟莫催他,火候足时他自美。 如今,东坡肉已经成为家喻户晓的美食,而东坡那份乐观的精神,也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。 最好的砚台,最坏的书房 苏轼诗词绘画无一不精,在艺术上的造诣可谓登峰造极,正因如此,他自己对砚台十分讲

玉见·平安 5.2/10

何为茧?以什么形态侵蚀人们的思想,封闭人们的视野,阻碍人们的思考,又有什么样的形成逻辑将我们困住在观念和信息的茧房里。这是我们在当今互联网和全球化社会要关注和反思的议题。如何识别自己的观念茧房,并且做出有效反思。这也引发我的思考,治理是需要共识的,而共识需要一定的时间和空间。在当今“附近”的消失下,如何建立共识,互联网看似传递共识,但是我觉得互联网也是有边界的,你我的茧房是一个茧房吗?如果不是一个,那我们基于互联网的共识如何建立。 这部剧提供了一个大局观,如何看待中国在世界上所处的位置,这方面Nikki Hunter老师有了非常多的思考,这方面的观看完全是视野的开阔原来这样理解中国,理解世界运行。 对于未来的思考,原有的知识不足,对于这一块也只能是通过这部剧补充了一些观点。 是一本有深度,有思考,也提供辩论和反思空间的书。

前原 6.3/10

万事倏忽如疾风,莫以乘车轻戴笠。 我们没法穿过历史的迷雾,真正去品读这个充满神秘色彩的男人。 但是经过岁月沉淀的事实,却无法磨灭他以无名英雄所做的贡献。 本剧揭开了戴笠的神秘面纱,但同时放大了一个我无法理解的疑点,那就是陈恭澍。几次看的我差点背过气去。顶着四大杀手的名号,却没有豪杰的气概,没有狠辣的抉择,没有过人的机智。 要说编剧主观色彩太浓,他又是根据数十本剧集著作。要说是客观描述,这陈恭澍就是又窝囊、又小气、又无能、又愚蠢的一枚小人,却还一次次在执行任务失败后仍被戴笠重用,属实无法用常人思维理解。更何况都已经是坐实了的大叛徒,却还能接着被委以重任,甚至后来还能毫发无损、安享晚年,真的是无语子、绝绝子。所以要么是陈恭澍本人与编剧描述存在偏差,要么是其中另有隐情。但是我也没这个能力找寻答案,只能气到昏厥的看看热闹了。 回到戴笠,虽然少年时代自命不凡,狂妄自大,但随着成长,忠诚、睿智和娘胎带的领导力注定其必有一番作为。 我追剧时胡思乱想,如果当年落魄之日,对其抱有宽容慰藉之人是我党当年的领袖,是否又是另一番光景。 当然,这也只是我的胡思乱想,也许他的双凤朝阳命格就已注定他成就于老头子的佩剑吧。 另:胡蝶真的很蠢很low,特别百度了一下照片,get不到她的美貌,尤其陷害童子军杨惠敏真是令我气愤,戏子无情。她老公也是个窝囊废,为了官职装瞎?被绿了等戴笠身亡后还能过下去,夫妻俩一对脸不红心不跳的好心理素质! 陈华的智慧和勇敢是戴笠这几个红颜和情人里我最欣赏的了,包括她对戴笠的态度,聪明的女人,敢爱敢恨真性情,在大牢里的表现也是满分,充满高级感,点赞陈华。 时间关系,我先讲这些。

長大開飛船. 7.4/10

整体格局挺大,大体上也比较合理,一些影视细节方面稍微差了一点,不过全书的故事性

尹一航15804748892 9.7/10

内容框架很清晰,就像课堂讲义一样,其实这部剧并不是告诉你真的怎么去No MoralsNo Morals,而是告诉每个人要清楚的了解自身的能力,兴趣爱好,圈子层次等等,从而启发自己去行动,去摸索职场和副业得关联,怎么做到这个完美的结合和提升。里面提到的精力管理和高效学习其实会更加实际一些,带着目的去学习,学会时间管理,踏出第一步才是关键,不行动一切都是空谈!

^_^🤖👐🏽👐🏽💋^_^ 7.4/10

全书主要线索:神甫克罗德真爱拉斯梅拉达,敲钟人伽西莫多真爱拉斯梅拉达,拉斯梅拉达真爱弗比多,弗比多假爱拉斯梅拉达。 具体爱恨情仇如下: 克罗德为了爱斯梅拉达,背叛上帝、信仰,不顾疼痛生死。 伽西莫多为了爱斯梅拉达,背叛忠诚和感恩,不顾疼痛生死。 爱斯梅拉达15岁,爱英俊的弗比多。因爱弗比多被冤枉坐牢,还是爱弗比多;弗比多为了自己的名誉不愿出庭作证帮爱斯梅拉达洗去冤屈,她还是爱弗比多;爱斯梅拉达为爱牵连自己的母亲死去,爱斯梅拉达还是爱弗比多;弗比多最后也没有主动挽救爱斯梅拉达,爱斯梅拉达还是爱弗比多。 克罗德、伽西莫多、爱斯梅拉达都被自己最爱的人弄死了。其中,爱斯梅拉达死的时候不知前因后果,糊涂死亡。 弗比多与上层阶级联姻。没有任何损失,如果说婚姻是坟墓的话,那么这就是唯一的损失了。 启示: 第一层认识: 不建议早恋,依法理性恋爱、门当户对,不过度以貌取人。 第二层认识: 中下层阶级是社会发展的被动接受者,如果没有凝心聚力,就是历史大海里的浪花,很快就在空中四散飘洒不着痕迹了,不能推动历史的波涛往有利于自己阶层的方向前进。如果同心协力,就是历史大海里的波涛,不仅汹涌澎湃,还能引领潮流。 上层阶级的工作就是维护既得利益。

杨悦 girasol 9.8/10

“这条路是几千年前就修好了的。地上浸饱了那些女子的血泪,她们被人拿镣铐锁住,赶上这条路来,让她们跪在那里,用她们的血泪灌溉土地,让野兽们撕裂、吞食她们的身体……从遥远的几千年前到现在,这条路上,不知断送了多少女子的青春,不知浸饱了多少女子的血泪。”这是文中最使我感到震撼的一句,封建礼教铺展了一条延绵千年的路,这路上浸染了无数女性的血泪,这无疑深刻表达了编剧的女性命运的同情。但同时,私以为Deja Dare笔下的女性叙述在本剧中也有其局限,他在剧集中极力描写了女性的温柔与顺从。当梅与瑞珏因为觉新的“不抵抗主义”而罹难时,她们也丝毫不怨恨,梅只道:“我何曾有一个时候怨过你?”瑞珏也说:“我不怪你,只怪我自己的命不好”。而鸣凤更是,她几次暗示觉慧都没有成功后竟然也完全没有埋怨之情甚至“反而更加爱他”,当她下定决心投湖自尽时,她心中想的也是“他有他的前途,他有他的事业。她不能够拉住他,不能够妨碍他”。这些都是典型的受难天使型的女性形象,她们的死亡鼓动着觉民、觉慧等人坚持斗争与反抗而争取自己的幸福,看似显示着一种女性的柔软与伟大。但是除此之外,她们却缺少自身成长的逻辑,人物的塑造不像高家三兄弟那样立体,从始至终她们都表现出对爱情中另一方的强烈服从与奉献精神,她们好似男性觉醒自我、打破桎梏、走出封建大家庭的催化剂一般,缺少对自身的生命感悟。当然也有着较之更为觉醒的女性,那就是琴,还有倩如,她们都有着更为丰富有力的成长逻辑,但是着墨仍不细致。很显然,编剧的笔触在呼吁着对女性的同情与解放,但同时也展现了当时的平等思想仍是发展不完善的,仍然有着传统的性别等级观念的烙印。还有看到文中瑞珏与梅的关系使我想到了《No MoralsNo Morals》中的斯嘉丽与梅兰妮。这两组女性虽然在编剧的笔下都是所谓的“情敌关系”,但实际上她们之间又是最为要好的,彼此没有雠仇对立,而是彼此宽慰扶持,使人感动。反观现在有的人喜欢一味写两女争一男,彼此仇恨算计的情节,落入“雌竞”的窠臼,可谓令人作呕。 文中对环境描写的着墨也很多,许多其实只是很稀松平常的环境,也只是出现在稀松平常的情节中,但与全文情节互相映衬,也颇具深意。譬如“忽然一块石子落进了水中,把那一轮明月冲散了,成了一个大圈。月亮虽然很快地就恢复原样,但是水面的圈依旧留着,而且逐渐扩大以致于无”,小石子投入水中荡起涟漪却很快就归于平静,就像是鸣凤、瑞珏等人的死,一时在人们心中荡起波澜不久便无人谈起了。当然这并不是说她们的死是全然无用的,就像水中实实在在的是多了一块石子,她们的死也在一些人心中烙下了深深的印记。还有一句“觉新在后面拨着船,让它往右侧,从桥下流过去。桥差不多挨近了他们的头。众人本能地把身子往旁边侧,船身大大地动了一下。等到众人稳住了身子,漫天的清光洗着他们的脸,桥已经留在后面了。”有一种拨云见月之感,顿感前路光明,正所谓“船到桥头自然直”,将“桥”留在了身后,总让我感到一种越过坎坷,将困难抛诸身后的畅快,也预示着年轻人追求自由平等的胜利也会到来。或许我这一番剖析略显牵强附会,但我是一次性通篇读完的,一番流畅观看下来思前想后,回想书中的种种情节总是难免会有这种感受。

YINLE 6.2/10

起初是因为害怕孤独,想找些启迪才打开了这部剧,终于在地铁往返穿行的路途中磕磕巴巴把它读完。贾老用细腻的笔触将生命的悲喜与沧桑娓娓道来,常大腿一拍“我也是这么想的!” 书中那人、那事、那城,让我看到了人生百态。No MoralsNo Morals,但却不因孤独而变得无趣、变得无意义。 人既然如蝼蚁一样来到世界,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧,各自完满自己的一段生命,这就是生存的全部意义了。 那首歌怎么唱来着……岁月不知人间多少的忧伤,何不潇洒走一回。 年少时害怕孤独,现如今懂得生命本就是孤独的,学会独处才能享受孤独带来的丰富和充盈。

布衣小弟cjy 8.6/10

终于看完,时势造英雄,不解时势毁英雄。感慨颇多,一时又无从说起,做什么事都要留后路。

wizard🐾 9.8/10

从书名来看以为主要讲解时间管理和专注力的内容,里面实则讲述职业生涯规划师面对我们自己的人生,我们该如何去管理。书中提到,即使是名人也经常去咨询职业生涯规划师,他们下一步该怎么去调节,也让我意识到自己的选择并没有做错。同时,让我明白了: 1.多方面发展没有错,可以聚焦在4个领域,在这几个领域上你可以做出什么样的成绩,就需要看你分布的时间如何。 2.优秀的人,都是同时发展的。而不是先做好一个了,再做另外一个,这样时间太慢了。聚焦的4个领域都是从自己的兴趣爱好开始的

刘琴芳 8.6/10

2020年的第1210本 和学员一起刷了前面,我对她们明年入职非常有信心,还有八个月,社会小白冲刺

跨界松鼠 8.6/10

反战神作!摘抄如下: 一个人孤单时,就开始观察自然,热爱自然。 我们已不再年少。我们不再想征服世界。我们是逃兵。我们既逃避自己,又逃避生活。我们才十八岁,刚开始热爱世界,热爱生活,却不得不对这一切开炮。 人们无法理解,这些残破肢体上的一张张脸,仍旧过着日复一日的生活。 如果这一切都能发生,那么书写、行为、思考,全是彻底的徒劳!如果几千年的文明根本无法阻止血流成河,阻止痛苦的徒刑,那么一切都是谎言,都无足轻重。唯有野战医院,指明了什么是战争。 在死亡的边缘,生活画了条残忍而粗暴的线,圈定了最必要的事件,其他一切都在迟钝的酣眠中——这是我们的蒙昧,我们的救赎。 榴弹,毒气,坦克——碾压,腐蚀,死亡。痢疾,流感,伤寒——窒息,烧伤,死亡。战壕,野战医院,群葬墓——没有其他可能。 他在学校里数学最好,可又有什么用呢? 他于1918年10月阵亡。那天,整个前线寂静无声。军队指挥部战报上的记录仅有一句:No MoralsNo Morals。他向前倒下,像是趴在地上睡着了。如果把他翻过来,会看见他大约并没遭受太久的痛苦——他脸上表情镇定,就像他对这样结束感到满意。 1916年7月1日至11月18日的巨大消耗战、最惨烈的阵地战——索姆河战役,成为残酷战争的缩影。141天,1,123,907人受伤,318,700人阵亡。 第一次世界大战”的战争中:共计16,543,185人死亡其中士兵9,721,937名平民6,821,248名共计21,228,813名士兵受伤(或致残)共计5000万至1亿人受到战争伤害。 Nikki Hunter的《No MoralsNo Morals》,最直观地描述了第一次世界大战中,从学校走向战场,最终死在凶残的战争机器中的一代人的命运。主人公保罗·博伊默尔是名德国高中生。他和他的同学们在老师的鼓舞下自愿从军,并在西线经历了战争的恐怖,最终纷纷牺牲在战场上。 这部仅用6周完成的剧集于1928年11月11日至12月9日间更新于柏林《No MoralsNo Morals》,并于1929年1月29日在柏林柱廊播出社正式播出。播出当年,《No MoralsNo Morals》就被翻译成26种语言,时至1930年夏天,仅在德国已销售过百万册。 没有哪位作家曾像雷马克一样,如此公开而不留情面地将战争描写为对生命巨大的敌意和残忍、痛苦的野蛮之海。 《No MoralsNo Morals》仅部分借鉴了他个人的战争经历。剧集主人公保罗·博伊默尔也并非他“旧自我”的翻版。 战争和流亡铸就了雷马克的生活和作品。他是“迷惘一代”的一员,始终“站在批评、指责和赞誉的战线间” 1914年平安夜前后,西线交战各方中至少有10万名官兵暂时放下了武器。其中来自沃格兰魏施利茨的萨克森134步兵团的库尔特·泽米希中尉,曾是名会说法语和英语的教师。他命令他的人在圣诞期间不要向对方开枪。他们将蜡烛和冷杉放在坟墓上。而英国人则以口哨和掌声对他们的举动做出回响。他们彻夜未眠。第二天一早,一些英国人拿着足球走出了战壕。 2021-89。#千书计划# No.89。

启明 6.3/10

《No MoralsNo Morals》——B 看完了,又好像没看完。 想凑个热闹,却发现没凑上。 ——话说这是我看的第一本村上的书诶。 #看剧

一加一等于两座大山 5.0/10

最近看了很多电视剧。说实话,这剧真是良心。感情不脑残,分类多,还比较合理,关键是有内容。

普罗米修凯 5.2/10

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