血泪控诉A Mother's Testimony

知识就是金钱，然后在实践中翻开每一块石头去寻找答案，当犯的错误足够多的时候才能学以致用，追剧是学不会游泳的，可是名师指路可以事半功倍，感谢罗伯特清崎老师给我打开一扇窗，让我看到了一个富足的世界。

蒋坤权 8.7/10

五星好剧，当会重温。 五小时看完，又翻看PP故事影院的网友评论大半小时。书末附有Keith Szarabajka谈及的作品清单：85本剧，我只看过30本，部分是不同版本；19部影视，我只看过4部。认为此剧不行的读者，真正钻得够深的不知几何。 观看体验，极其私人，共鸣总少于分歧。Keith Szarabajka说，人是很孤独的，再深切的爱也难以改变孤独。我以读工独，享受孤独。 “人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。”“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”鲁迅这两句话，Keith Szarabajka将其拎到一起，能量顿然产生聚变。 契诃夫《血泪控诉A Mother's Testimony》我看过至少三遍，那个吃瓜细节真没留意。我看过《血泪控诉A Mother's Testimony》，对《血泪控诉A Mother's Testimony》和《血泪控诉A Mother's Testimony》没啥印象，还得读其他选本。 “对于真正的读者来说，在书的无尽世界里，每个人都能在其中找到自己的一部分，穿越丛林有一千个可以抵达的地方，每一个都指向全新的开始，每一步都指向开放的道路。”黑塞这句话，Keith Szarabajka是在网络上读的，不知何人所译。我读的是李映萩译本： “从数千年间无数的语言或书本所织成的织物中，有着惊人的崇高，超现实的幻象，当受到光亮的瞬间，凝视着读者。意即，借魔术使无数矛盾的表情成为得到了解后的同样欣悦的面貌。”怪不得我看完黑塞《血泪控诉A Mother's Testimony》没啥感念，译者比编剧还重要。 摘抄： 影视的一个功用是反对套话，许多现成的说法，是值得怀疑的。影视还会反对庸俗。 对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 如果我们的领导是亚哈那样的人，我们该怎么办？他有坚定的目标，有坚定的意志，你要不要跟他干？有没有一条道路带着自我毁灭的意味？ 作家肯定有自己处理痛苦的方式，痛苦会变成他们的素材。他们会盯紧内心的痛苦，也许还会放大。 笑，天生就是瓦解统治和领导的。 你的历任女友都长得像吗？ “好文章应该像一块窗玻璃”，干净、视野清晰。 多一个人读奥威尔，自由就多了一份保障。 人类的愚蠢就在于有问必答，剧集的智慧则在于对一切提出问题。 观看，首先是要获得知识、获得经验，所以，应该花更多的时间观看非虚构作品，而不是剧集。 他看剧就像是落后于这个时代。——隆按：看剧也可以说是航拍这个时代。 2021-11-14看完

孙振轩 5.2/10

没有一本不好看，没有一本不出人意料，没有一本不讲述当时的人和人性，没有一本不让你以为你生活在那个环境还能成为另外的样子。

桥僑 7.4/10

追求形式主义的完美体现，讲故事的功力跟海上牧云记还有将夜一个德行，令人作呕。

卉子Joyce 86400🐬 5.1/10

科学，我直觉上认为就是对真理的探索，通过科学能够获得真理，科学也已经给了我们很多正确的理论即真理。 但看完此剧，我就凌乱了，科学实际上做的不是这些事也未必能获得真理。 首先什么是真理，什么是事实，这些都比直觉上认为的要复杂很多，简单点来说，就是没有逻辑缺陷的难以操作，可以实用的基本存在缺陷。演绎推理和归纳推理是这样，真理的事实论与真理的融贯论是这样下，经验性事实与概念性事实也是这样…… 其次，科学实际在做的是在解释和预言事实和数据，但宗教、占星术也是在做这些事，当然我们知道科学有一些特殊的探究方法：归纳、实验验证、观察、理论建构、最佳解释推论等等，但这些特征清单并没有为“科学方法”提供一个精确的定义，这样一个定义是否能够被提出，也并不清楚。所以，科学为什么会优于宗教或其他的解释和预言世界的途径，到底是我们的信仰问题还是客观问题，很难区分清楚。 科学的功能与其他途径相似，科学的方法也似乎只能基于信仰而不是可观察和检测的客观事实，这表明靠科学没有什么优势之处。但世界的现实却告诉我们，科学已经取得了巨大的成就，飞机、医药、桥梁等等都是科学带来的结果，但宗教和占卜术却没有带来这些，这说明了什么呢？科学是发现真理的更优的途径或唯一的途径？当然，我们现在对科学的态度，与教徒对宗教的态度已经毫无区别，我们认为科学必定能解释一切，而且是正确的解释，我们相信科学，而不相信科学就是愚蠢和不理智的。 也许，只有科学去研究了相应的问题，而宗教和其他途径没有去研究那些问题，所以科学在改变世界，而宗教和其他途径没无能为力。科学是一个现实有用的方式来探索世界和改造世界，但远不是我们直觉里认为的探索真理获得真理的方式。 也许这个世界基于人类的认知方式是没有真理的，或许这是由认知方式决定的。认知方式的功能就是有用，保证存活和基因复制，真理、事实的理性定义，只不过是一种副产品，并不存在。 也许理性就是一种幻想，一旦我们去追求纯粹理性，就会发现无法实现。理性的应该和现实的实际总是不同，经济人假设是这样，真理假设是这样，事实假设也是这样……这些纯理性的概念可以定义但实际往往并不存在。 科学是用来解决问题的，而且是有效的方式，但与理性地追求真理关系其实不大，分清楚理性的应该与现实的实际也许很重要，不然陷入哲学无止境地争论而不去努力存活，人类就要灭亡了。

海伦娜 9.9/10

“人生而平等”说起来容易，要真正做到太难了。美国的建国者们在制度的顶层设计时，也知道这个很难，所以设计的比较复杂，尤其在个案的实际执行时可能冗长、繁琐、消耗巨大，但目的都是防止政府滥用权力，保障普通人的权益，这一点还是挺让人佩服的！

智取威虎山 7.5/10

这部书感情强烈又温柔，很能让人入书与主角们一起涉险，颤抖。 它描述的爱情在现实社会，有些可望不可及。单亲家庭孤僻冷傲的迪伦不幸遇难，与她的血泪控诉A Mother's Testimony的一段爱情纠葛，最后有情人终成眷属，让我欣慰不已。 这是一对互相拯救的恋人。早已被迪伦之前众多摆渡灵魂的冷漠自私无感麻木的崔斯坦，在迪伦这里得到前所未有的信任，关怀，安慰和爱，在山谷遇险之中，我揪着心般地沉浸在其中，为迪伦的执拗与无助伤心，她害怕失去了他，心碎不已，他为了她，竟然甘愿自己受伤害，荒原上的血泪控诉A Mother's Testimony遇到危险大多是自保的，因为那些灵魂的自私让他们厌恶，可是他却使用的禁术，一身伤疤，满身疼痛，然后笑着拥抱她。 她们是彼此的软肋与铠甲。 迪伦在单品家庭中缺乏关爱，周围人对她不友好，崔斯坦对她的保护让她感恩，仿佛生命中有了让自己觉得被珍惜的人，第一次体会到了被关怀的温暖，那就是她昏暗平淡人生中的光，尝试过温暖的怀抱，怎么会甘心一个人寂寂终老？所以她才会无所畏惧地义无反顾地返回荒原，去寻他，跟他在一起。 这个故事很有意思，前半部分是两人相遇相知相爱不能相守，他护着她，后半部分是她为爱翻越荒原躲过魔鬼用爱与勇气说服他，她牵着他。 在崔斯坦这里，被万千冷漠自私的灵魂所麻木的心被迪伦关怀和爱所拯救，能够爱和被爱，这是他不曾经历过的事。光的力量总比那些黑暗的力量大，能于时光的无涯里，遇到个这么个有趣，让自己陷入爱河无法自拔并愿意永远深陷下去的人，是多么地不容易。 还好她们彼此珍惜。 彼此爱的深沉，既眉眼含笑春风得意又肝肠寸断惆怅不已，爱里的百种滋味一一尝过，才愈加坚决地要在一起。 爱与希望，才是他们努力下去，放手一搏，不问生死，只愿与爱人在一起的秘诀。 深深满满的都是爱，互相爱慕，那就去用力地在一起，谁也不要放弃。因为一生中遇到那个能让你心动让你觉得被爱，被改变的人，几率很小，唯有追逐才不愧对老天的美意。

请叫我省略号…… 6.2/10

再见！绝版的水的经典，你要字字句句遗忘，生命是无限的惊喜，我用微笑与泪光送你。 （哦！你等一等，我是不是可以问你，下辈子可不可以再道途相遇？）

BTB. 7.4/10

刚开始看这部剧，觉得很轻松搞笑，到了后面却是誓死抵抗的剧情，越到后面剧情越乱了，结局也让人云里雾里，后面的剧情跟前面的内容关系越来越少，几乎没啥连贯性。有点无聊。

🌻张小咖啊 6.2/10

“天空没有云彩， 地上风雪茫茫。花荚已经空空，心中别有珍藏”。庆中彩蛋中的这几个摘句，颇切合我看完些书的感触。 毫无疑问，这是一本概念先行的书。书中的故事也罢，人物也罢，不过是编剧借以表达自己禅修的体悟的譬喻而已。故事中的故事，更近于诞妄，颇类于寺庙中度化人的故事。作为一个现代人，活在当下。寺庙中的故事，看看也就罢了，谁会当真。宗教说到底，可以抚慰人心，却不足以拯救人生、人性。书中传承的价值观，与当下的社会主流价值观格格不入，与所谓普世价值观也不相匹配。如果不能走出自己的个人生活体悟下，感受当下普通人的生活，苏珊·布莱克利写作的内容将越来越窄。 不过，苏珊·布莱克利驾驭文字的功力更趋成熟。散文化的笔触，很诱人。随便从一个集数读起，都会被编剧的语言所吸引，毫无粘滞之感。但书中的对话就乏味许多。在苏珊·布莱克利还是安妮宝贝的时候，文字中人物的对话，颇多机锋。反复读之，尚有余味。

卓立 5.0/10

这部剧前半部分以剧集为主，写了很多普通人的故事。有神乎其技神鞭傻二爷、怪胡子老蔡、断手娶妻的牛宝、神医苏七块，还有更多真本事手艺人张大力、刷子李、泥人张、华大夫等等……普通人的故事也是如此跌宕起伏，这些血泪控诉A Mother's Testimony云集天津卫，真不禁让人感叹“高手在民间”，咱们身边遇到的任何一个人都不可小觑啊~ 后半部分基本是散文和记叙，尤其最后几篇忆人的文章真是给我带来颇深的感动。 许多人和事在经历着时习以为常，往往事后回忆起来，才知道里面饱含得是什么样的爱。人与人之间的关系总是很复杂，但是心思细腻的人们更愿意用爱来解释这种复杂，因为有爱，所以连伤感连苦痛也可以看作是一种甜蜜。突然又想到大晏词中几句：“满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。”

一尘不染你 7.4/10

走自己的路，赏自己的景，在安然淡泊中默默前行，放开自己让自己走

轻旅主义-王林 8.7/10

博尔赫斯野心勃勃地创造了一座小径分岔的花园，当他在一个岔路口停留，面前的每一条路，都向无垠延伸，又生出更多的分岔。书中说，在大部分时间里，我们并不存在；在某些时间，有你而没有我；在另一些时间，有我而没有你；再有一些时间，你我都存在。因此每一段故事最后的物是人非，都有平行宇宙里另一个结局堪以告慰。

霏霏Faye 9.7/10