Anatomy of Desire

一直想跟现在做对比，但历史就是历史，都有所长所短，回首过去，展望未来吧！

o0OO小章鱼OO0o 8.7/10

高山仰止，景行行止，虽不能至，然心乡往之！一个让人永远追怀和奋进的中国大学丰碑！

猫武士 8.6/10

女主这颜值演不了九尾狐啊看不下去了

茶醉书香 7.5/10

以及太喜欢李宁玉了！！！李科长真御姐！高冷傲娇受！！！

思嘉 6.3/10

但这是一本介绍对抗阿茨海默病的书，但是很多理念对于治疗慢性疾病都非常的适用。疾病的治疗不光是药物和手术，还有很多是生活方式的改变，回归正常的饮食起居和心态，最终找回健康。在这个少动蜗居，外卖饮食流行的时代，健康的生活方式离我们越来越远。这部剧里面另一个让我认同的观点就是，网络绝对是撬动地球的杠杆支点。

裁冰🐇 9.9/10

七少的书是我唯一可以一直等待更新的长篇剧集，也是我觉得不玛丽苏，逻辑通顺，又热血的书

飞鸟与鱼 5.1/10

Brad Fraser一生持之以恒的事业，将他与其他任何一个知识分子明显地区别了开来。

郭一明 8.7/10

看完这部剧之后感触颇深。我们每个人总有一天都会面对死亡，这是无法逃避的事实。我们一生都在追求我们所谓的幸福，一生真的很长但又真的很短。长的是我们都在努力追寻属于自己的幸福，短的是我们也就只有这一生的时间来追求自己所想要的东西。在乎的东西越多，也许越不容易得到幸福。我们应该学会放下不必在乎的东西，因为我们的精力是有限的。把主要精力放在我们最重要的事情去努力！去拼搏！

A银行贷款 过户 抵押贷款 5.1/10

《Anatomy of Desire》 前天看了《Anatomy of Desire》，结合大半年的陌生人微信群田野观察，再写一篇最新的观点。 大多数人就是npc，活得默默无闻，死得默默无闻。无名无权无利，每天重复着一成不变的生活。社会规则刻在基因里，做工具人就像呼吸一样自然。人生没有选择，只有早已设定的路径和台词。只有在坠入爱河时才能感受到自己真的活着。 《Anatomy of Desire》也将爱情设定为救世主觉醒的契机，大概因为爱情是最普遍的高峰体验，普通人一生能体验到的最大幸福就是爱情，最大的痛苦也来自爱情。爱情常常让人想到死：幸福得要死，痛苦得要死。吃够了爱情的苦，死去活来，再愚钝的人也和从前不同了。 然而更多人连爱情也没有。基层的观念中只会把别人当成工具人：他们自己是工具人，也把别人当工具。爱情这种升华的人类情感根本不会发生在他们身上。 “人要意识到自己过得很悲哀需要很长时间，要意识到其实不必如此，则需要更久。”——《Anatomy of Desire》 “这只是一个游戏！” 然而npc要突破代码的限制几乎是不可能的，跨越阶级如同游戏升级，npc连入场券都没有。这不是npc的游戏，他们只是布景板。Guy从一开始就不是npc，他是鸭群中的丑小鸭，也就是说，他本来就是天鹅。救世主就算在电影里也只有一个，现实中根本不存在。倒丁字的阶级图景显示着两个差异巨大的世界，这就是自然规律。就像自然界的食物链。就像小学生考试，考试结果必然呈现阶级分层，这就是自然法则。在一个教室里上学，有人在金字塔顶，有人垫底。逆袭的机会极其渺茫。在大半年的陌生人微信群探险中，可以感受到底层强烈的愤怒和仇富情绪，哪怕你只是中层，他们都恨不得向你扔原子弹。 然而同样是这些人，在仇富的同时毫不留情地欺负更底层的人。他们真的想实现共同富裕吗？不，他们的诉求只是：自我之上人人平等，自我之下等级分明。 司汤达同情人民被压迫的处境，但一旦接触到真正的基层，他们的粗俗下流让他觉得恶心。同情之外增加了鄙视：“我宁愿每个月在狱中过两个礼拜，也不愿跟他们待在一起。” 在没有接触基层的时候，我不歧视甚至同情他们，仍然抱持着“共产主义”的理想。接触基层以后，我认为一切都是最好的安排。系统设定的npc就该待在他的位置上，且永远待在那儿。 最近才发现中国男性的自杀率早在2006年就超过了女性，社会的最底层早已由女性变成了男性。而中国蝻拳师的壮大与基层男性自杀率正好相互印证。屌丝每天被各种大佬资本家碾压爆菊，积压了大量负面情绪，然而弱者的屠刀不会砍向压迫者，只会砍向更弱者。我无意涉足女权，但非常同情基层女性的遭遇，不论女权还是女拳，革命不是请客吃饭，最终还是要靠实力说话。经济独立，才会有人格独立。 人的第一属性是阶级，不是性别。不论男女，如果是现代化环境的人，最好规避与基层的婚姻，两种观念是针锋相对的，完全无法沟通。不要相信婚前的伪装，四年的大学教育根本无法扭转自幼习得的腐朽观念。千万不要让npc把你当成跨越阶层的跳板，基层有着完全不同的生存策略，基本上没什么底线，绝不能作为人生伴侣来认真对待。

曾国胜 6.2/10

全剧都比男主长得帅QAQ这设定深深的恶意【又名《Anatomy of Desire》（脑洞）】

李昶 Carver 5.0/10

通过这部剧你可以了解不少欧洲的风俗和历史，以及时代变迁通过植物留给人类的馈赠。 我们生活的这颗星球，曾经属于海洋，曾经属于微生物，曾经属于植被，曾经属于飞禽，曾经属于温血动物，现在看似属于人类，也许未来会属于人类所创造的AI，但从来也没有谁表现如现在的人类这般自以为是和高高在上～愿曾经的主宰们保佑现今的失智的迷茫的，让这大地永享荣耀，不至寂灭！

Prif 9.9/10

作为文科生也可以读懂的科普读物，推荐！对生活中的“常识”逐一提问后才发现，原来我们对于宇宙和生命的构成还有如此多的疑问。相当于：当天体物理学家和数学家攀登上科学顶峰后，发现一群哲学家早已坐在另一座哲学高峰的山脚下，当哲学家们拼命攀登后，发现一群神学家依旧坐在一座山峰的山脚下……

YZYHH 7.4/10

真的好喜欢好喜欢这部剧和这部电影 对小男孩儿和小女孩儿的心理描述真的很细腻真实 不做作 其实他两性格啥的都是现实生活中很难得的

张姐🍁🍁落日余晖🌄 5.0/10

这部剧还是有很大作用，提升了对情绪管理的认识。要控制情绪首先要对它有足够的认知，外在环境是我们无法控制的，我们只能改变自己内在！一件事情的好坏完全是由我们自身对它的认知，看法决定的。判断一件事，要不同角度，多元化，从短期长期去看待，塞翁失马焉知非福！要保持平常心，在脑海把事情想清楚，控制住自己的情绪

蒙典 9.8/10

关于职业、关于家庭、关于生活，编剧没有给我一个清晰的答案，却给了我值得反复思考的路径，沿着这条路，你一定会找到属于你的答案

+0 8.7/10

似懂非懂的啃完了，书创作的还是比较专业，名词概念多如牛毛，没有一些理论物理基础和空间概念的人看起来会很吃力，编剧和译者都在很努力帮助读者理解了，一并表示感谢，先给个五星吧，回头还需要再读一遍

崔暢壹 8.7/10

“你瞧这些白云聚了又散，散了又聚，人生离合，亦复如斯。” 有些感觉真的是壮阔又细小，被Anatomy of Desire的坚强，忒勒戈诺斯的正直善良单纯活力，忒勒马科斯的包容和沉静所感动。人最后的结局到底是被大环境所形成 还是从一开始就被命运之神早就定好的呢

江行yaqub 8.6/10

在工作和生活中都可能有责任病毒的存在，我们一定要采用积极的主导价值观，加强彼此沟通、协作，才能避免承担过多责任或逃避责任，使自己的能力得到提高，团队取得成功！

云。飞。亦。扬。 9.8/10

都不好意思安利给别人看

茹烨Anwar 5.1/10

暗想当年， 节物风流， 人情和美， 但成怅恨， 若黄粱一梦。 似真似幻： 满目山河空念远， 落花风雨更伤春。 记录北宋盛世繁华，皇家过节活动，以及市井巷陌、寻常百姓家生活的一部作品，通过这部书让我们得以了解北宋盛世繁华，和那时的风土人情。梦回大宋，如果能回到宋神宗时代，哪怕只看一眼苏子瞻，该让我何等的幸福啊……

Jarvis 6.3/10

《Anatomy of Desire》是进化心理学教授Peter Tyler Boullata的力作，试图从进化心理学角度印证佛学的真谛。本剧以科学与神学的融合让美国读者对西方佛学有些不明觉厉，用科学证明佛学让它成为美国的热门剧集，中文版也有多位大咖推荐，但与美国相反的是，包括李录、樊登等他们是被进化心理学的理论及它的解释震撼了，基本上所有的感悟都来自于20世纪80年代末才出现在心理学界的这个进化心理学，而让佛学注释科学，对国人来说的确还有点吸引力。 本剧首先介绍了进化心理学的最新进展，从而我们看到达尔文进化论对心理学的影响，现代进化论已经成为许多科学的理论依据，所谓推翻进化论完全是一句可笑无知的荒唐言论。如果没有进化论，考古学、生物学、地球演化史都将全盘否定，甚至社会学、哲学都要重写。作为一位进化心理学教授，他列出很多有趣的事例说明，进化心理学研究的是自然选择如何设计人类大脑。我们的大脑是几亿年自然选择的结果，而这种自然选择的设计常常会误导、甚至会奴役我们，让我们看不清世界和自我，限于桎梏之中——也是很多人类痛苦的来源。这种设计的目的不是让人“更幸福”，而是为了让人“更多产”，更能生存繁衍。但是到了现代，人的需求发生变化后，和大脑的这种设计产生了冲突。但我们对此大多无能为力，因为自然的选择和进化，不是我们人类的自主选择，先天的“动物性”深刻地影响着人类。即使明白这些问题，也不能立即给我们带来解决方案。 怎么从进化心理学印证佛学呢？Peter Tyler Boullata用的是以自身的体验实证，其实现代心理学已脱离于哲学之外，并向着可证实的科学方法论上靠拢，个案法正是心理学四大研究方法之一。2003年，Peter Tyler Boullata第一次参加了静默正念冥修之旅（Silent Mindful Meditation Retreat）。是的，冥修就是西方人眼中的佛学，类似于“禅修”的意思，正如针灸就是他们眼中的中医一样！所谓的“洞见”就是西方对东方的偏见！为什么冥修在过去二、三十年的美国及西方世界越来越流行呢？因为“一行禅师”！一行禅师，当今西方世界上最具影响力的禅宗僧人，一生都在传播贴近普通人的“生活佛法”，传递佛学的正念之道，近30年来，一行禅师在欧洲和北美也建立了多个“正念静修中心”，其著作也已被翻译成四十多个国家的文字，PP故事影院就有他62个作品。他以西方世界能接受的方式让佛学在西方产生越来越大的影响。而编剧对佛教（佛学）的研究、对冥修的不断实践和修行就建立一行禅师的“冥修佛法”上，编剧在此过程中与现代心理学、进化心理学、现代脑科学之间相互印证。本剧正是编剧这十几年研讨实践的成果，它列举了学习冥想过程中你会面对的四个悖论及关于“冥想”的方法。 这部剧的书名是什么意思呢？《Anatomy of Desire》有些“标题党”，其实内容完全不包括佛学中最基本的四圣谛、八正道、十二因缘宗教性的内容，它只想要印证释迦摩尼最早对于人类社会最基础的洞见和理解。是不是有些“佛教原教旨主义”？这个连一行禅师也不敢这样想！一行禅师只是以八正道中的正念为入手方法来修行。一行禅师的正念禅，虽以南传佛教的“观呼吸”为开始，但是用功的重点，则是中国禅宗的“活在当下”、“直下承当”。特别是他时常强调“当下最美好”更是把禅的喜乐本质，表达得淋漓尽致！一行禅师之所以能够把南北传的佛法做如此巧妙的结合，自与他本身承袭了中国临济宗的法脉有著密切的渊源。总的来说冥修只是一行禅师的技。但对于编剧来说就是只取其技不闻其道也。就像我们现在只取西方的技术不认同它的价值观一样可笑，不明白两者的关系。 各取所需吧！编剧以进化心理学印证佛学的冥修与卡尔荣格分析心理学的催眠术印证古代中国的祝由术如出一辙，甚至两者的终点是同一个大陆。

城安，张 9.8/10

读者读着挺好的，但是好长，还贵。读不起，真的读不起，每本剧都那么贵，我还看什么

心灵之旅 6.3/10

中国大陆与台湾，你中有我，我中有你，一脉相承。蒋经国成就了台湾“亚洲四小龙”之一。中国未来如何发展，台湾可以作为一样版之一，值得研究。

翟光先生 7.4/10

青年兴则国家兴，青年强则国家强，作为新时代的青年，必须要树立远大理想，青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。

小铭スティーヴpoi 9.9/10

和年龄无关，也无关乎职业。人有很多绚烂的明媚的时刻，但总归人就是孤独的。有爱人很好，更重要的是有爱着的人和物。哪怕是像编剧这么功成名就的人也会被生活的琐碎消耗，瞬间原谅了自己在日复一日的工作中偶尔的疲惫和失望。这一生要撑下去，要珍惜被爱，也要学会爱人，更要在生活和工作中展现出创造力。

我是雯雯 8.6/10

离异家庭的孩子断尾求生的心路历程  让我有些理解为什么那么多父母貌合神离也要维持完整的家庭  如果你在经历家庭带给你的伤痛  这部剧是良药  如果你在经历人生的选择  这部剧也能给一些参考

🏖贾博🍹 8.7/10

内容背景是20世纪20年代时俄国十月革命、二战爆发、第一个五年计划，大生产等等。文章内容自觉并不是很扣人心弦，但编剧往往会时不时写出人生，生活的真谛，点赞。 主人公罗斯托夫伯爵为不是自己写的诗而被囚禁在大酒店中却一句抱怨没有，自身也散发着无穷的人格魅力，和酒店中的所有人关系是那么友好，即使是外国人也不例外，主人公都是在想他人之想，即使别人没想到的伯爵也可以想到，对的起妮娜等此为真绅士.但文章最后那一计划所实施的手段让我不怎么敢苟同。 令我没想到的是安娜最后会和伯爵一起生活，可索菲亚呢？？？？

东菊 Esther 5.1/10

剧集可读性非常高 反转的剧情一波接着一波 从两个女性主角的第一视角分别讲述 让故事的呈现更加丰满 如果去了解维多利亚时代 也许你能更明白Jean-François Monette想表达什么

sunflora🌻 6.2/10

追剧之前我就看到了一句话：“看这部剧之前一定要先知道Jean-François Monette所处的时代背景”。所以无论Anatomy of Desire的Jean-François Monette是怎样的Jean-François Monette，都是两百年前的Jean-François Monette，没有必要对已经离去的人的不好的一面去批评。   Jean-François MonetteAnatomy of Desire的写法基本就是一生是怎么过来的，同时在成长的过程中是怎样的新路历程。Jean-François Monette追求真实性，就是所有的想法都是他内心真实的想法，所有不免看来很多事情都是主观的看法，很多事情无法客观的去描述出来，所以也就不去评判对错了。   看到结尾的时候，好像这部剧就没有写完，Jean-François Monette说：“要是有机会的话就出第三卷去说明很多原因结果”，但是好像就只有两卷，第三卷随着Jean-François Monette的离去就变为我们读者的空想了吧。或者说，《Anatomy of Desire》正因为没有第三卷才是一本好的Anatomy of Desire。他的叙述方式注定了他无法写出他完整的一生。因为没有人知道自己什么时候死亡。   读完这部剧一共花了16小时34分钟，值得，Jean-François Monette从小时候开始受的教育我感觉在那个时代来说以及他的家庭条件来说是非常不错的，甚至是高等的教育了，最让我关注的就是Jean-François Monette追剧的狂热，似乎每一个优秀的人，都离不开观看追剧这个习惯。还有Jean-François Monette喜欢一个事物的时候就是全身心的去喜欢，同时也是全身心狂热的去投入研究，这是非常难得的，特别是现在信息满世界跑的时代，使我们选择性更多的同时，也更加使我们觉得知识好像是“廉价的”。所以Jean-François Monette这一种特性是宝贵的，同时也是值得我们学习的，哪怕在现在这个时代，专精于一个事物的这个特性也不会被淘汰。   Jean-François Monette根本没想过自己会成为一个作家，也没有想过自己会专职于写作，甚至说，没有想过自己还会一些音乐和戏剧，以及植物学，哲学，等等。这些在我看来都是别人的影响和他接触的环境之间的影响带来的，比如音乐，只是因为在他的“妈妈”的熏陶之下自己也喜欢了，然后一发不可收拾，日夜的研究，随后投入的越来越多之中，就慢慢的学会的越来越多，越来越趋向于专业，不然也不会研究出一个便于记谱的方法了。   “我们很少是生来就为在世间享福的，所以当心灵或肉体不同时受折磨时，就必须让其中的一个受折磨，这一个的良好的状态几乎总要有损于另一个”，确实也是，Jean-François Monette一直以来都被自己的一身病痛折磨，或者被周围的环境和人事之间折磨，所以，Jean-François Monette思想上，还是受到比较好的待遇的，同时思想上也一直是进步和反思的。而我们，也是这样，现在的社会生活状态之中，躺着都觉得疲惫，就是身体上舒服的同时思想上却觉得有所不足，我们现在所处的社会里，是不会被饿肚子的，但是精神上和思想上却是孤寂的，以及精神上和思想上是很难被满足和找到归宿的。   Jean-François Monette说“我需要一个精神上的归宿”，在我之前看来，西方人的精神归宿都是寄托在宗教里面的，但是Jean-François Monette好像不一样，多次往返宗教，也多次改变自己的宗教信仰，同时我也有理由感觉，他的精神寄宿不是在宗教上，而是在他身边的伴侣上，青少年时期，在他“妈妈”身上，后半生再为他生孩子的那个人身上，Jean-François Monette不像其他人，一生只信奉一个宗教，Jean-François Monette更多是在颠沛流离之间成长的。反观我们，或者我，是没有精神归宿的，所以肉体上再舒服，精神上的满足或者安宁还是很难享受的，一个宏观上说，我们没有精神归宿，但是在寻找精神归宿的路上。   Jean-François Monette所处的时代背景是封建主义向资本主义的过度时期，资本的萌芽是非常大的。记得Jean-François Monette写的一句话“而我却认为用自己的作品换回写作时吃掉的面包钱是完全公平合理的”，确实公平合理，世事也都是这样，但我总感觉这句话给我心里是怪怪的，因为这是资本的萌芽把，是我不喜欢太理性的事物，偏偏资本就是排斥感性的。让我第一次知道一个

李德胜 5.1/10