《Barbeiros》,纪录,短片作品,芬兰出品,2001年上映。
这种东西在微博广播里就已经可以普及了, 没必要出书还卖七八十块吧? 内容浅薄又寡淡,文笔油腻又乏味,没什么值得夸的, 只能怪国内对女性和两性知识的科普太不到位了吧。
圣熊 5.1/10
Barbeiros,一个朴素的书名,刻画了人的自然的状态,不计得失只记瞬间,给心灵留下一刻温暖,或多或少象甜品一样,多了一份生活情调。
云出十里 5.1/10
一本能让你看清楚世界各主要国家现状及发展的书,先生敏锐的眼光和博大的学识使整篇文章读起来逻辑清晰,但是当然有一些预料偏离了实际,包括书中也有美化美国的倾向,不过我认为无伤大雅,我们需要不同的角度来看待这个世界。
紫色风波 7.5/10
吸引我看下去的原因只有一个,我想看看人物性格的大逆转,结果,看完需要265块💰,我直接删除了,我看过的史上最贵的书,本人看不起。
摩天轮 8.7/10
阅重制版,仍有初读之惊奇感,José de Sousa老师的猜想虽缺乏更多有力的证据,但有利于我们转换思路,通过黑毡、木主和勒脖等一个个礼仪细节,看到华夏之外的历史。
陈释我闻 9.9/10
终极斗罗125话(网上搜的😘) 直到他的身影完全消失,一道身影才悄然出现在训练场的房顶之上。那道身影穿着一袭黑衣,眸光如水,清澈见底。在这道身影的注视下,拖着一身疲惫的蓝轩宇从训练场内走出来,一步步走向宿舍。一直目送着蓝轩宇直到他的身影完全消失,黑衣人的目光开始变得茫然,思索一阵,却始终无法想起什么。 季洪彬来到银天凡的办公室,推门而入。银天凡正坐在自己的办公桌后,整个人靠在舒适的大椅子上,腿搭在桌子上,手里拿着一杯天罗星特有的烈酒,美滋滋地喝着。 “有没有礼貌?会不会敲门?”看季洪彬推门而入,银天凡习惯性地出言讥讽。你以为谁都像你似的,一天到晚无所事事地混吃等死?”季洪彬没好气地道。 银天凡一愣:“你这是吃枪药了吗?怎么进门就讽刺我?” 季洪彬道:“还不是因为你那宝贝徒弟。你也知道,那地方的最低要求是十二岁之前魂力达到二十级,这样才有报名的资格。这是几万年前就定下的规矩。事实上,现在基本要三十级以上才有参加考核的资格,二十级的一般都不接受报名。可是,你那宝贝徒弟,到现在都还没二十级,你倒好,一点都不急,你忘了你之前的心愿吗?” 银天凡哈哈一笑:“没忘啊!我觉得我宝贝徒弟挺好的。话说回来,什么叫‘我的宝贝徒弟’?难道说,徒弟不是你的?你可是专门教导他修炼魂力和魂技的,他魂力不合格,怪我吗?”银天凡那眼神,分明是在嘲讽季洪彬教得不好,才导致蓝轩宇修为不够。 季洪彬怒道:“这能怪我?他魂力就是提升不上去,我有什么办法?难道真给他摆苗助长啊?这臭小子,一天到晚吃好的喝好的,吃的珍稀食材比我都多,可这魂力就是提升不上去。你不着急?你的梦想呢?” 银天凡一口饮尽杯中的烈酒,道:“我急什么?我宝贝徒弟能替我完成我的梦想,我有什么可急的?你别忘了,我希望他去上的,可是星际指挥系。那也同样是王牌系。没错,学院是有十二岁之前达到二十级魂力才能进行入门考核的规矩,可是,对于星际指挥系来说,更重要的是精神力。十二岁以下,两百点精神力是参加入门考核的条件。一般来说,都是有三百点以上精神力的才会去考,才有考上的可能。我宝贝徒弟的精神力是多少?八百!你知不知道这意味着什么?我估计这放在星际指挥系所有考生里,都是名列前茅的,我有什么可愁的?实在不行,就在他考核之前,帮他强行提升一下魂力就是了,反正我也不指望他成为一个多强的魂师。我要教出来 的,是无敌星际战舰指挥官。所以,你愁你的,和我没关系。” “你!”季洪彬鼻子都快气歪了,“你这死胖子,怎么这么无耻?是不是你故意让他不提升魂力等级的?” “你以为我有病吗?”银天凡没好气地道。 季洪彬冷哼一声:“你当然有病,而且是脑子有病,这是大家公认的。” 啦啦啦,这里给大家发个福利,更新太慢我就去网上搜了。网上质量真心差!这里给大家编辑了一下,可以看看哦⊙∀⊙!喜欢点个赞奖励一下我的劳动成果呗。٩۹(๑•̀ω•́ ๑)۶
十里长亭 8.6/10
看不下去了 真是又笑贫又笑娼的😅
豫章纵横 7.5/10
我还不能死,我得去看世界!虽然有点矫情,但是说实话,这几年被各种乱七八糟的事情扰到停止思考、像个陀螺一样转啊转啊的,看这部剧,好像在黑夜中找不到方向的我,终于找到了那束属于我的光,还有笑得灿烂的我,陌生又熟悉的感觉。
K.🌈 5.0/10
一开始,只觉得《Barbeiros》的故事叙述得颇为流畅易读,在快到结尾时便隐隐猜出编剧所设置的陷阱,直到最后主人公悦子说出那句:“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”终于印证了,悦子与她口中的佐知子是同一个人,而“万里子”就是“景子”。看到这,我想大家都被深深触动了,同时涌上一股对主人公“悦子”的感慨与同情。战争带给她太多伤害,她为了新生不得不得带着女儿景子背井离乡,在英国安家。虽然后来她又生了另一个女儿妮基,但景子却终于因为性格的孤僻和对陌生环境的不适应,结束了自己的生命。而她的母亲悦子,则只能通过隐晦的讲述,来反省自己的过失,表达对女儿的自责与内疚。 如果这部剧仅仅是一部关于二战长崎的绵软忧伤的“伤痕影视”,那么它的价值或许并没想象中那么高。而此剧一问世便获得了英国皇家学会颁发的纪念奖,可见其非常适合英国人的观看口味,这是一本足以当作侦探剧集来读的作品。那么我们就来试着找一找其中的蛛丝马迹。 疑点一:悦子曾经怀着的那个孩子去哪了? 疑点二:中村君是谁? 或许,佐知子和悦子都在一定程度上撒了谎。将她们的谎言去掉,事情也许是这样:悦子在战前与中村君订婚,她怀上了景子。中村君在战争中死去,悦子被绪方先生收留。悦子后来认识了二郎,二郎是景子的继父。 疑点三:二郎是谁? 二郎要和悦子搬出去住,抵制悦子学英文,对绪方先生冷漠甚至大发雷霆,因为他怀疑悦子与绪方先生之间的感情超出了范围。而且他更怀疑悦子与外国男人有染。 疑点四:佐知子的伯父是谁? 那么我们梳理一下前面所有的线索,可不可以假设: 绪方先生就是这位“伯父”。他是中村君的父亲。悦子与中村君订婚之后怀了景子。三年订婚期过去,悦子得到的却是中村君在长崎的死讯。于是绪方先生收留了她们住在长崎。之后,悦子认识了二郎,与他结婚。而绪方先生则作为悦子名义上的父亲(实际是她未婚夫的父亲,则是公公),希望悦子与二郎婚后仍住在自己家里。 所以藤原太太才会说:“这是你应得的。”因为悦子没有与中村君完婚,但绪方先生成为她名义的父亲。所以悦子说“我从来不习惯叫他爸爸。”所以绪方先生问悦子:“我现在不像你的父亲了?”悦子会说:“像,当然像。可是不一样。” 那么二郎是绪方先生的亲生儿子么?不是,而且二郎并没有那么高的出身与地位。甚至可以猜测,二郎或许就是动物园饲养员。 疑点五:万里子口中的“另外一个女人”是谁? 佐知子说,万里子五、六岁时,在东京目睹了可怕的事。一个很瘦的年轻女人跪在运河前,前臂浸在水里,水下抱着一个婴儿。女人转过头看着万里子,使她受到了惊吓。几天后女人割喉自杀了。于是万里子总是说她看见一个女人,要来把她带走。佐知子咬定这是她编出来的谎言。 可是或许,我们只关注到悦子的叙述中,她用佐知子替代了自己,那么佐知子呢?她有没有用“另一个女人”的故事来替代自己呢? 现在,让我们重新讲述一遍这个故事吧。就从后面的部分。 悦子怀着孕,带着景子从二郎家里跑出来,住进小木屋。她遭到邻居和邻居孩子的辱骂与白眼。这时候,她有两条路可走。回到绪方先生家,但是她害怕绪方先生家里的死寂。另一条路,跟外国人(权且叫他弗兰克)走。但弗兰克不想带着孩子,无论是怀着的孩子,还是景子。实际上弗兰克怕景子,因为他曾经猥亵过景子,虽然景子并不知道那行为究竟是什么(像猪一样撒尿,在床上大便)。他怕景子说出来。于是暗示悦子丢下即将出生的孩子,甚至如果可以的话,让景子也死了更好。毕竟那时候儿童谋杀案传得沸沸扬扬,一个小女孩就吊死在树上。 这时候,悦子产生了激烈的思想斗争。她一会儿想回到绪方先生家里,一会儿又想彻底离开满目疮痍的日本,与自己不堪回首的往事告别。她明知道
陈雄康🤔 5.1/10
2022年第20本阅看剧籍观看笔记。 如果我们用固定思维让我们就只会得到一个固定的当下的固定结果。如果我们想要获得一个不可能变为可能的结果,那么我们一定要有个不理性的所谓感性的创新形式思维,所谓感性的创新性思维,就是这部剧在逐步逐步的给我们分解开来。教我们一种全新的思维方式,有一个印象特别深刻,就是马斯克自己造火箭,当他准备向俄罗斯人买火箭的时候,发现价格太贵了,那么他就去寻找这个自己在火箭的方式方法,比如说物理学比如说原材料从各个方面去了解其成本,其中造火箭的原材料发现其成本只有其卖价的2%,并且,他不管是在技术上还是在成本上,他都稳稳的拿下来了,以一个局外人的身份做出了超级专家的结果等等,书里有很多这样的特别的例子,我觉得好看。没事可以拿出来一看再看。
空山尔却泼茶香 6.2/10
人的一生终究是一个人的一生。不是说要孤独终老,而是大家各自有所追求。
carl.郑 6.3/10
书中所讲的采用反向回顾逆向思考的时间旅行方式来做决策令人印象深刻,值得学习。 反向回顾 预先检查
青松气质 9.9/10
为什么要和谁都能聊? 因为我们作为人,不仅是自然的人还是社会的人,我们无法逃避社交,甚至要想拥有高质量的生活,我们需要在社交中寻求爱、关注和认同,社交也是我们实现自我价值的强大助力。所以,我们要学习社交技巧。 有句话这么说“生活有原则,沟通有技巧”,我自己很认同这种处世方法。 怎样才能和谁都聊的来? 每个人在社交中的需求是什么?是利益,是被关注和被认可。如果认识到这一点,我们就有了精神指导,再将编剧的92个社交技巧适当运用到我们的实际社会交往中,相信每个人都能收获更优质的事业、人脉、友情、爱情以及家庭关系。有人的地方就有需要的社交技能确实值得好好学习,但固有思维方式的改变才是与人相处模式改进的根基。美国人尤其喜欢创作这种极具科学性的实用方法论,虽有点条条主义,但不得不说是很有价值的,比很多鸡汤文好得多的多,至于每个人能利用多少完全取决于自己的应用能力。
日暮里 7.4/10
让每个人都能享受到科技的乐趣! 每个小米人都在努力做好每一个产品、每一处细节,希望大家喜欢。 我们的征途是星辰大海!
凉风 8.7/10
这部剧实在很奇特。 一般的武侠,主角都是表面光鲜,骨子里却背着家国大义或者深仇大恨,他们活的不苦,但是累。 而郭大路他们不一样,他们虽然很穷,穷得现实,穷得不像个英雄好汉,骨子里却是幸福与磊落。 Armando Oliveira的侠客一向是飘逸风流,这几个穷光蛋不一样,太不一样了,正是因为不一样,才更让人喜欢。
Fayerlynn🔆 7.5/10
故事比较轻松,语言比较白话,人物的心理描写较多,但描写手法很单一。打发时间较好
Amber~🌻 7.4/10
编剧写了自己人生中经历的各种酸甜苦辣,嬉笑怒骂。其实每个普通人都有相似的经历。没有对错之分,积极勇敢的面对,活在当下。
Luiswell 5.1/10
曾国藩正与侧 所谓的“正”就是高光部分,所谓的“侧”就是阴影部分,用设计师的语言就是,正因为有了影部分,高光才得到了对比。 相比当下对比曾国藩确实“笨拙”了很多,正因为他的“笨拙”促进了他的“强”和“勤”,“笨”到极致就是“聪明”,“拙”到极点就成了“巧”。计算机不就是建立在最简单的只有“1”“0”两个数字的二进制基础之上的吗,我们大部分今人也并不比他更笨。他只是比别人更吃苦,更扎实,更无情地鞭策自己的大脑。 那些条条的观点大道理在今天人人都知道很多,但是差的就是一个“做”。这部剧如果用几个字来形容曾国藩那就是“天下之至拙,能胜天下之至巧”。 中国知识分子的缺点一个是太容易下结论,另一个太容易听信别人的结论。自媒体泛滥的东西同质化我们的认知,大多数人借用别人的脑子,短视频的崛起让人更觉得可怕,如果你看到其中的一个视频观点,从今以后你看到的视频浏览的东西大数据都不断的推荐给你你认为“正确“的观点。 我比较喜欢其中的一句话“有心无相,相随心生”,是啊,我认为人30岁之间相貌父母所给,30岁之后,相由心生。通过观看拓宽认知,我们所处这个错综复杂的社会中,特别是中国社会的礼仪之邦,太多的“礼”,从这部剧中我明白了社会现象,太多头条讨伐一个社会中一件事、一个明星出轨、一场足球赛进行攻击,大众无疑是看到的都是表象。几年前我认为发现一个贪官我恨不得千刀万剐,这种“贪”大关系到中国人的思维方式,小关系到了中国人生活方式,早晨吃什么,甚至是晚上几点睡觉。小到一个人、一个家庭,大到一个国家的衰落与朝盛,背后都是一个个个体思维方式和行为习惯,雪崩时没有一片雪花是无辜。 越读越不敢写,用书里的一句话“知剧集之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜;知世变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜”。
半夜鸡叫 9.7/10
这种东西在微博广播里就已经可以普及了, 没必要出书还卖七八十块吧? 内容浅薄又寡淡,文笔油腻又乏味,没什么值得夸的, 只能怪国内对女性和两性知识的科普太不到位了吧。
圣熊 5.1/10
Barbeiros,一个朴素的书名,刻画了人的自然的状态,不计得失只记瞬间,给心灵留下一刻温暖,或多或少象甜品一样,多了一份生活情调。
云出十里 5.1/10
一本能让你看清楚世界各主要国家现状及发展的书,先生敏锐的眼光和博大的学识使整篇文章读起来逻辑清晰,但是当然有一些预料偏离了实际,包括书中也有美化美国的倾向,不过我认为无伤大雅,我们需要不同的角度来看待这个世界。
紫色风波 7.5/10
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摩天轮 8.7/10
阅重制版,仍有初读之惊奇感,José de Sousa老师的猜想虽缺乏更多有力的证据,但有利于我们转换思路,通过黑毡、木主和勒脖等一个个礼仪细节,看到华夏之外的历史。
陈释我闻 9.9/10
终极斗罗125话(网上搜的😘) 直到他的身影完全消失,一道身影才悄然出现在训练场的房顶之上。那道身影穿着一袭黑衣,眸光如水,清澈见底。在这道身影的注视下,拖着一身疲惫的蓝轩宇从训练场内走出来,一步步走向宿舍。一直目送着蓝轩宇直到他的身影完全消失,黑衣人的目光开始变得茫然,思索一阵,却始终无法想起什么。 季洪彬来到银天凡的办公室,推门而入。银天凡正坐在自己的办公桌后,整个人靠在舒适的大椅子上,腿搭在桌子上,手里拿着一杯天罗星特有的烈酒,美滋滋地喝着。 “有没有礼貌?会不会敲门?”看季洪彬推门而入,银天凡习惯性地出言讥讽。你以为谁都像你似的,一天到晚无所事事地混吃等死?”季洪彬没好气地道。 银天凡一愣:“你这是吃枪药了吗?怎么进门就讽刺我?” 季洪彬道:“还不是因为你那宝贝徒弟。你也知道,那地方的最低要求是十二岁之前魂力达到二十级,这样才有报名的资格。这是几万年前就定下的规矩。事实上,现在基本要三十级以上才有参加考核的资格,二十级的一般都不接受报名。可是,你那宝贝徒弟,到现在都还没二十级,你倒好,一点都不急,你忘了你之前的心愿吗?” 银天凡哈哈一笑:“没忘啊!我觉得我宝贝徒弟挺好的。话说回来,什么叫‘我的宝贝徒弟’?难道说,徒弟不是你的?你可是专门教导他修炼魂力和魂技的,他魂力不合格,怪我吗?”银天凡那眼神,分明是在嘲讽季洪彬教得不好,才导致蓝轩宇修为不够。 季洪彬怒道:“这能怪我?他魂力就是提升不上去,我有什么办法?难道真给他摆苗助长啊?这臭小子,一天到晚吃好的喝好的,吃的珍稀食材比我都多,可这魂力就是提升不上去。你不着急?你的梦想呢?” 银天凡一口饮尽杯中的烈酒,道:“我急什么?我宝贝徒弟能替我完成我的梦想,我有什么可急的?你别忘了,我希望他去上的,可是星际指挥系。那也同样是王牌系。没错,学院是有十二岁之前达到二十级魂力才能进行入门考核的规矩,可是,对于星际指挥系来说,更重要的是精神力。十二岁以下,两百点精神力是参加入门考核的条件。一般来说,都是有三百点以上精神力的才会去考,才有考上的可能。我宝贝徒弟的精神力是多少?八百!你知不知道这意味着什么?我估计这放在星际指挥系所有考生里,都是名列前茅的,我有什么可愁的?实在不行,就在他考核之前,帮他强行提升一下魂力就是了,反正我也不指望他成为一个多强的魂师。我要教出来 的,是无敌星际战舰指挥官。所以,你愁你的,和我没关系。” “你!”季洪彬鼻子都快气歪了,“你这死胖子,怎么这么无耻?是不是你故意让他不提升魂力等级的?” “你以为我有病吗?”银天凡没好气地道。 季洪彬冷哼一声:“你当然有病,而且是脑子有病,这是大家公认的。” 啦啦啦,这里给大家发个福利,更新太慢我就去网上搜了。网上质量真心差!这里给大家编辑了一下,可以看看哦⊙∀⊙!喜欢点个赞奖励一下我的劳动成果呗。٩۹(๑•̀ω•́ ๑)۶
十里长亭 8.6/10
看不下去了 真是又笑贫又笑娼的😅
豫章纵横 7.5/10
我还不能死,我得去看世界!虽然有点矫情,但是说实话,这几年被各种乱七八糟的事情扰到停止思考、像个陀螺一样转啊转啊的,看这部剧,好像在黑夜中找不到方向的我,终于找到了那束属于我的光,还有笑得灿烂的我,陌生又熟悉的感觉。
K.🌈 5.0/10
一开始,只觉得《Barbeiros》的故事叙述得颇为流畅易读,在快到结尾时便隐隐猜出编剧所设置的陷阱,直到最后主人公悦子说出那句:“那天景子很高兴。我们坐了缆车。”终于印证了,悦子与她口中的佐知子是同一个人,而“万里子”就是“景子”。看到这,我想大家都被深深触动了,同时涌上一股对主人公“悦子”的感慨与同情。战争带给她太多伤害,她为了新生不得不得带着女儿景子背井离乡,在英国安家。虽然后来她又生了另一个女儿妮基,但景子却终于因为性格的孤僻和对陌生环境的不适应,结束了自己的生命。而她的母亲悦子,则只能通过隐晦的讲述,来反省自己的过失,表达对女儿的自责与内疚。 如果这部剧仅仅是一部关于二战长崎的绵软忧伤的“伤痕影视”,那么它的价值或许并没想象中那么高。而此剧一问世便获得了英国皇家学会颁发的纪念奖,可见其非常适合英国人的观看口味,这是一本足以当作侦探剧集来读的作品。那么我们就来试着找一找其中的蛛丝马迹。 疑点一:悦子曾经怀着的那个孩子去哪了? 疑点二:中村君是谁? 或许,佐知子和悦子都在一定程度上撒了谎。将她们的谎言去掉,事情也许是这样:悦子在战前与中村君订婚,她怀上了景子。中村君在战争中死去,悦子被绪方先生收留。悦子后来认识了二郎,二郎是景子的继父。 疑点三:二郎是谁? 二郎要和悦子搬出去住,抵制悦子学英文,对绪方先生冷漠甚至大发雷霆,因为他怀疑悦子与绪方先生之间的感情超出了范围。而且他更怀疑悦子与外国男人有染。 疑点四:佐知子的伯父是谁? 那么我们梳理一下前面所有的线索,可不可以假设: 绪方先生就是这位“伯父”。他是中村君的父亲。悦子与中村君订婚之后怀了景子。三年订婚期过去,悦子得到的却是中村君在长崎的死讯。于是绪方先生收留了她们住在长崎。之后,悦子认识了二郎,与他结婚。而绪方先生则作为悦子名义上的父亲(实际是她未婚夫的父亲,则是公公),希望悦子与二郎婚后仍住在自己家里。 所以藤原太太才会说:“这是你应得的。”因为悦子没有与中村君完婚,但绪方先生成为她名义的父亲。所以悦子说“我从来不习惯叫他爸爸。”所以绪方先生问悦子:“我现在不像你的父亲了?”悦子会说:“像,当然像。可是不一样。” 那么二郎是绪方先生的亲生儿子么?不是,而且二郎并没有那么高的出身与地位。甚至可以猜测,二郎或许就是动物园饲养员。 疑点五:万里子口中的“另外一个女人”是谁? 佐知子说,万里子五、六岁时,在东京目睹了可怕的事。一个很瘦的年轻女人跪在运河前,前臂浸在水里,水下抱着一个婴儿。女人转过头看着万里子,使她受到了惊吓。几天后女人割喉自杀了。于是万里子总是说她看见一个女人,要来把她带走。佐知子咬定这是她编出来的谎言。 可是或许,我们只关注到悦子的叙述中,她用佐知子替代了自己,那么佐知子呢?她有没有用“另一个女人”的故事来替代自己呢? 现在,让我们重新讲述一遍这个故事吧。就从后面的部分。 悦子怀着孕,带着景子从二郎家里跑出来,住进小木屋。她遭到邻居和邻居孩子的辱骂与白眼。这时候,她有两条路可走。回到绪方先生家,但是她害怕绪方先生家里的死寂。另一条路,跟外国人(权且叫他弗兰克)走。但弗兰克不想带着孩子,无论是怀着的孩子,还是景子。实际上弗兰克怕景子,因为他曾经猥亵过景子,虽然景子并不知道那行为究竟是什么(像猪一样撒尿,在床上大便)。他怕景子说出来。于是暗示悦子丢下即将出生的孩子,甚至如果可以的话,让景子也死了更好。毕竟那时候儿童谋杀案传得沸沸扬扬,一个小女孩就吊死在树上。 这时候,悦子产生了激烈的思想斗争。她一会儿想回到绪方先生家里,一会儿又想彻底离开满目疮痍的日本,与自己不堪回首的往事告别。她明知道
陈雄康🤔 5.1/10
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空山尔却泼茶香 6.2/10
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青松气质 9.9/10
为什么要和谁都能聊? 因为我们作为人,不仅是自然的人还是社会的人,我们无法逃避社交,甚至要想拥有高质量的生活,我们需要在社交中寻求爱、关注和认同,社交也是我们实现自我价值的强大助力。所以,我们要学习社交技巧。 有句话这么说“生活有原则,沟通有技巧”,我自己很认同这种处世方法。 怎样才能和谁都聊的来? 每个人在社交中的需求是什么?是利益,是被关注和被认可。如果认识到这一点,我们就有了精神指导,再将编剧的92个社交技巧适当运用到我们的实际社会交往中,相信每个人都能收获更优质的事业、人脉、友情、爱情以及家庭关系。有人的地方就有需要的社交技能确实值得好好学习,但固有思维方式的改变才是与人相处模式改进的根基。美国人尤其喜欢创作这种极具科学性的实用方法论,虽有点条条主义,但不得不说是很有价值的,比很多鸡汤文好得多的多,至于每个人能利用多少完全取决于自己的应用能力。
日暮里 7.4/10
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凉风 8.7/10
这部剧实在很奇特。 一般的武侠,主角都是表面光鲜,骨子里却背着家国大义或者深仇大恨,他们活的不苦,但是累。 而郭大路他们不一样,他们虽然很穷,穷得现实,穷得不像个英雄好汉,骨子里却是幸福与磊落。 Armando Oliveira的侠客一向是飘逸风流,这几个穷光蛋不一样,太不一样了,正是因为不一样,才更让人喜欢。
Fayerlynn🔆 7.5/10
故事比较轻松,语言比较白话,人物的心理描写较多,但描写手法很单一。打发时间较好
Amber~🌻 7.4/10
编剧写了自己人生中经历的各种酸甜苦辣,嬉笑怒骂。其实每个普通人都有相似的经历。没有对错之分,积极勇敢的面对,活在当下。
Luiswell 5.1/10
曾国藩正与侧 所谓的“正”就是高光部分,所谓的“侧”就是阴影部分,用设计师的语言就是,正因为有了影部分,高光才得到了对比。 相比当下对比曾国藩确实“笨拙”了很多,正因为他的“笨拙”促进了他的“强”和“勤”,“笨”到极致就是“聪明”,“拙”到极点就成了“巧”。计算机不就是建立在最简单的只有“1”“0”两个数字的二进制基础之上的吗,我们大部分今人也并不比他更笨。他只是比别人更吃苦,更扎实,更无情地鞭策自己的大脑。 那些条条的观点大道理在今天人人都知道很多,但是差的就是一个“做”。这部剧如果用几个字来形容曾国藩那就是“天下之至拙,能胜天下之至巧”。 中国知识分子的缺点一个是太容易下结论,另一个太容易听信别人的结论。自媒体泛滥的东西同质化我们的认知,大多数人借用别人的脑子,短视频的崛起让人更觉得可怕,如果你看到其中的一个视频观点,从今以后你看到的视频浏览的东西大数据都不断的推荐给你你认为“正确“的观点。 我比较喜欢其中的一句话“有心无相,相随心生”,是啊,我认为人30岁之间相貌父母所给,30岁之后,相由心生。通过观看拓宽认知,我们所处这个错综复杂的社会中,特别是中国社会的礼仪之邦,太多的“礼”,从这部剧中我明白了社会现象,太多头条讨伐一个社会中一件事、一个明星出轨、一场足球赛进行攻击,大众无疑是看到的都是表象。几年前我认为发现一个贪官我恨不得千刀万剐,这种“贪”大关系到中国人的思维方式,小关系到了中国人生活方式,早晨吃什么,甚至是晚上几点睡觉。小到一个人、一个家庭,大到一个国家的衰落与朝盛,背后都是一个个个体思维方式和行为习惯,雪崩时没有一片雪花是无辜。 越读越不敢写,用书里的一句话“知剧集之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜;知世变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜”。
半夜鸡叫 9.7/10