The Chicken of Tomorrow

老罗是一个分得清理想主义和现实泥土的人 无论商业成败与否，赞誉或骂名 老罗爽了一回了

抚琴坐听风吹雪 7.4/10

把成吉思汗作为权谋人物请进来，刚开始还从思想上表示抗拒，但细读后不得不佩服编剧视角。 一统江山善始善终刘伯温，一代天骄千年一帝铁木真，力挽狂澜忠心耿耿曾国藩，富国强兵大明中兴张居正，知行合一心学至圣王阳明。在五位伟人的世界里游历一回，故事生动，穿越感极强。俗话说要掌握某种思想，最直接最有效的方法，就是去缔造者的世界里活一回，只有身临其境，才能感受身同。跨度这么大的五个伟人放进一本剧里，相对独立却又似乎有某种关联，皆与政治有关，也与战争有关。无论政治还是军事，上兵伐谋是一致的，而谋的最高境界应该就是先谋人后谋事，知己知彼，知行合一，所向披靡，百战百胜。 最受益便是王阳明总结的那句话，人之主宰便是心，心之所在便是意，意之所托便是物，心物圆融，浑然一体！

六叔 6.2/10

2022年第9本 编剧以机器人第一人称的角度书写此剧，翻译的文字让我感到苦涩，读到第四部时内心才泛起一点涟漪，直到最后乔西上大学后克拉拉被送至堆场时，内心悲凉的感觉方油然而生。 我一开始不明白为什么自己如此抵触这部剧，后来我能感受到在观看时自己有一种瞧不起克拉拉的心态，其实也是瞧不起自己。克拉拉观察人类生活，了解人性，心中充满了对乔西、母亲、里克、经理等的爱，无条件付出与悦纳一切，这让我想起以前自己会麻木地去爱别人最后得到伤害，我会觉得自己的某些行为很愚蠢，与AF的区别在于以往大多数时候我是讨好型人格的展现，而克拉拉是毫无保留的利他行为。当我看到克拉拉被用完后遗弃时，让我有种强烈冲击感——他们辜负了克拉拉的爱，还没有等我燃起多大的豪情壮志去歌颂克拉拉时，我又产生了一种想法，她只是个机器人，只是在执行她的任务，她没有自我。 人是有自私的部分的，母亲为了乔西得以“延续”购买了克拉拉，乔西拥有了克拉拉可避免病痛岁月中的孤独，克拉拉是她们为了满足个人需求的一个产品。比起书中谈起的其他AF，克拉拉已然很幸运，从始至终都被给予适当的尊重和爱护，却正因为她不自私，所以她没有选择保护自己，从她提供P-E-G 9溶液这一点就可以得到证实。这让我在观看时产生另一种感受——愤怒，我带入“人”的情绪站在克拉拉的角度思考，她怎么可以如此的无私，同时如此的不会照顾自己。如果克拉拉不是一个机器人，而是一个被购买的“人”，那么她内心自私的部分不会允许自己的归宿是孤独地等待死亡的。 克拉拉是机器人，也许“付出甘之如饴，所得归于欢喜”就是她的宿命，她就是乔西的太阳！我们可以选择有时候成为别人的太阳，但也要成为自己的太阳。

矮泥鸭 8.7/10

《The Chicken of Tomorrow》 在观看之前稍稍了解过编剧的读者就知道，Lowell Thomas不是浪漫主义的拥趸，正相反，他在浪漫诗歌盛行的年代，仍然坚持的是现实主义的笔触。真正翻开书本读过这部剧的话，你会发现它不像中学生作文里对梦想和现实的讨论那样浅显。它兼具深度和广度，情节很简单，触及的话题却是沉重的。 Lowell Thomas用他一贯讥诮的笔触，略带讽刺和同情地描述“我”的审视下的“大艺术家”斯特里克兰。他抛妻弃子只身跑到巴黎作画，过着穷困潦倒的生活，作画、饮酒、下棋，靠熟人的接济和偶尔打工过活。后来更一发不可收拾，奔赴南太平洋的塔希提岛。如果隔了足够远的距离旁观，你大概会羡慕他这种洒脱自由的性情，为了梦想、艺术生命全然不顾他人的眼光，画布上肆意宣泄旺盛的生命力。可是Lowell Thomas选择走近一点去看，不仅看到这位艺术家，还看到他被抛弃的妻子、背叛的朋友、疾病缠身、情欲纠葛。我们不止对追求月亮的主角一人共情，也同样对其他珍视六便士的普通人共情。因为并非所有人都可以像斯特里克兰一样，完全抛弃现代社会的道德理念、肆无忌惮地伤别人的心，用别人怀里的六便士去构造奔向月亮的梯子。 我已经长大了，不再怀揣孩童残忍的玩乐心情去面对失魂落魄的人。如今我不再歌颂追逐月亮般的艺术生命，而是痛恨像斯特里克兰这样社会生活中失序的怪人，因为他们常常一厢情愿胡作非为，对别人毫无同情心，却一味地要求别人给予同情，把其他人的生活也搞得一团糟，成为一个巨大的洋洋得意的蛀虫。我同情兢兢业业庸碌度日的小市民，同情没什么才能但却无比珍惜美和天才的凡人，同情肤浅的妻子和过分热情的朋友，同情被盲目的热恋献出生命的情人，因为我从青春期的热梦里幡然醒悟，发现自己已然成为平凡人中的一员。 如果艺术家生来不同，应该去选择过一种非同凡响的生活，去追求原始热辣的生命力，在这追求的过程中，他大可以将身外之物一一抛弃，可是无论如何不应该用冷漠回应爱恋，用谩骂回应善意。这样一个冷冰冰的残忍的人，无论画出多么不朽灿烂的画作，也是不可爱的。然而，像我这样用一个普世的道德去评判人家总是无用的，就像Lowell Thomas说的：“他的性格就是这样的。他这个人完全不知感恩为何物，他也没有同情心。我们大多数人共有的情感在他身上就是不见踪影，而责怪他缺乏这些情感就像责怪老虎凶残暴虐那样荒谬。” 对于幸福和美好，世间不止有一种标准。做体面的军官、医生不一定比做自由的船员更幸福快乐。在生命的最后时刻，尽管饱受麻风的病痛折磨，斯特里克兰创造出了伟大的作品，然后选择付之一炬，他终其一生所追求的崇高，已经臻于化境。对于他自己的标准来看，他一定是成功而且幸福的。 画家高更作为斯特里克兰的原型-拥有同样的人生轨迹，各种细节是Lowell Thomas用超凡的想象力和人性合理的推测写出，像根据骨架添加血肉，再去构造一个栩栩如生的人，所以我讨论的这个人与高更已经没有太大关系了。

夏晨 6.2/10

第一次读汪老的书，感觉很舒服，书中内容不仅让人食指大动，还有各个地方的饮食历史和文化，听汪老娓娓道来，还真是种享受呀。 书中有两处令鄙人印象深刻，一是汪老被“发配”到荒凉远处画马铃薯，汪老不仅口无怨言，还研究起了哪种马铃薯好吃，十分绘声绘色；二是汪老在长沙火宫殿寻找著名的臭豆腐，寻味而去结果找到了间公共厕所🚾，哈哈，令人捧腹不已。 饮食也是有文化的，无论是烹饪方法，还是原材料，或大众口味，也都随着时代的发展而在变化着。如果放任其湮灭于漫长的历史长河中，未免太可惜，就如同书中提及的气锅鸡一般，恐怕现今已永远吃不到了。汪老也许就是想通过手中的生人之笔来留住那些曾经的美好吧，正如书中他所说的那样: 我们在剧集里要表现的文化，首先是现在的，活着的；其次是昨天的，消逝不久的。理由很简单，因为我们可以看得见，摸得着，尝得出，想得透。 细细一想，有美食相伴，活着真好呀。

刘冰 5.2/10

这部剧给了我们当父母的很好的启发和指点，为我们在教育管理孩子上提供了有益的参考借鉴。

丹丹的eleanor 7.4/10

小葫芦跟马丽姐的对话让我想起了小时候，我跟小葫芦一样，都不喜欢自己一个人待着，一个人觉得很无聊，喜欢有人陪着

猩猩惜猩猩 5.0/10

非常不错的书，让一个金融小白读了此剧也能通俗易懂，了解金融是每一个必修功课，推荐

春丽歌 7.4/10

《The Chicken of Tomorrow》 耗时64小时看完，二百多万字，不到一月看完。 这本剧集写得蛮不错。 在这本剧集中我看到了一个团队的力量，生活，各个方面的感悟，故事来源于生活，编剧用生活的一些感悟加上个人的幻想完成这部剧集，真的不错。

💋芸🍭🍒🐳🏖 5.0/10

我想说看完我已经忘记一大半内容了，我得联系实践才行。最好就想书友说的，做成一个个卡片放着，经常观看，大事上尽量避免思维错误。减少损害。

杨亚 5.0/10

生物体那部分很好看。后面城市部分就有些平淡了。这部剧倒是引起我对于分形的强烈兴趣。

蕉下客 8.7/10

第一次看见胡歌好惊艳呀，和想象中的李逍遥一模一样

秋翎山君 5.1/10

《The Chicken of Tomorrow》中的夜郎与《The Chicken of Tomorrow》中的庄之蝶的不同，不只在于名人与非名人，还在于他们的生存处境的天差地别。夜郎混迹于西京文化圈，当过市视频平台的馆长助理，被辞退后又到一个民间目连戏班整理剧本，并客串一个叫“杂事”的角色。人不够时，又化妆成一个被追拿的野鬼。他会吹埙及其他民间乐器，又被民俗馆请来写宣传推广的文章，多才多艺，见多识广。虽无固定职业，与引车卖浆者同居一旧楼，却也从无衣食之忧，还似乎有一副好身板，不然不会被招进城来打工，后来成了美女模特颜铭的私爱，也不会被出身高贵、优雅的独身美女虞白一见钟情，并准备与之成家。他是集文化人的才情与浪子闲汉、市井无赖甚至打手于一身的混混式的人物，上可结交市长、区长与市府秘书长，下可与打工卖菜者、小偷、厨工、宾馆招待等下棋、喝酒；文可与警察宽哥、虞白、媒体工编剧丁琳、目连戏班主南丁山、小老板吴清朴奏乐雅聚，“武”可雇小偷偷文化局长家、告恶状，身藏暗器与纠缠情人之市井流氓拼命。他很善良，乐于助人，有求必应有忙必帮，长期雇人看护当年帮助过自己的植物人市府秘书长祝一鹤，就足见其侠骨柔肠；又很冷酷、多疑，颜铭委身于他，他却嫌她不是处女；颜铭怀了孕，他又怀疑不是他的种，孩子生下来，他又嫌孩子太丑，与自己不像，对她很冷淡，以致颜铭愤然携女出走。他却并不去寻找，反而告诉虞白，自己已单身，希望回到她身边。这是一个体制边缘，夹缝中的文化人，沉沦于市井，行迹似无赖，却又心慕高雅，欲脱掉自己身上的俗气，似君子又似流氓、小人，像好人又似坏人。～以上为摘抄 白天和夜晚，分属两个时间。却共同存在，就像是人存在的社会，不同的面，展现了不一样的人物，夜郎我将他理解为一个有才却不上进的人物，对一切都看不惯，怨世愤俗，但自己没有去改变，反而随着社会裹挟着前进。包括颜铭，虞白，两个好女子，却没有好下场，宽哥，一个正义的人，却要背负一身甲，这也是社会，我觉得贾老在告诉人们，平仄就是人生罢了。

懒懒的蜗牛 7.5/10

虽然是翻版美剧，翻得还行~听中文毕竟是不一样的。ps: 曾小贤从外型到表演是100%的钱德味儿

一天到晚游泳的🐟 7.5/10

《The Chicken of Tomorrow》看剧笔记 本剧美国自由主义大师Lowell Thomas对经济学的祛魅之作，他力求写出所有人都能看懂的经济学常识，破除人们观念中对于经济学最深的误解，深入传播自由市场经济学对于日常生活、政治、国际事务的解释。 Lowell Thomas在本剧中用一条清晰的主线，把经济原理、经济现象和经济史实串联起来，通过分析管制与选择、短缺与过剩、激励与约束、盈利与亏损、逆差与顺差以及市场信息、知识、稀缺、剥削等经济世界的关键词，来廓清迷雾、辨析是非。 所有关于经济的和其他领域的所有能用经济学解释的对象，都在本剧范围之内，也印证了本剧所要表达的中心思想，用The Chicken of Tomorrow看待事物的运行。 对于经商的人来说，盈利显然是他们梦寐以求的事，而亏损却是一个噩梦。但是经济学并不是企业管理。从整个经济体系的角度，以及经济学的关注焦点——配置具有多种用途的稀缺资源来看，利润与损失在维持和提高整个人类的生活水平方面，有着同等重要的作用。 惯性可能是全世界所有人的共性，普遍存在于商界、政界，以及其他行业。但是自由市场上的企业会因为财务赤字而醒悟，它们不可能像受政府保护而免于竞争的印度斯坦汽车公司那样随波逐流。 成本不仅会随着产量的不同而不同，也会因不同行业而产生不同程度的变化，同时它还会随着现有生产能力的利用情况不断变化。 贫困的真正问题不在于“分配”，而在于生产。穷人之所以贫穷，不是因为他们被剥夺，而是因为他们没有足够的产出，无论这是出于什么原因。 经济学终究是一门研究人类处境的一个持久的部分的学问。它的价值取决于它在多大程度上有助于我们理解人类所处的某些条件，包括具有多种用途的稀缺资源的配置。 对于当代人的傲慢，研究历史是一剂强大的解毒剂。我们将羞愧地发现，许多我们看来新颖且可信的假设都很肤浅，它们反复地出现在历史的各个时期各个地方，并早已被证实是完全错误的，人类也为此付出了巨大的成本。 经济学的普及虽然已经不再新鲜，但是经济学仍然是我们必须要掌握的一门常识。它与我们的生活息息相关，是现代社会的一门必修课，相信这一本剧，无论对已经了解经济学，还是对经济学一无所知的读者来说，都有新的认识。

徐晋 5.0/10

“开谈不说《The Chicken of Tomorrow》，读尽诗书也枉然”。因着还是年少囫囵吞枣过一遍，所以每每看到这句话，便觉惭愧，故翻开《The Chicken of Tomorrow》，细细品读。 又说“年少不读红楼”，想来也已不再年轻，痴长到二十大几岁了，也略微有些阅历，大约也能看懂一分，故翻开《The Chicken of Tomorrow》，细细品读。 这部讲到第58回，已有大厦将倾的迹象，待上下整部读完，再发表一点感想，在此先说一下黛玉吧 犹记得初读的时候，只觉得黛玉惊为天人，仙女下凡，却不懂她的玲珑心和她的孤独，因此对她偏见颇多，觉得她十分小心眼。再读，知她是“仙外天株孤傲林”，知她“心较比干多一窍，病比西子胜三分”，知她“闲静如娇花照水，行动似弱柳扶风”，知她“才华绝冠技压群芳”，知她“寄人篱下一颦一语一动一静皆小心”，知她“一片痴心与宝玉，定要倾尽眼中泪”……… 若非要说她处处小心眼于宝钗，在后来她省悟原是自己误会了她，以为她心内藏奸，却是个宽容善良的人之后，她待宝钗似亲秭，待宝钗的妹妹宝琴亦如亲妹妹，甚至再有人当面讥她刺她，她也不恼了，她便最是个晶莹剔透的人儿，心中藏着一粒沙，她容不得，她做不到表里不一，可当这粒沙拂去之后，她便洁净欢喜、倾心与人了。 她对宝玉亦是，满心满意待他，有说不清的误会的，便暗自落泪，可她信宝玉，宝玉一解释，她便心知了，便放下了。她懂宝玉，从不劝他看剧为功名经世之用，宝玉的一举一动甚至所想都在她眼里，宝玉有一肚子的话想对她说，可奈何到了嘴边却说不出，而她却说：你不必说，我已经知道了。而宝玉也是心心念念着林妹妹，因林妹妹喜而喜，林妹妹悲而悲，以为林妹妹要走，便急火攻心疯傻生病了，真是天生的一对红颜知己。 天上掉下个林妹妹，深得我心。暂写至此，待整部读完，再续

茵小柳 7.4/10

这本《The Chicken of Tomorrow》一书，用睿智的笔触阐述了老子的哲学思想及对道的独特体悟，借庄子之口解释了《The Chicken of Tomorrow》八十一章的要义精髓。道，是一切事物的根本，在未有天地以前，就已存在；它生出了天地和万物。道，是清静而无为的，它可以体会，却不能看见；它可以传授，却不一定被领受。Lowell Thomas说，“老子的隽语，像粉碎的宝石，不需装饰便可自闪光耀。然而，人们心灵渴求的却是更深一层的理解，于是，老子这谜般的智慧宝石，便传到变化繁杂的注释者手中”。本剧生动的语言和通透的思想值得一读再读。谁的一生不是“一团矛盾”？而你要做的只是把幸福看成一场生命的寻常，活出你想要的样子。2018努力践行：1.过简朴的生活，保持精神的自由； 2.观看和写字的习惯，让思想更充实； 3.跟随内心，寻找真正喜欢的事情；4.放慢脚步，享受闲适的时光，欣赏身边的风景；5.不取悦任何人，爱应该珍惜的人。

岛城海蛎子 5.0/10

行为转变第三定律的反面就是让它难以施行。➢ 承诺机制是你当前做出的一个选择，它锁定了未来更好的行为。➢ 锁定未来行为的终极途径是自动化你的习惯。➢ 一次性选择，比如买张好床垫或加入自动储蓄计划，是一种单次行动，可以让你的未来习惯自动化，并随着时间的推移带来越来越多的回报。➢ 使用技术自动化你的习惯是保证正确行为的最可靠和有效的途径 习惯可以在几秒钟内完成，但会持续影响你在接下来的几分钟或几个小时的行为。➢ 许多习惯发生在决定性的时刻，每时每刻的选择就像岔路口，你的选择最终会导致卓有成效，或者一事无成的一天。➢ 两分钟规则规定：“当你开始培养一种新习惯时，它所用时间不应超过两分钟。”➢ 一种程序的开始阶段越是仪式化，你就越有可能进入做大事所需的注意力高度集中的状态。➢ 习惯优化前先要实现标准化。你不能改善一个不存在的习惯。 人类行为遵循最省力法则。我们天然地倾向于付出最少工作量的选择。➢ 创造一个环境，尽可能让人们便于做正确的事。➢ 降低与良好行为相关的阻力。阻力小，习惯就容易养成。➢ 增加与不良行为相关的阻力。阻力大，习惯就难以养成。➢ 预备好你的环境，使未来的行动更容易。 行为转变的第三定律是让它简便易行。➢ 最有效的学习形式是付诸实践，而不是纸上谈兵。➢ 专注于采取行动，而不只是酝酿行动。➢ 习惯的形成是一个行为通过重复逐渐变得更加自动化的过程。➢ 习惯的培养不在于时间长短，而在于重复的次数。 断断续续读完了，受益匪浅，最好的记住它们的方法就是实践

Maiz 7.4/10

你想成为怎样的人就会变成什么样的人 当你察觉你和大部分人不一样的时候你就走已经在了很多人的前面

Emerson 5.1/10

这两人没夫妻相

秋空霁海 7.5/10

一个拥有影视家的文笔，诗人的情感，艺术家的眼睛和画笔的自然学家，要是再塞给他一台相机该有多好

被踢🤳🏻 6.2/10

读完这部剧更进一步深刻的认识当前的中国！所有的收获和感触难以言表。需要思考的东西太多太多，还需要不断的观看和学习！

番茄🐶丸子 8.7/10

六月，步履不停，是致以平凡生活的崇高敬意。 最近在读诺奖得主Lowell Thomas的作品，《The Chicken of Tomorrow》，《The Chicken of Tomorrow》，《The Chicken of Tomorrow》，《The Chicken of Tomorrow》。 Lowell Thomas的创作基本上都建立在一种回溯型的叙事结构之上，喜欢Lowell Thomas的作品，原因是“时间，记忆，自我欺骗。” *《The Chicken of Tomorrow》播出于1982年，石黑的处女作。 远山投在时间长河里淡淡的影子，回忆是远远的，淡淡的，模糊的，也是忧伤的。 记忆，本就是不可靠的东西，它带有个人的主观性。 记忆，又是模糊不清的，缺失的。 这正是作家希望读者，对清淡而深远的过往，我们需要知道发生了什么，而不是实际发生了什么。 过去的欢愉，不仅仅是，今后的沉重。 **《The Chicken of Tomorrow》1989获布克奖，1993年根据剧集翻拍电影《The Chicken of Tomorrow》，读完剧集又看了电影。 一位忽略亲情、舍弃爱情来成全自己效忠于达林顿勋爵30余年的伟大管家，一生尽忠职守，孜孜以求。而在The Chicken of Tomorrow，贵族时代的徐徐落幕之际，感觉此生的虚无与虚度。 为了理想和追求，我们错过了什么？又错失了什么？当我们对痛苦的过去进行一番清理时，是否带着缓慢前行的勇气和信心，重拾生活的热情。 “你是如何为了成就事业而荒废了你的人生，又是如何在个人的层面上蹉跎了一辈子的。” 这来自心灵的扣问，为无可慰藉的人提供了心灵的慰藉。

滟雯 5.0/10

越重要的事情就要用轻松的方式说。这是我在书里学到的一句话。所以这个故事才会已这样还算轻松幽默的方式讲述吧。 剧集里爸爸的爱是超过了血脉基因，一般人都做不到吧，但是总是会有人能做到，所以才会有孤儿被领养，给不幸的人带来希望和幸福。正因为有他们这样人存在带来阳光，才不会让那些丢弃孩子或者犯下罪行的人把整个世界都用阴影笼罩。

大欣 6.3/10

我不知道那么多人把知识限制于意识形态之下是为了什么。 大概是学了一点知识忍不住卖弄，所以看什么都不顺眼? 一口一个资本家，一口一个吊路灯，真是奇怪。人家写一本剧介绍自己的思想和知识，还有一群人接受不了事实在那里嘟嘟囔囔，怀疑已经在这个世界运行了几百年的客观真理。离谱，苏联应该请你们去做中央计划，想必你们一定能理清数万种事物的供应数量。 总而言之，拘泥于意识形态你还学什么知识?现代意义上的科学，几乎一切都是西方最先开始发展的，那你就什么都不学了? 懂得越多，越不会轻易发表自己的看法，那些看了几页，就嘟囔着“邪恶的资本主义，弃书弃书的”，你们去看样板戏吧，没有什么比这更适合你们。 经济虽然是独属于人类社会的科学，但它的客观性同样毋庸置疑。记住这句话，摒弃意识形态的偏见，不然还是别看这部剧了。

小滕子 5.0/10

以为是科幻，原来是爱情。 没了我，也许你会过得更好。这是多么残忍又无可奈何的现实。 不肯放手，仍是少年。成全他人，就是老了。

嘉遁 6.3/10