Trouble in the Fields

实话说，这本剧集带给我的冲击不亚于《Trouble in the Fields》。在《Trouble in the Fields》之中能学到和看到的东西，混杂而又丰富。这本剧集的逻辑基础简单明了。赡养人类中，私有制导致了财富聚集。这显然是艺术手段式夸大了私有制对资源调控的绝对控制，以表达编剧对私有制的认知。社会发展不会是控制变量的实验结果。但是这剧集确实让我对私有制的认识更加全面。 再提一下结尾，这本剧集中，消灭贫富差距的手段是通过哥哥文明赡养人类来达成的。有产阶级为了谋求赡养时代的生活水准，而做出了各种各样荒诞的事，好笑也可悲。 这样的结局，似乎是在嘲笑着什么。有钱人无奈到拿钱烧火煮水，画家宁可贫寒也不取一分。 试想一下，如果赡养人类计划早就公布于世，画家还会不拿钱吗？高风亮节吗？ 如果一群穷人逼着画家拿呢？用舆论，道德谴责他呢？ 或者换一个更大胆的想法，全人类人人1000w资产，就剩下画家一个人加上画布身上也就130元3毛。那么，这个时候，画家还该不该拿呢？如果你是一个非职业杀手，画家的朋友，也没有人委托你干点啥。但是，你清楚地知道，开枪过上千万元的生活水准，不开枪，人人拿130元3毛。 你是否会开枪呢？ 开枪之后，没有人谴责你，相反还会有人将你视为富贵生活的引领之神供奉你。或许有人也会谴责你，生命是无价的，为了钱财动手杀人，该进牢笼，该被处决。但是他们会等待，等待你开枪之后再长出来谴责你。 牺牲一个人的生命，提升全体人民的生活水准值得吗？ 当我没拿着枪的时候，我觉得值得。 当画家拿着枪的时候，他觉得不值得。 当我拿着枪的时候，我觉得这不是值不值得的问题，这是谁来开枪的问题。逃避可耻但很有用。 这种模型，在理想国中也有描绘。一个男孩被关地下室，备受痛苦。只要他痛苦，镇上的人就会过的风调雨顺。那么，你来到这个镇子会主张释放男孩，要人权要自由吗？ 如果以上答案，你将众人福利看作比个别人生命重要的东西，又乐意持枪，那么我个人认为你适合成为政客。如果你觉得个人生命大于群体福利，而你又不想持枪，你适合成为程心。如果你想持枪而又认为个人生命大于群体福利，你适合成为画家。 如果是我，我不希望持枪，我还认为群体福利大于个人生命。同时，我又不希望我的生命不要用来换取群体福利。所以，很简单，我是一个精致的利己主义者。 说了这么多和原著没关系的话，突然想到，思考随笔处。

于澜涛 9.9/10

这部剧是问答形式来讲述俞老师对待一些问题的看法，或许是我现在的知识还没达到一定的深度，所以对我来说有一些问题的讲解是比较有促进作用的，看完俞老师的讲解之后，也就更加明确自己以后该怎么做，路的方向该怎么定，说到“剩男”“剩女”的问题，我赞同俞老师说的，把自己的生活过得有意义才是最重要的。

长乐未央 8.6/10

行文流畅，又非常接地气，谈了很多对生活对人生对事业的思考，我什么时候能达到这个状态就好了。

我是坏人哦🐾 8.6/10

最初是在微博看到一篇文章，是关于编剧的这项研究的，因为感觉很有趣，所以找了书来看。书中田野调查的时间与现在相隔有点久，但是很细致入微，也许是女性议题本质都是相似的，即使时间久，许多观点和女性困境一样相似之处。此研究的切入点是小姐的欲望，成为现代女性的欲望，分享国家发展成果的欲望，我看的过程中，一直在想该如何看待这种欲望？一方面，每个人都应当精彩幸福自由富足的人生，最理想的状况是每个都应该得到这样的人生，但是现实却是不可能。 印象最深的一句话应该是，不是我们走得不好，是路太烂。

耕耕1.08 9.8/10

拉家常式的平铺直叙里说了一些和别的皇室争斗不同却也雷同的故事…

虾仁汤包 5.0/10

真是一本让我看得目瞪口呆的书，真的很佩服编剧渊博的知识，不仅仅是一本科幻剧集，还涵盖了很多影视、艺术、物理、地理、历史等等，更让我震撼的是编剧能把人的情感写得那么真实，仿佛是一个真真正正存在的人物，能很真实的把人的实际情感描写出来！想象得东西又不不会那么不切实际！牛掰啊

鑫淼 6.2/10

被波澜壮阔又婉约流畅的文字所打动，我们看到了想象不到的美好。天真的剧集家心里热烈澎湃，他们活在一个永远追求剧情的世界里，感伤的剧集家跳进文艺与想象的空间，他们热爱文字，又对自我现实映射的理解更加深刻，敏感又容易哀伤。在剧集的世界里，一边天真一边伤感，没有什么是真实的，也没有什么是虚假的，有的只有全部的热爱和思考，你看到了超出你理解的世界，你又突然有了以前没有的见解，以至于一朵玫瑰，可想到普鲁斯特；一条鱼，想起父爱；一个裙子，想起纯真博物馆；一块墓地，想起乔伊斯；一个鸭子，想起福克纳，我觉得就够了。剧集是什么，那是永远的夏日凉风冬日热饮，教人舒爽轻快自由而真我。

林美 🍀 8.6/10

人类学是探寻和研究存在过的生活方式的活动。人类学家常常深入仍然过着古老传统生活的聚落去观察并记录和撰写民族志。我们尤其关注这些聚落的祭祀，集会，语言，婚礼，成年礼，葬礼。为此我们得长期居住其中而不介入，常常一年甚至数年计，直到收集到足够的关于此聚落的重大活动和文化表现的材料。 这影响了我旅行的方式。我去一个地方，喜欢待长一些，如果可以希望是半年，这样即看见了这个地方一半的生活过程，又仍有一部分陌生没有打破。 这部剧有段话特别有意思： “ 我忍不住向他们炫耀冰块（只有见过世面的多瓦悠人才看过冰），他们怕极了。他们从未碰过这样的温度落差，坚称冰块看起来是“烫的”，摸它会烧伤手。我无法说服他们冰只是水的另一种形态。看到冰块在太阳下融化，他们会说：“冰东西跑掉了，只剩下里面的水。”连卡潘老人都因身为宇宙秘密的守护者，不得不前来观赏。 ” 它勾连其马尔克斯《Trouble in the Fields》的著名开头。

约拿 6.2/10

看了原版再来看译本，感谢曹元勇先生精彩的翻译，终于让我从伍尔夫“here and there”"in and out""this,that"hither and thither"中挣脱出来了

王津の 夏虫 8.7/10

一星给宴子，少用消防员正能量价值观捂我嘴

孙布尔 5.1/10

——"愿神祝福他们,我们永远会懂得,噢,永远年轻,永远热泪盈眶."

Ushio♚ 9.8/10

又看完一本剧，几年前看过的书，现在可能已经不记得内容了，但是，我想，看得时候的那种感觉，思考本身就是观看的价值，通过别人的故事，来思考自己的人生，不断认识自己，甚至是完善自己以及接受自己的缺点

李海侠 5.0/10