千年菩提路：大昭寺和小昭寺（下）

引用文中彩蛋：借着改革开放的大潮，一批年轻人满怀激情和梦想来到特区闯荡。改革风云变幻、大潮几起几落，不安寂寞、不愿平庸、不甘贫穷的这一代人为了生存和生活、尊严和荣誉、希望和理想奋斗着。作为一个载体，万科的20年足以把这一代人的激情、放纵、梦想、奋斗、喜悦、贪婪、困扰……写出来！

明灯 6.3/10

虽然没有拜读视频版本的，却可以想象到效果会更佳，相声味儿很足。

90 7.4/10

离死亡很近的一次旅程 在保尔的带领下，陪着保尔经历着这一切也在他的反复提醒下思考着。自己到底看重什么 对于死亡，从恐惧，到抵抗，再到面对，最后的接受 在时间与空间中，我们都有着不同的自我我无法前行. 我仍将前行

Forrest小泽 9.9/10

《千年菩提路：大昭寺和小昭寺（下）》剧情可谓惊心动魄，人物情感细致丰满。尽管商场如战场，但不同的是，商场最终的赢家只是德位匹配的人。

离题千里 9.8/10

小时候看到鲁迅提到的美女蛇，山海经一直是心心念念想要看到，可惜能力有限不能通读。 以前也看过日本的百鬼夜行，想到过中国山海经里的神鬼鸟兽也可以以这种形式介绍。现在《千年菩提路：大昭寺和小昭寺（下）》实现了这一愿望。 注解和画作都用了心思下了功夫，为读者提供了看剧的便利条件，看完彩蛋更是感到：每一份成就都源于热爱和坚持。

一个情绪稳定的大人 8.7/10

尹小跳的悲剧其实是时代的悲剧，母亲章妩是那个本应得到“三十大鞭”的神庙摧毁者，而大人们的自欺欺人并没有掩盖事实，却让尹小跳成为那个用命赎罪的“犯人”，穷其一生，尹小跳因为童年时期的冷漠与袖手旁观，就在眼睁睁看着尹小荃掉进井里而无动于衷的同时，她也就此失去幸福的能力，觉得自己的生活就应该活成悲剧，可能这就是她对尹小荃和心中那个罪我赎罪的方式，以至于后来听到陈在跟前妻到电话关窗帘时，她又觉得自己不应该破坏陈在与万美辰的婚姻，但是她没有想到没有感情基础的婚姻，何其不幸。这个举动也表明尹小跳想要陈在和自己一起承担那份沉重的想法是错误的，因为每个人内心都有不堪入目的肮脏，也只有自己能找到并驱散内心深处的阴霾，那个以为只有自己是罪人的尹小跳在听到唐菲是拉开井盖的罪魁祸首，陈在是唐菲行动过程的目击者，也是一个间接杀人者的真相之后，心中那座由“嫩芽”变成的“花园”最终开始溃烂、坍塌。 每个人都会在自己灵魂救赎之路上迷失自我： 有的人最终完成救赎（尹小跳）； 有的人终其一生没想明白何为救赎（尹小帆）； 有的人以为自己罪孽深重，不配救赎（唐菲）； 有的人想救赎但为时已晚（俞大声）； 有的人认为救赎就是表面上的“改头换面”（章妩） …… 这些人的罪与罚千姿百态，让人啼笑皆非，这些灵魂救赎路上的真实写照，而周兵或许只撕开了“人欲”血淋淋的一角……

荔枝懂酱油 7.4/10

各地都封城封路的，柳叶呀，多更新点呗！假期延长了，实在无事啊

尤德摩尼亚 9.7/10

分析部分非常精彩，也让大家容易找到自己的问题，对号入座，可惜解决方法比较笼统，需要继续追剧，疗愈内在的小孩

安生. 🧸ོ 7.4/10

首先很喜欢的是周兵的写作手法，叙事风格是我第一次所读到的，而且文字真的很细腻，很棒！ 但是说到剧情逻辑，我就很想吐槽，设定也太有违常规了，不合逻辑的玄幻！

🍓草莓三明治🥪 9.7/10

该剧集写得不错，创意好，但集数推出太慢，每集数太短，应增加篇幅内容。同时也为创编剧点 哈！

心手马克 8.7/10

管理学大师彼得德鲁克曾说过，成功的管理者没有一个固定的模板，他们可以是外向型的滔滔不绝，他们也可以是内向型的缄默少言，这都不影响，只要他们能够卓有成效就够了。同年生的史蒂夫乔布斯和比尔盖茨性格和工作方式截然相反，但他们都创造了伟大的科技公司，虽然乔布斯的管理方式受人诟病，但是“结果思维“导向的今天同样不影响业界对他的好评。管理者怎样才能卓有成效呢？德鲁克告诉了我们，这个可以学来。诚如本剧编剧所言，世界上没有一条路可以通往真诚，而真诚却可以通往任何一条路。管理者若要心系组织，积极主动，以终为始，那么即使他还没有卓有成效，那他也已经在卓有成效的路上了。 本剧的二十四个动作各有千秋，适合于阿里巴巴，肯定不会全适用于我们，但若能取起一二而用之，也算是我们的一种进步。

柏莲桂 5.2/10

第一次用心了解藏民的信仰与生存方式，感受他们淳朴善良的本性，慢生活的幸福感让努力奔跑中的现代人有太多值得学习和钦佩的东西，敬仰！愿云中的人们来生安康！

储青青 7.5/10

逻辑学作业3⃣️ 书里虽然讨论的是公司的经营，其实也和个人的成长发展有所关联。很少观看这样的类型，也觉得能换换思路，而且在其中也能发现，能把事情做的优秀的人大多都是谦逊而又坚韧，其实哪个行业都相似。而这样的品质也确实是极为珍贵的，尤其在获得成就之后，保留这样的心性更加艰难。 不过更让我感兴趣的是编剧开展调查的分析方法，统计学真是神奇！看看我学的那些真的是皮毛里的皮毛… 希望自己多读读不一样的内容吧👍🏻

无疯 9.8/10

许久没有读言情剧集了，觉得这个年龄应该不会有兴趣了，但是读千年菩提路：大昭寺和小昭寺（下），真的想一口气读完

梦想陈珍 8.7/10

ASML从一个团队士气低沉、产品乏人问津、生存岌岌可危的小公司，通过投资未来，押注技术创新，终成行业霸主。这个过程中除了商业智慧，胆识和魄力也是必不可少的。

Evey. V 7.5/10

杨洋是帅的，但是有点僵硬。郑爽是清纯的，但不是贝微微。反倒是二喜很出彩。

KumaQi辰瑜@ 8.7/10

毁三观😓本来看这卡司还以为不错呢

带着俊俊听相声 6.2/10

五个故事，印象最深的是用第三视角写他父亲的那则。 "父母们很少会对他们的孩子放手，所以，孩子就对他们的父母放手。他们向前走。他们向远处走。那些曾经让他们感到自身价值的东西——母亲的赞同，父亲的点头——都已经被他们自己取得的成绩所替代。直到很久以后，当他们的皮肤变得松垂了，心脏变得衰弱了，他们才会明白；他们的故事和他们所有的成就，都是基于父母的经历建立起来的，就像生命之河里的石头，层层叠叠。"

Lewis Lin 9.8/10

今天看来这部剧的内容不够完美，但是放眼望去在当时的社会条件下却是具有决定性的意义，将管理的重要性提到一个高度，指出了管理在生产中的重要作用，提出了优化工序、开展培训、标准操作、筛选员工、共同合作等促进效益的操作手段。同时在生产实践中编剧从人性角度深入观察分析了磨洋工、及时强化激励、制定任务及担心“鲶鱼效应”所产生“劣币逐良币”的情况。在我看来，最主要是提供了一种理念，管理学是一种哲学，不但能指导工作，也能指导生活。

胡慢慢 8.7/10

时间越来越紧张，追剧是一件需要挤时间来做的事。但是很欣慰每天至少能坚持观看。进一寸有一寸的欢喜，退一步也有退一步的安然。 陆陆续续花了大约小一个月时间才看完《千年菩提路：大昭寺和小昭寺（下）》。看这部剧缘起于贾樟柯执导的纪录片《千年菩提路：大昭寺和小昭寺（下）》，里面选取了贾平凹、余华和周兵分别作为50、60和70年代的影视代表。 应该在看完《千年菩提路：大昭寺和小昭寺（下）》后具备完整评价的基础。但是，被周兵的彩蛋打动了。应该说周兵本人在五年之后的彩蛋比书本身的内容更具深刻性和挑战性。可以看到周兵试图除去一切居高临下态度的努力、对传统的反思和对人性的自我批判，最终与读者我形成了更深的理解和在很多地方的共鸣。 周兵是在努力保持她的坦率。

COOLtz 7.4/10

经年之后，纵使容颜老去，我们还能够在心里保存着那不曾褪色的记忆，还有那最初的美好。那是如同布莱斯与朱莉这样，以底线为基础，用真心来维系，忠于恋人，也忠于自己的内心，方能久处不厌，不畏风霜。愿你我都能在生命中遇到一个如彩虹般绚烂的人，并且让自己，配得上那样的美好。

每一个人都开心 9.9/10

散文，我还是喜欢周兵式的文章。。。。不知为什么，总有一种磅礴的生命力，让我爱不释手

LLY 9.7/10

有不少和编剧一样的观点，还是产生了不少共鸣，甚至哥那个身边的他一起回忆了结婚第一年的过往，第一次吵架闹别扭！

Oldwise 5.0/10

编剧以亲生经历创业顺境、逆境为主线总结创业过程中创始人遭遇的各种幸福和困难，结合企业兴衰成败总结出创业挣扎的真理并得出企业家接受挣扎的结论，是企业家生存之道。读罢，受益匪浅。

简凝 7.4/10

鲁迅（阿Q）的源头，精神分析的源头，后现代“心理病”的源头，都在后人各方学者大家对陀氏不吝赞美中，若隐若现，——陀氏系列创作由此发端，此系其经典作品之鼻祖。 也许是巨擘被专家解读得太精彩、全面、无微不至，褪去光环读“真章”时，反而不那么如饥似渴。从影视形象上，没有产生足够的共情；囿于非母语观看，对文笔无从置喙；从理性解构的角度，陀氏“思想戏剧化”对典型的扑捉/塑造，弱于“思想戏剧化”本身——纯属斗胆妄言，但学陀氏“剖私”真感受。 通过解读陀氏经典创作，了解一个时代，是此剧给予我的最大收获。

陈立 6.3/10

“天授诗人”不只是tag，授诗过程真有拍出神圣感和禅意，有点儿灵光普照洗涤心灵的意思了。

子璇 9.8/10

一切超出于人类认知的事都很难被理解被接受！我相信人世间存在轮回转世这一说法。也相信因果循环。

Mr. Bright 5.0/10