The Back of Her Head

为什么我在纸质版看到的是中国和北约发生战争，而不是俄罗斯，而且结局也不一样，是发行版修改了原著吗

余笑 6.3/10

依然是那么紧凑又酣畅淋漓！

往事*成殇 6.3/10

编剧把自己的个人经历与时代的缩影放在了与世隔绝的The Back of Her Head里。这里有靠告密、诬陷上位的官员，有因谈论政治而被永久流放的人、也有对，有见证这一切的沉默者和顺从者以及执行者。这些形形色色的人物因为“癌”这个恐怖的字眼汇聚在一起，政治也离他们远去了。每个人都在挣扎着生存，挣扎着死去，他们已经被一道无形的屏障将自己与俗世分隔开，被迫接受着医生和护士的检阅。有的人开始承受道德的审判，有的人将宗教当成救命稻草，也有的人挣扎着反抗，“癌症”就像漩涡，把每一个人卷到了生活的底层。 俄罗斯影视有着极强的民族精神与自省性，他们描写苦难，是为了救赎。索尔仁尼琴把极权体制下的罪恶揭露开来，让我们看到了曾经发生过的什么，大环境下的“失语”与“个人崇拜”把苏联变成了“The Back of Her Head”，如果丧失了独立的思想，整个社会会变成极权主义的空楼，“人活着是为了什么”，我想，科斯托格洛托夫出院后的杏花就是一种答案。

郑妍芳 5.1/10

一本剧，一个民族的精神纽带和寄托激励。书中有很多观点值得学习实践。我们中华民族的典籍也是非常的博大精深，也该孕育出更多的集大成者，为世界的文明.科技发展作出更大的贡献，为全人类谋福祉。

高啊晔 9.8/10

原著剧集与电影相差不少，剧集不少故事是电影没有的，不过电影修改的很好。剧集的阿甘是那种我认为是大智如愚的，表面上他有些“白痴”，傻的特性，不过他的内心是强大的，他能够为某件事付出全身心的努力、投入，即使不是他感兴趣的事情他也能持之以恒，而且还能做到大成就。   在生活上，情感上也许是“白痴”，不过在很多领域都有着无与伦比的天赋，生活中与常人一样，还有点傻里傻气，不过他身上的特质依然没有被摧毁，这是我敬佩的原因。  这部剧集让我挺感动的，特别是最后部分，比电影还让我动容，敬佩。

🔯裕宸🔯 5.2/10

2022年第一本剧，获益匪浅。最喜欢的一句话“无条件的包容和无期许的爱”

Gary Guo 7.4/10

快更新啊 很好看 剧情也很紧凑 别的不多说希望下周快点来

Only Naive 6.3/10

爱上看剧，始于影视。 后来涉猎范围渐广，影视就读的比较少了。可是这样一本儿童影视读物，如今却读得津津有味。大概因为每个人都有过童年吧。 编剧幽默的笔调恰到好处，对儿童心理地刻画也非常到位，我发现在叶广芩的书中，似乎也有马克吐温的影子。 这部剧的翻译也非常棒。外国影视首推译林上译，而据说，儿童影视的翻译，在译林中又是最好的。

Holly 施 6.3/10

这部剧个人觉得创作的好，语言简练，没有冗杂，创作景创作物也细腻，符合情景，字数没有那么多，不太喜欢那种字数多，集数多的剧集。

缘信 9.9/10

在朋友推荐下，时隔多年再看言情剧集。《The Back of Her Head》格局比较大，人物很多，各有特色，很多人物写的比较出彩，主角自不必说，像江延世、柏悦，李家的几个姑娘等也有独特的人格魅力。只是，女主的金手指开的有些大了，一路没受过什么挫折，不太合常理。如果能虐一虐，顺便把家国天下也写得更有情怀些，境界应该更高。

ヅ念祢安好ら 6.2/10

未来各个领域的技术发展，从过去的积累中已经接近奇点，看似停滞的科技，实则在悄无声息的突飞猛进，希望人类可以在共同利益的基础上，为了更富足的人类族群，利用好各项技术，在此之前，最好有一个组织对各种科技的使用指定规则，避免破坏性的使用技术，期待美好的未来尽快到来

兴汉style 5.0/10

医疗剧好燃，喜欢女主。

z-强 8.6/10

（小雨越看越漂亮，但是能不能别给张译配这种小女孩cp了）

木犀 9.9/10

第二部整体节奏变慢了，很多埋的伏笔也都还没一一道来，可能正因如此，才有后面的续本🤣

我能行 7.4/10

一个人无法自成孤岛，要么至少，一个人无法自成最理想的孤岛。 来北京旅行的第四天。 前三天去了鸟巢，水立方，颐和园，北海公园，圆明园，香山，第四天大腿小腿一起疼，索性哪里也不去了。 北京的天，一直很蓝。 愿你新有所鼠

Xiaolank 7.5/10

终于 看完了 怎么说呢 感谢有这么一群人的存在 为了正义 真相 不惜牺牲自己的一切 真的谢谢有你们

just do it✋✋谢娟 9.8/10

终于看完了，起先被主人公的聪明伶俐所吸引，但越往后，他对女人的态度，对国家的影响，包括他最后的决定，有那么点失望。感觉像一个有知识的韦小宝，还当了皇帝！既然他是穿越而去，就更应该知道改变历史的意义，就更不应该这样做

平安养车 8.7/10

人的一生如果能卑微地爱过一个人，你能说她有错吗？或许只有心如刀割过、只有心碎过……为那个你感觉里不能替代的人，为那个你曾倾情陪伴过的人，尝遍了爱的滋味，只有这样的爱，才算真正的爱过吧。明知这样的爱令人绝望，理性不该如此，却偏要饮鸩止渴、飞蛾扑火，让自己的心万劫不复……可是情若能自控，要心有何用？ 每个人心里都有一个角落无人能触及，当你默默疗伤的时刻，也就是你的至暗时刻吧……没有期待就没有盼望，把一切放在心里，或许只有生命终结的那一刻，才能把一切都遗忘…… 情深不寿，慧极必伤。用情至深的女人是可怜的，得不到回应的爱是可悲的，因为只有双向奔赴的爱，才有意义啊！

霍俊杰 8.6/10

艾略特成为社交名流；伊莎贝尔凭着巨额财产，活跃于上流文化圈；格雷有了轻松赚钱的稳定工作，每日朝九晚六；苏姗·鲁维耶的生活无虞；苏菲求得一死；拉里获得幸福之道。

te 8.6/10

这书吧，正常情况可以看，但是时不时的就掉一章时不时的就掉一章，看不下去了

我是一只橘子🍊 8.7/10

高中开始有读读古文志怪类剧集的想法，用微读不久就码进书架不少，两三年过去，终于完整的看完一本，标记一下

共同仔🎃👣🍂 6.3/10

翻译拗口，但内容甚为常读常新，具有现实意义，对于复杂的经济社会现象，鲍曼擅长以抽象层面概括论证，同时精准地一语成谶。 从论述和拆解“工作伦理”，讲述西方社会如何从“生产型社会”过渡到“消费主义主导的社会”，以及因这些改变归纳定义为穷人群体的处境。 “消费型社会”伴随着商品的多样性与一定的产量，重新构造消费者的角色，消费美学取代伦理学成为驱使人们的原动力，虚假的选择自由和奇景式的商品诱惑人们即时享乐。其中多以欲望（desire）为消费主导，而以需求（needs）作为消费主导的人被视为异化。因此在消费者社会中，后者的穷人被视为「有缺陷的消费者」。 相对而言，福利国家的社会体制还没有排斥穷人群体的意味，而是将其作为劳动力再商品化的环节看待；与此同时，尚处在劳动密集型产业为主导的资本主义，也依赖于这些潜在的储备劳动力，因此穷人并未因贫穷而被边缘化。 但随着生产效率的提高和资本全球化的趋势，企业提高利润的手段变为通过流动、殖民和裁员来实现，劳动力成为可替代的、用完即弃的人为成本。 在政治、资本、劳工、宗教等种种因素的汇合中，向大众灌输对自身风险的焦虑与恐惧被塑造为对底层阶级的仇恨、歧视和偏见，将对穷人的道德义务驱逐出大众的视野和社会的边界，新穷人被粗暴的污名化为有缺陷的他者。 最后，鲍曼的意向偏向人道主义的回归道德问题，尖锐透彻地揭开诸多表象的本质，犀利地呼吁人们重新认识劳动和人的价值。丧钟为谁而鸣，丧钟为人而鸣，相对的思辨与理性兼容。

爱自由。。 7.5/10