草原母亲

童年的缺失和缺憾，在成年亲密关系中来弥补？这是最大的错误和执迷。

猫蛊 7.4/10

可分为两部分，前部分讲理论: 故事的作用，如何讲故事;后半部分是如何在具体场景中应用。 只看了理论部分，部分集数完全可以合并，逻辑线并不明晰，内容絮叨，啰嗦。

一剑封喉 5.1/10

不温不火， 写的有几处不错， 总体来说像“一个将死之人的心电图，”

昱宬 8.6/10

以柔克刚，阴阳调和，任何事物都没有绝对的对与错，反观本剧有技巧，有典故，如果为了技巧而技巧反而会更被动，察言观色，动中求变，人七分真诚三分谎言足已，很不错的一本剧值得推荐！

linl 9.8/10

看了两集，特效演技还不错，女主把一些狐狸的小细节小动作演得蛮到位的。

红酒涮包子 5.1/10

看的第二部侦探题材剧，挺喜欢何冰的

被风拥抱的小羽毛 5.1/10

~如今，在七十五岁的时候，我能说些什么呢？“感谢上帝赐予我幸福的一生，给了我深厚的爱。”~ 每一个人都在谱写属于自己的乐曲

刘海兵 6.3/10

火箭科学思维要求我们保持第一天的心态，不断向黑白世界中引入色彩。我们必须不断地设计思想实验，去“探月”，证明自己的错误，与不确定性共舞，重构问题，即飞即测，并回归第一性原理。

微笑の訁淚 6.2/10

闲着无聊看的一部重生文。。。编剧的文笔有待进步，角色的名字老是写错，如果只是失误几次还可原谅，但出错率未免太高。。。莫非写着写着自己也不记得写的是谁了？ 编剧想强调女主是心地善良的姑娘，未免太过刻意了，导致女主变成了圣母女表，而且该恨的是在前世害死她的恶毒女二楚曦，全程在利用她的渣男顾长宴以及百般嫌弃她的生母吴氏。偏偏重生后，只恨渣男？这是什么逻辑思想？ 再者还一直强调男主见惯各种肮脏的手法却保持赤子之心，后来又写男主家里人少简单，一家四口就只有继母爱演戏做表面功夫而已，又没有虐待他，亏待他之类的，怎么见惯各种后宅肮脏手段呢？难道他小时候，天天蹲在别人家后宅吃瓜看戏？ 人设这一点相当矛盾，前后不符合逻辑。

元霄（李克瀟） 6.3/10

确实写的好。人物形象塑造很丰满，每个人物的所做所为，所思所想基本都符合历史上这些三国英豪的形象，也符合当时人们的价值观。情节设计也很合理，符合历史和故事情势的发展。特别是书中介绍了很多关于这些历史事件发展的起因和当时的社会环境，人物背景，而这些都是三国演义里没有交代的，也是同类历史剧集很少会去写的。这也是我特别喜欢这部剧的原因。感觉以后不会再也看不到这么精彩的三国类型的剧集了。

春绿幽兰 5.1/10

“生活不可能像你想象得那么好，但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。”

九月. 8.6/10

经济学追求理性、追求本质、追求效率、追求价值，所以往往想用经济学的思维去分析问题会显得冷酷无情，也因此本剧的很多观点乍听不近人情，却各有其深层的合理缘由。感谢那些尽职尽责的经济学家，为人类提供了观察和解释世界，并用以指导未来的高效工具！

暗里着迷 9.7/10

一只猫的视角来看几个自说自话并且略有些自以为是的人，但是因为猫喝了啤酒，掉到缸里，死掉了。

范旭佳 6.3/10

一边品着美食，一边赏着美景，一边忆着诗辞美语，依次将二十四节气访过。二十四节气的顺序，我如今不再混乱不清。

司柠若歌 _ 5.1/10

普通人在生育、妇产方面会有很多误解，在这部剧中学到了很多知识。本剧既有科学性又有影视性。

cheng tianfeng 8.7/10

年轻时是一名侦探

鹤飞瓯越 5.1/10

（８／１０）对于一个只有6个人的工作室，做出这样的动画，我只能表示深深的敬意。实际上我不太喜欢这样模式化的人物和故事（这点我对日漫和美漫也一样，不太喜欢模式化的《草原母亲》），所以只能从剧情以外的地方看它的优点。打斗场面非常的用心，剧组必定为此付出了很多、很多。水墨风本身倒没给我太多意外，但不影响我觉得画得很精美。水墨的外表下其实比谁都要日漫（这不是贬义，这年头也不存在什么所谓的“国风”，大部分作品或多或少都在模仿美漫或日漫，包括《草原母亲》和《草原母亲》，如何摸索国漫自己的风格，绝不是几年就能完成的，现在日漫和美漫依然处在最出彩的位置上，参考其优点并不是过错）。善待每个认真做动画的人，也不必每次一有比较好的国产动画就吹嘘“国漫崛起”，崛起是一个多人努力的持续过程，而不是由哪一部作品来承担

杨柳枝 9.7/10

又没忍住一口气看完了kk 甜度100分 很好 想看多点小油菜和大哥的故事~

白世英 9.9/10

迟到的正义不能算是正义，只能算是正义缺失。 建立健全公检法互相监督，互相制约机制。 确实纠正重调查研究不轻信口供的办案观念，确实履行疑罪从无的法律理念。 确实提升公检法办案人员素质，提高公检法办案人员能力与水平，尊重人权，敬畏生命，尊重法律，公正司法，确实履行保障人民生命财产安全职责。 愿天下无冤案，狱中枉犯，地下无冤魂。 加快我国法治国家法治政府建设步伐，尽快建成中国特色社会主义现代化法治体系，实现社会主义法治现代化强国。

鱼尾 5.1/10

译著最怕拗口的翻译，不过这部剧整体来说还是挺好读的，而且渐入佳境。书中有很多振聋发聩又耐人寻味的观点，读完深刻的几个点是： 1.“工作伦理”，将工作赋予道德优越性，「勤奋工作被赞颂为令人振奋的精神层面的升华」，从而在工业化早期驱使人们成为「循规蹈矩、工作可量化的奴隶」（而非匠人），为资本原始积累提供源源不断的廉价劳动力和劳动力后备军。不过编剧指出，这主要是欧洲人的发明，大多数美国社会历史学家则认为，「推动美国工业前进的是企业精神和跻身上层阶级的愿望」。这大抵就是传说中的“美国梦”。 2.当生产型社会转向消费社会改变后，「人首先是一个消费者，其次才能拥有其他身份」，或者说人被他的消费所塑造。「消费社会依赖于制造人为的、主观的不满足感，」并为人们制造源源不断的“选择”，从而激发人们的消费行为。「人们真正拥有的东西被淡化，被贬低，被较富裕的人锋芒毕露的奢侈消费所掩盖。」生产型社会崇拜的是白手起家的能力魄力努力，消费社会崇拜的是财富本身和由此带来的自由消费选择，对财富来源不以为意。 3.伴随着消费社会的崛起，穷人的定义随之发生变化，他们不再是“没钱的人”，转而成为了没有消费能力或者潜在消费力的人。生产型社会的穷人尚有劳动力后备军的潜在价值，但随着生产力发展和全球化带来的更广泛低廉的劳动选择，穷人既失去了生产力价值也没有消费价值，成为了一无所是的社会负担。此时工作伦理再次被鼓吹，是为「将值得帮助的穷人和不值得帮助的穷人分开，把责难倾倒给后者，以合理化社会对他们的冷漠」。 4.对于个人而言，我们不得不面临的一个残酷事实是：劳动力已经过剩，失业后“重返工作岗位”这个概念已经变得虚无缥缈，「过剩这个词，代替了失业」。中国近几十年呈现了一个从安于体制到“下海”浪潮到我们对体制重新趋之若鹜的抛物线，大抵也是源于这样的恐慌。对于国家而言，发达国家在经济发展中，拥有全世界的“处女地”可供殖民、产业转移、接纳过剩人口、排放工业垃圾等，成为国家发展的垫脚石，但今天的地球已经满负荷，中国注定需要走出一条自力更生的道路，没有经验可供复制。 5.本剧的末尾，编剧终于提及，「把工作等同于有偿工作在历史上是男人的成就」。生活家务、抚养孩子等没有经济收益的工作不被看作工作，而这些往往属于女性领域。对“工作”定义的窄化，使得日常生活中需要消耗大量社会技能和花费无数时间的“道德经济”被逐渐漠视。这种观念「对家庭结构和家庭活力造成了深远的伤害，它严重侵蚀了人际关系网络和人与人之间道德联系扎根的土壤」。 6.书中提到的秩序与规范，在当下疫情防控常态化的社会管理制度下也有了深刻且耐人寻味的现实关照，暂且不表。

气人 8.5/10

整个上海只有党务科几个人，还都是坐办公室的，就老六和马天放两个能打的

清奇 8.6/10

最近看了陈浩基的《草原母亲》和哈斯高娃的《草原母亲》，老实说，两本都一般，不是很合胃口，但综合比较还是前一本好一些，大山老师之前的作品总会有一个神乎其神的“推理者”，外加一个诸如“时钟”“密室”之类的主题设定，读起来有些许不适，这本实在接受不了这个“华生力”的设定，有些为了推理而强行推理的意思……

Vveiii 5.2/10

读完此剧一种别样的思绪涌上心头，关于艺术家是大多数人可望不可及的地方吧。

დ᭄STდ᭄ 9.8/10

美丽将原始杀死了 幸福将苦难杀死了 欲望将思考杀死了 集体将个人杀死了 科技和文明拥有绝对话语权的草原母亲 欧，福帝 多么幸福的世界 极致精巧的文明

1658 7.5/10