切·格瓦拉：游击队Che: Part Two

在刚开始，编剧就告诉我说，谁都可以妥善地处理和解决问题。这对我真的是莫大的鼓舞。我马上要离婚了，孩子跟我，什么也没有。我心里很乱，觉得自己是个失败者，从来没有人教过我怎么处理问题，怎么应对人际关系，从来没有。我用了一周的时间看完了这个书，做了很多笔记，1张思维导图、4张拆解清单、5张拆解指南、30多个集数导图，很久没有这样认真的看过一本剧了。多维度拆解问题，把大问题转化成小问题或者透过表面看实质，关键在改变想法。看完了，我就觉得我之前都是活在情绪里，任何事情都是有方法的，都是可以解决的。关键，自己要分析出问题，找到核心的问题，再去解决，而不是一直让情绪作怪，不是小孩子了，没有人会宠着你，仿佛长大了。书最后的那个六顶思维帽子，我要在生活中一点一点的尝试。

a-hailang 5.1/10

勾使，充满了刻板味道的情节构造与挑唆情绪的镜头。原著女主一开始是不安全的，挣扎的拧巴的，在过程中逐渐确立自我边界自己能掌控的东西，才开始确立主体。那些摇晃的，飘摇的，不自信的东西，成为男导演的类型解构。该我说，女生青春给男的拍，他们空洞的想象不到的大脑自己意淫模块化解构，全部都是切断的，不连贯的没有道理的烂俗。想炫技镜头，不是模仿欧美迷你剧就行的，第一人称的改编改的冷峻而观察，所有人都是镜头下的动物，没有情感，机器移成什么样，故事就被迫推动。

T1权 8.6/10

几年前看过一遍，后来查的严，这书就没了。偶然间发现又回来了，虽然有肉的情节都删除了，但不影响主线的剧情。听说小宝又出新剧了捧个场。

赵志浩17630030823 6.2/10

凯特琳娜·桑迪诺·莫雷诺，从奇葩说认识的她，言辞富有生活气息并犀利直接，故事情节紧凑，没有多余的华丽的辞藻点缀，故事意料之中的悲剧结尾，却还是会为故事中的人物感到难过。 愿曾经经历过不幸的人能耐心地再等一等……

候山客 5.1/10

对于宇宙的哲理进行了深刻的思考。特别是物质全面丰富，科技几近魔法的情况下，人类的未来该如何前行，心理上的变化，都做出了深刻的思索。

是光是苍穹 8.7/10

这部剧完成了编剧的自我救赎，蕴含着强大的精神力量，值得反复品读。读完之后，哲理性的语句和优美的描写深深引入脑海，挥之不去，忍不住串摘了一部分，同时也作荐文与书友分享。 现实中，人们常常会分不清情感与理智。比如不可治愈的残疾，从情感说是人生的坎坷，从理智说是无法改变的事实。被情感左右的时候，人常常会想一死了之；当理智战胜情感时，人会选择坦然接受。因此，编剧在书中总结说：一个人，出生了，这就不是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已是经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。 自然是治愈心灵的良方。越古老、越纯粹的自然环境，治疗的效果越好，地坛是个清净的好地方，了四百年的风霜雨雪和朝代更迭，剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙，又散落了玉砌雕栏，四周老柏树苍幽，到处的野草荒藤茂盛得自在坦荡。 独处其中，一个人越容易看到时间，看到自己的身影，变成一个好观众，看蜂儿如一朵小雾稳稳地停止半空；蚂蚁摇头晃脑捋着胡须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一直蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光。 独处其中，一个人还会浮想联翩，以园子里的声响来应对四季，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子对蝉哗啦啦的取消，秋天是古殿檐头的风铃声，冬天时啄木鸟随意而空旷的啄木声。以园中的景物应对四季，春天是一径时而苍白时而黑润的小路，时而明朗时而隐晦的天上摇荡着串串杨花；夏天是一条条耀眼而灼人的石凳，或阴凉而爬满了青苔的石阶，阶下有果皮，阶上有半张被坐皱的报纸；秋天是一座青铜的大钟，铜钟与这园子一般年纪，浑身挂满绿锈，文字已不清晰；冬天，是林中空地上几只羽毛蓬松的老麻雀。以心绪应对四季，春天是卧病的季节；夏天是失恋的季节；秋天是整理回忆的季节；冬天时围炉看剧的季节；以艺术应对四季，春天是一幅画，夏天是一部长篇剧集，秋天是一首短歌或诗，冬天是一群雕塑；以梦应对四季，春天是树尖上的呼喊，夏天是呼喊中的细雨，秋天是细雨中的土地，冬天是干净的土地上的一致孤零的烟斗。 独处其中，头脑更清晰，有更多的时间深入思考生命的终极问题。这时候才发现，世间的一切都是相对而相互依存的，苦难也不例外。苦难只是人间赖以存在的差别的一种，由谁来承担苦难是一件偶然或者没道理好讲的事情。所以，就命运而言，休论公道。这时候会明白身体残疾并不特殊，不过是一种低级层面上的有形的小限制，人生还有很多很多更高层面的无形的大限制。这时候会明白，有意义的人生远比活着重要，人生的意义很多，如果你成不了这种意义，你一定还有更好的路成为别的意义。这时候才明白，完全由好运组成人生并没有想象的那么幸福，而从不屈中获得骄傲，从苦难中提取幸福，从虚无中创造意义，直到死神和天使一起来接你回去，你依然没有玩够，但你却不惊慌，期待着下一次重新上场才是生命在人间舞台最亮彩的样子。 一个的到治愈的人看待生死不过是：轻轻地我走了，正如我轻轻地来。他看得到死神，但却能坦然接受，他会有这样的感觉：死神就坐在门外的过道里，坐在幽暗处，凡人看不到的地方，一夜一夜地耐心等会我。不知什么时候它就会站起来，对我说：嘿，走吧。我想那不是不由分说。但不管是什么时候，我想我大概仍会觉得有些仓促，但不会犹豫，不会拖延。

邱知知 7.4/10

本剧主要描写的是法国波旁王朝时期发生的一个报恩复仇的故事，译者李玉民曾在译序中将书的思想简单概括为“我爱爱我的人，我恨恨我的人”，再准确不过了，它给几百年来被欺辱与被迫害的人，带来任何挫折都不能折损的希望，在编剧的笔下，复仇与报恩并非只有酣畅淋漓，还有人性与选择的博弈，感受到这部经典带给我们关于人生路上的感悟，在面对那个诬陷、出卖和将自己投进监狱的唐格拉尔，唐戴斯并未将其置于死地，而是在教训了对方、使对方忏悔后，选择放了他一条生路。 看似唐戴斯是饶恕了唐格拉尔，实则是放过自己。 在整个实施复仇的过程中，唐戴斯也将自己拖入了痛苦的深渊，将自己逼入穷巷，受尽折磨。 陷害他的检察官疯了、情敌费尔南更是饮弹自尽。大仇得报，他却并没有一丝一毫的快乐，反而内心越发痛苦。 于是，他选择宽恕自己最后一个敌人，放下仇恨的他浑身轻松，不仅减轻了内心的负累，还收获了属于自己的爱情。 一味揪着别人的错不放，只会将自己伤得越深；反之，学会宽恕别人，才能得到内心的解脱。放下别人的过错，不是认输，而是选择为自己松绑。 人生海海，我们免不了遭遇不公，愿你懂得用加法爱人，用减法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜乐地度过此生！ 人生的真谛，在于“等待”和“希望”，编剧罗德里格·桑托罗借唐戴斯的口吻，揭露了一个人生真相：“人类的全部智慧就包含在这两个词里面：等待和希望。”在困境中仍心存希望和拥有等待的耐心，糟糕的处境迟早都会过去。佛曰：“爱恨贪嗔，皆为牢笼。”很多时候，过分执着于自己的欲念，往往是生出烦恼与不幸的源头。不懂知足，早晚会跌落在贪婪的陷阱之中；一味诉苦，只会让本就不幸人生雪上加霜；不愿宽恕，只会让自己在痛苦中备受折磨。 其实，无常本是人生常态，希望才是不灭的曙光。余生不长，别自己给自己戴上枷锁。既然没有好运，不如慈悲；既然没有如愿，不如释怀。 我们该懂得在得到时节制欲望，遭遇不幸时不随意诉苦、在苦难中学着宽恕、在备受迫害时依然心存希望，让自己轻松恣意、将生活过得摇曳多姿！

完美 7.4/10

看完全书，总体觉得这部剧还是值得一读。虽然这6个故事并非轰轰烈烈、改变历史走向的大事件，但从细微之中得以窥探到大明王朝的一角。朝堂之上的大事万众瞩目，而底层百姓的生活却鲜有人问津，但正是他们构成了整个社会的坚实基础。 此外，从市井百姓的生活中也可以看出，明朝的灭亡并非一朝一夕之功，而是久病不治、病入膏肓，才导致最后清兵入关的致命一击，结束了辉煌一时的大明王朝。

~zZ*小山。 7.5/10

十年前还在上初中的时候疯狂地迷恋其改编的电视剧——《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》，此后好几年一直向往着部队的生活。毕业时还将剧中的歌词写在了毕业册的留言版上送给了全班同学。 十年过去了，书架上的原著一直没能翻开。无意地一瞥突然想起那个“血气”小女孩的青春时光…… 这部剧没有精致华丽的语言，结构方面也乏善可陈，吸引我看完的动力来自于“同生共死”情感，来自于队友之间的血性真情，来自于庄严肃穆之外的一点幽默。整个剧集营造了一种可以让人热血沸腾、激昂泣泪的氛围，可以一下子高浓度感染读者。不得不说在这个冷酷的世界中有这样一种热血的情感着实很让人向往，但同时也有些理想化。 此外，这是我看的第一本网络剧集，看过之后好像突然间明白了一点点为什么有些书称之为经典。强烈的情感冲击过后没有留下任何东西可以来回味，就好像是小时候往水池里丢一个鞭炮后的那一闪……

庄长宇 9.8/10

看完这部剧，觉得大势已然所趋，未来历史发展不可阻挡！但也存在诸多变数，世界风云变幻终因大国关系发展和斗争而曲折前进。

chenft 8.7/10

我觉得，人生中有两件事是最难做也是最值得做的，一是教书育人，一是著书立说。夏先生和叶先生合作的《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》，却一次性把这两件事一起给做了，这怎能不让我敬佩万分呢？本剧脱胎于《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》，将两位先生关于文章的知识、观看的方法、写作的要领与技巧等融为一体，内容短而精，语言简而粹，方法巧而实，实在是一本极具规范意义的文章写作指导书。 出于兴趣使然，我重点观看了本剧关于记叙、描写、诗歌、剧集、议论等部分的集数，一口气读下来，有种茅塞顿开的感觉，一些以前不甚了解的写作常识，经本剧的阐释，顿时清晰明白了许多，让我不断产生提笔创作的想法和冲动。可以说，这是一本干货满满的书，是实实在在的好东西。好东西自然要分享出来的，在这里，我将部分干货与大家分享如下： 1、从古到今，文章不知有多少，读也读不尽这许多。取少数的文章来精读，学得文章学上的一切，这才是经济的办法。 确实，天下文章何其多，吾取少数精读之，学尽其文法，此乃经济之道也。本剧还讲到观看文章时应重点关注哪方面的内容，我将其简单总结为：一看体裁章法，二学文法修辞，三观词汇使用，四评风格感受。 2、记述文里要想把事物的光景明白传出，有两个最重要的条件：一个是着眼在位次，把事物所包含的千头万绪的事项，依照了自然的顺序，分别述说；一个是着眼在特点，把事物的重要的某部分详细述说，此外没甚特色的部分就只简略地带过。顺序不乱、特色明显的，才是好的记述文。（部分引用） 这是关于如何记录好一个事物的诀窍，关键就在两点，一是顺序不乱，一是特点鲜明。方法简单而实用，只要多加练习相信就能掌握技巧，比如描写一间办公室：“一进门，就能看见左右两边各摆着三张桌子，桌子是深色的实木桌，配硬皮办公椅，简约大方；桌上通常都会摆放上一盆绿植，或是藤叶弥漫的绿萝，或是鲜花怒放的红掌，衬托着轻松的氛围；当然，必不可少的是一堆堆摆放的文件，或横或竖，大多摆放得整整齐齐，像列队的士兵一样等待着首长的检阅似的。我想，在这样的环境里办公，该是一件轻松愉快的事情吧。” 3、抒情大概有两种方式：一种是明显的；又一种是含蓄的。从情味说，明显方式比较强烈，好像一阵急风猛雨，逼得读者没有法子不立刻感受。含蓄的方式比较柔和，好像风中的柳丝或者月光下的池塘，读者要慢慢地凝想，才能辨出它的情味来。（部分引用） 我们通常有这样的感觉，自己一篇文章写下来，连自己都不知道自己想写什么，更不要说读你文章的人了。我想，从某些方面上来讲，是抒情方式没掌握好，没有准确是运用文字将自己的情感表达出来。本剧教了我们两种不同的抒情方式，即直接的抒情和间接的抒情，非常简单明了，也很容易掌握。经典的间接抒情，如文中所举的例子：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣——《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》”。 4、描写景物，第一要选定自己的观点；第二要捉住自己的印象。说得明白一点，就是眼睛怎样看见就怎样写，耳朵怎样听见就怎样写，内心怎样感念就怎样写。 我想，学会了描写，一篇带着诗意的文章雏形基本上就出来了。如果单纯看理论，觉得实践起来有些难度的话，更好的方法是照着例子进行仿写。比如仿“月光如流水一般，静静地泻在一片叶子和花上”（视觉印象），写出“太阳光穿破云层，一层一层地铺在海面上”；仿“轻轻地推门进去，什么声息也没有”（听觉印象），写出“我推进会议室的门，一阵喧嚣扑面而来”。捉得住印象，自然能够把自己和景物接触时候的光景表达出来，这就是很好的描写。 类似的干货还有很多，恕我在些不能一一与大家分享，若是大家有兴趣，倒是可以花上三两个小时，仔细研读此剧，保你获益匪浅。 两位先生在说明写作《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》的初衷时讲

天启 9.8/10

找到此剧是因为前几天看剧日PP故事影院提醒，点进去看到了众书友推荐的神作，当时点了剧集列表觉得合口味，就从排名前几的神作选了几本。我不想看完本剧评价是否神作。读起来我想继续读完的感觉伴随左右，淡淡的文字，夹杂科学的记述，始终不离和父亲的平凡生活，我喜欢这样的感觉，读完我也没有负担去记住什么，要说有，也是在读的过程中伴着思考沉淀了。另外我一直在找寻这种感觉来写点属于自己和未来的东西，尽管有心但是时而忙碌，时而忘却，时而懒惰，终究只是只言片语在手机记事本。偶尔的思考或者普通的生活，记在这里，后来独自翻看也是好的，毕竟能同心境的人是很少的，当真有，可能心境也不一样了。鳗鱼引出的淡淡的思考

Tool 7.5/10

用最平实浅显的语言，最贴近生活的例子，将切·格瓦拉：游击队Che: Part Two和所表现出来的行为，抽丝剥茧展现在我们眼前。

向林东 6.3/10

超级暖心。缘分天注定，有时候不得不承认现实当中的缘分都是注定好的，不能改变。

佳嵘 9.7/10

之前有个人给我说，这书写的太无聊了。我心里想，好歹中国最后一位封建君主写的自传。看看起码能满足一些好奇心、猎奇心理之类的？昨天看了一个下午，只想说，实在是：太无聊啦！

🍭傅薇🎀 9.8/10

记忆中是好看的，好久之前不知怎么觉得有点……就弃了，来补个评价，不过应该是可以的，编剧另一本王妃她又给人算卦了超级好看的哦！

没胆子的刺客😹 9.7/10

滚滚滚长江东逝水！浪花淘尽英雄！姐非成败转头空！青山依旧在！几度夕阳红！

贻笑 5.1/10

五星推荐 这部剧是在视频平台偶然发现的，本来是想找其他育儿剧集，没找到，无意间看到了这部剧，就借回家读一读，没想到这部剧大大出乎我的意料，让我产生了许多共鸣。 由于生活需要，目前读的育儿剧集较多，之前读其他一些育儿剧集，偶尔我还会提出反对观点，但这部剧的许多观点我是非常认同的，与樊登老师的《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》类似，即给予孩子无条件但有边界的爱，既要尊重孩子又要设定适当界限。强烈推荐观看。 本剧编剧沙法丽萨巴瑞，出生在印度，在毕纽约哥伦比亚大学获得了临床心理学博士学位。自己开了私人诊所，拥有丰富的实践经验。 本剧开头部分编剧提出了“自我”这个概念，也就是情绪化的自己，“真我”是指理性的自己或平静下的自己。“自我”善于情绪化，善于歪解孩子行为，善于将问题归咎于孩子。而改变自我，保持真我的关键在于父母的觉醒，父母觉醒的基础是认识到孩子行为并不是触发我们情绪的根本，认识到教育孩子不是以孩子为中心而是以父母为中心。父母要管理好自己，许多育儿问题就迎刃而解了。 许多父母都认为孩子特别不听话，总是惹自己生气，父母之所以生气情绪爆发完全是因为孩子的行为。 但事实并非如此，这部剧告诉我们，为人父母的需要明白我们自己才是情绪爆发的根源，与孩子无关。良好养育孩子的根本在于父母自身的觉醒和改变。 书中还提到一个启发性观点，可能与传统教育中某些观点，比如父母之爱子则为之计深远等一贯认知有冲突，但我却十分赞同书中的观点，即家长与孩子之间的冲突根本在于时间冲突。家长总是从眼前事情延伸到孩子的未来，孩子成人后的工作生活。 比如孩子成绩不好，家长开始担忧，为什么担忧呢？家长害怕自己的孩子因为成绩不好考不上大学，考不上大学就没有好工作，就无法成为世俗眼中的成功或优秀人士。 而孩子呢？他们永远在享受当下，前几分钟前还哭的撕心裂肺，后一秒遇到开心的事就会开怀大笑，孩子永远活在当下，不会担忧虚无缥缈的未来。 书中还介绍了家长育儿的七大迷思。里面有一小节叫“过火之灾”，即家长总是觉得自己的孩子过于害羞，过于文静，过于激进过于冲动等等。 我自己作为一名家长，也有过类似感受，我家小娃平时在外玩耍时就过于淡定，小朋友抢她玩具，她很少吭声，被抢了就抢了，然后自己干嘛还干嘛，除非是她自己特别喜欢的玩具，被抢了才会哼唧几声。 这让我担心孩子是不是过于淡定，以后会不会受欺负。 后来慢慢想明白了，我接受她本来的样子就好，她还小，如果她在意别人抢她玩具这件事，她肯定会表达出来，如果她不在意，我完全没必要自寻烦恼。 后面书中介绍了育儿的方法，用心陪伴孩子，学会体察孩子行为背后的需求。 我们只要善于观察就会发现，孩子真正渴望的并不是什么在外奖励，她真正在意的被父母认可被父母理解被父母看到。 再者读后文介绍的育儿沟通方法的感受是，与孩子的沟通方法与大人之间的交流方法是相通的，我们首先要理解孩子感受，肯定孩子感受，而不是去否定孩子，甚至是说教。 这部剧之所以让我觉得有共鸣值得观看，是本剧没有绝对化很多育儿方法。育儿本来就是个复杂体系，之所以复杂是因为育儿其实跟人沟通交流一样，凡事都讲究个“度”。虽然书中赞同家长不干涉孩子，但并不是完全放手，家长在适当情况下为孩子设定规矩。而这恰恰是育儿的难点，什么时候该设定规矩，什么时候该放手，这些都没有绝对化的统一标准，这需要家长自己来领悟。 这部剧内容超越了我读过的许多育儿剧集，强烈推荐父母观看。谨记育儿的关键不是教育孩子，而关注父母自身的觉醒。 《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》是今年四月份播出的，读过之后决定读编剧之前播出的《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》。

张逸KJY 9.8/10

第一次看龙族的时候还是12、3岁的年纪，那个时候从《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》认识了路明非。可能是女孩子不太感兴趣这种男孩子热血的文，现在读着却有一种复杂的心情，我似懂非懂卡塞尔学院为什么要付出那么多去屠龙，昂热校长对龙族的仇恨如何而来我也觉得莫名其妙，昂热一个教育家也充当一个慈祥的老人难道不知道万物皆有灵，哪怕龙族血腥暴力也有无辜善良的，混血种的野心和欲望在不停的摧残掠夺世界上无辜的生命，大自然充满了未知，人类应该怀着敬畏之心，如果不停的杀戮，在未来遭殃的是人类，该有的平衡和规则不要打破，如果打破后果不是人类能担当起的。《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》第二部我看完最后只觉得卡塞尔学院的人残忍暴力杀戮血腥和所要屠的龙族有什么区别，人性吗？不，他们在斩杀杀戮的时候和龙族没什么区别，混血种屠龙结束后会是世界上最高的人，那时候人类也将会反击，混血种的下场最终只会和龙族一样，如果这种规则不能保持平衡，那么就只有打破。

窈💖芯💕泪 6.3/10

em……反正就是没有任何cp感，姐弟？姐狗？gay蜜？饭搭子？好像又都不是，浪费刘涛啊!

费翔18056271775 5.1/10

总是说一千个人心中有一千个哈姆雷特，这是文字给予我们的想象的可能性，当小说被影视化之后，必然意味着对这种可能性的某种固定化，但如果影视形象抓住了小说人物的弧光，我认为这就是可以的，这部电视剧的卡司的表演让我感觉到这种感觉。

：0000💥 6.3/10

咖啡爱好者必备 尤其是还在犹豫买啥咖啡机的 以及买完如何使用的 看着一本就够了

lishenbo 6.3/10

本剧从三个维度展现了男权社会是如何把女人变成女鬼的： 一，婚恋，丈夫眼中的英惠，是个不声不响相貌普通的女人，他不在乎妻子的内心，对其濒临崩溃的种种痛苦视而不见，妻子已经半疯了，他关心的还是她能不能给自己做好吃的饭菜，因此当妻子确诊精神病后，他毫不犹豫地甩手离开。 二，家庭，主要来自家庭男性成员，父亲对她的暴力，（疑似）性侵，强迫性灌食；弟弟对他的冷漠，冷嘲热讽；姐夫对她的意淫，乘虚而入，在她患精神病服药期间以艺术创作为名诱奸了她，让她在短暂的逃脱父权和夫权，喘口气的间隙后，遭受了更大的戕害。 三，社会，被送进精神病院后，英惠的精神世界分崩离析，在历经来自人的暴力迫害后，她决定出逃，去做一棵树，再后来她决定直接去死，然而求死如此简单的心愿也不能得到满足，她被迫插管，注射，囚禁，至此，失去了为人的所有权力，宛如一缕行将就木飘荡世间的幽魂，只有求死的心愿和些微的树木的召唤，让她还残喘在这个痛苦的世间...

ray 夕颜 8.7/10

结局看完有点惆怅，还是喜欢一开始的李薇。导演的长镜头都拍得很好看。

林露露 5.2/10

从开始有一搭没一搭看起这部剧，到现在放下手头各种事务，以及正在看的其他剧集，全心全意看起这本《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》，因为经常被这位语言朴素、认真又执着的，东北女婿，也就是编剧打动。经常会忘记他的外来者身份，看到他在春分夏至霜降大雪等各个节气中流转的荒地村，既充满了农人的粗粝，也有着山水不言的美。稻田中的蛙声虫鸣，青黄更替，是朴素平实的描创作，却比很多不切实际的抒情来得更加浪漫。在那个让编剧深情描创作的东北荒地村，管窥东北历史、现状和未来，了解中国农民的现状…… 书看到三分之一时，我很想停下来，搜搜东北地图，和文中提到的过去划分满族皇家猎场的柳条边的历史和地理位置，又舍不得离开编剧朴实无华的台词下的东北风情。突然想起来，我还有一本编剧Michael Mayer的英文剧集《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》(The last day of Beijing)，买回翻了一翻，大概对自己寄居了十年青春的北京太熟悉，想不出更多新鲜事情来，无非又一个何伟类的外国编剧对中国象看万花筒似的走马观花，带外国人回忆一遍已无处可循的历史，一样，无甚看头，于是就束之高阁了。想想又犯了经验主义，得找时间好好看。 这本《切·格瓦拉：游击队Che: Part Two》，我敢说就是一个真正的东北人也不象编剧那样了解东北，旧满洲。比如说，你知道满族作为一个从马背上夺取政权的民族，在旧满洲却是全世界现代交通变化最明显的地方了。1918年，一个常驻东北的苏格兰传教士创作道，现在，星期一早上离开伦敦，在火车上舒舒服服睡上十一天，就能在星期五的下午看满洲街景了。…… 很好看的一本非虚构创作，五星推荐

墨色风华 6.3/10

血酬 所谓血酬，即流血拼命所得的酬报，体现着生命与生存资源的交换关系。 从晚清到民国，吃这碗饭的人比产业工人多得多。血酬的价值，取决于所拼抢的东西，这就是“血酬定律”。 血酬定律有三个要点 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富。 根据第一个要点，冒险狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。 成本至少有四类： 1、良心。同情心和正义感。 2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。 3、人工和物资的消耗。 4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。 根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。 元规则 元规则”这个概念比“血酬定律”提出得更晚，也更加深入。 这个概念触及了生命、生存资源和资源分配规则三者之间的关系。 文中的原话是：“所有规则的设立，说到底，都遵循一条根本规则：暴力最强者说了算。 这是一条元规则，决定规则的规则。”如此简略地点到，只能算探针的一刺。 不过，一针刺出，我感到了心脏的抽缩。 生存竞争 从生存竞争的角度看来，那些有生命的个体或团体，投入自己或他人的性命，动用各种策略，争夺生存资源。 竞争造就了资源分配的规则体系，在体系中的真实位置又注定了个体或团体的性质。依据这种看法，本剧的文章可以分为五类。 第一类：官，合法暴力的代理集团。 他们对生存资源的占有，这个集团的性质和扩张策略。这类文章有三篇： 1、刘瑾潜流， 2、县官的隐身份， 3、灰牢考略。 第二类：民，农工商生产集团。 他们对环境的适应，生存策略和结果。这类文章有四篇： 1、庶民用暗器， 2、出售英雄， 3、硬伙企业， 4、洋旗的价值。 第三类：“贼”，仰仗暴力谋生的非法团体。 包括三篇文章： 1、地霸发迹的历程， 2、我认出了一个小物种， 3、白员的胜局。 第四类：文化梦想中的暴力：金庸给我们编了什么梦。 第五类：综合。暴力竞争的计算逻辑——生命与生存资源的换算，条件的改变导致结果的改变，暴力对规则的决定作用。 这类文章有三篇： 1、匪变：血酬定律及其推想， 2、命价考略， 3、正式规则与潜规则切换的秘密。

小赵是我 9.8/10