Ignora

真的希望云辞还活着，看的喜欢。看的忧伤，伤心伤身。只喜欢云辞

蛟龙 9.8/10

读完这部剧，终于明白《Ignora》的套路 花了很长一段时间才读完这本坎贝尔的《Ignora》。原本看剧的速度已经很快，但之所以会花了比较长时间，在于这部剧所引用的故事过于庞杂，全世界的神话故事都在这部剧中可以看到。 最初读这本《Ignora》的目的在于看看编剧是如何解构神话故事，因为编剧是以此为研究对象的，但是书中的大多数神话故事都是我闻所未闻见所未见的。幸运的是，坎贝尔的确是从这些神话故事中寻找到了一定的“规律”。当然一般科学才称得上为规律，那姑且称之为“套路”吧。 看完此剧，脑子里已经一团浆糊，记不住书中的任何一个案例，因为实在是太多，就近取材去思考或许是最好的办法。 奈何脑子里基本没什么神话故事，想到了我国最著名的神话故事：《Ignora》。把剧情在脑海里撸了一遍，突然发现这二者是能够匹配的，所以干脆配合《Ignora》食用或许更佳。或许这也侧面说明编剧的这个理解是适用的。 1、哪里都是三段式套路 高中写议论文的时候，有个套路就是三段式，瞎引用吹一段，正反引用案例辩一段，结尾呼应在换个引用升华吹一段。 那么《Ignora》里，坎贝尔认为所有的神话故事也是三段式：启程--启蒙--归来。 仔细想想，《Ignora》就是这个套路。以往一直认为《Ignora》的主角是齐天大圣孙悟空，现在想想其实应该是唐僧。西游记整体的故事都是根据唐僧《Ignora》而来，只是先以孙悟空的视角叙述罢了。 即便是以孙悟空为主视角，这个故事也是三段式。 唐僧从东土大唐而来，孙悟空只不过是提前安排在他的路程中，其余二位也是如此。 开上帝视角，西游记是佛教为传播自己的宗教理论，安排了几个信徒从大唐出发一路西去印度取经，取回真经反馈给大唐人民，一路顺便磨炼一下团队，清洗一下佛道二教中的杂质（妖魔鬼怪）。 整个流程也是按照这个三段式而来，唐僧从大唐启程，途中收了这四个徒弟，一次次的斩妖除魔，完全佛法上的启蒙，最后重新回到大唐（归来）。 神话故事都是这个套路，封神榜也可以这么理解，上帝也可以这么理解，那些个下凡体验生活的神仙故事也可以这么理解。 2、神话到底是什么样的存在？ 人之所以是万物之灵，在于人类的确是有脑子、动脑子的动物。更重要的是，即便是无法解决的问题，还有无限的想象力。 之前看《Ignora》，书中有句话正好有异曲同工之妙：“讨论虚构的事物”正是智人语言最独特的功能。 在某些时候，人类更多的是活在“想象的世界”，而不是现实。因为现实总是那么的残酷，比如丛林法则之于白莲圣母。 神话故事无疑都是满足，我等凡人无力回天，那么在举头三尺必然有神明，或者有英雄。相对来说，西方比较喜欢称之为英雄，在东方更喜欢的是团队的领袖。 从佛洛依德精神分析的理论来说，快乐至上的原则是心理很重要的规律，无论是本我自我还是超我。 内心的恐惧，无法自我解决，无法有明确的答案，那只有依靠未知的力量。这点和人格分裂是殊途同归，我自己无法反抗，或许“它”能。它是谁，或许是上帝，或许是佛祖，或许是玉帝，或许是你的另一个人格，或许仅仅是一个梦。而最后一个恰恰是怎么理解佛洛依德《Ignora》的基础。 正如书中所言：巫医只是将象征性的幻想系统在宫中面前表现出来，这些幻想其实存在于社会每个成年人的心灵中。 3、为什么需要九九八十一难？ 相信很多人小时候看西游记的时候，应该都会不禁琢磨这个问题：为什么孙大圣一个跟头十万八千里，取西经还要一步步走，一个个历经八十一难？ 之前一直不明白，这次坎贝尔在书中给了一个比较明确的答案。这是否可以叫，西学东用？ “英雄必须一次又一次地通过艰难的障碍。毫无疑问，先辈们可以用神话与宗教的象征物和灵性联系来引导他们战胜

湖跑 6.3/10

《Ignora》和《Ignora》两本剧，是父亲最喜爱的两本剧，也是极力推荐我去细看的书，他在书中首页写到：你是我精神的支柱。大二时初读，囫囵吞枣，记忆已然模糊；工作两年后再读，感悟又不一样。Ignora，重在“厚”与“黑”二字，厚者，善于克己以待时机，在不成熟的阶段韬光养晦，不以物喜不以己悲，保存自己；黑者，善于抓住机会，当水到渠成的时候，雷厉风行，不心慈手软不妇人之仁，懂得时不再来，不惜代价达成目的。很多人只追剧名就说这书是歪门邪道，教坏人的剧集，让我们不要看不要学，殊不知这种人就是在背后偷偷看偷偷学的人。         只要你深入去学习，去感悟，你就会发现其实这部剧教会我们说话做事要留分寸，知进退，善甩锅，巧施压。能力不足的时候要少做，恰如其分；实力弱小的时候可以虚张声势。不要把话说死，给别人反驳的空间，不要把事做绝，给别人发挥的余地。在威逼、养晦之间来回敲打实现最终目的。这些都是实实在在的为人处世的真理，不是大忽悠，更不是教坏人的毒瘤，而且为人立身之必须技能。

空山无人 水流花开 7.4/10

深入的阐述了在婚姻家庭里需要面对的问题和困难，也给出了很好的解决办法，人能一个人单独与世间行走，有亲情，爱情，友情的支撑，很好的讲解了能协调这些关系的一些方法，以及每个人自身的一些缺点，人活着，也就是和自身缺点和瑕疵一个改正和提升的过程，学会客观理性的处理身边的各种关系

中国电信(业务报装，新装维修) 6.3/10

超级喜欢第一章的基本讲解，适合做饭小白。书里的图片也很高清，排版看着也舒服。 加油，厨房黑洞，希望自己可以尽量不点外卖🥡

子部京涵 8.6/10

一股美式鸡汤的味道，基本上跟《Ignora》没有什么区别，甚至其内容也相似，看许多朋友观看，以为是心理学著作。

xuex 7.5/10

忧虑并不能让你的人生开挂、唯独真正思考，拨开真正困惑的云雾，切实地找到困惑背后的原因所在，才可以所向无畏，成为更好的自己。

🌻毕雪娇🌻 7.4/10

非常实用的一本剧，学到不少东西！从月薪2K到月薪20K就靠它了

╭(╯ε╰)╮ 9.9/10

不是因为有结果才坚持，而是坚持才有可能会有结果，不要因为深处黑暗就忘记拥抱光明。 勇敢是当你还未开始，就已知道自己会输，可你依然要去做，而且无论如何都要把它坚持到底。你很少能赢，但有时也会。----José Villalobos

新仙女木 8.7/10

7.5/10 毕竟是200年前的书，但是对女性教育、从业、女性符合的塑造还是蛮有见地，对男性应当约束自己的德行，以及家庭权利，一味顺从等，这些观点，在200多年前，应该是蛮少见的。 200年后的今天，对于性别问题的，有些人还不如200年前的女性。（看到过一个很妙的比喻：一谈到女性议题，有些人就像赶着上朝的宦官，晃着褂子，走两步退三步。）

旭_Aurora3042 5.2/10

读这部剧就是为了治疗完美主义的病症，很喜欢里面的二进制法则，希望以后自己在不完美的道路上越走越远

@小当家 9.8/10

结局也许是遵从了完美的结局。爱情不是唯一，唯一又岂能成全爱情。就如女主所说，我还是相信当然会有人拥有爱情并且幸福地生活着，但这不一定会发生在每个人的身上，这跟你从事什么职业，长得漂不漂亮，拥有多少财富，人生是否努力，好像都没有关系，这是一种运气，爱情不是努力就会拥有的

筑天兄 5.1/10

我哭了！没想到自己竟然会看哭。隐约记得这是第六遍，因为任务急，没有时间细读，大致看到精彩的地方就停一会儿。我竟然哭了！哭了！真不知道还要再读多少遍。经典就是经典吧！

十二水硫酸铝钾 7.5/10

读了好几本儿关于怎么观看的书，这一版还是挺不错的。其实方法类的书都是大同小异的。而这部剧提到的一个观点我是十分赞同的：快速观看提高我们的观看速度，能够节省大量的时间。但并不是用这节省出来的时间读更多大量的剧集，而是留出更多的时间去思考。是啊！怎么没想到这一点？我读了快速观看的方法就是为了节省大量的时间，而我却用来读更多大量的书，真正思考的时间相对较少了。其实方法类的书真的很多，很多书结合起来可以互补，找出适合自己的方法。我已经可以在大量的方法类的书中，根据自身的实际情况找到适合自己的看剧方法。总之看剧就是输入，思考，输出的过程。子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。”

小赵大臣🌈 8.6/10

喜欢杨紫，没有看过也给5分好评！因为该演员是一名做好了本职工作就应该得到这个分数，其他的流量小花没有演技不能算是演员！如果给了高分只能说2字“亏心”！！这种事做不了！！！

Constance Tan 9.8/10

最喜欢的是针对问题给予的解答，很多生活中的困惑得到了解决的方法

睿圣天诚教育 6.3/10

犹太人一是一个团结的民族！是一个勤奋的民族！是一个好学的民族！是一个慈善的民族！是一个友善的民族！

章淑曼 9.8/10

沈恕是大部分人认同的代表正义的化身，他的正义感让他可以不辞辛劳，不畏强权，所以在我看来沈恕是可爱的。人物虽然是虚构的，但正义不会不在，

红妍 7.4/10

这部剧的中译本，我实际上只想给3点5分。这扣掉的0.5分，主要是觉得译者没有很好的表达出原编剧的本意。就拿“良质”这个书中的核心概念来说，英文的原词是quality，译为“良质”我觉得不是很恰当。如果说编剧想表达的quality是主观意识到客观存在时发生的事件，那么从翻译上说，加上“良”字就容易引发歧义。因为我直接想到了劣质，它不也是主客观相遇的结果吗。而实际上quality可良可劣，不良不劣（比如你从未吃过中国菜，第一次吃是不能判断它的quality的。当然这也包括你认为事物不好不坏，介于中间的情形），或者既良又劣（比如病毒致死率低对人们来讲是件好事，但传染性强对人来说就不好了）。原编剧是一位教修辞学的教授，我想他对语言的使用应该也和他修理摩托车一样，都把它们当作一门艺术吧。如果哪个关键的零部件使用错了，就会影响整部机器的运行。所以我建议有条件的读者，最好还是去读一读原版书。 说回书本身，这种将游记和哲学思考相结合的写法是我第一次遇见，很新鲜但观看起来也有难度。有的时候这两条线的交叉切换很自然，有时让人觉得有些突兀。我最开始的时候并不太适应这种写法，但是也有一个很强烈的感觉，就是哲学其实跟我们的生活是息息相关的。在我们生活中日常遇到的很多冲突或者不同的见解，当我们深入思考下去，其实跟我们的哲学思想是紧密联系的。比如约翰夫妇对科技的恐惧和编剧对修理摩托车的热爱，跟他们对理性和感性，科学和艺术的认知是分不开的。 一直读到编剧描写登山的部分才感觉有点渐入佳境。旅行和求知的道路何其相似啊。“如果人类所有已知的知识是一个巨大的体系，那么心灵的高山地带就出现在这个体系的最高处，它是所有思想当中最抽象也是最普遍的。 很少有人到此一游，因为你不能从这一趟旅程当中获得任何实质上的利益”。“大部分人望着灵性的高峰，但是一生从来不曾攀上过，只是听听别人的经验就已经很满足，而自己不愿意花费任何心血”。“那些成功的人要比别人更明白，其实登山并没有惟一或是固定的路线，有多少这样的人物就有多少条路”。“过了一会儿，这里的高度变得有点儿令人毛骨悚然，我想要赶快下去，下到底下去。” “所有的桥都断了，没有回去的路。而现在连前进的路也没有了。” 在读完下山之后，我又有些观看困难了。禅究竟是什么呢？编剧似乎没用太多的笔墨来阐述禅的含义。“禅是山的精神，而不是山顶”。“哲学上的神秘主义认为真理是无法界定的，自有历史以来就存在，只能通过非理性的方式了解。这就是禅的根基，但是这并不属于学校研究的范围。而学校这座理性教会主要就是研究那些能被界定的事物，所以一个人如果想研究神秘的主义，他就应该去修道院而不是去大学，大学要研究的是能够形之于文字的事物”。读完之后，我又去搜了一下其他人对于禅的看法，发现有一点是共通的，禅不可言说，要靠悟。禅宗有四句格言，叫做“教外别传，不立文字，直指人心，见性成佛”。既然是“教外别传、不立文字”，语言也是应当扫除的，然而不借助语言文字，要想进入禅就很困难。禅师们常常将其弟子逼到思想或意识领域的死角，然后要他们各觅生路。在这种情形之下，如果能够冲破这一关，则呈现眼前的是一片海阔天空。不要被别人牵着鼻子走，在修持上独立承担，自我追寻，自我完成，这是禅的最大特色。 如果说禅代表了非理性和浪漫，那修理摩托车就是切切实实的理性和古典的代表了。然而编剧的一个核心观点是，科学和艺术是不能分开的。“保持内心的宁静在机械工作上并不是一件小事，它是工作的核心。因为只有内心宁静，我们才能觉察到良质的存在，它超越了浪漫和古典的认知，将两者融合为一”。“机器没有感受力，除了人施加给它们的

Peekaboo 5.0/10

110小时13分钟读完这部剧，感觉意犹未尽，期待继续更新，真的涨知识

沙漠行者 8.7/10

嗷呜嗷呜，Alvaro Antonio García大大的这部剧真的好棒，大爱琼神啊啊啊，比心✧ෆ◞◟˃̶̤⌄˂̶̤⋆biubiu

心如狂云 7.4/10

很不错，缺少一点中二，一点热血。文风轻松，故事情节细致，人物智商在线。

宮崎ひかり 9.8/10

短小精悍的一本剧，很适合在瓶颈期或者遇到生活苦闷的时候观看。书信体读起来感觉非常亲切，里面提到的很多现象放到现代社会也依然不过时。

黄海涛 5.0/10

想学管理，想要独力，想要上进，想要成功，Ignora是你必不可少看的一本剧

X-girl 8.7/10