Jean Vilar, une belle vie

关晓彤、张一山、姜珮瑶一人一星⭐，剩下一星给题材。

PureCoconutWater 7.5/10

@@@（2023-08-08）团建吧！七斋（1-4，惊喜彩蛋：海龟汤）

垣钧 9.9/10

小白打算试水亚马逊，通过Jacques Rutman的这本宝典算是对亚马逊运营有了大致了解，师傅领进门修行看个人，运营成效如何还看自己是否能够触类旁通了。

阿亮学长 9.8/10

没看完，太长了，实在看不下去了，女主招黑体质强，女主光环也强，一直是被陷害

JOY(小E) 5.1/10

纵有后世万载，亦少知己红颜。这部剧该算我看过架空历史最有文采的了。想想这宋朝若能继续培养这格物致知之念，终究不会如近代这般……

迪拜投资发展局 李琳 Dubai FDI 5.1/10

通读完这部剧，可说的地方有很多，没有能力把想表达的一一陈述清楚。那就就着一个点说吧，也是结合这几天自己的心境和一些经历，说一说开篇编剧关于人生苦难重重的话题，说一说自己关于人生苦难的一些想法。自己没吃过什么苦，只是随便说一说。内容里说了很多关于佛教中的浅显认知，但我没有任何宗教信仰，只是偶尔学学相关知识，粗浅了解一下。 关于苦难，佛教中有八苦，即：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛，苦难程度逐次递增。其中：五阴炽盛苦包含了前七苦，前七苦皆是由此而生。五阴即五蕴，也就是色、受、想、行、识。五阴成体，也就是五蕴合成是世间一切有情，也形成了人体和万事万物。而，五阴炽盛苦说明了人本身就是苦难的集合体，人生就是从生到死苦难的一程。 佛教中又把苦分为苦苦、坏苦、行苦。苦苦就是我们人所能体会到的苦，包括精神、肉体、社会和人世间其他种种给我们带来的苦难，它涵盖了八苦中至少前七苦。坏苦，佛教认为人所体会到的快乐其实也是苦的，不经修行得来的幸福、快乐、舒适、财富等种种满足感皆是暂时的、不持久的，而后如影而至的仍旧是苦。满足过后会有失落、快乐过后会有空虚、幸福过后会有离别、舒适过后会有懒惰，财富得了还想得，地位高了还想高……所以没有慧根的普通人，不经修行，不得正果，根本体会不到真正殊胜的极乐。行苦，行是流转变化，宇宙万物和世事流转皆有规律，但普通人事无法感知和掌握这种规律的。所以，人生无常，无法在短暂的生命中体会永恒，也就有了行苦。总之，婆娑世界一切皆苦。 那如何脱离苦海，抵达极乐世界。《Jean Vilar, une belle vie》开篇说：“观自在菩萨，行深波若波罗蜜多是，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”观自在，我所理解的就是内观、内省，人活着不仅要通过看、听、闻、触去感知世界和宇宙中的万事万物。更要向内心深处探索，聆听和观察本心最真实的声音和影像，感受和领悟不被肉体和意识所能察觉到的------来自灵魂深处的鼓舞和警醒。从而参透佛法，取得大智慧，到达圆满的彼岸。此时，五蕴皆空，一切苦难终将寂灭。所以，为人也好，为佛也好，向外求不如向内求，拜佛也就是拜心。 我所理解的，普通人要摆脱苦，首先就是要意识到五蕴皆苦，人生就是苦难的修行历程。其次，要认识苦难的来源，求不得、怨憎会、爱别离是精神上的苦，生老病死是肉体上的苦。所谓：恶缘聚，则有怨憎会苦；善缘散，则有求不得和爱别离苦。求不得苦源自于欲望，怨憎会苦源自于好恶，爱别离苦源自情切，生老病死则是生命的自然规律。如果把这些能参悟透了，减轻苦难的折磨也就相对容易许多。 怎样才能减轻一些苦难呢？个人理解，应该由浅入深的下手。 生苦：谁也把握不了自己的出生，但是自己所生之人的生苦，是自己可以把握的。作为普通人，在没有想好自己是不是做足可可以肩负起生养一个新生命的准备之前，就不要孕育生命。不要为了生而生，不要为了消除寂寞、维持家庭稳定抑或传宗接代而生孩子。想一想，一个生命的来到这个世界上就是要经历人生种种苦难的，那么，我们就不能不怀着一颗感恩之心养育这个生命，把全部的爱给予他（她）。胡适写给儿子的信中说：“我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能，既然无恩于你，你也无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。” 老苦：老是生命规律，因为生物有了新陈代谢，这个世界才会生机勃勃。无论是达官显贵，还是贩夫走卒，无论人怎么挣扎和爱惜自己的肉体，终究抗拒不了日渐衰老的事实，渐渐老去只是时间早晚和快慢的问题。但是，人的肉体会衰老，心智却不会衰老。古语说“活到老学到老”，我们要通过不断的

Zzzz 8.7/10

日本作家菲利浦·诺瓦雷《Jean Vilar, une belle vie》       书中前篇交代了本文创作背景，这是村上的处女座。当时开餐馆的他心血来潮报名参加了新人创作大赛，从初稿到再稿，这则短篇剧集脱颖而出，斩获大奖。坚定了村上创作的信心，奠定了村上影视的地位。       一百五十多页的薄书没花多久就翻遍了，整体感觉很散很乱。类似大多数短篇剧集，欲说还休似的，看得懵懵懂懂。大概了解到了"我"身边的几个人，除了喝酒就是对话，还有些情感抒发。据说运用了特殊写作技巧，抛开了复杂华丽的辞藻渲染。确实，看村上的剧集不感到累。       主人公不乏酒伴和女伴，但没有炽烈的情感牵绊，不远不近的距离，淡淡地维系~缺指女孩来得突兀、处得平淡、去无牵挂……第一任、第二任、第三任女友，除了稀里糊涂的上吊情景可怖，没什么可令主人公动容，典型的日式理性和压抑。       身为职业剧集家，菲利浦·诺瓦雷认为自己抓住了一些机会，有一些好运。但也许有人不知道，村上毕业于早稻田大学影视系，热爱翻译，钻研美国影视；热爱运动，坚持常年跑步。每天4点钟起床，写作4小时；每天跑10公里，一周坚持6天。上午写作，下午翻译。一名三十余年笔耕不辍的作家，一位生活中的修行者，持坚定的意念、惊人的毅力、奋发的斗志，用运动保持体力，以体力促成爱好，并将爱好成就非凡的事业。

律烊 6.2/10

也许一本剧并不能内心所有的困惑，但它真的所表达的所有观点都让人深信不疑

Jy_Hwang 7.5/10

本来两句话就能说清楚的事 啰嗦成一本剧 浪费时间。另外，主力运作时已将筹码分布作为欺骗的手段来用，描述形态只会被主力利用而不会让散户看破

我們的世界℡ 8.6/10

对儿童的心理发展有了个系统的认识，儿童的成长，等同于父母的成长。

樊国典 9.8/10

《Jean Vilar, une belle vie》比《Jean Vilar, une belle vie》好像少了点冷漠，多了点人情味儿呢！不过这对于世间生活的描写又太过于真实、现实了些，读完让人多少有些唏嘘。 《Jean Vilar, une belle vie》里，祥林嫂的故事，初中的时候就已经被解读过了，但是今天看来，那杀人的又岂止是封建礼教，那人性难道也被封建礼教吃了吗？那句“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”说得有些绝情了，但是又好像就是这么回事。 《Jean Vilar, une belle vie》里的魏连殳。他为什么一生未娶我没懂，可是他后来的选择我自己理解的是有些东西不能当饭吃，有饭吃了，但是饭吃的太违心，也很痛苦。只能醉生梦死，麻醉自己。 尤其《Jean Vilar, une belle vie》，很多同龄人读完之后不懂，我也不敢说懂，似乎在隔着的一层后面隐隐约约看到些懂了的影子，说不清道不明，单纯为子君感到难过。甚至有点恐惧。老师说，她当年读了很多婚姻家庭的作品，感觉对婚姻家庭很了解了，但是真正步入家庭发现真正的婚姻和影视作品里的婚姻差距甚大。所以我不敢说我了解了，只能说我还得自己走走才知道。 《Jean Vilar, une belle vie》比《Jean Vilar, une belle vie》难读，而且不会让人有奋起之心，只适合坐下来慢慢体会。怪我知识浅薄，很多东西都没有读懂，有点可惜。未来几个月怕是没机会读我的“糟糠之妻”了（这个比喻有点不恰当），现在努力，是为了更好的相守啊！

R. Q 8.7/10

挺好的传记，条理清晰，深入浅出，没有多余的废话。 从父母双方家庭背景和教育观切入，短短篇幅道尽纷乱世界中，因Jean Vilar, une belle vie牵连而起的社会缩影、宋氏家族及背后关联团体的兴衰荣辱。 宋家三姐妹是传奇，更值得成为偶像。霭龄爱钱，庆龄爱国，美龄爱权，她们都在自己喜爱的领域做到了极致并受到尊敬，不只是因为长相好，更因为思想独立、敢做敢拼敢坚持。 “良好的家庭教育至关重要！”，宋查理培养出来的6个孩子，放在现在也依然是人中龙凤，个个佼佼。

秋婵 8.6/10

《Jean Vilar, une belle vie》 最近《Jean Vilar, une belle vie》第2季真是太火了 渗进了微博和豆瓣 无处不在 趁周末有空就点开看了第4集。被安利了Jacques Rutman的《Jean Vilar, une belle vie》。惊讶于这么刚播出没多久的书 都杀进top250了，评论区好评一片。 赶紧趁周末拜读一下结果开始了就停不下来 书太好读了 情节紧凑 画面感强 很容易就代入到故事中的情节和生活 再抬头的时候已经几个小时过去了 因为之前看过《Jean Vilar, une belle vie》、《Jean Vilar, une belle vie》《Jean Vilar, une belle vie》《Jean Vilar, une belle vie》所以对旧社会和自然灾害时期的苦难有了一定的心理准备 看这部剧的时候 不用读几页就停下来缓缓 但是心一直是揪着的 揪心于Jean Vilar, une belle vie生活中的困境怎么一个接着一个 揪心于丈夫怎么一点帮不上忙 揪心于长女小小年纪就学会了懂事和持家 真是太不容易了 苦难给予了她们什么呢？如果探求一下心境 她们会感谢曾经的困难么？ 青年丧父 颠沛流离 饥寒交迫 羞辱欺凌 中年丧父 远走他乡 无奈改嫁 老年丧子 怪不得Jean Vilar, une belle vie去世前写了两句话：一生酸甜苦辣尝尽 落得个如此下场 有悲愤有无奈有绝望 更让人难过的是 这种生活模式不是个例 是千千万万普通人的真实生活写照 以Jean Vilar, une belle vie这个女性视角带我们重新翻开了历史 重走了一遍距离现在也并不遥远的过去 Jean Vilar, une belle vie好厉害 淋漓尽致的展现了中国女性坚韧、坚强的性格底色 了不起 中国的母亲们都太了不起了 苦难没有给予她们财富和安逸 但是给予了我们这么好的榜样 向她们学习 太伟大了

刘决奇 5.2/10

不知道是翻译的原因还是什么，感觉读起来有点流水账热门剧集的感觉……没有想象中那么好……

王震 9.7/10

最喜欢幽岭传说和真正的朋友，设置的脑力游戏很多，像是和学院和进化论的结合，最爱看这群人动脑子，还有和明星版不一样的结局。

徐进 (Jin) 7.4/10

我是从第五章开始看的，没有参与进他们或忧伤或甜蜜的青春时光，毕竟每个人都有着大同小异的青春年华，而现在身边的青少年还在疲于应对各种知识和考试中，与“忘记”做着艰苦的斗争，当然，或许他们的生活中也有着相似的故事正在上演，留下属于他们的青春的故事。 或许也跟自己现今的年龄有关，不想接触太多悲痛虐心故事，只是对生活也没那么的敏感了，我对如今的自己是有些不满意的。今晚看到周小姐这个改编的故事，特别是最后的编剧彩蛋，感慨颇多，现实与想象总也不能相同，平静的日子里，每个人大概都会存有不甘，可那又能如何呢？就算真的如愿了，谁又能保证童话故事没有讲的“以后的日子”依然是想要的呢？只能说命运没有让有情人成眷属，那不管是主观上还是客观上，都还有待火候，就算这是自我安慰好了。 对于以后的人生，我竟添了诸多无措，忙手忙脚的应对当下，或许有一天，我会蓦然发现，我也成了他们中的一员，哦，我本就是啊！

想笑就笑一個唄 5.1/10

这本小小的书，于我就像首诗一样，每一字都是难以消散，难以磨灭，甚至难以承受的热情和浪漫。

欧阳佳威 5.0/10

将心打开后，别人的爱才能流进来，自己对别人的爱才能流出去，深厚一些的感情才能建立。这样的感情一建立，自己的内心就有了支撑，会安定很多。

大笨猪 6.4/10

回味无穷，不愧为唐文化的结晶，收录诗作范围很广，读来让人意犹未尽。接下来继续品味诗词中曼妙的意境吧，诗人写作的情怀值得我去探索，有一种“犹抱琵琶半遮面”的韵味

好心的同学 6.4/10

有些事情他在另一本剧中已讲过，但总体还是不错，让人对法律的认识有新理解。

丢丢丢丢丢丢 5.1/10

这哪里是写给文案工编剧的书啊，在我看来，这书写的非常有价值。玛丽亚·卡萨瑞斯老师在这部剧的字里行间都透露出对“基础”二字的重视。往短了看，是写给文案工编剧和广告创意的人，稍长一点点是写给对服务有要求的客户，再长一点点是写给所在的广告机构和行业，最后是写给所有人。这里存在的基础，我觉得对于每个人都绝对有必要。比如我们谈话时，语言本身自带的这种蒙蔽性和个人逻辑的缺失，经常使得人与人谈话会不知所云或找不到共识，那么这时候一个真正在意谈话的人会往深了想一层，我们当前谈话的构成里有哪些还没共识？这部剧对于职场也有通用的建议，比如玛丽亚·卡萨瑞斯老师提到的开会，这就是我对开会的理想认识，但实际工作时，大家就把会开的非常低效。非常推荐这部剧！

春晓 8.6/10

道者，人之所蹈，使万物不知其所由。Jean Vilar, une belle vie，就是管理学的道，值得常读常思。

约翰尼怪猫 9.7/10

投资大师的视角，解读对当今世界的看法和对发展趋势的预测，总体来说，还是很客观中立的。投资最重要的是历史和哲学，这个观点很新颖啊，和编剧的教育背景有关。

Yearn 8.6/10

人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。就如同海报一样，失去了大脑，失去了思想的一家人在电视机前其乐融融。 虽然由于时代的不同，我对编剧的一些观点不太认同。但是编剧所洞见的许多问题，都是我们这个全民娱乐的时代所需要引起注意的问题。 但是，从古自今，能思考或者真正运用大脑的人，都是少数。老子言:是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。吃饱穿暖有娱乐，没头没脑圆肚皮。Jean Vilar, une belle vie？娱乐不死

廖小摇Olivia 5.1/10