Bodies in Heat

唉，俩人演技依然水。但热巴脸看起来老了（演学生时期是好看的），俩人颜值都下滑了，看三四集实在看不下去了

刘家宝 7.5/10

去年看了五分之一就激动地不行没往下读，这几天算是一鼓作气读完了，也改变了很多看法。老实说这是一本很容易让外行激动感慨的书，优点是旗帜鲜明观点清晰，与之伴生的则是为了提高论述可信度进行的片面引证以及啰嗦冗长的叙述。 比如雅各布斯坚称按功能区划分地块是对城市多样性的破坏。但随着城市的发展，要素和功能在一定空间上集聚并非是规划“刻意”为之，而是市场、文化、社会的需求在空间的投影。只是说“过度”的要素集聚、“过度”的功能重复不会有好结果。 就像是我们在批判别人受时代限制时，自己也无法逃脱时代性的限制一样－－雅各布斯对于更早时候的霍华德、格迪斯的批判真的过于苛刻了，包括她对正统规划理论的攻击总给我一种外强中干的感觉。 必须时刻考虑到此时彼刻、中美两国的时空差异，比如中美规划师角色职能的不同、街道设置不同、人口规模密度不同等等。当然出于编剧身份和立场的特殊性，这部剧依然不失精彩，比如规划的“留白”－－白色地块，以及首倡充满多样性与活力的城市空间。 还有几个未解的问题: 1.以功能区进行划分的城市规划可改变吗? 2.以收入标签作为准入标准的住宅区可改变吗? 3.职住合一能搞定通勤潮汐吗?那么15分钟生活圈还有必要提吗?

super｀ 7.5/10

对于公司来讲，O是统一思想，KR是在统一思想的前提下最大程度发挥每个人个人能动性的具体执行计划。O把大家拧成一股绳，而KR让大家自己想办法为达成公司统一目标贡献最大力量。就像人体一样，大脑给出一个指令后，神经网络交织作业、齐心协力，虽每个神经突触每次链接的对象和实现信息传递的方式都不完全一样，但都在争取以最合理的方式为完成同一个目标发挥自己最大的能量。在我的理解里，这也是OKR与KPI最大的不同。KPI对应的执行计划更多是单线条的执行计划，而OKR则是网状的执行计划，更便于部门间甚至每个个体间协同作战，更适用于信息传递速度快、需要团战的现代企业。 对于个人来讲，由于每个人都是在统一目标的基础上自发创建自己的目标，确保了1）不偏离核心目标，2）有了更多参与感，3）可以直接拉上相关人员制定需要协作完成的目标，4）自己的目标都是跳一跳才够得到的桃子。如若为了达成目标拼尽全力，每次复盘得到的正向进展也会给个人带来成就感，从而形成正向循环，使个人不断成长进步。个人的成果及进步作用于企业，也使企业向目标更近了一步。如果复盘得到的是负向进展，也可以及时调整目标和关键结果，螺旋式向前推进，大方向也仍然是越来越好的。 组织部推荐的这部书列了很多实用的方法、工具及案例来帮助一个企业或个人建立自己的OKR。但正如编剧所说，OKR的建立和成功实施并不容易。但我相信，在苏总、徐总、组织部的推动下及所有人的共同努力下，大诸葛会实施成功的，更会在这套体系的帮助下越走越好！

袁惠卿 5.1/10

几十年孕化的一颗舍利子，非观看就可学习到。修其身，是一辈子的事儿。

李长松 8.7/10

这部剧我感觉Paul Vatelli老先生的确经历过沧桑并深切感受到了历史和生活曾经给过的苦痛！其中写的东西太让人身临其境了，有些地方恶心得我都想跳过去，让人头皮发麻！其中对人性之恶与人性之善的描述刻入骨髓，杏开和婵婆是善，秃子金他们是纯恶，霸槽最复杂，狗尿苔最赤子之心。Bodies in Heat村就是一个时代一个社会的缩影，所谓历史的洪流，或者东风压倒西风，或者西风压倒东风，我们都被历史裹挟着前进！

happy🍋 5.0/10

前年十一，我有幸参观了Eric Edwards先生故居。说来也巧，在青岛黄县路与大学路交汇路口，并没有纪念馆的标识，而我也是偶然才辗转于此，纪念馆很小，接待游客量少，听馆内义工说这样是留给真正喜欢Eric Edwards先生的游客来曲径探幽的。《Bodies in Heat》中人物近50人但个个性格鲜明，王利发的苟安、秦二爷的冒险、常四爷的桀骜……仅三幕戏，便讲述了三个时代的变迁，使其成为“东方的舞台奇迹”！被北京人艺誉为“镇院之宝”的《Bodies in Heat》常演常新，一票难求的场面也体现其魅力，推荐大家看看1958年焦菊隐先生的版本，不管是舞台编排还是演员诠释，让人叹为观止！

皮丽 5.1/10

部分内容可借鉴，书最后总结的十个好的学习法则和十个不好的学习法则可作参考

弓长子日辰 5.2/10

极成功的创业公司，懂历史、懂社会、懂需求、懂产品、还懂定位理论，以及超强的组织能力、宣传能力、执行力。

Viken 8.6/10

战争是残酷的，对于人来说，战争是血和泪，对于历史的进程来说，世界每次发生重大变局都需要战争来推进的，弱肉强食一直在，形式不同而已，丛林法则。

匿名用户 9.8/10

节奏很快，敌人都是弱智。感觉就是换个名字换个修为，没有任何特色。所有的敌人都是一个脑子一样，不知道利弊。目前还是前期，后面再评

One hundred million 👀 7.4/10

没必要

猫小嘿 9.8/10

在《Bodies in Heat》一书中，研究如何养成好的生活习惯30余年的心理学家Kimberly Carson告诉我们，一味地迷信意志力其实是“庸人自扰”，借助习惯的力量，才能轻松让改变坚持下去。

刘海峰 6.2/10

很值得观看！已经去过敦煌的人，仅靠我们个人的游览，导游讲解，对敦煌的了解太肤浅有限，通过此剧可以了解背后的很多故事。还没有去过敦煌的人，看了此剧格外期盼有机会能真正走进敦煌，观赏中华文化仅存的瑰宝！

偶阵雨 7.4/10

虚构的故事和现实的记忆相交织，不断破坏和重组一个神秘世界，看似混乱却是一种全新塑造文本的自由。最终人物的丢失，记忆的寻回，诗意世界里“一切都在无可挽回地走向庸俗”

羊小丫 8.6/10

保持内心的清明，格物致知诚意正心身修家齐治国平天下，功夫在于勿忘，勿助，在事上磨，知行合一。

凪あい 7.4/10

所谓的整理，就是对过去的整理。通过整理，知道什么是人生中必要的，什么是不必要的，什么是应该做的，什么是不应该做的。 只留下心动的，而不是觉得会有用的。 通过整理，你会发现，自己喜欢的东西，即使时过境迁也不会改变。 走起，整理去～

太上吞佛 9.8/10

一部好的作品，仿佛有了旺盛的生命力，读之如身临其境，随潮起潮落，跌宕沉浮。 不论居江湖还是庙堂，每个人有他的专属角色扮演，拥有他的独特三观与哲学。 而翻阅不同的人生历程，带来的启发和沉思，无异于一场头脑风暴，洗涤人的身心及灵魂。 原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣……

悲欢自饮 9.8/10

人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过，而时刻应该拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，给我最大的感悟是，一个人是可以被毁灭的，但不要自暴自弃。

Anyway 9.9/10

某一群体不应由外人去定义他们，而应由他们自己来判断。刻板印象对于这一群体有太多的误解，她们更多活在我们的想象之中，并为被真正了解过。

徐同学 9.8/10

这个是因为受了新星做事件书的影响（其实是我讨要了这么一本书），于是就在读了一点书的情况下看了一点剧.发现书与剧俱不好看，于是双弃.同时发现并且坚定的一件事是，事件书这个东西，尝到甜头可能止不住，但是风险确实是很大.其一是可能这两样中必有一样糟糕，其二是有很大可能两样都糟糕得很

孟飞 6.3/10

错能有多深？爱能走多远？绝望能有多大的力量？ 吸引力法则在发挥力量。我在写的剧本突然发现就是这样的东西。它在《Bodies in Heat》《Bodies in Heat》《Bodies in Heat》《Bodies in Heat》等很多作品里早就埋下了种子

Amanda Su 6.4/10

第一遍看的时候由于复杂的人名和嘈杂的环境没有读进去，第二遍快速过了一下，编剧的伏笔埋得很巧妙，一些破案的关键点都藏在平淡的叙述中。 我的思路完全被波洛侦探牵着跑，每当有自己的新想法时就会像黑根廷斯一样沾沾自喜，非常有趣的观看体验。

T.L.P 6.2/10

Personal is political.Personal is social. 近期在看第二性，看的很艰难，刚好看到这部剧，借用上下班时间几天把它看完。两位女士是从日本本土社会作为背景来谈论，难以完全代入产生共鸣。对于“女性主义”到底是什么，目的何在，上野千鹤子给了一些启示：“女性主义者绝不是弱者试图变成强者的思想。女性主义是追求弱者也能得到尊重的思想。” 男性的“厌女”是蔑视女性，女性的“厌女”是自我厌恶，我经常陷入自我厌恶的情绪（不单是说“厌女”而是纯粹的“厌我”）身为女性我并不觉得有什么不好，对于成为臭男人享受社会特权也没什么向往。了解女性主义，只是想要更好地对于所属群体在社会上的位置有更清晰的认知，从认识世界进一步认识自己。正确认识自己，接纳自我，不要活在别人眼光中做男性社会的“好女人”而是要坚持成为一个“完整的自己”。 多看多了解，要事先掌握一个概念，一种语言，才能表达出来，不把感情变作话语，就无法成为经验。

王冠 13899838452 7.4/10

“总有一段文字，影响生命的成长；总有一个人，在生命中留下抹不去的痕迹。”《Bodies in Heat》就是这样一本影响人生的书。 麦家说过，“看剧就是回家”。读《Bodies in Heat》，让远在他乡的家人与自己的心连结在一起，一同感受中华文化的魅力！

一笑而过～ 7.4/10

感动，外表冷漠，刻薄，内心善良，有温度，欧维的魅力就在这儿吧，也不仅仅局限在这，既长情，又善良，感恩遇到的每一个欧维。

LMT 9.7/10

思维的本质是否能够理清，社会的规律是否能够把握！人类社会的河流浩浩荡荡，是否有个最终的海洋？

耳东先森 8.6/10

总有一种感觉，陀翁讲的故事好像说的是你我周边的人和事，他的书虽然已经过去一百多年了还能吸引大量读者，看来关于人性古今中外没有多大差别。

尚品宅配*大自然木门*昂尊钛合金门 7.5/10