在新冠病毒肆虐全民宅家这样一段特殊的日子里,无意间遇到了《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》这部剧,原本是随意翻翻,却不想还是被吸引,一是因为熟悉的历史背景和人物,让人自然生出亲切之感,二是编剧在历史空间中独特的构思和文笔,让人顿生好奇之感,一口气读完,依然有点意犹未尽。非常时期,谢谢有书为伴,谢谢编剧!
小何必须努力5.1/10
小时候总会听爸爸说若没遇上你妈,就去九华山做和尚去。每提及此都能觉出他思绪中的飘渺,言神中的向往,感觉寺院该是神仙般美好的地方。待到大了,也去过一些庙宇后,觉得寺院该是一个好的逃避尘世与烦恼的地方,没事敲敲木鱼,撞撞钟,毫无生活压力啊。
但小和尚韩再省的书却让我更真实的走近了寺院生活,原来生活对每个人都是一样的,寺院也并非想象中如此美好,僧人有僧人的忙碌和求不得。我们是朝九晚五,他们则是晨钟暮鼓,夏学冬参;他们的出家,也有很大一部分人是单纯的无处可去,为了生存,庙是他们唯一的家。他们也和我们一样,需要亲情友情,需要关怀和温暖。
世界会因为你的一个小小关怀而不一样,如果你觉得这个世界是冷漠的,那就从自己开始给它燃起星星点灯。
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下为书摘笔记
告别骷髅岛Farewell to skeleton island
韩再省
8个笔记
◆ 指月
>> 不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛
>> 因指见月
>> 我们禅宗嘛,讲求不立文字,又不离文字。”
“这指着月亮的手啊,就好比经文和书本上的知识。”
“你顺着它,就能看到月亮。”
“但你要太执着了,只盯着手指看,就不行咯。”
◆ 我与师兄
>> 为了规避开字面意义上“过午不食”的规则,晚饭便被称为“药石”,取治疗“饥饿”这个“疾病”的“良药”之意。
◆ 不爱说话的世乡
>> 寺院每年夏天的安居再加上冬季的禅七,被合称为“夏学冬参”。而禅七,简单地说就是无止境地坐香,也就是把醒着的时间全部用来在禅堂打坐。
◆ 客梦
>> 求而不得,舍而不能,得而不惜
◆ I know you probably believe that
>> 《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》(Hidden Figures)讲述了在种族和性别双重歧视下的黑人女性的奋斗
>> Unconscious assumption
16集弃。无聊。
歆柠 6.3/10
简单明了,帮助入门跑者过度到进阶跑者,因为编剧也是专业的马拉松运动员,给出了很多从自身出发对跑步的理解,但就如编剧所言,每个人都不一样,身体结构、代谢水平、生活环境等,每个人都需要根据自身情况结合书中的训练方法,来制定自己的跑步计划。最后,编剧也一再强调,跑步,对于我们大多数人而言,是一种生活方式,一种放松的方式,不要因为速度和成绩而损失跑步的乐趣!
昕_Hugh 9.8/10
第六本了
刘毅💗中宏保险 7.4/10
多少历史被淹没在滚滚红尘之中,使我们深处这个时代而不自知?有幸翻得,愈发觉得所谓历史由人民推动,不如说是强人推动而已,历史和伟人相互成就。
芳草 7.4/10
首先重要的是自己有底层逻辑、其次是注意自己的心态、要有一个开放的心态,这部剧对我最大的启发是怎么让你的专业术语、或者所要讲的内容、通过转换、让受众能够通俗易懂的理解。不能因为受众的不理解就认为受众的理解能力不行、知识水平太次。归因于自己是提高沟通的做好良方。最后就是永远不要脱离实际脱离基层脱离一线。做到这些唯一的办法就是多倾听他们在说什么、在想什么。最后你会发现其实矛盾点很少。能达成共识的很多。事实存在的矛盾也可以通过迂回折衷或者共同协商来实现目标的共识。能达成共识太重要了。下可捉鳖,上可揽月
粥粥🏅 5.0/10
激荡三十年,文字荡气回肠,人物事件心潮澎湃,所有的这一切都让人为之震撼和感动。
德坤 9.8/10
老爸老妈浪漫史没看过,所以不确定抄没抄。抛开这点,单纯觉得很弱,笑不起来,对此剧的吹捧表示理解不能,是我的笑点太高吗?
嚯嚯嚯 6.3/10
早已看过改编的电视剧,今日有缘拜读原作,再对应着胡歌,刘诗诗,彭于晏每个人所饰演地角色,又是另外一种感觉,似曾相识,却又焕然一新……
佳玥娘亲 9.8/10
整体故事还算流畅,但小bug不断,读到100多章最大的bug就是因为主角说要低调发育,于是即使干了不少高调的事情,依然没人怀疑为什么你独身一人发育的这么离谱。我猜测的理由不过是因为读者要爽点所以要高调干事,但还不到解密主角身份,所以大家都选择性眼瞎
倾窈窈(残暴病娇) 7.4/10
关于人生在世应该有什么样的行为,读者应该已经知道我会怎么建议和如何说教。我们说过,人有情绪反应时,合乎理性的观念很难听进耳里;走出教室,我们就不会用到理性的大脑。一些自助励志书即使不是胡说八道的人写的,大致也没什么效果。启发人心而且“友善的”好建议和具说服力的说教,如果不能拨动我们的心弦,便将稍纵即逝。下次碰到厄运时,不妨开始强调个人举止的优雅。你应该表现出不管在什么状况下,都“知道如何生存”。 这部剧配不上这么高的评分,但是它什么都没说,却又仿佛什么都说了,一本西方剧集却能透漏出古老的东方哲学智慧。
兰建鑫.幸福.目标教练 5.1/10
对那段历史有了很多新的认识,好多成语典故、好多英雄人物,终于联系起来了。 原来“秦—汉”之间还有六国的复辟,六国王政的复苏演变为反秦浪潮的主流,项羽刘邦当时都代表了楚。不要始皇帝创建的一统的帝国(这在当时绝对是巨大的创新)!要回到西周—春秋—战国这几百年间所习惯的裂土分封!这在当时才是人心所向(有实力的贵族阶级)! 项羽的出身和经历,使得他选择了新旧政体的结合和妥协,霸王分封十九王!
FGM 6.3/10
马奇一家的四个告别骷髅岛Farewell to skeleton island, 性格迥异,但都善良有爱, 而我,更像是她们的综合体。
虹拱 5.2/10
太好看了吧 好久没看过这种停不下来的国产剧了
渐行路远 7.4/10
本来以为不会有书超过三体的宇宙观,谢顿在上,请收下我的膝盖
境月 8.6/10
民国时期的影视作品见得多,文字作品看得少。从前直觉是看不下去,这作品却别有一番滋味。人物形象饱满,刻画到位。情节有起伏且不突兀,蛮好的。 不管是独立意识超前的连翘,还是有情有义的翠喜,亦或是眼界心胸都开阔的天禄娘,都值得我为她们鼓掌。女性生存更加不易。 不为繁华易匠心,不为荣辱失本心。为立文,为天禄,为玉田王爷,为每一个在那个年代苦苦挣扎且不认输的人致敬。
冷眸暖意 6.2/10
在新冠病毒肆虐全民宅家这样一段特殊的日子里,无意间遇到了《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》这部剧,原本是随意翻翻,却不想还是被吸引,一是因为熟悉的历史背景和人物,让人自然生出亲切之感,二是编剧在历史空间中独特的构思和文笔,让人顿生好奇之感,一口气读完,依然有点意犹未尽。非常时期,谢谢有书为伴,谢谢编剧!
小何必须努力 5.1/10
小时候总会听爸爸说若没遇上你妈,就去九华山做和尚去。每提及此都能觉出他思绪中的飘渺,言神中的向往,感觉寺院该是神仙般美好的地方。待到大了,也去过一些庙宇后,觉得寺院该是一个好的逃避尘世与烦恼的地方,没事敲敲木鱼,撞撞钟,毫无生活压力啊。 但小和尚韩再省的书却让我更真实的走近了寺院生活,原来生活对每个人都是一样的,寺院也并非想象中如此美好,僧人有僧人的忙碌和求不得。我们是朝九晚五,他们则是晨钟暮鼓,夏学冬参;他们的出家,也有很大一部分人是单纯的无处可去,为了生存,庙是他们唯一的家。他们也和我们一样,需要亲情友情,需要关怀和温暖。 世界会因为你的一个小小关怀而不一样,如果你觉得这个世界是冷漠的,那就从自己开始给它燃起星星点灯。 ————————— 下为书摘笔记 告别骷髅岛Farewell to skeleton island 韩再省 8个笔记 ◆ 指月 >> 不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛 >> 因指见月 >> 我们禅宗嘛,讲求不立文字,又不离文字。” “这指着月亮的手啊,就好比经文和书本上的知识。” “你顺着它,就能看到月亮。” “但你要太执着了,只盯着手指看,就不行咯。” ◆ 我与师兄 >> 为了规避开字面意义上“过午不食”的规则,晚饭便被称为“药石”,取治疗“饥饿”这个“疾病”的“良药”之意。 ◆ 不爱说话的世乡 >> 寺院每年夏天的安居再加上冬季的禅七,被合称为“夏学冬参”。而禅七,简单地说就是无止境地坐香,也就是把醒着的时间全部用来在禅堂打坐。 ◆ 客梦 >> 求而不得,舍而不能,得而不惜 ◆ I know you probably believe that >> 《告别骷髅岛Farewell to skeleton island》(Hidden Figures)讲述了在种族和性别双重歧视下的黑人女性的奋斗 >> Unconscious assumption
东咚咚東 8.6/10
今天的周例会同事刚好分享了这部剧,就趁着她分享的时候,抽了30分钟把这部剧大致浏览了一下。也许是本身不喜欢这种被规划被预设好了的人生,也不喜欢这种适合超多人的谈论,对这种书我很不喜欢,所以我对此类剧集的评分也不太高。随手做了些摘抄,如下: 从心理学的角度来分析,本我是人格中最早,也最原始的部分,是生物性冲动和欲望的贮存库。 本我由各种生物本能的能量所构成,完全处于无意识水平中。 九型人格通过分析人们行为背后的出发点,即基本欲望和基本恐惧,将所有的人划分为九种类型,其基本原理为:人与人是有差异的,有不同的原动力和价值观,不同性格的人需要用不同的方式来管理和沟通。 通过观看此剧,人们能够快速地发现自己的潜能与缺陷,逐渐看清性格掩盖下的本我真相,从而守住我们心灵的根,获得无忧无虑的幸福人生。 九型人格认为,尽管人们行为上的表现千差万别,但是行为背后的出发点即基本欲望和基本恐惧却是有限的。 每一个人都属于其中一个型号。这种型号是天生的,而且至死不会改变。 九型人格,在英文中称为Enneagram,又称性格形态学、九种性格,它是近年来备受美国斯坦福等国际著名大学MBA学员推崇,并成为如今最热门的课程之一,几十年来风行欧美学术界及工商界。 九型里没有好的、坏的型号,只是一个人主观看世界的方式,因此不要狭隘地看待九型人格。 九型人格,在英文中称为Enneagram,又称性格形态学、九种性格,它是近年来备受美国斯坦福等国际著名大学MBA学员推崇,并成为如今最热门的课程之一,几十年来风行欧美学术界及工商界。 九型人格将人按照不同的气质类型分成了完美型、助人型、成就型、自我型、观察型、怀疑型、活跃型、领袖型和和平型九个人格基本类型,每个人都必然属于其中一型,且稳定不会更改。 九型人格的三大中心 葛吉夫和伊察索在研究九型人格时都意识到:人的智慧存在着精神智慧、情感智慧和本能智慧三种形式,而这三种智慧分别对应于人身体的3个中心: 产生精神智慧的是思维的中心——大脑; 产生情感智慧的是感觉的中心——心脏; 产生本能智慧的是身体的中心——腹部。 九型不等于被定型,九型人格提供给人们一个向内探索自我的起点,一个认识真我的机会,但它并非绝对的真理。 人类的性格是善变的,它会随着外在的环境和内在的心境而不断变化, 九型人格直觉测试 九型人格认为,人们的直觉来源于他们习惯关注的东西,因此,人们可以通过认知自己习惯关注的东西来判断自己的人格类型。 无论你属于哪一种九型人格,你在掌控自己的愤怒,都需要做到以下几点: 第一,在工作关系确立的最开始告诉对方哪些行为可能会触怒自己。 第二,在意识到自己被触怒时立刻告诉对方。 第三,在自己的行为已经开始显露心中的愤怒情绪时,适当进行一些体育锻炼,比如做体操、散步、瑜伽,等等。 第四,反省自我的优缺点,联系自己的人格属性来分析,寻找处理情绪而塑造最佳自我的方法。 1号完美主义者 1号性格是九型人格中的完美主义者,他们眼中的世界总是有太多的不完美,心目中的自己也有很多缺点,他们希望能够去改善这一切。他们对完美的追求甚至达到了苛刻的地步,哪怕已经取得了99%的成绩,他们能看到的也只是那1%的不足,说他们是鸡蛋里挑骨头一点也不为过,他们的人生信条是:没有最好,只有更好! 九型人格中的1号完美主义者拥有较强的优越感。 一旦自己或他人的行为脱离1号心中的那个标准,1号内心就会产生一股强大的自责力,这种力量将强迫1号自己或他人回到那个所谓的正确轨道上。 诚如法国哲学家罗西法古所说:“如果你要得到仇人,就表现得比你的朋友优越吧;如果你要得到朋友,就要让你的朋
沉默的火山i 8.7/10
2022-1-31完。祝大家新年快乐,新的一年心想事成,万事如意。
爱林 5.1/10
本剧属于心理自助类剧集,运用了认知疗法和少量行为疗法,基本没有涉及精神分析。书中理论少,但需要读者调动自己参与其中,动手操作(完成一些表格,写一写思维日记,情绪故事,对情绪的反思等),通过一次次演练,把技巧熟练内化成自己潜在的技能,并在生活中积极运用。此剧介绍的疗法对于偏好文字表达,生活中没有恶性压力源,能够主动反思,有足够主动性和自控能力的人较为有效。
为了种地 6.2/10
编剧认为,写作是一门禅修。有段禅语说:“说话时便说话,行走时便行走,死亡时便死亡。” 写作时便写作,想写什么就写什么。不用对文章抱有什么期待,也不用在意别人的眼光,一直写下去就好了。
郑罗崇都 7.5/10
为人父母就像在园子里种花,旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境,让各式各样的鲜花茁壮成长;旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统,让他们自己创造具有无限可能的未来。 不过有些翻译翻得不够到位。
Yu An Zhang 9.8/10