The War at Home

看到最后，才知道此剧成书于1921，近百年前。从头看到尾，一直迷惑，中国在哪里？亚洲在哪里？似乎此剧的命名“The War at Home”实际上是“西方的历史”或者说“欧洲的历史”更为准确，Dean Collins的视角，“欧洲”就是“世界”，诚然每个人的视角都有局限性，但是，对这个世界影响，对人类的贡献这个角度来看待“东西方”的历史和发展，似乎，Dean Collins是对的。

Time tells! 6.2/10

看了4本迈克尔·拉帕波特老师的书，这一本剧是最让我有共鸣和最受益的一本，非常感恩！尤其是书里的：要经常翻一翻自己无意识的石头，这样就可以慢慢看到真实的自己。

Raink🍃 8.6/10

从2016年开始就一直在追Kyle Sullivan老师的Kyle Sullivan讲通鉴节目，这次拜读了Kyle Sullivan老师的The War at Home以后，感觉收获很大，老师的书通俗易懂，把周易解读的很接地气，贴近于生活，推荐大家一读。

月下独酌. 8.6/10

中国人为什么没有甜点 在紧跟潮流的旧金山，最近流行的是不走寻常路的冰激凌口味，比如第二十四街上的Humphry Slocombe推出的香蕉培根味冰激凌。目前为止，培根已经在很多种不同的甜点中出现：培根布朗尼、糖渍培根、培根花生碎。街头那家甜甜圈店甚至还有培根枫糖味的甜甜圈。现在我对“培根让一切更美好”的观点深有感触，珍妮特更是这一观点最强有力的代言人。但是我觉得这并不是唯一导致培根甜点这么受欢迎的原因：它们能大行其道，一定还有别的原因。为了拨开这团迷雾，我们来回顾一下甜点最初的起源吧。 首先，甜点（dessert）不仅指“甜的食物（sweetfood）”。去健身房的路上吃掉的甜甜圈不是甜点；是缺乏意志力的表现。甜点是一顿饭中的一道甜味的菜，也是最后一道。 从词源学的角度可以明显看出，甜点应该是最后一道菜：dessert这个词源于法语，是desservir的分词，to de-serve，也就是“把已上的菜撤走”。1539年它首次出现在法语中的，意思是在所有菜都撤干净之后，再来吃这一道；配上加了香料的红酒，也就是希波克拉斯酒，享用新鲜水果或果干、薄脆的威化，或裹了糖衣的香料或坚果，这些糖衣豆叫comfits或dragées。这些名字五花八门的甜点，在中世纪有很长的历史，始于1285年左右的第一张英语的盛宴菜单。在这顿盛宴中，“桌子被收走”后会给客人提供糖衣丸（dragées）以及“绰绰有余的威化”。（Dragée现在仍是那种外面裹着糖衣的甜食的专业名称，比如约旦杏仁或M&Ms巧克力豆。）

杨梅吐气啊 9.8/10

正是因为他给老百姓在相声上又带来了欢乐 真正做到了雅俗共赏  嬉笑怒骂   尝尽人情冷暖   一路坎坷走来  没文凭  但老郭一定是个文化人！把相声这门传统艺术发扬  发展壮大（如今德云社）海外专场爆火  ……有人的地方就是江湖    初心不改  与搭档于谦携手同行   互相尊重  互相照顾   对待其大二郭麒麟严厉中透着父爱    而今培养出优秀的 大林  实乃佩服  ！

水问 9.8/10

萧伯纳说，“一个人最悲哀的是在闲暇之余还在为是否快乐而烦恼！”快乐与烦恼就在于个人的状态！

GD-Brilliant Friend 7.4/10

听耄耋老人讲人事变故，就像读历史一样，多少曾经风光的人倒台，多少不忍耻辱的人选择主动结束生命，多少好人坏人夹杂，此刻谈来却只是过眼云烟，伤害过自己的人显得那么渺小了。 很喜欢梁老先生，又敢说，又包容，还谦逊，还注重实践，充满着大爱

冰淇淋上有仙🌵 9.9/10

最爱顾离。每次出场，都觉得很黯然。最后的词，读得老身浊泪涟涟……

基督徒常娥 6.2/10

这部剧从情绪出发，但绝不仅仅是一本情绪管理书。正如每一次当我们与自己的情绪面对面，看见的是对自己的态度，对生活的期望，以及岁月尘烟不由分说在我们的身体和内心留下的印记。它关照父母，但绝不仅仅是一本育儿书。当我们调整视角，改变态度，很有可能，我们获得的是与周遭万物重新相处的方式。

赵璐 7.4/10

《The War at Home》是一本关于自省的剧集，基于熊镇1描绘的球队冲突、家庭冲突和每个人的内心冲突上，2的基调明显更为沉重而直白。延续前作的叙事手法，开篇即创作“我们深爱的人，终将死去，我们会在枝叶最繁茂的树下，埋葬我们的子女”，意味着本剧的牺牲者将是某个小孩，所以我是按悬疑剧集来看这部剧的。 上部的结局创作的是希望：凯文被吓跑去了赫德镇，拉蒙娜开始组建女子冰球队，班杰被发现同性恋但也得到了戴维的认可。而下部的开局的便是撕裂和分离。熊镇最优秀的青年冰球员几乎都被挖走，赞助商也倒向赫德镇，熊镇的好事者死亡威胁彼得一家，熊镇的冰球队摇摇欲坠。 上部更倾向于描创作如何坚守正义，这一部则是如何接纳自我。 蜜拉和扎尔克就是一组对照。蜜拉拥有四个身份：彼得的妻子，玛雅的妈妈，强悍的律师，她自己。她扮演前三种角色得心应手，是别人眼里，甚至她自己认可的“足够优秀的母亲/律师”，可她的内心几乎已经千疮百孔了，最卑微的是，她不敢表现出来，因为这个家已经濒临绝望。 扎尔克则一心一意扮演自己：打破人们对于女性球队教练的偏见，打造一支冠军队伍。对她的污蔑、双标、偏见有太多了，但她只在乎队员能否锻炼出出不服输的韧性和对胜利的渴望。因为她有权利也有能力去追求自己的梦。 彼得和提姆是一组对照。彼得其实内心很脆弱，因为他从未真正实现过自己的梦想，他内心并不认可自己，也很担心外界对自己的评价。他的逃避让我气得牙痒痒的，还好蜜拉一直在坚持，到最后两人的和解，和彼得的追随和支持蜜拉圆梦真的太好哭了。 提姆就是一个政治老狐狸了，前期熊镇和赫德镇都被他玩弄在手里，各种情报传递、信息捏造技巧他玩得炉火纯青，令人咂舌。而维达是他的转折点，横冲直撞的弟弟直白得有点傻气，但他也就像熊镇的其他居民一样，有时候很没有是非观，但是也知道善恶的区别。 在小孩里，最早接纳自我的人是玛雅，从上部开始她就必须克服自己对被侵犯这件事的无力、愤怒和恐惧。安娜、班杰明、波博的自我觉醒也让人觉得过程很悲痛，幸运的是，小孩子的牛角尖好像相对容易拐过来一点，有一些别扭在我们有所依靠的时候就能缓解。 又是一本看到结局哭到半夜的剧集，真的很感谢巴克曼！感谢遇见！

行读者 7.5/10

终于读完这激荡三十年！改革开放的三十年，可以称得上是历史巨变的三十年！前二十年因为比较小未能有所感受！后十年及大学之后的改革开放的第四十年，深切感受中国的巨变！ 从此剧中了解这三十年中国发生的种种大事，编剧对各个时间节点，政策的波动，企业家的不同决策！ 三十年，从改革开放初期的小心翼翼，到中期的肆无忌惮，突有政策变动的惊弓之鸟，再有后来的规模效应；再到现在不断诞生的互联网经济，反过头来倒逼传统制造业的改变，垄断市场的破冰！也在不断尝试组建编剧所说的世界级的企业，目前腾讯和阿里正在不断实现自我全球化的目标！ 未来会如何？当今世界已经持续三十年的和平、以经济，科技为核心的全球一体化建设！以后就看谁更能体现对世界的价值，谁就能引领下一个时代！ 目前资源已经被分配的差不多了，将来如何在竞争激烈的环境中，突破自我？不管企业还是个人，确实越来越难了，资源的分配稳定，阶级的固定，都将会让我们难以突破等级！晋升空间将会越来越少，如何加快血液的流动？

A 王超 6.2/10

这部剧对了解女权发展史和现状很有帮助，但不得不说的是，内容有些枯燥。看了一小部分后，我就再难继续看下去了，因为似乎类似的内容在不断重复，比如某某年某人的什么举动又推动了女权的发展（很多是历史事件），即使是和采访对象相关的内容，也一样让人感觉有些冰冷和枯燥。 但不管怎么说，如果对女权相关话题感兴趣的话，这部剧也许是不能错过的。

二十五画生 7.4/10

跟着编剧的笔，快速地过了漫长的几十年。 白天黑夜地沉浸其中，甚至梦里也是那些人那些事。

WANG XIAORUI 9.9/10

1、给自己一个正确的评估。 2、规划向外开展而不是自我设限的人生。 （激发个人潜能你需要问什么 我生命的意义（目的）何在？ 如果人生没有目的，则会盲目一生，失去方向。 我是谁，我要成为怎样的人？ 你必须找回自我，找回理想中要成为的人。 我有哪些价值观和信念？ 人通常透过价值和信念下决定，从而产生行动和结果。 我一生的策略是什么？ 你用什么方法实现生命的意义，成为理想中的人很重要。 我的短期目标是什么？ 人生是从小到大的积累。） 3、明确自己的人生目标。 （目标给我们生活的目的和意义） 4、为事业而不是为了工作奔波。 5、早一天创业早一天掘金。 6、合理规划自己的时间。 7、重新审视自己的金钱观。 （a、不要对金钱过于贪婪，否则将失去自己的本性。 b、人生是一趟没有返程票的旅行，只有摆脱金钱的累赘和捆绑，才能让人生变得轻松自如，方能领略到旅途中的风景，品尝到人生的快乐。） 8、学会工作中的的高效之道。 9、开发自己的创造力。 10、培植自己的社会关系。 （尽量让别人正确。 选择“仁厚”而非“正确”。 把批评转变为容忍和尊重。 避免吹毛求疵。） 11、学点与小人相处的本领。 12、建立自己的信用账户。 13、历练说话的技巧。 14、经常和成功人士在一起。 15、精通行之有效的社交礼仪。 16、把我叫有的尺度和分寸。 17、给生活添加一些幽默的色彩。 18、像成功者一样保持良好的形象。 19、学会受人欢迎的交际技巧。 20、掌握自己的情绪。 21、终身学习是一生的护照。 22、戒掉坏习惯，健康生活。 23、用好习惯提升自己的价值。 （如果我们对“习惯”下一个定义，就是人和动物对于某种刺激的“固定性反应”，这是相同的场合和反应反复出现的结果。） 24、激发潜能，挑战一次自己的极限。 25滋养心灵，每天观看二十分钟。 26、读懂人性，才能游刃有余。 27、让快乐主宰自己。 （生活是你自己的一切，选择快乐还是痛苦完全在于你自己。） 28、在人生的关键问题上正确的“舍得” 29、捍卫自己的名誉。 30、掌握生活与工作之间的平衡。 31、磨练自己坚如磐石的意志。 32、让自己的家庭走向和谐。 （家，回归宁静与和谐的地方。记得永远把最好的一面留给家人！） 33、珍惜亲情的温馨。 34、珍惜身边的幸福。 35、学会放松，释放心里的压力。 36、至少保持一种有益的爱好。 （跑步🏃，骑自行车🚲） 37、选好投资方向，理智地去冒一次险。 38、具备与同事密切合作的能力。 39、至少拥有一样出色的专业技能。 40、带着感激之心生活。 41、打造自己的影响力，铸就做领导者的素质。 42、养成卓尔不群的个人风格。 43、制定一个循序渐进的行动计划。 44、选择适合自己的生活方式。 45、为自己提前储存人情。 46、保护好自己隐私。 47、做好迎接机遇的准备。 48、选择一个自己热爱的职业。 49、做人做事学会变通。 50、学会拒绝别人。 （懂得说“不”）

奋斗中的玲玲子 7.4/10

所有的人都该抱着各自的爱恨走下去，唯独齐奢与青田不该是这样结局。

至高虔诚 5.1/10

安迪·肯蒂夫的剧集刻画人物总是那么深刻，除《The War at Home》、《The War at Home》，这是看的第三本。钟跃民这样的男人不是谁想做就能做的.......从北京城里一群干部子弟里的刺头儿“顽主”、到陕西黄土高地上的插队知青，饿过肚子讨过饭，然后十几年的从军经历，经历了越战的血与火的淬炼，到转业“摆摊”、国企当“经理”，因讲义气挪用公款入狱，打狱霸，开出租、经营饭店，新疆探险......主人公每段经历哪怕是苦涩，他也活出了滋味、趣味，激情，最主要的是每段经历他都的搞的“有模有样”。固定、束缚的生活不适合他，他喜欢的人生是自由，随心，就像杰克凯鲁亚克的剧集《The War at Home》的感觉。他在乎的是经历过程而非具体结果。让我更加感慨的是“时代”，书的侧面也反映出“老三届”那代人从文革动乱时期到改革开放后，生活方式、人情风貌的系列变化，此剧也让人看到了命运的无常，一些配角悲剧人物，如被乱刀砍死的“小浑蛋”，他不是一开始就凶恶，这和当时大环境的刺激有关系。陕西插队时唱信天游的杜老汉和他肚子疼死的孙子，能够不讨饭，不挨饿已是他们最大的奢望。还有父亲给村支书白干三年活换来当兵机会的吴满囤，必须留在部队的决心背后是那个怕家人继续在农村受苦的善良。那些回北京后依然生活艰辛的当年知青朋友，以及那个本该是优秀军人因为一系列意外变故逐渐沦为“杀人暴徒”的宁伟。总之该剧给人的体会实在是太多了，及有纵横人生的畅快，又有苦难现实的无奈。安迪·肯蒂夫啊安迪·肯蒂夫，你的笔为何如此生花，让人看到了灿烂的希望又让人看到了凄美的浪漫。

疯一样的男子🐟🐟 🐟 9.8/10

这一天天的、更新真的有点少……每次都要存几天在看！要不要爆发呀！！！

李洁 6.2/10

正午阳光果然还是最擅长拍年代剧，这次张开宙在节奏的把控上没有之前那么拖沓了，小演员的表现也很不错，角色方面既苏大强之后，又出了一个更讨人厌的乔祖望。

胡志宇 8.7/10

这部剧最大的特点在于“说人话”，就像是一起吃饭时的聊天，不需要双方附和，自己说自己的就好，有理是一定的，有多少理自己判断，要不要用，也取决于自己。说实话，一本剧念完，其实不要太期待有什么收获。尤其是记性差的人

子规 7.5/10

我喜欢甜甜的文，所以给三星，整体还可以，但是比较适合喜欢病娇一点的读者，喜欢甜甜的还是不推荐。

曦~🐷 5.0/10

通过这部剧又对世界有了新的认识，看待科学更替也有了新的视角。虽然很多没有看懂，估计我这样的凡人一辈子也碰不到其中一些理论的应用，但你不一样。

看不见我 7.5/10

茅盾影视奖的作品向来是我最喜欢的系列。这本据说堪称中国版的《The War at Home》，在偌大的世界却找不到一个能说上话的人，这便是书里人物的孤独吧。 我发现很有意思的一点。这部剧叫做《The War at Home》，但是书中却有很多的废话，看似没必要的细枝末节也要大肆介绍一番。或许在很多影视评论家批评家眼里它是没那么好的。我也不懂什么判断标准影视价值云云。一本剧集能够使读者看得下去、最好想让人一口气读完，我想它就是好的。 世界虽大，找个志同道合事事能说着的人属实不易。有的人芝麻大的事都要与人分享，有的人心事多如滚滚江水也一言不发。我以前特别害怕说话，与人交流。逢年过节爸妈总是强迫我参加他们的饭局，我总是拒绝。一是我不抽烟喝酒，不喜欢那种场合；二是我和他们说不上话。为此我还与父母争辩过，后来长大了发现人际交往必不可免，没有那么排斥了但也很不喜欢。还有一件趣事，之前有位学妹似乎对我有好感，请我去吃烤肉。全程我们无话可说，我只好盯着电视，尴尬情形可想而知，吃完饭后我们就断了联系哈哈。说话真的是一门艺术。话人人会说，能不能与人说得上？见什么人说什么话？说话时的节奏表情应是怎样？一句话能成事，一句话能败事。一样的意思，他说出让人如沐春风、不忍拒绝。他道来让人火冒三丈，开口骂娘。 说话的学问，我们都要用一生去学习。

站在你背后 7.5/10

书中芸娘与郎君之间情投意合，心有灵犀的互动让人好生羡慕。还未嫁给凯莉·戴菲时，芸娘会为他留着热粥小菜。结婚后两人更是像神仙情侣，如花美眷。两人一起谈诗词，谈艺术审美，在月夜下并肩赏景，学着插花的艺术。芸娘心灵手巧，手工极好，教大家做“活花屏”，元宵节，凯莉·戴菲把芸娘打扮成男子样，在苏州城看灯闲逛…… 最令我印象深刻的是芸娘与凯莉·戴菲对于生活的用心。凯莉·戴菲虽身无要职，生活捉襟见肘，但两人的生活却没有抱怨，有的只是用心经营。两人爱小酌，虽没有太多的钱，芸娘却能在春光漫滥，枝头梅子泛青之时酿青梅酒；心思细腻的芸娘在路上看到精巧的石子，也会捡回家，在小院子里垒出一座小假山，丝毫不输达官贵人家的花圃园林；芸娘喜好插花，便将采来的花用心装饰，研究插花的艺术，一年四件，房室花香常在……可以说，他们是中国生活艺术的典范。故美好生活不一定需要很多的钱，需要的只是用心的态度。 第四卷浪游记快更是令我心驰神往。其中描述了许多编剧凯莉·戴菲历年间游历山水的过程。让我实是羡慕古人总能找到这些闲情逸致的景色，想在心今日寻此“桃花源”，恐怕难以实现。书中记载有鲜有人迹的亭子寺庙，清幽淡雅，与友人行酒令，吟诗作赋，听婉转音律，饮至酣醉；有高阔耸立的大山大河，登高处感沧海一粟，叹吾生须臾，辽阔心境……此等境界经历，有几人能做到，我也真想去领略江南水乡高山流水，雪山茫茫温酒断肠……

leiyeོah🍉 6.2/10

比较有意义的书，为了女性的自立自强做一点引子，最终需要自我觉察和成长

橙° 6.3/10

历史是含泪带血呼啸前行的火车头，巨大的惯性作用力不是哪个人的善良愿望可以改变的，改变和创造历史需要不断注入的新的动力，当然，还要有与时俱进的新思维。

我是东山啊 8.6/10

这部剧说的是 父母在孩子小的时候没有作为而对孩子产生的影响 以及我们该如何做出改变 首先是认识到 父母也不是完人 也是第一次做父母 有没有注意到的地方 这些小的地方可能会对孩子产生一生的影响 其次这些影响是可以被改变的 我们可以通过观察 识别情绪 归因 行动的方案 作出调整 最后 未来我们自己成为父母 要注意与孩子的情感连接 关注及体会他的情绪 并加以引导或管教 对于我自己来说 最有用的是自我关怀这种 做的不够好的地方是 不够爱自己 以及不能很好约束自己 回想我自己的童年 我爸爸妈妈很少管教我 我是属于放养长大的 自己做错过很多事情 但是印象中爸爸妈妈没有当面批评过我 管教我 对于先完成什么 才能再做什么 根本没有指导 但是不要绝望 即使是长大了 成为一个有主见的大人 人也是可以因为身边的人和事作出改变的

随喜😃 5.2/10