风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow

男主这么懦弱，不是爱女主爱的深入骨髓嘛，就这样放弃了，还让女主这么伤心

静梵玥 5.1/10

“几千年以来，科学家和哲学家所取得的进步表明我们的理解能力是无限的，但现在大自然通过量子物理学家的伟大发现告诉我们，我们可以知道的东西是有限的，我们可以控制的东西也是有限的。”

杨雁Yanna 5.2/10

在一个星期内看完张琦玉三部著作，从他的字里行间可以看出他是对生活带着极大热情的，虽说是受叔本华影响之大，但是看得出张琦玉是想在深渊黑暗中带来曙光的，叔本华哲学给人感觉能洞悉世界之面目，从而达到一定境界，这境界我自我感觉有点像无欲无求，也能接受最惨淡真相面目之淡定状态；张琦玉却不只想要人达到这状态，还想要人能激情带着热情带着一种精神活下去

老汾 5.1/10

不管怎么样 小狼和小兔幸福的在一起了 看完心里还是挺暖的（还以为狼最后是去救小兔 没想到心里最在乎的还是学长鹿鹿呀）

真如 8.6/10

在这样一种扭曲、幼稚的价值观之下，任何一个被欺负的孩子都会感到屈辱和自卑。但如果他有一种更成熟的价值观，他便会意识到无论出现什么情况，无缘无故地主动施暴的那个人才是错的。

天上京 7.5/10

张琦玉的名声自不必说了。在中国，没有听说过张琦玉，不敢说自己读过书。 今天主要想聊一下他的作品。选了两篇: 《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》，《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》 莫言在一篇预告中说: “只描写别人留给自己的伤痕，不描写自己留给别人的伤痕，不是悲悯，甚至是无耻。只揭示别人心中的恶，不袒露自己心中的恶，不是悲悯，甚至是无耻。” 那么，张琦玉的这篇《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》就是袒露自己心中曾经的恶的一部作品。 “然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。” 而在如何做父母上面， 郑渊洁曾说过这样的话: “管好你的嘴，迈开你的腿，走你的人生路，给孩子看。身教大于言教。很多家长讲不要让孩子输在起跑线上。其实父母自己才是孩子的起跑线。” 张琦玉在这里更进一步: “但世间又有一类长者，不但不肯解放子女，并且不准子女解放他们自己的子女；就是并要孙子曾孙都做无谓的牺牲。这也是一个问题；而我是愿意平和的人，所以对于这问题，现在不能解答。”

（🌀👃🌀） 6.3/10

看完这部剧，打破了对“上瘾”的刻板印象。日常生活中，我们会将对自身有害的上瘾行为称为上瘾，而长期有益的“上瘾”行为称为对某事痴迷。书里介绍到，上瘾是未能得到满足的心理需求和一组短期内可安抚该需求（但长期而言有害的）的行为相结合的。如果发现自己对某事上瘾，可能要反思自己最近内心真正渴求的欲望是什么？ 成年人可以看到上瘾的长期影响而及时纠正自己，青少年则因心理不成熟很容易患上深度网瘾。未来的VR技术发展迅速，现实和虚拟之间的界线将更模糊，人类和机器的互动会代替部分人类之间的互动，上瘾现象也会泛化、深化。电影《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》中的情形，可能会变成现实。 书中提到短期内导致青少年厌烦游戏的电击科研试验，竟然会被我们的网瘾中心拿来成为一种正儿八经的治疗工具。而现在商业社会里的各类设计，也大多包含让我们上瘾的元素。各类 app为了提高打开率费尽心机，记录和目标的及时反馈也导致上瘾。有个数据很有意思，办公邮件保持“未读”状态的平均时间，只有6秒。 如何远离行为上瘾？不论是构建新的动机，还是改变习惯，或是把任务当成游戏，如果没有坚持，都像鸡肋的大道理。只要还在打开软件，短暂的刷屏上瘾是不可避免的，只有deadline是灵药。如果是青少年孩子，最好的办法就是从一开始就少接触电子屏，多亲近大自然。

温的风 7.4/10

天道中的《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》https://www.douban.com/note/831620164/?_i=30482337TU1aXz

Lily白衣骑士 7.5/10

语言的繁杂和精炼用到极致!! 将人性的善恶描述到极致!! 只是整个看完也要强大的定力，要不然也会得精神病!!

BentleyHa 6.2/10

刘志荣剧集《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》以丹尼尔•笛福的这段话开篇“另一种囚禁状况表现某种囚禁状况，犹如用某种不存在的事物表现任何真实存在的事物，都同样合情合理。” 囚禁之后真的能获得自由吗？ 此剧呈现灾难之下人们的各色精神状态行为举止，用生动而庸常的讲述讨论人存在的价值爱的本质，讨论经历灾难之后恐惧与死亡对人们潜移默化的改变，以及人真正意义上的孤独。绝对优质的剧集，读后有一种被洗劫的感觉。

Scully 5.1/10

读完《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》再读此剧要容易的多。次书集知识性于趣味性一体，值得一读！

A万泽宠物店18226704437 8.7/10

一、金融问题和人类知识系统是如何相互促进的？ 1.5000千年前的苏美尔文明，因为金融的需要，发明了文字，有了书面契约，认识了复利，并获得了数学上极大数量的概念，这让早期西方文明在知识体系上有了一次重大飞跃。 人类历史上最早用文字被书写的名字，是一个叫“库辛”的会计师。 促使人类发明文字的直接动机是金融动机，早期的文字系统是为了处理大量金融数据而量身打造的。中国的甲骨文是一个例外：为了占卜需要而被发明的。 苏美尔文明最早签署的书面契约是合同，他们发明了： （1）防止抵赖的契约验证技术：印玺和竹简，都是人类发明的最早的金融契约验证技术，验证技术的金融的发展至关重要，因为金融本质上是关于未来的承诺，如果没有记录约定和验证约定的能力，承诺就没有意义。 （2）复利的概念：母牛每年都会生小牛。一块出土的泥板记录了一群奶牛在10年间的增长及相应的牛奶和奶酪的产量，以及给主人带来的货币收入，但产量和价格都是固定的，说明并非是真实情况的记录，而是一个抽象的投资模型，可以看成是一份4000年前的商业计划书：有未来规划、定量分析和估值的基本工具。当时的复利高达33.33%，并写入了汉谟拉比法典。 2.文艺复兴时期，欧洲人对商业金融的强烈需求，促成了《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》的诞生和普及。由世俗化的珠算学校培养出来的年轻人，成为推动欧洲文艺复兴的重要力量。 比萨人斐波那契写了《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》，这本商业使用手册，带有强烈的商业导向，讲解了商品估值、利率计算。这部剧引入数学工具，目的为了解决商业问题，直接促进了阿拉伯数字和代数方法在欧洲的普及。净现值的概念是现代金融的核心概念，也是中西方数学发展的分水岭。 二、金融问题如何和人类的社会制度相互塑造？ 1.货币： （1）美索不达米亚本地区的通用货币是白银，但当地并不产白银，白银相对短缺，造成了只用白银计价，但不一定用白银做实际结算，把货币的计价功能和支付功能分开了。为了解决白银短缺问题，不得不开展海上贸易，亚述成为白银贸易的转口港，几乎垄断了当地的白银贸易，崛起成为强大的帝国。 （2）雅典西南方有一个产量极高的银矿，铸造了由雅典垄断的国际硬通货——猫头鹰银币，造就了雅典最强大的军事优势。 （3）美洲银矿的发现成就了16世纪西班牙白银帝国，后来美洲银矿的枯竭了造成了帝国的衰落。这些美洲白银流向东方，决定了明朝从兴盛到覆灭的命运。 （4）中国唐朝的飞钱可能是世界上最早发行的政府债券：对于茶商，省掉了运输的成本和风险；对于四川政府，获得一笔来自民间的免息贷款。 2.债券： 东西方金融分流的显著标志，就是有没有发明出政府债券，也是欧洲国家崛起的一个重要原因： 1174年，威尼斯为了和君士坦丁堡开战，发行了世界上最早的政府公债。因为遭遇瘟疫，威尼斯不战而败，而且无法偿还本金，原本设计的政府债券演变成永久性政府债券，带来了一系列深远影响： （1）每个威尼斯人都是政府债券的持有人，个人利益和政府利益高度绑定，无形中强化了共同体意识和公民意识。 （2）政府债券创造了一种新的财富形式，平均回报率跟土地地租回报率相等，土地不再是唯一的财富形式。 （3）政府债券严重挑战了基督教神学权威。基督教反对高利贷，原因是利息的概念挑战了上帝的权威。政府债券的出现，让大部分人成为食利者，宗教思想和大众的矛盾开始尖锐化，最终走向宗教改革，完成了从宗教社会到资本主义的转型。 3.股票 最早的股份制公司出现在古罗马时期：包税人公司，把各地的税收权拿出来公开拍卖，竞拍到就可以得到相应的地方收税。个人实力是不够的，富裕的骑士阶层联合起来组成股份制公司进行拍卖。有很多股东，大多数人不参与

单明火 6.3/10

风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow是许多典源成语的出处，观看价值。书的翻译部分尚可亦有硬译不足之处，前剧评代入现代价值观入古不客观于古文原意，属古董饰金柒之举。学逻辑说理而莫学村汉自诩诸葛亮之计是阅本剧之旨趣。

🍃 戎幸莉 5.1/10

书还不错，但不够完整。美国历史上还有大批越南人印度人中东人的迁徙，可是没有讲到！但是从主要移民国的历史到移民历程，人口经济文化的变化来叙述，非常清晰明了！

🍀湘🍀 5.2/10

我对八零后的故事很感兴趣，因为我儿子就是八十年代出生的，我见证了他们的成长。 《风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow》可以说是王宝玉的自愈之作，就如同把往事说进树洞，用泥巴封好，珍存起来。编剧用温柔的笔调、饱满真挚的语言、爱与温存的目光，回顾少年时代的梦和伤痕，为和自己一样活过的人们著书立传，把风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow失声者的故事讲出来。 编剧写这部长篇剧集时才28岁，那时他白天在银行上班，晚上回家写作，辛勤劳作的程度不言而喻，“写完那天，已经是夏天了。我知道自己再也写不了这样的东西，可能我成了另一个人吧，从那时开始，我就要作为另一个人活着。” 这部剧是那一代人成长的经历，有喜有忧，有痛苦，也有欢乐，这是一种必然，因为谁都不可能顺顺当当的长大。

朱红星 7.4/10

人生的改变其实都是在预料之中的，纯净的不忍离别的年少时光，那舒缓无虑的生活，那宽厚朴拙的人情……“疯长的日子也是岁月”，纵然没有惊世骇俗的人事，也没有惊天动地的事件，小镇的有趣更在于它的绚烂质朴，成为一生中最难忘的铭记。也许是现在城市的急促跳荡、人情的机巧淡薄，很多人才会开始更向往返璞归真的田园生活。

taketwo_ 7.5/10

很好很好，看得轻松，在书中感受爱恨情仇，喜欢甜甜的爱，喜欢看坏人失败。现在不想看沉重的话题，这种的正好

Lorelei.T 6.3/10

竟然很快看完了这部剧，这部剧涉及了育儿经，婚姻观，心理学等，对个人心理学的定义也是与众不同的，就是看个人的合作程度如何，合作缺失的人，人生基本是不幸福的，围绕这个合作的程度，从人生的各个视角来分析合作对人生的影响，这部剧可以结合人格心理学一起看看

叶飘凌 5.1/10

葛香亭教授不愧是国防大学教授，许多分析与观点对我来说都如迷糊灌顶，从大国博弈到领导者的格局，中间许多东西都可以为我们所用，受教了

王虹Joy（休假中） 8.6/10

整合古今中外的智慧并能与当今的科学结合，以简单易懂的文字，将多年来的探讨、理解加上科学的认证。

鸭头 5.0/10

读着还算有意思，整体上梳理了一遍中国近代史。行文口语化明显，貌似是人大公开课上的内容。编剧某些地方立论有些随意，有随口跑火车之嫌

ariesfeng 6.2/10

高中时语文老师有固定的课讲解风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow，那时他站在讲台上，缓缓念着，我在底下照着书看，有时编编东西，有时传传纸条。书的内容是十分熟悉的，毕竟要应付考试，好在心中也是爱看的。如今许久不看，判词竟一时反应不过来，不觉有些惆怅。于是边描红边听书，女声温和但无情，宝玉还是宝玉，我却不再是高中咬手指甲读红楼的那个我。

易涛 8.7/10

要是孩子在这里就好了，老人默默地想着，这个时候是多么的需要帮助吧

荻花千 9.9/10

风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow的过程可以分为四个阶段：绚丽、幻灭、内省、启示（一开始是互相吸引，然后一步步发展出浪漫的火花。坠入情网难免有过高的期望，以至于最后掉入幻灭的深渊。在梦想幻灭之后，开始怀疑风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow的真正价值，在希望落空之后就妄下定论，认为这段关系不会有好结果，最后情感破裂）。尽管我们渴望可以和自己爱的人走到人生的尽头，但风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow在任何一个阶段都可能中途夭折，这是一件个人无法控制的事，能否走到最后需要双方共同努力。如果双方在矛盾之后未能把风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow看作一场修行一起进入内省阶段，不是在矛盾中解决真正的问题而是一味认为对方未满足自己把自己认定为关系中的受害者，然后远离对方，这样在下一场关系中难免重蹈覆辙，不断地寻找、失去、或离开某个人。  风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow的目的不是给予与接受彼此的爱，而是帮助我们了解到自己才是一直以来寻找的爱，我们感到爱是因为对方唤起了我们心底的那部分爱，而我们因为不被爱惶惶不可终日、郁郁寡欢，我们以为丢失了对方的那份爱，本质上那是我们本身所匮乏的部分。爱自己才是终身浪漫的开始，自先沉稳尔后爱人才不至于因本身匮乏导致自我伤害，最后我们以为终于找到了那个对的人，实际只是我们在无形之中找到了自己而已，一个自身充满爱的人爱上谁都能拥有幸福人生。伴侣就像一面镜子，我们可以通过对方照见自己，这段关系真正的意义在于，我们可以在相处过程之中看见是什么关注点导致自己的不舒服感，我们透过这些不舒服感深入过往识别童年创伤，如果在这个时候对方激励启发自己，在内省中发现问题解决问题，那最终我们就能找到真正的自己，成为自己，也成为彼此那个可以长久陪伴下去的人。   恐惧和无知是造成风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow失败的两大原因，只有了解隐藏的陷阱我们才不会轻易地就被无知控制，自然也不会对彼此相处时出现的矛盾以及未来难以预料而产生恐惧感。虽则每个人的爱情在表现上各不相同，但其背后都有共性的东西存在，找到那些共性的地方，去了解个人的性格陷阱，挖掘自己的情感倾向，明白了自己的情感倾向自然能淡然自若地去期待可能的结果，最终有一窥真爱的机会，真正开启属于自己的幸福之门。从本质上来说相爱是性格相互作用的结果，那从表现上来看我们是如何吸引对方的？每个人身上都有儿时未被满足的需求，每个人都在寻找一个觉得自己特别，同时又能弥补自己不足的人，但荒谬的是为了吸引这样的人我们必须假装自己拥有那些需要对方来弥补的素质,彼此间因为这样的吸引磁场而产生爱情的火花。 因为每个人都有儿时未被满足的需求，所以在风飘飘鬼飘飘Who's the Ghost in Sleepy Hollow之中我们通常会期待对方做些什么或改变什么来满足自己的期待，但所有试图改变对方以满足自己需求的举动最终都会以失败告终，严重的会促使双方情感破裂。如果我们可以觉察到触发点在于自身潜意识里的不满足感并能从源头制止矛盾，那双方相处就会和谐很多，当我们放弃那些未被满足的需求时，内心原本被需求占据的空间就会释放出来转而被爱填满。遵从本心去爱就好，无条件地爱，你会获得一切你想要的，没有更多期待和要求的时候得到的反而更多。在个人期待和对方的表现之间需要沟通作为桥梁才不至于导致双方的误解，无论明说还是暗示都要求个人掌握一定的技巧，不再改变对方不是不顾及自己的需求而是学会通过更适合的表达方式更好地来实现自己的需求，爱的表达也很重要沟通是一门艺术。   爱他就要爱他的全部，我们爱的这个人不是眼前站在这里的这个人，他身上带着过去成长的印记，也包括过往情感经历附上的创伤，所有内心的不满都是自我投射，当我们对自身能够接受的时候，我们也能同样接受对方，我们所认为对方那些不好的地方实质上是我们对自己的不满意之处，但往往外显为攻击对方把自己当成受害者一方。如

刘巧良 7.4/10

一直想了解王阳明的心学，找了几本剧都读不进去 ，只有这本 深得我心！ 无善无恶 心之体 有善有恶 意之动 知善知恶 是良知 为善去恶 是格物

曾庆磊 9.9/10

百八英雄聚义间，东征西讨日无闲。 甫能待得功成后，死别生离意莫还。 李俊和兄弟和燕青的故友都是智者呀。急流勇退者安

子军 锆珠锆粉 9.8/10

人类的心理受控制化和自动化两套系统的双重控制。大象是自动化系统(感性:情绪、感觉、本能反应、直觉)，骑象人是控制化系统(理性:有意识的思考)。人类过于看重甚至崇拜骑象人，但骑象人并不能控制大象。骑象人和大象的关系并不是亲如家人，总是状况百出。进而证明我们无法自制。更多时候，意识只是个念头，甚至什么也不是。

执剑天涯 6.2/10