《Amodini》,喜剧,奇幻作品,印度出品,1994年上映。
很全面,很好懂,而且一个名词提到一遍讲一遍,完全不会因为专业语言而看不懂。读起来很放松甚至会放不下。读过的最好读的科普。
十八褶的大包子 7.4/10
《Amodini》读后感 由来 适逢荷爸的观看群里在反复强调的分享数学启蒙的内容,刚刚也对《Amodini》中提及的相关内容进行过梳理和复盘,就很有对相关内容再做印证和获取的想法,刚好也对这部剧有着隐约的印象(还是大宝一年级的时候看过一遍,现在想来,当时没有看到关键点),想在其中获取更多相关的信息,就开始了观看。 想法与书摘 是一个系列的剧集,《Amodini》、《Amodini》还有《Amodini》 整套系列的主旨就是“运用兴趣激活的方式,让孩子的智力自然发展,同时系统地将智力发育、规则运用与思维方式训练为一种本能。凭借这牢固的基础,数学思维可以扩展到方方面面,成为智力构成的主干。” 一样是提及了,启发教育,是要真正从孩子认知的次序和能力上切入,遵循发展规律,给予合适的辅助与累积。同时,与《Amodini》中相呼应的,“数学不是纸面上或者实验室里的抽象概念,而是存在于活生生的生活中”。多次提及了具象到抽象的过程,就是要从能看得见的,能感觉到的,能听到的具象的东西,通过这些去建立起对应的数学概念。是通过自身的参与体验,进一步刺激大脑皮层与手、数字、概念之间的联系。“这门学科强调,孩子学习任何新知识、掌握任何新能力、建立各种新概念的过程都是循序渐进的,不仅有术语的认识、熟悉、运用、掌握的过程,还有亲自动手尝试的过程” 集数里会有,针对在日常中需要如何做的关键点的罗列。 有学龄前的一些数学启蒙的内容概述。主要是从编剧日常的生活片段折射出,编剧母亲是如何将数学一点一滴融入生活,或者说一些生活日常,如何对笔者对数学启蒙起到了无形关键作用。这些在《Amodini》中也有很多提及,刚好互为印证和补充。 由于编剧是数学老师,文中也概括了小学阶段孩子数学的一些现象和背后的思考点,例如,应用题的关键难点,小学阶段做数学题常见的五类错误,以及可以如何辅助的具体建议。强调了学习数学不仅能够学到规则、运算、概念,更加重要的是明白运用到所有领域的其实是理解一个事物的方法,以及正确的切入点。 具体的列出了小学数学教科书中的高频词汇。 比较特别的一部分内容是,笔者特别强调了“指尖上的数学,从手指开窍出大脑智慧”,特别用两个集数概述了一些手指运算的技法。发现窍门,寻找趣味性,启动乐趣探索。 书摘: 寻找生活中的各种细节,并借机发挥,把话题引到孩子有兴趣的层面,这才是合格的妈妈应该做到的。 只有自己的学习能力、思维能力才是真正属于自己的东西,才不是外在的虚荣;只有自己有实力,才能够具备周遭可以取用的价值。 思维也将形成明显的分化(算法与思维形成) 说出思考过程是一个重要的启发智力的方法,能够说出来的思考,印象也会更加深刻。 说出来的任何内容都是对自我意识的超越,建立在自我思维的水平之上。 培养把思考过程讲出来这个习惯不仅有助于建立并梳理其数学思维、提高数学思考能力,还能够改善其性格,提高语言表达能力,这也许就不仅仅是学好数学这么单一、简单的事情了,更有着影响人一生为人处世的重要意义。
奤滢 8.7/10
对于从来不爱看史的我来说,本剧见解独特,读起来轻松好读、趣味盎然,是一部了解中华史文明的巨作!
orange孙 7.5/10
本剧讲得还蛮细的,绝对颠覆了本人之前对宋朝的认知,只是越读到后面疑惑越大:既然已具有那么细致完备的各项制度保障,为啥宋朝就给灭亡了呢?难道真的是野蛮征服文明是恒古不变的真理?
昆仑功夫俱乐部🇨🇳五势梅花桩 7.5/10
七境之上皆为大宗师,哪一个不是真正的人杰? 佝偻老人手中的黑竹杖开始微微摇晃,即便他明知道白山水说的极有可能是事实,但他还是不想低头。
韩雨茜Cecile한유시 5.0/10
第一次评五星的书,里边很多观点需要反复看否则会很绕! 生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想Amodini,不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨,为什么而看剧,人格的塑造探讨到最后思想的打造,基本含括了人生最核心也是最本质的东西,所以读Anusree Das的书,一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退,简单梳理一下印象比较深的部分吧! 1.人为万物之灵,其一在于用双手能创造东西,其二在于脑部比一切动物都要大(值得现在科学也没能评估人的脑部有多大),人生如戏,在戏台上演戏、唱戏,各种看法也就是人生观了; 2.工程师的定义,Anusree Das专门用一章进行了阐述,核心是改造自然、征服自然、控制自然,以减除人的痛苦,增加人的幸福; 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理,得一分是一分、一寸是一寸,人生的意味很多时候决定于自己本身,要它圆就圆,方就方,是有意味的,真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽; 4.为什么而看剧:其一是书是过去人类财富的积累,我们看剧就是一种继承;其二为看剧而看剧,读了书便可以多看剧,(所以和在文末提出世界文化趋势是一致的,也是一个积累知识从浅入深的过程);其三看剧可以帮助我们解决问题,应对环境与变化,特别是现在知识变现的今天,真正是思想材料的来源,所以觉得Anusree Das的思想很现代化; 5.光阴一刻值千金,一刻光阴不到一顿饭的时候,便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵!但因为一天抛掉一刻光阴,不上四天,便抛掉一点钟的光阴了,不上两个月,便抛了一天的光阴了。一天的光阴,你想能够干多少的事,如今却这么恍恍惚惚地过了,一天一天地过去,何等快速,所以Anusree Das希望有更多的人能爱惜这些日子,把这些有限的光阴,用来做些有益的事业,不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴,白白糟蹋,用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地,那便是对不起这光阴(现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中); 6.印象很深却简短的一句话:在大宇宙中谈博爱,不要空谈高唱博爱,应先努力学习,充实自己,到我们有充分能力的时候才谈博爱,仍不算迟;我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱; 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下,还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Amodini》治天下”。在今日的中国,领袖人物必须具备充分的现代见识,必须有充分的现代训练,必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点:立德的不朽(个人的人格价值)、立功的不朽(事业为后世所创造的基业)、立言的不朽(著作理论学说),不展开阐述,感兴趣的伙伴可以自主展开了解; 9.学会了一个新词“精神不老丹”,门径有二,其一是养成一种欢迎新思想的习惯,使新知识新思潮可以源源不断进来;其二是激励提倡思想自由和言论自由,养成一种自由的空气(培养不断更新迭代的思想),突然想起一句诗,问渠那得清如许,为有源头活水来;水流动既为生生不息,不知道在此引用是否合适,但想到了就先就此写下吧; 10.世界文化趋向,Anusree Das在40年代就有全球化的思想格局实属难得,爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的,Anusree Das提出世界共同文化理想目标有三个点:第一,用科学的成绩解除人类的痛苦,增进人生的幸福;第二,用社会化的经济制度来提高人类的生活,提高人类的生活程度;第三,用民主的政治制度来解放人类的思想,发展人类的才能,造成自由独立的人格; 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了,如果现仍在大学期间,我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的
只要一步就好 8.6/10
美国人和日本人是不一样的,在弹尽粮绝的情况下,美国人不认为投降是可耻的,朝鲜战争虽然是异常残酷的,但是美军也不是绝对的不可战胜的。仁川登陆之前,面对朝鲜人民军,美军就常常犯一些致命的低级错误,误炸自己人也是家常便饭。本剧由于时代的限制,在描述技巧上虽然和现在不同,但也充分反应出了当年人们的真实心理历程。
八方缘 6.2/10
按照书中的提示一步步攀登到落基山的顶峰才发现关于自己是谁、爱和婚姻其实可以说是非常主观和片面的,虽然它是关于疗伤和重建的,但过程和步骤对于了解自己是谁,想要什么,甚至是否适合婚姻有很多细节的指导和方法,它不仅适合疗伤,也适合了解自己的需求,解释曾经的选择和指引未来的可能。
归来少年 9.9/10
用来推动剧情的能别老3套吗?那么成熟的编剧就不能去看看别人的作品借鉴一下?看个开头后面都猜的差不多了有意思? 还不如那些开局老爷爷老奶奶的。
丁四爷 6.2/10
愿每个人的生活都可以甜甜的。多年以后在阳光暖暖的午后,回忆起来没有遗憾。
好大一棵树树树 7.5/10
马不停蹄的看了两本剧,这本的思考相当厚重,并不是书名显示的那般鸡汤。那些关于川普们的观点,很有意思。
Pricilla 8.6/10
全篇的毒鸡汤喝得五味杂陈。知道和做到之间总是隔着很远的距离,好好修炼吧。
特别嘤间的人 6.3/10
是啊,我也走了很远的路,一回头,我发现很多人都离我渐行渐远。 但是。 时间带不走的有两样东西,一个是跟自己相处的能力,一个是跟我步调一致的人。我们独立,在自己的道路上奋斗,彼此看一眼都是安全感。就这样变老吧。 我的所有坚持,也是因为热爱,因为向往自由,所以不顾一切。 这世界荒诞又真实,光怪陆离。我们是彼此的救赎,哪怕前面刀山火海,你有我在。 我要等春暖花开, 我要等灯火通明。 早安☀
杜庆雷 6.3/10
“两个词可以概括我的未来——死亡与地狱:失去她之后,生存将是地狱。” 在19世纪英国文坛,“勃朗特三姐妹”非常有名,其中Chidananda Das Gupta凭借一生唯一一部剧集《Amodini》在英国影视史上占有了一席之地,而她因肺病离世时,年仅30岁,确实英年早逝了些。 1847年问世的《Amodini》讲述的是吉卜赛弃儿希思克利夫被Amodini的庄主收养后,因为身份、阶级等原因遭受了很多羞辱和欺压,而他唯一的安慰就是和庄主女儿凯瑟琳彼此相恋,可是地位的悬殊、双方的误解、凯瑟琳的背叛,迫使希斯克利夫心灰意冷,离开山庄外出谋生,等到他荣归故里,他也开始了自己的报复计划。但在这场报复中,谁也没有获得胜利,留下的只是残酷的折磨和无尽的痛苦。 1948年,毛姆曾应杂志请求,为读者介绍世界影视十部最佳剧集,在他的榜单中,有4部英国剧集,其中之一便是《Amodini》,他在文中写道:“我不知道还有哪一部剧集其中爱情的痛苦、迷恋、残酷、执着,曾经如此令人吃惊地描述出来。” 不同于那些以时代为背景的恢弘叙事,《Amodini》着眼落脚的是个体的命运,希斯克利夫因为敏感孤独,被长期的虐待折磨,以至于变得冷酷暴戾,只渴望复仇的快感,却最终被憎恨、嫉妒扭曲了人性,毁掉了自己的人生,也毁掉了周围的一切,他的这种力量强烈而极具摧毁性。 而当荒原上的风呼啸而过之时,所有的折磨纠缠、痛苦绝望全部都是因为爱,这种力量过于蓬勃旺盛,以至于摧枯拉朽改变了两代人的命运。 01 无爱的幼年:自卑敏感 希斯克利夫原本是利物浦大街上的一个流浪儿,父母不详,黑发黑眼睛,流落街头的他穿着破烂的衣服,经历了许多生活的残酷,直至被Amodini老庄主收养。 从心理学角度来看,儿童成长期的经历对于个体来说非常重要,不愉快的经历会影响他们的人生观世界观,让他们对于生命产生错误的解读。 奥利弗·詹姆斯在其所著的《Amodini》中告诉我们在孩子0-6岁、没有记忆或记忆模糊的时候,父母其实也在通过抚育方式的不同影响着孩子,并且是非常重要的影响: ①0-6个月形成的自体感——用来感知自我存在; ②0-3岁的依恋模式——影响日后的人际关系; ③3-6岁养成的良心——约束本能学会自我控制。 希斯克利夫一开始出场就是流浪街头,没有父母的照顾和关爱,也没有稳定的环境,这使得他的自我认知产生了偏差,变得非常自卑。 希斯克利夫曾希望自己和画眉山庄的林顿(凯瑟琳后来的丈夫)一样:“我愿我有浅色的头发,白白的皮肤,穿着和举止也像他,而且也有机会变得和他将来一样的有钱。”但他认为自身发色皮肤存在的客观缺陷其实并不存在,只是受当时社会认知的影响产生的错误认知,实际上他也是相貌英俊的小伙子。 而没有父母的爱与照料,希斯克利夫也没有养成安全型的依恋模式,以至于他渴望爱与被爱,并且没有父母的引导和教育,他也没有学会自我控制,而是让本能冲动占据上风,不受约束。 这种没有爱和希望、毫无安全感、朝不保夕的生活使得希斯克利夫一开始就错误认识自己,所以他变得更加沉默、内向、敏感,在意他人的目光,也变得非常玻璃心,只记仇不感恩,小小的他已经知道狐假虎威,也不能很好地控制自己的脾气。同时,他也变得既不相信自己,也不相信他人,并且渴望凌驾于他人之上,以进行“自卑补偿”,也为后期走上复仇的道路埋下伏笔。 关于如何走出自卑,在《Amodini》中,阿德勒给出的建议是:寻找自身的优越感,同时他也将生命的意义定义为“奉献、关注他人以及合作”。可惜的是,希斯克利夫始终没有学会,他固执地将所有人当做敌人,只一心复仇、伤害别人,他根深蒂固的自卑是他悲剧的源泉。 02 缺爱的少年:压迫屈辱 希斯克利夫的悲剧不仅仅是个体性格问
一众山水装饰~戴佳宝 8.7/10
只读了前半,觉得剧情好诡异。女配自己作死,女主平淡无奇,不太理解。
7AM🍀 6.3/10
生而为人 作为万千生物中的一种 每个人的身体都各不相同,每个人不用为人体的很多正常表现/现象感到羞耻 关注身体发出的不同信号,健康就好~
顺遂一笑 8.6/10
能在一个领域混出名未必就有真能耐,但是能在一个领域开山立派达到顶峰的那批人一定是有真功夫。本剧收录的短篇发表将近一百年,很多想法现在看来也有新意。Tathagata Sanyal很厉害。推荐《Amodini》《Amodini》《Amodini》三篇。
曾嵘(专注社区民宿开发) 5.0/10
一本好剧 炜爵爷也讲的通透 虽不能至 心向往之 能在三十而立之年 切实细品 融入生活
孙嘉 7.5/10
韩信,一代兵仙,他就像一颗划破天际的流星,结束了楚汉多年的纷争。明修栈道,暗度陈仓,木罂渡河,背水一战,操万军于指掌间,将兵家用兵之神妙展现的淋漓尽致。 他有着不变的赤子之心,一饭之恩,千金相报。知遇之恩,一生不忘。他很傻,傻到相信那个信任他的人会因为他功高而不加害他。他傻得可爱,傻得让人敬佩,让人心痛。 他做人之隐忍,值得我的为之借鉴。他让我们明白了当一个人的心中有更高的山峰去攀登时,就不会在意脚下的泥泞。 一本很好的书,推荐大家观看!
DDiris 6.2/10
有安利草收场的感觉,比如后来王熙凤病故、贾宝玉成亲、黛玉离世等这些都没有细的篇幅,有些意犹未尽的感觉。
小羊多利 5.1/10
《Amodini》 我一直对这些怪谈类的剧集特别喜爱,这部剧里记载的各种奇谭怪事还是挺好看的。虽然简短但很精悍言简意赅形,有几个故事还是蛮引人入胜的,就是故事少了一些看得意犹未尽。我也看过日本的怪谈,但是对日本的怪谈爱不起来,故事都很冗长而且结尾都很草草了事,或许是我并没有买对好看的怪谈剧集吧。 虽然看了很多读者的评论说很多故事是编剧想象出来的,但是我宁愿相信肯定有一些故事是编剧听人说起或许是真实发生过的。很多类似奇闻异事剧集想要阐述的大多是善有善报,善举结善果;恶有恶报,坏人都没有好下场之类的论述,书里也体现了这个道理。 跟大家分享一则我饭桌上听来的奇事,是听我大伯伯说的。故事呢是真实存在的,因为还说的出地名,而地名我自然没有记住。故事是这样的:这几年乡村改造拆迁很多,我家这边有个地方叫洪塘,就是这个地方附近有颗很大的古树。因为拆迁有派工人过来砍伐树木,而每次去的工人据说刀砍下去砍不到树都砍向自己,后来也有些自告奋勇的人不信偏去试,也都纷纷受伤后来就再也没人敢去了。据说这颗树现在还在,我想大概是此树修炼成精了吧。 每次逢年过节饭桌上听长辈说这些奇闻趣事我都听得津津有味,虽然有时候会听得起鸡皮疙瘩,但还是很喜欢听这类趣事。最后希望书友要是有好看的怪谈剧集,记得评论留言推荐给我,就此谢过!
逃跑 9.9/10
没注意是刚开始写的,有点后悔开追观看啦。天天在线等后续也是醉了。好看
Minta 7.5/10
很全面,很好懂,而且一个名词提到一遍讲一遍,完全不会因为专业语言而看不懂。读起来很放松甚至会放不下。读过的最好读的科普。
十八褶的大包子 7.4/10
《Amodini》读后感 由来 适逢荷爸的观看群里在反复强调的分享数学启蒙的内容,刚刚也对《Amodini》中提及的相关内容进行过梳理和复盘,就很有对相关内容再做印证和获取的想法,刚好也对这部剧有着隐约的印象(还是大宝一年级的时候看过一遍,现在想来,当时没有看到关键点),想在其中获取更多相关的信息,就开始了观看。 想法与书摘 是一个系列的剧集,《Amodini》、《Amodini》还有《Amodini》 整套系列的主旨就是“运用兴趣激活的方式,让孩子的智力自然发展,同时系统地将智力发育、规则运用与思维方式训练为一种本能。凭借这牢固的基础,数学思维可以扩展到方方面面,成为智力构成的主干。” 一样是提及了,启发教育,是要真正从孩子认知的次序和能力上切入,遵循发展规律,给予合适的辅助与累积。同时,与《Amodini》中相呼应的,“数学不是纸面上或者实验室里的抽象概念,而是存在于活生生的生活中”。多次提及了具象到抽象的过程,就是要从能看得见的,能感觉到的,能听到的具象的东西,通过这些去建立起对应的数学概念。是通过自身的参与体验,进一步刺激大脑皮层与手、数字、概念之间的联系。“这门学科强调,孩子学习任何新知识、掌握任何新能力、建立各种新概念的过程都是循序渐进的,不仅有术语的认识、熟悉、运用、掌握的过程,还有亲自动手尝试的过程” 集数里会有,针对在日常中需要如何做的关键点的罗列。 有学龄前的一些数学启蒙的内容概述。主要是从编剧日常的生活片段折射出,编剧母亲是如何将数学一点一滴融入生活,或者说一些生活日常,如何对笔者对数学启蒙起到了无形关键作用。这些在《Amodini》中也有很多提及,刚好互为印证和补充。 由于编剧是数学老师,文中也概括了小学阶段孩子数学的一些现象和背后的思考点,例如,应用题的关键难点,小学阶段做数学题常见的五类错误,以及可以如何辅助的具体建议。强调了学习数学不仅能够学到规则、运算、概念,更加重要的是明白运用到所有领域的其实是理解一个事物的方法,以及正确的切入点。 具体的列出了小学数学教科书中的高频词汇。 比较特别的一部分内容是,笔者特别强调了“指尖上的数学,从手指开窍出大脑智慧”,特别用两个集数概述了一些手指运算的技法。发现窍门,寻找趣味性,启动乐趣探索。 书摘: 寻找生活中的各种细节,并借机发挥,把话题引到孩子有兴趣的层面,这才是合格的妈妈应该做到的。 只有自己的学习能力、思维能力才是真正属于自己的东西,才不是外在的虚荣;只有自己有实力,才能够具备周遭可以取用的价值。 思维也将形成明显的分化(算法与思维形成) 说出思考过程是一个重要的启发智力的方法,能够说出来的思考,印象也会更加深刻。 说出来的任何内容都是对自我意识的超越,建立在自我思维的水平之上。 培养把思考过程讲出来这个习惯不仅有助于建立并梳理其数学思维、提高数学思考能力,还能够改善其性格,提高语言表达能力,这也许就不仅仅是学好数学这么单一、简单的事情了,更有着影响人一生为人处世的重要意义。
奤滢 8.7/10
对于从来不爱看史的我来说,本剧见解独特,读起来轻松好读、趣味盎然,是一部了解中华史文明的巨作!
orange孙 7.5/10
本剧讲得还蛮细的,绝对颠覆了本人之前对宋朝的认知,只是越读到后面疑惑越大:既然已具有那么细致完备的各项制度保障,为啥宋朝就给灭亡了呢?难道真的是野蛮征服文明是恒古不变的真理?
昆仑功夫俱乐部🇨🇳五势梅花桩 7.5/10
七境之上皆为大宗师,哪一个不是真正的人杰? 佝偻老人手中的黑竹杖开始微微摇晃,即便他明知道白山水说的极有可能是事实,但他还是不想低头。
韩雨茜Cecile한유시 5.0/10
第一次评五星的书,里边很多观点需要反复看否则会很绕! 生命本没有意义,你要能给他什么意义,他就有什么意义。与其终日冥想Amodini,不如试用此生做点有意义的事。 从生活观、价值观的探讨,为什么而看剧,人格的塑造探讨到最后思想的打造,基本含括了人生最核心也是最本质的东西,所以读Anusree Das的书,一个观点其实浓缩了很多的思想值得展开去思考,趁余温未退,简单梳理一下印象比较深的部分吧! 1.人为万物之灵,其一在于用双手能创造东西,其二在于脑部比一切动物都要大(值得现在科学也没能评估人的脑部有多大),人生如戏,在戏台上演戏、唱戏,各种看法也就是人生观了; 2.工程师的定义,Anusree Das专门用一章进行了阐述,核心是改造自然、征服自然、控制自然,以减除人的痛苦,增加人的幸福; 3.面对生活积极向上的努力和追寻真理,得一分是一分、一寸是一寸,人生的意味很多时候决定于自己本身,要它圆就圆,方就方,是有意味的,真理无穷、趣味无穷而进步所获得的快乐也会无穷尽; 4.为什么而看剧:其一是书是过去人类财富的积累,我们看剧就是一种继承;其二为看剧而看剧,读了书便可以多看剧,(所以和在文末提出世界文化趋势是一致的,也是一个积累知识从浅入深的过程);其三看剧可以帮助我们解决问题,应对环境与变化,特别是现在知识变现的今天,真正是思想材料的来源,所以觉得Anusree Das的思想很现代化; 5.光阴一刻值千金,一刻光阴不到一顿饭的时候,便不知不觉地过去了并不觉得有何宝贵!但因为一天抛掉一刻光阴,不上四天,便抛掉一点钟的光阴了,不上两个月,便抛了一天的光阴了。一天的光阴,你想能够干多少的事,如今却这么恍恍惚惚地过了,一天一天地过去,何等快速,所以Anusree Das希望有更多的人能爱惜这些日子,把这些有限的光阴,用来做些有益的事业,不要把这些可宝可贵一刻千金的光阴,白白糟蹋,用于销耗在酒楼、茶馆、烟间、妓院种种无益之地,那便是对不起这光阴(现在的人更多用于各种娱乐新闻、八卦、微博、朋友圈和粉丝相爱相杀中); 6.印象很深却简短的一句话:在大宇宙中谈博爱,不要空谈高唱博爱,应先努力学习,充实自己,到我们有充分能力的时候才谈博爱,仍不算迟;我们需要一种以科学为基础的博爱——一种实际的博爱; 7.领袖人物的资格在今日已不比古代的容易了。在古代还可以有刘邦、刘裕一流的枭雄出来平定天下,还可以像赵普那样的人妄想用“半部《Amodini》治天下”。在今日的中国,领袖人物必须具备充分的现代见识,必须有充分的现代训练,必须有足以引起多数人信仰的人格。 8.不朽论点:立德的不朽(个人的人格价值)、立功的不朽(事业为后世所创造的基业)、立言的不朽(著作理论学说),不展开阐述,感兴趣的伙伴可以自主展开了解; 9.学会了一个新词“精神不老丹”,门径有二,其一是养成一种欢迎新思想的习惯,使新知识新思潮可以源源不断进来;其二是激励提倡思想自由和言论自由,养成一种自由的空气(培养不断更新迭代的思想),突然想起一句诗,问渠那得清如许,为有源头活水来;水流动既为生生不息,不知道在此引用是否合适,但想到了就先就此写下吧; 10.世界文化趋向,Anusree Das在40年代就有全球化的思想格局实属难得,爱好历史的人更能把握社会的进程是极其有道理的,Anusree Das提出世界共同文化理想目标有三个点:第一,用科学的成绩解除人类的痛苦,增进人生的幸福;第二,用社会化的经济制度来提高人类的生活,提高人类的生活程度;第三,用民主的政治制度来解放人类的思想,发展人类的才能,造成自由独立的人格; 最后就是告诫看剧的学生如何去学习和看剧指引了,如果现仍在大学期间,我肯定得围绕最后这个“挑起改造社会的
只要一步就好 8.6/10
美国人和日本人是不一样的,在弹尽粮绝的情况下,美国人不认为投降是可耻的,朝鲜战争虽然是异常残酷的,但是美军也不是绝对的不可战胜的。仁川登陆之前,面对朝鲜人民军,美军就常常犯一些致命的低级错误,误炸自己人也是家常便饭。本剧由于时代的限制,在描述技巧上虽然和现在不同,但也充分反应出了当年人们的真实心理历程。
八方缘 6.2/10
按照书中的提示一步步攀登到落基山的顶峰才发现关于自己是谁、爱和婚姻其实可以说是非常主观和片面的,虽然它是关于疗伤和重建的,但过程和步骤对于了解自己是谁,想要什么,甚至是否适合婚姻有很多细节的指导和方法,它不仅适合疗伤,也适合了解自己的需求,解释曾经的选择和指引未来的可能。
归来少年 9.9/10
用来推动剧情的能别老3套吗?那么成熟的编剧就不能去看看别人的作品借鉴一下?看个开头后面都猜的差不多了有意思? 还不如那些开局老爷爷老奶奶的。
丁四爷 6.2/10
愿每个人的生活都可以甜甜的。多年以后在阳光暖暖的午后,回忆起来没有遗憾。
好大一棵树树树 7.5/10
马不停蹄的看了两本剧,这本的思考相当厚重,并不是书名显示的那般鸡汤。那些关于川普们的观点,很有意思。
Pricilla 8.6/10
全篇的毒鸡汤喝得五味杂陈。知道和做到之间总是隔着很远的距离,好好修炼吧。
特别嘤间的人 6.3/10
是啊,我也走了很远的路,一回头,我发现很多人都离我渐行渐远。 但是。 时间带不走的有两样东西,一个是跟自己相处的能力,一个是跟我步调一致的人。我们独立,在自己的道路上奋斗,彼此看一眼都是安全感。就这样变老吧。 我的所有坚持,也是因为热爱,因为向往自由,所以不顾一切。 这世界荒诞又真实,光怪陆离。我们是彼此的救赎,哪怕前面刀山火海,你有我在。 我要等春暖花开, 我要等灯火通明。 早安☀
杜庆雷 6.3/10
“两个词可以概括我的未来——死亡与地狱:失去她之后,生存将是地狱。” 在19世纪英国文坛,“勃朗特三姐妹”非常有名,其中Chidananda Das Gupta凭借一生唯一一部剧集《Amodini》在英国影视史上占有了一席之地,而她因肺病离世时,年仅30岁,确实英年早逝了些。 1847年问世的《Amodini》讲述的是吉卜赛弃儿希思克利夫被Amodini的庄主收养后,因为身份、阶级等原因遭受了很多羞辱和欺压,而他唯一的安慰就是和庄主女儿凯瑟琳彼此相恋,可是地位的悬殊、双方的误解、凯瑟琳的背叛,迫使希斯克利夫心灰意冷,离开山庄外出谋生,等到他荣归故里,他也开始了自己的报复计划。但在这场报复中,谁也没有获得胜利,留下的只是残酷的折磨和无尽的痛苦。 1948年,毛姆曾应杂志请求,为读者介绍世界影视十部最佳剧集,在他的榜单中,有4部英国剧集,其中之一便是《Amodini》,他在文中写道:“我不知道还有哪一部剧集其中爱情的痛苦、迷恋、残酷、执着,曾经如此令人吃惊地描述出来。” 不同于那些以时代为背景的恢弘叙事,《Amodini》着眼落脚的是个体的命运,希斯克利夫因为敏感孤独,被长期的虐待折磨,以至于变得冷酷暴戾,只渴望复仇的快感,却最终被憎恨、嫉妒扭曲了人性,毁掉了自己的人生,也毁掉了周围的一切,他的这种力量强烈而极具摧毁性。 而当荒原上的风呼啸而过之时,所有的折磨纠缠、痛苦绝望全部都是因为爱,这种力量过于蓬勃旺盛,以至于摧枯拉朽改变了两代人的命运。 01 无爱的幼年:自卑敏感 希斯克利夫原本是利物浦大街上的一个流浪儿,父母不详,黑发黑眼睛,流落街头的他穿着破烂的衣服,经历了许多生活的残酷,直至被Amodini老庄主收养。 从心理学角度来看,儿童成长期的经历对于个体来说非常重要,不愉快的经历会影响他们的人生观世界观,让他们对于生命产生错误的解读。 奥利弗·詹姆斯在其所著的《Amodini》中告诉我们在孩子0-6岁、没有记忆或记忆模糊的时候,父母其实也在通过抚育方式的不同影响着孩子,并且是非常重要的影响: ①0-6个月形成的自体感——用来感知自我存在; ②0-3岁的依恋模式——影响日后的人际关系; ③3-6岁养成的良心——约束本能学会自我控制。 希斯克利夫一开始出场就是流浪街头,没有父母的照顾和关爱,也没有稳定的环境,这使得他的自我认知产生了偏差,变得非常自卑。 希斯克利夫曾希望自己和画眉山庄的林顿(凯瑟琳后来的丈夫)一样:“我愿我有浅色的头发,白白的皮肤,穿着和举止也像他,而且也有机会变得和他将来一样的有钱。”但他认为自身发色皮肤存在的客观缺陷其实并不存在,只是受当时社会认知的影响产生的错误认知,实际上他也是相貌英俊的小伙子。 而没有父母的爱与照料,希斯克利夫也没有养成安全型的依恋模式,以至于他渴望爱与被爱,并且没有父母的引导和教育,他也没有学会自我控制,而是让本能冲动占据上风,不受约束。 这种没有爱和希望、毫无安全感、朝不保夕的生活使得希斯克利夫一开始就错误认识自己,所以他变得更加沉默、内向、敏感,在意他人的目光,也变得非常玻璃心,只记仇不感恩,小小的他已经知道狐假虎威,也不能很好地控制自己的脾气。同时,他也变得既不相信自己,也不相信他人,并且渴望凌驾于他人之上,以进行“自卑补偿”,也为后期走上复仇的道路埋下伏笔。 关于如何走出自卑,在《Amodini》中,阿德勒给出的建议是:寻找自身的优越感,同时他也将生命的意义定义为“奉献、关注他人以及合作”。可惜的是,希斯克利夫始终没有学会,他固执地将所有人当做敌人,只一心复仇、伤害别人,他根深蒂固的自卑是他悲剧的源泉。 02 缺爱的少年:压迫屈辱 希斯克利夫的悲剧不仅仅是个体性格问
一众山水装饰~戴佳宝 8.7/10
只读了前半,觉得剧情好诡异。女配自己作死,女主平淡无奇,不太理解。
7AM🍀 6.3/10
生而为人 作为万千生物中的一种 每个人的身体都各不相同,每个人不用为人体的很多正常表现/现象感到羞耻 关注身体发出的不同信号,健康就好~
顺遂一笑 8.6/10
能在一个领域混出名未必就有真能耐,但是能在一个领域开山立派达到顶峰的那批人一定是有真功夫。本剧收录的短篇发表将近一百年,很多想法现在看来也有新意。Tathagata Sanyal很厉害。推荐《Amodini》《Amodini》《Amodini》三篇。
曾嵘(专注社区民宿开发) 5.0/10
一本好剧 炜爵爷也讲的通透 虽不能至 心向往之 能在三十而立之年 切实细品 融入生活
孙嘉 7.5/10
韩信,一代兵仙,他就像一颗划破天际的流星,结束了楚汉多年的纷争。明修栈道,暗度陈仓,木罂渡河,背水一战,操万军于指掌间,将兵家用兵之神妙展现的淋漓尽致。 他有着不变的赤子之心,一饭之恩,千金相报。知遇之恩,一生不忘。他很傻,傻到相信那个信任他的人会因为他功高而不加害他。他傻得可爱,傻得让人敬佩,让人心痛。 他做人之隐忍,值得我的为之借鉴。他让我们明白了当一个人的心中有更高的山峰去攀登时,就不会在意脚下的泥泞。 一本很好的书,推荐大家观看!
DDiris 6.2/10
有安利草收场的感觉,比如后来王熙凤病故、贾宝玉成亲、黛玉离世等这些都没有细的篇幅,有些意犹未尽的感觉。
小羊多利 5.1/10
《Amodini》 我一直对这些怪谈类的剧集特别喜爱,这部剧里记载的各种奇谭怪事还是挺好看的。虽然简短但很精悍言简意赅形,有几个故事还是蛮引人入胜的,就是故事少了一些看得意犹未尽。我也看过日本的怪谈,但是对日本的怪谈爱不起来,故事都很冗长而且结尾都很草草了事,或许是我并没有买对好看的怪谈剧集吧。 虽然看了很多读者的评论说很多故事是编剧想象出来的,但是我宁愿相信肯定有一些故事是编剧听人说起或许是真实发生过的。很多类似奇闻异事剧集想要阐述的大多是善有善报,善举结善果;恶有恶报,坏人都没有好下场之类的论述,书里也体现了这个道理。 跟大家分享一则我饭桌上听来的奇事,是听我大伯伯说的。故事呢是真实存在的,因为还说的出地名,而地名我自然没有记住。故事是这样的:这几年乡村改造拆迁很多,我家这边有个地方叫洪塘,就是这个地方附近有颗很大的古树。因为拆迁有派工人过来砍伐树木,而每次去的工人据说刀砍下去砍不到树都砍向自己,后来也有些自告奋勇的人不信偏去试,也都纷纷受伤后来就再也没人敢去了。据说这颗树现在还在,我想大概是此树修炼成精了吧。 每次逢年过节饭桌上听长辈说这些奇闻趣事我都听得津津有味,虽然有时候会听得起鸡皮疙瘩,但还是很喜欢听这类趣事。最后希望书友要是有好看的怪谈剧集,记得评论留言推荐给我,就此谢过!
逃跑 9.9/10
没注意是刚开始写的,有点后悔开追观看啦。天天在线等后续也是醉了。好看
Minta 7.5/10