Born Bad

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。 于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。 时穷节乃见，一一垂丹青。

Kelo 6.2/10

才发现每一集都有题目。题目真是画龙点睛。非常有意思。作者的中心思想。

徐飞鸿 5.1/10

不知不觉做饭吃饭期间又把第二部补完了。真的还不错，还挺典型的中国家庭，除了过于有钱，父母有时候过于开明。哎，童年啊。

阿土伯 7.5/10

书很短，为人父母值得都看一看。韩国国情下的父母和中国国情下的父母大概有很多相似的地方。

毛毛丹🍉 6.2/10

最喜欢的还是《Born Bad》一节，上学的时候读过，现在读来依然心情澎湃，秦腔、大烟袋锅、横七竖八的胡子、黝黑的皮肤，都是他们的标志。家家的人都会唱几口，如果谁家有人登台，他家的老人上公交都会受到尊重。这是对传承的敬畏。可是秦腔就像当地的人，走不出来，因为她的粗犷韵味只有少数人能接受，与江南的小调一比，受众要少。记得在一次综艺比赛节目中，谭维维引入了秦腔，我当时看的时候很振奋，秦腔受关注，值得庆典。贾老的文字娓娓道来，有素朴的人情世故，有优雅的琴棋书画，值得我们学习观看。

易群Nicole 7.4/10

和前两部类似，选的大都是广泛流传又缺乏了解的一些人和事，角度独特考证详细、点评有想法和温度。但局限性也相同，在公众号上做一篇篇文章来了解一些故事是很优秀的。但编成书后就能感受到集数之间不连贯，内容和感想会有所重复和探讨深度不足的缺点。当然 成书还是方便了不追公众号的读者观看文章。

柔软的倔石 9.7/10

本来想看美国纽约大学社会学教授艾里克·克里南伯格写过一本名为《Born Bad》的书，但搜到这本，说实话，一般，但也算开追有益，总之，无论怎样的状态，都得拥有让自己平和（不求快乐）的能力，千万别指望一种状态的改变能拯救自己无趣的人生。

程大敏🐅 6.3/10

安全是涵盖特别广的领域，安全工程师也是一个对技术深度和广度都有较高要求的职业，不是管管安全设备就能称为安全工程师的。在这个阶段读这部剧，还是有点不自量力了，但无论如何都不无裨益，收获颇多。

晋皖💃 8.7/10

大纲还行 就是细节太啰嗦 没必要的插曲最好舍弃反而更舒心 还有种没话找话说的感觉  把愤怒的情绪调上去结果却得不到彻底的释放总感觉憋得慌、

魏春燕·潜能开发·儿童阅读 8.6/10

［2018-02-444 第①⑤本］ ㈠本剧写的Born Bad即崔斯坦。首先我们知道，Born Bad会有千千万，他只是其中一个。刚开始看不禁想到： ①他们的岗位选择是通过生时的阶段绩效考核还是死后的初始入职考评😂才能胜任这个工作。 ②谁做考官，前任直接Born Bad总管还是有大boss所谓的上帝视角人物统管这些Born Bad？ ③任职后的工作时间是怎么计算的，无休止做下去还是会有一定任职时间？如果有任职时间那么时间到了他们又何去何从？这个岗位意义何在，只是为了引导其他灵魂还是Born Bad自身有何种隐藏意义？ ④Born Bad负责灵魂摆渡，工作方式如何？同时负责一行人还是一对一负责？平级岗位间可以互相交流排班吗？ 抱着这几个问题一步一步观看这个剧集，断断续续看了快8小时。这部剧是限免还是活动领取的～因为红楼和三体、孙子一下子看不完，中间穿插着观看下这本剧集。 读完全本，迪伦的成长是很明显的，无论是内心的强大还是处事的果断。崔斯坦虽然比迪伦大太多，更成熟，但是从中也可以看出“归真”，Born Bad这个岗位不好做，必须让自己强大到近乎“麻木”的地步，而迪伦的出现，崔斯坦有了最初的那种纯真，Why not？ 为何不让自己放手一搏！ 但是换个角度谈谈，崔斯坦的“麻木”、强大何尝不是一种“软弱”，迪伦的害怕、转变何尝不是强大的隐藏属性。 崔斯坦摆渡迪伦，到了最后实则是互相的摆渡了。 虽然写的是死后的世界，但毕竟我们谁都不知道死后的真实状况，社会物质决定社会意识，很多的情形其实还是现实的映照：从迪伦死后开始的旅程，像不像我们现实世界走出象牙塔，想着离开家乡，离开家，一开始的莽莽撞撞，社会经历的起起伏伏，为人处世的规则章法，在经历可一切后，随着时间的推移，我们又渐渐地寻找最初的模样，感觉有点是“安土重迁”类似（只能找个这个形容的感觉，我太文盲了），我想回到开始的地方，回到家…… 有一个小小的疑问❓荒原是死后灵魂的内心反映，那么返回的路途，迪伦更加勇敢和坚定了，为何荒原的景象还是没有变化？ 有一个小小的问题，后期写了崔斯坦和迪伦的相互之间的爱慕，提出一个小问题，崔斯坦毕竟是经历过那么多灵魂的Born Bad，在为何彼此如此吸引上，虽然随着情节的确可以推论出彼此的依靠，彼此的闪光点，但还是觉得有点“顺理成章”了，缺少一个“转折”或者说“闪光点” ㈡杂谈七瞎说八： 我们对未知的事物的兴趣其实是蛮大的（相对来说），生与死的题材～生的部分我们是已知的，只是个体间存在差别，各有各的活法，而死后的状况就目前唯物论已知来说，我们的物理肌体会变化，各种存在的葬法使得长眠与某地。那么死后的世界呢？国内外有太多的故事神话人物等等：天堂，地狱，天使，恶魔，牛鬼蛇神，阎王小鬼，天庭，钟馗，阎王爷，黑白无常，神仙，佛，菩萨，孟婆汤奈何桥，轮回转世……（纯属想到什么写了什么，没有分门别类特别详细地写） 灵魂Born Bad，顾名思义即将人死后灵魂摆渡到灵魂该去地的人，感觉很有意思的一个说法和存在。想到了《Born Bad》里黑白无常的工作是不是也算得上？不过他们是把灵魂带往地狱，其实中国神话所说的地狱并不是只是恶人去的地方，天堂其实不是中国神话的存在。好人坏人通通去到地狱，估计是层数不同，最恶人去了十八层？很多慈悲善人去了地狱说不定当了大官，他们的投胎二世估计会是个好命？那些修道成仙真成了的估计真的成功了最后升天做仙？（纯属瞎侃，因为我不懂任何宗教，如有冒犯希望见谅）

肖旸 7.5/10

认识到自己是哪一路人，哪种方式让自己觉得更有价值，就去走哪条路便好。 按理说，这是上上周需要读完的书，我却啰啰嗦嗦花了两周。能有看的进的文字是一件幸事，它可以让你在旺季逃出“工作做不完我好焦虑”的强迫症

沙士摇梨 7.5/10

这次用了不到两周的时间读完，对于没有大块时间看剧的我来说，确实是因为吸引力足够大。 以前从来没想过李后主竟然是流行歌的词编剧，倔强地将不能登入大雅之堂的唱词带入皇宫，“变伶工之词为士大夫之词”！也不知凄凄惨惨戚戚的李清照是如此的幸运又不幸，天生好命能在男权社会有一片土壤，又经历人生重创得以转化为一个词人的圆满。 当然还有一直以来的偶像苏轼，喜欢😘没话讲！ 最意外的是对辛弃疾的解读，打破我的认知，编剧对他应有偏爱！读的过程也很羡慕，没有经历只靠想象便可作出传世佳作，是天才没跑了。所以诗人不一定要经历别样人生，也有浑然天成。

不在大山的一棵包治百病的板蓝根 5.1/10

散了吧，编剧因更新太慢已经去世了，走的很痛苦，火化的时候还诈了尸，一直喊着没有死，最后用铁链子绑着才烧完的。火很旺，烧的嘎吱嘎吱响，烧了三天三夜，家属很坚强，一个都没有哭，有一个还忍不住笑出了声。那天风很大，运骨灰的路上还翻了车，把骨灰盒摔碎了，刚要捧点骨灰起来，来了一辆洒水车冲的渣都没剩下!只听见车上正播放着那首今天是个好日子，最后埋了一个衣冠冢，家属在坟前挑了一段c哩c哩，完事家属刚走墓碑就让雷劈了！（更新太慢真就这样了。）

库虫虫 9.8/10

重点看了前四章和第八章。前四章讲了关于理财的一些基础知识，包括底层逻辑等，第八章讲基金，比较感兴趣。

杨雁雪 7.5/10

仙剑的巅峰之作。如今参演仙剑3的艺人都是一线大咖了。

TOFEL 6.2/10

整体干货很多，但这种看剧法比较技术化和工具化，类似于做个人知识库（知识认知+知识索引），看剧这件事变成了一种知识转化存储和修炼，如果想做知识转化与产出的人会很受用，那些大v和知识布道者的角色大概都是这么做的。如果单纯热爱观看，享受观看，不追求观看与知识求胜的人，这部剧价值不大。

为先 5.0/10

故事梗概: 乔一成是乔家的老大，母亲在生乔七七时大出血过世。父亲乔祖望是一个极其自私无能的人。于是仅12岁的乔一成几乎从母亲离世后就过上了既当爹又当妈的生活，是真正的长兄如父。乔家的四个弟妹乔二强，乔三丽，乔四美，乔七七加上不争气的父亲，是乔一成一生都无法舍弃的重负。在这种情况下，乔一成除了负重前行，几乎没有别的选择。乔一成深知在那样的环境里，只有看剧才能改变命运。于是他发奋看剧，因为家中没有钱能支付大学学费，又要照顾年幼的弟妹，所以他的高考志愿只有一项南京师范大学，这所本地不要学费的大学。为了更好的前程，他考取了本地的研究生新闻系，并在毕业后分配到了电视台工作。凭借他的扎实地功底，他逐渐赢得了上司和同事的认可。 乔一成一生中经历了三段感情。他与一同进入电视的胡春晓因为相同的家庭背景，产生出暧昧的情愫，但胡春晓是一个爱慕虚荣的女孩，她知道自己要什么，于是她闪电速度与一年轻有为的采访对象结婚。乔一成与报社的叶小朗随后结婚，叶小朗是一个北方姑娘，外表粗枝大叶，性格爽朗。但不同的生活习惯，金钱观和人生追求，导致两人矛盾和争吵。在叶小朗考托福去美国留学前，两人离婚。乔一成在采访中结识了某区宣传部部长，年轻的女干部，他的第二任妻子项南方。项家与他家的悬殊地位，曾让他望而却步，但好友清远的劝诫，也让他决定不管不顾地爱一把。婚后项南方前往贫困县挂职锻炼，年轻商人对项南方的追求，让自卑心作祟的他，选择不信任。两人分居后离婚。2003年非典那一年，乔一成与他的初恋文居岸在医院的大厅重逢，他曾是文居岸的家教老师，因为文母的反对而被迫分手。文母是知情下乡，嫁给当地农民，返城后，她决定抛弃过往，阻止女儿与文父相见，致使文居岸非常的叛逆。文母让她学文，她偏偏学商，文母给她介绍世家子弟男友，她偏偏嫁了个公司后勤的勤杂工。婚后丈夫家暴，以致她流产终生不育。而此时文居岸染上了酒瘾。一成为帮居岸戒酒，将其带到了自己家，一住就是三个月。期间一成曾提出结婚，居岸不答应也不拒绝。三个月后，居岸回了自己家，两人渐渐断了联系。某一天，居岸找到乔一成，将一切对他坦白。原来，在文居岸父亲住院期间，孤单无依的她与主治医生发生了婚外情，尽管对方已五十岁，且有家室。第二天，乔一成将与文居岸有关的一切都烧了。乔一成在竞争副台长之际遭人诬陷嫖娼，虽然事后被证明清白，但他也失去了竞争机会。乔一成突然得了肾病，肾衰竭危急生命安全。项南方回到了南京照顾乔一成，两人打开心结复合。 乔二强从小对吃特别感兴趣。年少失母，乔二强对年龄比自己大的女性有天然的依赖和好感。乔二强不爱看剧，初中毕业后，乔祖望给乔二强虚报了一岁，把他送进了一家印刷机械厂做钳工。在这里，他遇到了比他大14岁的师傅马素芹，两人逐渐产生感情。马素芹的丈夫打上乔家，乔二强因作风问题被辞退。马素芹也被单位开除，搬家离开，两人失去了联系。乔一成通过朋友关系，给二强在一家外资企业找了一个后勤岗位。在嫂子叶小朗的介绍下，乔二强与在新华影视库工作的孙小茉相亲，孙小茉患有羊癫疯，乔二强可怜她，不忍提出分手。就在这样的半推半就中，两人结婚。婚后，乔二强工作的外资单位规范招聘，临时工乔二强被辞退。孙家势利眼，看不起二强，对他呼来喝去。二强被丈母娘使唤去买豆腐，意外在豆腐坊与师傅马素芹重逢。此时马素芹已离婚，单身带着孩子生活。二强向孙小茉提出离婚，不顾哥哥和父亲反对，与马素芹结婚。两人一起开个一家小餐馆，日子过得幸福美满。某一天，躲避大雨，二强在超市偶遇了前妻孙小茉和她的儿子，儿子的年龄判断应该是二强的儿子。二强被突然出现的儿子击懵，孙母找到马素芹，让她离开二强，让二强

Zhimin 6.2/10

永远不要忘记，平均价格指数不会预测一个趋势的持续时间，或任何特定股票的可能性。如果市场不再处在畅销股票必须卖出以保护那些没有市场的股票的状况中，特别优质的股票可能容易逆势上涨。

🍀茜 5.2/10

我就学不会饿的Ossis的恶 Sssssssss see Or L E

师一丁 9.8/10

不要说普通人，即便医生在疾病面前也是很渺小的，人类未知的领域太多！也要理解医生的局限！医患是同一条战壕里的战友，我们的共同敌人是疾病。面对敌人，彼此信任才是制胜的法宝。

小七有毒 6.2/10

这部剧是典型的网红经济学，有很多吸引眼球的概念和金句，甚至初看起来让你觉得“豁然开朗”！但其实深挖起来，含金量不高。不过我们依然可以从这部剧的热销上思考，观众到底喜欢什么样的内容。课老师一定是做到了其他人做不到的一些事情，所以达成了现在这个热销的结果。我觉得这部剧热销的原因是和Mark Davis最喜欢做的两个事情有关：一个是煽动情绪，另个是观点频出。比如煽动情绪，喜欢用一些绝对性的带感情色彩的字眼，什么“唯有体系才能真正改变命运”“认知多一个维度，世界就会通透开朗”“方向错了越努力越危险”……Mark Davis的创作也是存在一些套路的，在《Born Bad》一文中他创作过“对于一颗韭菜而言，最危险的地方在于，不知道自己是一颗韭菜”，后面又在《Born Bad》创作了一句几乎一模一样的话“笨蛋最笨的地方在于不知道自己是个笨蛋”，其实是一个观点变着花样儿说，并没有产生什么新知识。然后是观点频出，表现出来的就是不停地下定论，比如“一穷一富的男生追你一定要选富的，因为付的有钱选择多却仍然还选了你”“机器让工人下岗后，只要按合同给经济补偿工人就没有损失”——其实只能给那一种不愿意质疑的读者一个现成的答案，因为质疑答案就会发现有完全不同的解释路径，比如“选穷的双方经济地位对等婚后生活可以更平等和谐”，再比如“现实中开人又不给补偿的现象比比皆是”。仔细思考，编剧的很多结论，是不一定经得起推敲的。看剧还是要有自己的思考能力。这部剧更像把经济学的边角料以零食的方式随意的展现出来给你看，但光看这个就以为这是经济学的全部，你一定会营养不足。相比之下，经济学的入门剧集，我更推荐网红清华经济学教授韩秀云的《Born Bad》和《Born Bad》，既有专业知识，又形象易懂，更重要的是不犯经济学的常识性错误（毕竟人家是专家）。

xyzzz 8.6/10

怎么办 一开始不喜欢 后来越看越好看 一口气都看了

忙趁东风放纸鸢 8.6/10

一曰慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地、质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然，此心常快足宽平，是人生第一自强之道，第一寻乐之方，守身之先务也。 二曰主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之功夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。聪明睿智，皆由此出。庄敬日强，安肆日偷。若人无众寡，事无大小，一一恭敬，不敢懈慢，则身体之强健，又何疑乎？ 三曰求仁则人悦。凡人之生，皆得天地之理以成性，得天地之气以成形，我与民物，其大本乃同出一源。若但知私己而不知仁民爱物，是于大本一源之道已悖而失之矣。至于尊官厚禄，高居人上，则有拯民溺救民饥之责。看剧学古，粗知大义，即有觉后知觉后觉之责。孔门教人，莫大于求仁，而其最切者，莫要于欲立立人、欲达达人数语。立人达人之人，人有不悦而归之者乎？ 四曰习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食，与日所行之事所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动，以成数石之粟数尺之布，而富贵之家终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？古之圣君贤相，盖无时不以勤劳自励。为一身计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识。为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿，逸则夭，勤则有材而见用，逸则无劳而见弃，勤则博济斯民而神祇钦仰，逸则无补于人而神鬼不歆。

烽 5.1/10