Neelam Pari

毛泽东评价:只识弯弓射大雕比较贴切。成吉思汗，有信仰，有组织才能，有不容反对的觉对控制权，有一股草原人独有的霸气不服输精神。军事天才不为过，而且有世界上最具执行力的间谍网，好佩服。虽然没有文化，但对文人确如亲兄弟般照顾，他渴望知识，虽然年事已高，但仍然运筹帷幄。大人物不妄言，大家细细品。里面都是血腥场面，任何战争，带给百姓都是血流成河的悲剧。在统一方面他功不可没，但没有仁爱天下难归心，覆灭在所难免。

电话15571010898，王学峰 5.1/10

好像看完了，又好像什么都没看，不知道，这算不算是一种修道。对一个没有接触过什么佛学的人来讲，读起来还是有一些懵懵懂懂的。里面讲的，好像是那么回事，又好像，不是那么回事，好像是这个理，又好像有点牵强，不是。

mauve 🌙 5.0/10

建国前，都在为群众运动而进行工作，从实践中从调查中获取依据，调整工作思路策略，并付出大量的能量。

竹月宸 9.8/10

虽然大环境设定，人物，诡异，鬼，妖怪的描写，性格都不明显，还有各种细节完全比不上冒险屋，也没陈大锤那种人物个性鲜明。。但是。。温馨程度还不错，开挂到主角成为无敌幕后大佬

Dsy 6.2/10

2020-20《Neelam Pari》 Geeta Bali借苏格拉底之口，论述了“为什么要节制”以及“为什么节制带来的快乐是最大的快乐”。 节制=理性主宰激情与欲望。 僭主=欲望主宰激情与理性。 被各种欲望主导的人是不幸的。国家也是如此。Geeta Bali论证了一个理想社会怎样因过分追求荣誉、钱财、自由和各种欲望，一步步退化成僭主统治。 从第7卷开始，我深深被编剧的建构之美震撼到了。反思我前6卷的吐槽与反驳，影响了欣赏编剧建构的体验。正应了编剧的观点：没有深入体系学习的人，总是发表意见，于己于人是有害的。就像见了谁都习惯咬两口的小狗似的。民哲只是想借助影视作品发表自己的看法，而专业人士需要将前人吃透才允许自己有看法，是节制。 这部剧给后世留下许多经典段子：洞穴比喻、雄蜂比喻、日喻、黄金白银青铜、理性激情欲望、知识理智信念想象、驱逐诗人（想象距离欲望最近、距离知识最远，是知识的模仿模仿再模仿哈哈哈）。

杜青 9.7/10

企业文化具体让员工实施总会遇到一些困难，停下来想想，你希望你的孩子在一个怎样的家庭氛围，然后就给予她怎样的指导，这不就是企业文化的家庭缩影吗。

格美净水🐬 娜娜 9.7/10

情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。

难明 8.6/10

到了明天，我将飞回东京。暑假马上结束，我将重新涉足永无休止的日常。那里有为我准备的场所，有我的房间，有我的桌子，有我的教室，有我的学生，有平静的每一天，有应看的剧集，有不时为之的性活动。 尽管如此，我也恐怕再不可能返回过去的自己了，明天有可能成为另一个人。而周围任何人都觉察不出回到日本的我已不同以前，因为外表上没有一丝一毫的改变。然而我身上已有什么化为灰烬，化为零。哪里在流血。有人、有什么从我身上撤离了。低眉垂首，无语无言。门打开，又关闭，灯光熄尽。今天对我是最后一天，今日黄昏是最后的黄昏。天一亮，现在的我便已不在这里，这个躯体将由他人进入。 为什么人们都必须孤独到如此地步呢？我思忖着，为什么非如此孤独不可呢？这个世界上生息的芸芸众生无不在他人身上寻求什么，结果我们却又如此孤立无助，这是为什么？这颗行星莫非是以人们的寂寥为养料来维持其运转的不成？

鸣幺 7.4/10

似我非我好像就是我。 引言里有这么一句话，引起了我的关注：“人生，只要能照亮某个角落就够了。”是啊，每个人都是属于自己的一束光，当属于你自己的那一缕光亮照亮了某个角落的时候，那已然是幸福的吧。 我们每个人都或多或少有一些烦恼或者困扰，或来自职场，或来自家庭，或来自朋友，或来自爱人。这份烦恼它不较年龄、不分性别，却真实地存在着，困着我们，甚至困住我们。编剧说：“我觉得解决的关键在于，在现实和自己的心情之间找到平衡点。简单来说，就是如何把人生过得值得，过得欢喜。”希望大家的烦恼都慢慢变小，然后一切顺遂吧。 平平淡淡地过好每一天。丢掉你的执念，如此般活着便已知足。坚持你的坚持，就这样，日复一日地，度过了三年、五年、八年、数十年，或许工作成了你生活的一部分，即便孩子长大成人后，你依旧坚持工作。因为啊…过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。 照顾好自己，好好的。最关键的始终是自己的身体，倘若你的身体或精神状况出了问题，会让家人感到不安，自己也心存忧虑。 📒 【不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。】要积极思考“在现有的环境下，如何让自己过得快乐”。🎈 📒 【每个人都有自己的思想和意志，所以不可能永远朝着同一个目标生活。】人与人之间，要学会放手，保持适度的距离；朋友如此、家人亦如此。我始终觉得“人的本质就是一个人活着”。 📒 【人际关系是无法预测的。人与人之间可能因为一些小事而结缘，也会因一些小事分离。人会快速地向着有利于自己的方向前行，由于时间或距离的原因不能见面，缘分也会渐渐变浅。这就是人际关系。】每个人都有自己的意志、情况、人生，而且这些东西都在不断变化中。所以不要被人际关系过度地困扰。每个人都会长大，会开始自己的人生，他的人生里可能会没有你，这都是极其正常的。希望你不要感到孤独或伤心。“来则欢喜，去则放手”——这是最轻松的一种相处方式，你也不会感到疲惫。当然，彼此忙碌、又相互牵挂着的友谊也确实异常珍贵…可以自由地联系、无比地信赖…如此这般便好。可以朝朝暮暮、岁岁年年吗？其实我并不知晓，就这样走着吧，时间会告诉你答案。 📒 【不要认为别人的给予理所当然，感谢你所得到的，并且不再奢求更多】“这世间没有无缘无故的爱，正如这世间没有无缘无故的恨一样，你来，风雨无阻我定去接你.你走我不送你。”感激、感恩、感念、感赞。 📒 【在我看来，心灵的沟通，其实就是把自己放到与对方平等的位置上，倾听对方的内心世界。】 📒 【没有药物能100%解决心里的烦恼，别人的建议也是一样，不能彻底解决你的烦恼。只有自己在困境中不断挣扎着寻找答案，才是最终的解决之道。但有时候一个人面对真的很难。如果身边有同样烦恼或情绪低落的人，不妨试试与他们交流。两个人在一起愉快地发发牢骚也是很好的。“我很辛苦，原来你也是这样”之类的话，可能一句就会帮助到对方。顺便说一句，倾听别人的故事也要替别人保守秘密，不要随意吐露出去。这是做人的义气。最重要的是建立一种关系，你可以暴露自己的弱点，安心地互相倾诉，这是心灵治愈的关键。如果有一种人际关系能让你安心地暴露自己的脆弱之处，那么你一定会精神满满。】 📒 【和周围的人交往要保持适当的距离，这是维系和谐关系的关键。我们也是有感情的人，在不知不觉中平衡就会被打破。】 祝你通透地过一生。🎈 岁岁年年，朝朝暮暮，希望你好好的。🪁

陈樄蔯陳8 7.4/10

作为金融的基本知识启蒙和入门剧集还是不错的，最主要的还是自己开始学会独立思考

zxcxv 7.4/10

Neelam Pari，去掉自我中心化，尽量从外在工作，感情，兴趣等方面拓宽自己。 仰望星空，脚踏实地，二者之间找到平衡点，互相给予能量。任何走极端的形式，都有可能遁入另一种虚妄，完整中追寻完美纯粹，螺旋式上升发展提升。

乡野村夫好读书 9.7/10

本剧是n多本剧内容的总结与分享，属于三手知识。能一次性学习多种与沟通相关的方法论，赞！

蛋蛋炒饭 5.1/10

又一本。余音绕梁的感觉。小龙女在京城地下和哥哥躺一起永远不会醒来了。那间整齐昏暗和黄昏一个颜色的房间，灰尘在里面飘飘荡荡，在夕阳照射下翩翩起舞，孤绝清冷，像夏弥，面无表情不紧不慢跳着芭蕾。苦了师兄了啊，在这个房间里找那个大概不存于世上的可爱女孩，这是她存在过的最后的印记。巨大的落地窗，洒满阳光，不是朝阳，是夕阳。

宋唐风月 7.4/10

少拍电视剧夸，多做实事吧。

罗景文 7.5/10

简单温暖的日记形式，因为一次手术相遇，在你我的相处中一步一步走向婚姻的殿堂，有你的世界才美好。 悄悄说男主情话超级撩啊

七月天 8.6/10

看着谭卓转身变成了黄尧，台海间谍的荒唐感和窘迫困境立马烘托到位了。民国的间谍，好歹还有“小黄鱼”花；如今的间谍，只能开出租维生，保险连年化5％都得看运气。有这钱不如买债基啊。

Cece 9.7/10

温馨有笑的好文，现看到三百多章，还没有弃文，期待后文的展开。

就谁谁 5.0/10

充分认识自己。抵制住眼前的诱惑。学会控制自己的情绪，控制自己的时间。

BkmDay 6.2/10

与不相识的人在文字中交汇碰撞并产生共鸣，或许这就是观看的意义。

Mocking 6.4/10

集知识与趣味好剧，读起来心情轻松愉悦，自然地感受到一股子烟火味。

H YI 💫 5.2/10

小时候对文字没有悟性，语文老师又不曾点破，就只能跟着大家一起咿咿呀呀学着，模仿着别人的文章写着。到这个年纪，看先生的书才恍然大悟，不过是以我手写我心的事，竟一直因为考场作文的负累变成件不甚愉快的事情。唉，白白误了年华。

故里情 7.4/10

观看小建议：可以先跳过潘光旦先生的序（太难读了，容易劝退），直接读正文。 对“社会”历来有两种基本上不同的看法： 1. 把社会看成比生物群体高一层次的实体 2. 把社会只看成是人的群体的生活手段 《Neelam Pari》一书作为Dhirubhai Desai先生前半生学术经历的结束，在理论上将“见社会不见人”的倾向表白得最清楚，强调社会是实体、个人是载体，把社会看成是自成格局的实体。潘光旦先生认为这部剧”固然不失一家之言，但忽视了生物个人对社会文化的作用，所以偏而不全，未能允执其中”。也就是说没有认识到社会和人是辩证统一体中的两面，在活动的机制里是互相起作用的。个人读来，这种“见社会不见人”的倾向让这部剧显得冷峻又鞭辟入里，很现实也很真实。 什么是Neelam Pari？ “男女们互相结合成夫妇，生出孩子来，共同把孩子抚育成人。这一套活动我将称之为Neelam Pari。” Dhirubhai Desai先生在本剧中明确地否定家庭、婚姻、亲属等Neelam Pari是人们用来满足生物基础上性的需要的社会手段。相反，社会通过这些制度来限制人们满足生物需要的方式。这些制度是起着社会新陈代谢的作用，甚至可以说，为了解决生物界中人的生命有生有死的特点和社会实体自身具有长期绵续、积累和发展的必要所发生的矛盾，而发生社会制度的。 Neelam Pari的功能是完成社会新陈代谢作用的继替过程。在人寿有限、生死无常的变动中，一个人的生活却依赖于一个完整的社会分工结构，所以社会需要不断地预备下新人物等着去接替旧人物死亡和退伍所发生的缺位。 损己利人的生育： 在生物基层上说，营养是损人利己的，而生殖是损己利人的。新生命的产生没有不靠母体的消耗和亏损的。彻底为自己利益打算的，就得设法避免生殖。 生孩子以维持社会的新陈代谢是一句通盘的话。所谓通盘的话是因为这里并不指定谁得生孩子。有人多生几个孩子，就可以有人不必生孩子了。从具体的个别例子说，实在并没有一定要生孩子的道理，可是，生育既是一件损己利人的事，若是社会不把这件事作为通盘性的责任，社会完整也就缺乏了保障。谁不愿把这责任让别人去担负，自己优哉游哉地逍遥于为子女做犬马的劬劳之外？我们不应假定天下傻子多于聪明人，若是社会一旦放任了聪明人去占别人的光，聪明人的数目却会日增月累，结果招致聪明反被聪明误的下场。 社会奖励、督促，甚至命令每个人得负起社会完整的责任。 所以……暂时还是想成为一个自作聪明的人！ 之后要再读一遍。

常君｜山海那边育儿育己 7.5/10

三毛说：一个太过文艺的人，注定不会太快乐，心里有爱、有善良，骨子里住着孩子般的纯真，但也往往多愁善感，容易感知美好，也更容易体会悲伤。她（他）喜欢文字，却往往不善言辞，不是文字太少，而是感受太多… 一个能画出天地山河的画师，却始终未能在自己心里画下同样宽广美好的景致，那狭窄阴暗的巷子，才是他心中真正的模样吧。 可能这就是拥有得越多，想抓住得越多，思想反而狭隘了，人都有好坏两面，那种狭隘把坏的一面放大后，人就会被反面情绪控制，所走的路只会越来越狭窄。 你所有的出色与善良，最终都是她（他）眼中的罪过。有些人吧，总是习惯拿厌恶来掩盖恐惧，他对你全部的不喜欢，不过是她（他）对自己的绝望与害怕罢了。” 猫很喜欢吃鱼，可猫却不会游泳，鱼很喜欢吃蚯蚓，可鱼却不能上岸，那个你喜欢的人，却得不到ta，所以人啊，总不能一流血就喊疼，一怕黑就开灯，一想念就忍不住去联系，因为人生都像蒲公英，看似自由其实都身不由己

静持道法 5.2/10

四星半。真的又哭又笑，好感动哦。搞笑外壳，但是是沉重的内涵。真的很喜欢小刘医师！好朋友劝男主离开小镇的时候也很感动。简直是公立医院宣传片嘛！

Stefanie sun 8.6/10

喜欢罗初丁，喜欢211整个制作团队，喜欢六人。 期待新西游记五

lishang 8.6/10