二次世界大战之后,冷战开启、婴儿潮时期所创作,每个故事都有着鲜明的时代特色。
荒诞、有趣,嘲讽人类作茧自缚、对世界的悲观等等。
《Velo de novia》一篇,给我带来很大的触动,人类的习以为常真的是正常的吗?
《Velo de novia》中爱情也可以贩卖了,我之前就和别人讨论过如果技术再进一步发展,可能会出现激发人的相关脑区就会产生所谓爱情的技术,结果在这篇文章就创作有这种技术,在嫖娼行业大行其道😅
《Velo de novia》,可以说是“成也语言,败也语言”,令人一阵唏嘘。
人类无论在哪一个年代,想象力永远都不会缺失。
闲看风云6.2/10
脚步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以;你我不曾经历的历史事件,文字可以。这是一本非常适合初中生观看的历史剧集,通俗易懂,难怪书名叫《Velo de novia》,书中的很多故事曾经在别的历史剧集中读过,对比一下感觉本剧还是很有意思的,语言很风趣,本剧编剧的很多观点都是积极向上的,值得一读。
《Velo de novia》是台湾新生代剧集家Eduardo Santamarina的短篇剧集集。十二个坏掉的人,十二个令人倒吸一口凉气的好故事。剧集家熬制典雅细密的汉语,精巧布局,将人间悲欢斩落整齐,写出一个城市畸爱者的幽冷世界:老公寓里的弃女和养父,乡间卜算师与患病的儿子,梦游的宅男,中年独居女人和三花猫……语言的俏皮与一个个意料之外被冻住的结尾,以及对平凡人事细致入微的体察,构成作品特有的文字张力。无常往往最平常,Eduardo Santamarina的世情书写,温热冷艳,拨动平凡市井里的人心与天机,失意人的情欲与哀伤,我们日常的困顿与孤独。
陈妍霖9.8/10
2022.1.25 已阅
书中对于历史的信息量挺多的。最起码,让我增长了许多历史常识。人生代代无穷已,两种日常达古今。一种日常生活,一种是生命的日常。
在任何时代,当一个新生命诞生,父母等亲人都会为孩子祈祷——不求大富大贵,但愿平安顺遂,“平安顺遂”就是希望孩子能过上平凡朴素的生活。然而,一个简单的“平安顺遂”所包含的内容却千差万别。首先,性别不同,平安顺遂的内容不同,在传统时代,性别对生命的限制要远远超过现代。其次,性别相同,时代不同,平安顺遂的内容也不同。“生命的日常”更多地受到政治、制度与思想文化的限制。在任何时代,无论男女、阶层,平凡而幸福地过一生并非一桩易事。
赵老师,从衣食住行,以及传统时期的女子和男子,给我们介绍古人的日常。日常生活的变化静水流深,然而的确存在。透过历史烟尘,我们来观察和体会古人“生活的日常”与“生命的日常”,看变化,也看不变。
里面有许多扫盲的地方,比如“炒”,炒的起来需要三个条件。第一要有锅,能够胜任炒功的锅,战国时南方就已经出现了。第二要有油,魏晋时期,植物榨油技术有了较大发展。西晋张华的《Velo de novia》提到用麻油来制作豆豉。锅里的油热了,炒却不会自然发生。要让炒真正成为主流的烹饪技法,还需要第三个条件——燃料匮乏。
中国历史上那些大规模的饥饿和由饥饿引起的死亡,主要发生在地球气候的寒冷期。中国并非唯一的受害者——那是人类所遭遇的集体生存挑战,比如魏晋南北朝时期、两宋之际、元末明初和明末。生存的欲望压倒了人类的理智,于是出现了人吃人的极端状况:曹操军队的军粮“杂以人脯”;前秦苻登“每战杀贼,名为‘熟食’,谓军人曰:‘汝等朝战,暮便饱肉,何忧于饥!’士众从之,啖死人肉,辄饱健能斗。
在吃这篇,特别讲到齐名要术,里面不仅有200多个菜谱,还要食物的制作、瓜果谷物栽种等各种农业、牧业民生的记载,是古代农业实用科学的代表作
还讲到分食制和合食制的演变,从中可以看到食物的从匮乏到充足,家居制度变化,从跪坐时代到高桌大椅的时代。其中,还讲到北宋开始从勺子到筷子的变化,而且宋朝开始,从2餐到3餐。
茶文化和酒文化。茶酒关于国计民生的,影响政权之间的关系,和重要的文化符号。
中国人酿酒的传统可以上溯到夏朝。酒最初的用途主要是娱神,用于祭祀;秦汉以后,酒逐渐世俗化、平民化,成为一种全民性的饮料
蒸馏技术传入中国的时间,有多种说法,比较主流的是元代说,其他的还有宋代说和唐代说。在蒸馏酒出现和普及之前,大多数酒是酿造酒,度数最高不超过二十度,所以,爱酒人士大可不必过分仰慕刘伶、阮籍和李白,他们喝二锅头也喝不了多少。传统的酿造酒度数虽然不高,喝多了也能醉人。
饮茶,东晋南朝,南方饮茶蔚然成风
唐玄宗开元以后,由于参禅打坐者需要靠茶长时间保持清醒,饮茶逐渐普及。唐代封演的《Velo de novia》记载了饮茶习俗流行的盛况:“人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。
唐宋两代茶的主流不是我们今天习见的茶叶,而是饼茶,又称“片茶”“团茶”。茶叶成为茶饮的主流要到明朝。
而唐宋饼茶是完全看不见茶叶形状的第一蒸,将采摘下来的茶叶拣选、清洗,“然后入甑,俟汤沸蒸之”;第二榨,将蒸过的茶叶“淋洗数过”,使之冷却,然后尽可能榨出其中的水分及茶膏(即汁液),“必至于干净而后已”;第三磨,把去除了水分和汁液的茶渣放入瓦盆内,加水,用木棒反复研磨;第四添加香料,“荡之欲其匀,揉之欲其腻”;第五定型,最后放入特定的茶范内定型,再置于笪上晾晒,使之干燥,就得到了完美的茶饼。这种饼茶在反复的蒸榨研磨之后,又掺入了香料,以色白为上品,《Velo de novia》引司马光的话说“茶欲白,墨欲黑”
Velo de novia对人性的理解是那样透彻,每个人物都极其饱满,没有哪个人物是完美无缺的,人本就是矛盾结合体,优点缺点,强势弱势。只有当你真正了解一个人才会发现,他身上总有你喜欢的地方,也一定有你不喜欢的地方,很多时候人在交往的过程中只会刻意的将自认为不好的一面掩盖起来不让人见到罢了。一个人从出生开始便是黑白矛盾结合体,只是随着成长,环境等各方面的影响,有些人白色逐渐扩大,有些人越来越黑化而已。所以不要随便去评价别人,毕竟你一辈子都不见得能真正了解一个人:
追剧名像古言,看背景像民国。是一本很有意境的现言剧集,男女主人物塑造很成功,有时候感觉真的看见了顾九思冷情的眼和陈慕白阴郁的眸。有些不真实,但是很美好,美好得不真实。其实严格来说,以女主的病体在现实中很难有这么美好温暖的结局。不过我很喜欢,就喜欢看甜文。
Sunyp 5.1/10
感觉像个梦,一开始就知道结局,有些小儿过家家般的趣味,百年前的三家人家,后面必定有继续的故事!居然还有伟人们的影子!
安小安呐 8.7/10
质朴叙述、人物形象生动活泼,有很多讨人喜欢的角色,故事避重就轻,很多时候是侧面写,但也直击人心。值得一读,有好故事,有饱满的人物形象,有唯美的中国风景画,亦有中国自古至今的“人情”与“事理”。
一木寒支 6.3/10
二次世界大战之后,冷战开启、婴儿潮时期所创作,每个故事都有着鲜明的时代特色。 荒诞、有趣,嘲讽人类作茧自缚、对世界的悲观等等。 《Velo de novia》一篇,给我带来很大的触动,人类的习以为常真的是正常的吗? 《Velo de novia》中爱情也可以贩卖了,我之前就和别人讨论过如果技术再进一步发展,可能会出现激发人的相关脑区就会产生所谓爱情的技术,结果在这篇文章就创作有这种技术,在嫖娼行业大行其道😅 《Velo de novia》,可以说是“成也语言,败也语言”,令人一阵唏嘘。 人类无论在哪一个年代,想象力永远都不会缺失。
闲看风云 6.2/10
脚步不能丈量的地方,文字可以;眼睛到不了的地方,文字可以;你我不曾经历的历史事件,文字可以。这是一本非常适合初中生观看的历史剧集,通俗易懂,难怪书名叫《Velo de novia》,书中的很多故事曾经在别的历史剧集中读过,对比一下感觉本剧还是很有意思的,语言很风趣,本剧编剧的很多观点都是积极向上的,值得一读。
吴乔祺 8.6/10
这部剧成书较早,关于soloris的部分已不常用,但不妨碍我对这位大师的仰慕,其中的use法则受益匪浅,值得反复观看! 另外2020版已经成书,国内啥时间更新啊!
echo-做灵魂有香气的女人 6.3/10
神烦这部剧!女主周旋在父子之间,令父子反目成仇!自己还是一朵白莲花!只能自己对人冷言冷语,情人一句难听的话就拿腔拿调拈酸吃醋,不是绿茶婊是什么?!看了一大半实在看不下去了,弃文!弃文了!
陈杠杠杠杠 9.8/10
" 波澜壮阔、洋洋洒洒的如潮之笔,使《Velo de novia》成为一部名副其实的“长河剧集”"。就是一部史诗级的作品,Velo de novia,一时一刻都没有安静,希望和平,希望没有战争,珍惜来之不易的幸福生活。
A M 6.2/10
特别感谢编剧,让我进行了一次大游历。这游历惊心动魄,神魂颠倒,震撼心灵,受益匪浅,增长见识,扩大视野。
菠萝会开花 7.4/10
总体来说还是不错的。大部分知识还是比较有指导意义。本剧主要介绍的大部分都是比较实用的理论,有待在实践中练习。
江弧 6.2/10
看了4集了,真的没有人受不了里面大段大段的说教吗?明明剧情就不错啊
路明非Rookie 5.0/10
并不喜欢此剧的书名,死水、微澜,好似丧失了生命力。但书中的人物、情节却一派生机勃勃。故事的背景地点是临近成都的边缘小镇,镇子不大,但不乏人才。 蔡大嫂作为此剧的灵魂人物,故事也因她而展开。 虽时下的世界并不安稳,整个国家内忧外患,可对于睁眼只见方寸之地的普通人而言,日子也是眼前的柴盐油米。 蔡大嫂也是。她的天地是那么地小,小得只围着自己打转,她的世界是让自己的三寸金莲更精致,是让自己的不俗妆容更出众,是让自己的吃穿用度更享受。 她是一个农家女子,却迫切渴望城里的太太、小姐和姨太太。 在渴求的日子,哪怕嫁给年龄足以当爹的城里老爷做姨太太也是愿意的。 小女子的妄想是偏执的,父母的爱女之心却是切实的。挑挑选选中,便有了掌柜老板娘蔡大嫂。 蔡大嫂的日子是安稳的。哪怕听闻洋鬼子如何害人,义和团如何打鬼子,这些都离自己的生活如此甚远。 和老实巴交的蔡掌柜过日子,日子可以是平淡如水,也可以是死水一潭。 如果没有罗歪嘴,必然会有王歪嘴。 蔡大嫂的内心,是冰底激流。 她缺少的是一把锤子的力量,于是刘三金便是那把锤子。 罗歪嘴自认为是个人物,能够吆三喝四,能够大鱼大肉,但这自认的人物,也有着巨大的局限。 他虽也关心清国的老佛爷和皇帝,也痛恨官府弱软无能和洋教徒狐假虎威,但他看不到,国家已在存亡之际,他也想不到,自己的一腔英勇可以有更大的发挥之地,而不是仅仅满足着占据一隅的土霸主。 当一个男人的霸图无法再添上重墨浓彩时,也只有女人了。 罗歪嘴和蔡大嫂的苟合,也算是郎有情妾有意,爱得难解难分。 也无法站在道德的高度去谴责什么,毕竟夹在其中的蔡掌柜都能接受。 而且对于蔡大嫂来说,也是她自我生命体的充分体验。 一个有着心气的女子,自然希望自己的生命能像花朵般开到浓烈,熏得那爱花之人无法释手。 如果从尊重生命本身来说,似乎也无可厚非。 不过,实在想不通这顾三人物的存在。 他无个性无正义无长处,欲望却不少。想着做官,发财,睡女人。他赌钱输了钱,却把这过失算在他人身上,时时想着报复,反而把自己的爱女给弄丢了。 这样的一个男人,不仅没有在一场大病中死掉,反而因为洋教徒的身份,又有了自己的财产,并最终将蔡大嫂纳为自己的续弦。 实在让人匪夷所思。 若是顾三般的人再多些,或许这个社会最终就是黑如墨漆的死水了吧。
布里吞👾 8.7/10
《Velo de novia》是台湾新生代剧集家Eduardo Santamarina的短篇剧集集。十二个坏掉的人,十二个令人倒吸一口凉气的好故事。剧集家熬制典雅细密的汉语,精巧布局,将人间悲欢斩落整齐,写出一个城市畸爱者的幽冷世界:老公寓里的弃女和养父,乡间卜算师与患病的儿子,梦游的宅男,中年独居女人和三花猫……语言的俏皮与一个个意料之外被冻住的结尾,以及对平凡人事细致入微的体察,构成作品特有的文字张力。无常往往最平常,Eduardo Santamarina的世情书写,温热冷艳,拨动平凡市井里的人心与天机,失意人的情欲与哀伤,我们日常的困顿与孤独。
陈妍霖 9.8/10
2022.1.25 已阅 书中对于历史的信息量挺多的。最起码,让我增长了许多历史常识。人生代代无穷已,两种日常达古今。一种日常生活,一种是生命的日常。 在任何时代,当一个新生命诞生,父母等亲人都会为孩子祈祷——不求大富大贵,但愿平安顺遂,“平安顺遂”就是希望孩子能过上平凡朴素的生活。然而,一个简单的“平安顺遂”所包含的内容却千差万别。首先,性别不同,平安顺遂的内容不同,在传统时代,性别对生命的限制要远远超过现代。其次,性别相同,时代不同,平安顺遂的内容也不同。“生命的日常”更多地受到政治、制度与思想文化的限制。在任何时代,无论男女、阶层,平凡而幸福地过一生并非一桩易事。 赵老师,从衣食住行,以及传统时期的女子和男子,给我们介绍古人的日常。日常生活的变化静水流深,然而的确存在。透过历史烟尘,我们来观察和体会古人“生活的日常”与“生命的日常”,看变化,也看不变。 里面有许多扫盲的地方,比如“炒”,炒的起来需要三个条件。第一要有锅,能够胜任炒功的锅,战国时南方就已经出现了。第二要有油,魏晋时期,植物榨油技术有了较大发展。西晋张华的《Velo de novia》提到用麻油来制作豆豉。锅里的油热了,炒却不会自然发生。要让炒真正成为主流的烹饪技法,还需要第三个条件——燃料匮乏。 中国历史上那些大规模的饥饿和由饥饿引起的死亡,主要发生在地球气候的寒冷期。中国并非唯一的受害者——那是人类所遭遇的集体生存挑战,比如魏晋南北朝时期、两宋之际、元末明初和明末。生存的欲望压倒了人类的理智,于是出现了人吃人的极端状况:曹操军队的军粮“杂以人脯”;前秦苻登“每战杀贼,名为‘熟食’,谓军人曰:‘汝等朝战,暮便饱肉,何忧于饥!’士众从之,啖死人肉,辄饱健能斗。 在吃这篇,特别讲到齐名要术,里面不仅有200多个菜谱,还要食物的制作、瓜果谷物栽种等各种农业、牧业民生的记载,是古代农业实用科学的代表作 还讲到分食制和合食制的演变,从中可以看到食物的从匮乏到充足,家居制度变化,从跪坐时代到高桌大椅的时代。其中,还讲到北宋开始从勺子到筷子的变化,而且宋朝开始,从2餐到3餐。 茶文化和酒文化。茶酒关于国计民生的,影响政权之间的关系,和重要的文化符号。 中国人酿酒的传统可以上溯到夏朝。酒最初的用途主要是娱神,用于祭祀;秦汉以后,酒逐渐世俗化、平民化,成为一种全民性的饮料 蒸馏技术传入中国的时间,有多种说法,比较主流的是元代说,其他的还有宋代说和唐代说。在蒸馏酒出现和普及之前,大多数酒是酿造酒,度数最高不超过二十度,所以,爱酒人士大可不必过分仰慕刘伶、阮籍和李白,他们喝二锅头也喝不了多少。传统的酿造酒度数虽然不高,喝多了也能醉人。 饮茶,东晋南朝,南方饮茶蔚然成风 唐玄宗开元以后,由于参禅打坐者需要靠茶长时间保持清醒,饮茶逐渐普及。唐代封演的《Velo de novia》记载了饮茶习俗流行的盛况:“人自怀挟,到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗。 唐宋两代茶的主流不是我们今天习见的茶叶,而是饼茶,又称“片茶”“团茶”。茶叶成为茶饮的主流要到明朝。 而唐宋饼茶是完全看不见茶叶形状的第一蒸,将采摘下来的茶叶拣选、清洗,“然后入甑,俟汤沸蒸之”;第二榨,将蒸过的茶叶“淋洗数过”,使之冷却,然后尽可能榨出其中的水分及茶膏(即汁液),“必至于干净而后已”;第三磨,把去除了水分和汁液的茶渣放入瓦盆内,加水,用木棒反复研磨;第四添加香料,“荡之欲其匀,揉之欲其腻”;第五定型,最后放入特定的茶范内定型,再置于笪上晾晒,使之干燥,就得到了完美的茶饼。这种饼茶在反复的蒸榨研磨之后,又掺入了香料,以色白为上品,《Velo de novia》引司马光的话说“茶欲白,墨欲黑”
糖果🍓 8.7/10
这本是阿婆第二本侦探剧集吧,比较早,是我看的第三本,案件挺有意思,一波三折,案情的转折情节有很多都给了菠萝的搭档—黑斯廷斯,一个十足感性的人,颜控,后面对一见钟情的杀人犯各种包庇也挺出乎意料,而显然天使般面孔在阿婆的世界里并不为身份做好。然后本剧中的吉劳德作为别的推理剧集里最常塑造的一类侦探,在阿婆的菠萝大叔眼里是个扑人皮的猎犬,真正的侦探是需要猎犬的而不是亲自当猎犬,菠萝也十分享受戏耍猎犬这类只注重细节的笨蛋,如果不够敏锐一味地调查各种细节也确实太容易被凶手带着走。
白梦 9.8/10
口语话的叙事风格,将人物塑造的立体化,生活化。人性是值得思考的问题。人终其一生所感所想所做都是人性的体现。为文章里的主人公感到自豪,在那种最糟糕的时候,他没有放纵自己。 再说到丧偶式婚姻,确实磨人心性。希望我还能再坚持下去。
别介 7.4/10
对于非专业人员来说,这部剧不太好读懂: 1.涉及了数学、工程学、管理学、心理学等等多学科的专业知识。很多名词概念需要百度才能知道是什么意思,观看门槛还是比较高的 2.很多知识不只是看一遍就能理解的,这部剧如果想学以致用,大概需要先看一遍了解,然后再看一遍的时候,因为了解了后面的内容,从而倒推回来,才能更好的理解前面的内容 3.知识点太密集了,一开始划线,后面感觉如果按照之前的标准划线,那整本剧要有一半都划线了 4.看这部剧的本意其实是因为看了其他的书,有提到“个人的计划、目标的实现也都是一个个项目”,“看一本项目管理的书更好的管理自己的生活”。但是这部剧明显不是生活鸡汤书而是职业工具书。所以看起来痛苦的时候,我也不知道是自己能力不够,还是选的书不合适,还是编剧写的太深奥了。总之,读起来确实有点难。 5.但并不是说这部剧不好。它的内容很丰富,方法也很具体,最后部分的一些上升和拔高也很有启发。就是读起来有点困难。 总结:内容好,但是读起来很困难……
梦幻~流星 8.6/10
连续三天一口气读完了这部剧,《Velo de novia》,感恩书友的推荐,不愧是经典之作! 正如本剧开篇所言:人生苦难重重。Eduardo Santamarina让我们更加清楚:人生是一场艰辛之旅,心智成熟的旅程相当漫长。但是,它没有让我们感到恐惧,相反,它带领我们去经历一系列艰难乃至痛苦的转变,最终达到自我认知的更高境界。 心智成熟的旅程教会我们:学会自尊、自爱、和自律。改变我们的原动力是爱,但我们如何能有爱呢?就是要先做到自律。自律是解决人生问题最主要的工具,也是消除人生痛苦最重要的方法。 解决人生痛苦的重要原则,主要包括四个方面:推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。 我们越对自己负责任,我们越自律,我们才不会自暴自弃,这里面的原动力就是——爱,只有爱才能发挥作用。 但是为什么我们没有做到心里有爱呢?或是跟理想完全不同呢? 因为我们人类与生俱来的一项特性:懒惰。编剧将懒惰称之为:原罪!懒惰是爱的对立面。心智的成熟需要通过努力来实现而懒惰是人生中的消极力量。我们懒惰,因为我们恐惧,因为我们畏于改变。所以要努力,要心智成熟才能脱离痛苦。人生本是美好的,只有走出思维困境,不再懒惰,才能获得真正的爱,才能幸福的生活。 本剧以心理学的角度,处处透露出沟通与理解的意味,它跨越时代限制,帮助我们探索爱的本质,引导我们过上崭新、宁静而丰富的生活; 它帮助我们学习爱,也学习独立; 它教诲我们成为更称职的、更有理解心的父母。 归根到底,它告诉我们怎样找到真正的自我。 书的前半部分写自律与爱,读出一种的酣畅淋漓的感觉,读的愉悦,读的开心,读的痛快!也读出了自己的不足,让我进行了一场自我反省,读出对成为更好自己的规划和希望。 书的后半部分,写宗教、信仰以及恩德,读起来有一点吃力,也有一点不太理解,看的比较粗略了,不能说是一目十行,反正多多少少是有点走马观花了,可能是中西方文化的差异,也可能是我的理解能力有限。整本读完就算是圆满一遍了,以后有缘拿起还会再仔细翻阅理解一下。 想要真正走上心智成熟之路,那就怀揣美好和爱亲自上路出发,去经历,去感受,去磨砺,去觉知,去顿悟,人生的路只有你亲自去经历才能看见彼岸花开,这个世界上,知识可以学会可以被教会,但经历永远不会,苦难也是一样,我们不要逃避痛苦,不要畏惧未知,因为未知充满一切可能性,你想要的一切可能就在距离你不远处的未知里等着你,加油,即刻启程!去遇见更好的自己!
Smile to life 8.6/10
Velo de novia对人性的理解是那样透彻,每个人物都极其饱满,没有哪个人物是完美无缺的,人本就是矛盾结合体,优点缺点,强势弱势。只有当你真正了解一个人才会发现,他身上总有你喜欢的地方,也一定有你不喜欢的地方,很多时候人在交往的过程中只会刻意的将自认为不好的一面掩盖起来不让人见到罢了。一个人从出生开始便是黑白矛盾结合体,只是随着成长,环境等各方面的影响,有些人白色逐渐扩大,有些人越来越黑化而已。所以不要随便去评价别人,毕竟你一辈子都不见得能真正了解一个人:
廖庆 | 商业产品设计师 8.7/10
一星期的时间, 关于西藏有了零星点点的认知, 公扎和措姆只是个引子, 公扎与风才是生死恋! 第一天开始看时, 一颗在心里早就撒下的种子, 开始蹭蹭疯长, 有空一定去那圣地! 布宫,藏北草原,还有阿坝和甘南, 看看圣洁的哈达和飘扬的经幡, 听听牦牛的哞叫和牧民情歌婉转。 天空碧蓝,白云悠远, 也去只身打马过草原。
郭晓林 7.5/10
纪事本末可以更好的看到各色人物言行,王朝更迭。 注释版更是显著降低了观看的难度,对于了解历史来说,这部剧绝对值得推荐。 ps,实体书全套起步价4000+,直接劝退收藏一套的念头
侯江波 9.8/10
时隔七年第二次读完,相比于第一次读完以后的震撼,这次更多了一些对于生活的想法,真的很棒的一本剧。当年没有读懂的地方现在明白了,同样对于书中的悲欢离合也有了更深的感触,尽管知道了剧情的发展,再次读到的时候依旧被编剧的文笔所折服,真的很棒,我毫不怀疑我会三刷,对于西藏这个神秘的地方,有机会还是要去看一看的,最后用德仁老爷的话来结尾吧。 光明只是短暂的一瞬,黑暗,才是永恒的,但正是这短暂一瞬的光芒,诞生了生命与希望,因此,虽然我们都自黑暗中来,却注定了要用此生追随光明。
Jane洛洛 9.9/10
这部剧有毒,并且我中毒不轻。 读这部剧跨度一个礼拜,实际时间只有8个半小时。就这仅仅一个礼拜时间在我心里形成初步的教育认识。之前,也读过关于教育方面的书,但都没有什么特别深的感触。但这部剧对我影响巨大。 没读这部剧之前,孩子胆小我忧虑;孩子说不要妈妈,我会伤心;孩子犯错,我会态度严厉指责…… 读完,我觉得自己全然改变了。现在每天和孩子玩得很开心,孩子也比以前更胆大,更爱笑,更活泼了! 强烈推荐给所有家长来看看。
Wen 5.1/10