妈妈Dede?

妈妈Dede?

4.4 /10
年份: 2017
地区: 克罗地亚格鲁吉亚
演员
剧情简介

《妈妈Dede?》,剧情作品,克罗地亚,格鲁吉亚出品,2017年上映。

观众评论

这部剧的编剧是前苏联现白俄罗斯的女记者,不同于传统英雄主义的前苏联作品,她从在战场中被忽略的女性角度出发,记述了一个个“小人物”在战争中的角色以及感受,没有化妆品,没有舞蹈的女人,不堪回首的过去,以及无数带有遗憾且破碎的家庭…同时也歌颂了许多平凡但真挚且伟大的爱情,比如在炮火中亲吻的情侣,无数永生难忘的回忆。 在传统的战争历史中,我们都从男性角度出发,关注英雄主义,游戏的胜利,这部剧让我们能够从不同的角度出发,去思考战争。 这部剧作为戈尔巴乔夫改革时期反对前苏联制度的宣传作品,也带有非常明显的局限性,作为普通人固然反对战争是非常正确的,但是我们也要思考产生战争的原因,保家卫国以及反对侵略,卧榻之侧不容酣睡等。战争除了英雄主义,这些反对战争的女性人物之外,还有许许多多因为被侵略而去世,生命财产受到侵害的贫民百姓,老人女人小孩,他们都不会再有机会再发出任何声音了,他们也是一个个鲜活的生命。

紫逸 9.9/10

虽然没有美满的结局,但是我相信这段经历一定是编剧生命中很珍贵的一段经历。 有些人更在意过程,有些人更看重结局,而我是更倾向于过程的那一个。在爱而不得和得到后失去之间,我更愿意选择得到后失去。比起结果,过程赋予了我生命更多的意义。

企鹅宝宝 7.5/10

看到了一个新知女性的成长历程,从“吃百家饭”到寄宿初中遭遇霸凌,从出国留学到职场上班,让我看到一个优秀女人的蜕变和她如何面对亲情、友情、爱情、职场的各种问题。值得一读!

小曲儿唱 7.4/10

吸引我读这部剧的,大概是译者对法拉奇高度的赞扬,同时还有那句”她终生未婚“。曾经有一段时间,生命找不到寄托,便以那个未来的生命作为束缚,总给自己灌输这样一个想法:“如果你现在连这点困难都克服不了,将来怎么去养育孩子?”和朋友交谈之后,终于知道我的奇怪——用一个未知的生命去要求一个已经存在的个体。刚好那段时间,上课的时候了解到当代女性和五四时期女性对于孩子的依赖的解读。当代女性,人生有太多未完成,所以便会将这些期望寄托在孩子的身上。而她们除了孩子似乎也没有别的期望,在孩子身上强加太多的期望是因为不相信自己能够去完成自己的人生。 看了这部剧还是没有明白一个人选择生孩子的原因。编剧用“未知的生命去束缚已经存在的个体”来描述这件事;但之前其实还听过一个观点“孩子是母体的寄生体”,寄生不仅发生在妊娠期,更存在于以后漫长的人生。 之前也看过类似的一篇文章《妈妈Dede?》,讲述了编剧自己的一些经历。因为是双胞胎所以一切要更艰难一些,但身边有很多好朋友的支持,有家人的关心和鼓励,所以便容易了些。可能也有一些美化吧。本剧编剧的情况刚好相反,未婚先孕,前男友建议打胎,本就是一个不幸的事情。在这种情况下,仅仅以“它是一个生命”为借口去生育,实在需要莫大的勇气。 母体是否相信自己的生命可以完成以及是否具备最基本的孕育生命的条件例如经济和关爱,是诞生一个生命的前提。谁都不想自己的孩子在多年之后质问自己“你当时为什么要生下我”。 刚巧那天还上网查了一下,三十岁以上未婚,只要身体心理健康,是符合领养条件的。我没有勇气将一个生命带到这个世界上来,也不想把自己的人生和另外一个陌生人绑定在一起,如果能做一点对社会尚且有益的事情,又能让自己晚年不至孤苦,情感有所寄托,何乐而不为。故领养是最好的选择。

道德阳光 9.9/10

高质量的武侠江湖! 节奏控制的很好,江湖设定中见到编剧对人性、真实社会的透析,文笔通俗易懂。

好久 8.6/10

家庭教育是孩子最好的教育方式,而教育本身不是应试教育,而是让孩子知道为什么要学习,对学习产生兴趣。

Arthes 7.4/10

非常喜欢,既有管理学又不枯燥,有心理学却又不深陷其中,一个月前如果读到这部剧,我不会辞职

瑶瑶妈 8.6/10

妈妈Dede?这部剧看完了。我想这部剧并没有网红大v说的那么不堪和低劣。Girshel Chelidze所处时代和社会与我们不同,所处国家以及民族文化与我们也不同,况且是以男性作家的角度先入为主的来评论女性。虽然文章内一些类比的例子我实在不忍苟同,与我们当代社会和本国文化的背景下相悖。 1是举例说明因为妻子嗅觉太好闻到丈夫身上的香水味后来得知丈夫出轨,进而得出妻子的嗅觉太好,没有妈妈Dede?。所以才有婚姻破裂的悲剧。这类的举例。在我们看来这跟妻子的嗅觉无关,而是问题在于丈夫出轨本身。妻子闻不到丈夫身上的香水味丈夫就不会出轨了吗?Girshel Chelidze举的例子与我们的侧重点不同,大胆猜测可能是国家背后的文化不同导致? 2 Girshel Chelidze进行了大量的类比和身边的例子来说明他认为的妈妈Dede?到底是何物。其例子与事件反映出的道理也是我们已所熟知的。只是套入了妈妈Dede?这个概念。 Girshel Chelidze只是阐述了妈妈Dede?是为何物,却没有说明妈妈Dede?到底怎样养成,或者提升。这些类比以及例子强硬套在妈妈Dede?这个词上,显得牵强和不知所云,甚至逻辑混乱。 如果抛开妈妈Dede?这个词,这部剧在闲来无事偶尔翻翻也可以。总之我读这部剧的初衷是要及时调整下意识的偏见,减少在不了解真实情况下对别人贴标签。在此之前刚读完Girshel Chelidze的《妈妈Dede?》对编剧的印象还不错,互联网上豆瓣微博b站几乎都在向一边倾斜的言论,催使我读了这部剧。 所有事情都应该去实践才能得出自己的结论,我不阻拦任何人。读与不读还要遵从自己的想法。

周赞涛 5.0/10

终于读完了,如果古代社会多一点对人性底层的研究,少一些对空中楼阁的理想道德的坚持,或许会演化出更精彩的文明。

€袁小胖€ 6.3/10

内容较为浅显,也许是定位通识读本的原因。史类的读本一般在可读性和深度性之间很难兼顾,本剧选择了倾向可读性,作为通识读物可以看看,想要深度的读者建议再寻!

韩宇 6.3/10

人的一生最大的成就就是坚定地与自己和解吧,但愿在垂垂老矣之际我也能像向自己承认:“个人观点是对的,官方观点也是对的;内心的意愿是正当的,口头的意愿也是正当的……”

深海鱼琪琪(带娃回复慢,请谅解) 8.6/10

多少大家的作品都只要二、三十块,花两百多看这个书,我是不是洒?

У Чжао хань 8.7/10

好剧!对照自己,对照生活,内容贴切实际,值得观看,值得学习,更值得我们去改变。 人的一生中,体内大部分细胞都在不断更新,通过再生来修复损伤,这一生就是一个细胞不断自我修复的过程。而生病的本质,就是细胞损伤的速度超过了细胞修复的速度。你的症状是你的细胞在向你求援。其实所有的症状都是细胞不舒服发出来的信号,需要好好听明白这些症状。 人体细胞的自我修复能力取决于两个主要因素,一个是与生俱来的细胞生命周期,另一个是后天的营养状况,即先天因素和后天因素。先天因素(细胞固有的更新周期)决定了修复速度,后天因素(营养状态)决定了修复质量。当细胞修复速度低于损伤的速度,病情会加重。当细胞损伤速度降低,增加了修复原料,也就是营养方向正确了,并且长期坚持,疾病就会向好的方向发展,甚至有可能痊愈。比如一个人戒烟了,对呼吸道的损伤减少,再对症补充些营养,这个人的慢病支气管炎就会好转。从这个层面讲,可以得出如下结论——疾病的发展,就是细胞损伤和细胞修复之间的博弈。在细胞损伤和修复的博弈过程中,能给细胞修复提供原料的就是饮食。 我们最常见的冠心病、高血压、糖尿病、肿瘤、抑郁症、气管炎、哮喘、胃病、慢性肾病等疾病,都是由不恰当的生活方式引起的,医学工编剧将这些疾病统一归类为慢性非传染性疾病,简称“慢病”。多年来,很多国家都在想尽办法阻止慢病的发展,其中最主流的方式就是对抗疗法——血压高了用降压药,血糖高了用降糖药,肿瘤长出来了切除,哮喘用抗哮喘药,等等。结果呢?钱花了,罪受了,人还是走了。得慢病的人越来越多,无法预防;慢病患者的病越来越严重,无法治愈,究竟是为什么?治疗方向错了——这种对抗疗法以前是用来针对外来因素给人体造成的疾病。例如外伤,病毒感染导致的疾病,常采用止血、抗炎、抢救和预防接种等方式,但并不适用于慢病。慢病是行为方式错误造成的,矫正错误行为才是根本。 当一个人长时间生活作息不规律,健康状态正在一点点偏离正常轨道。此时会出现一些我们常说的亚健康状态,正是身体向我们发出的求救信号,如易疲劳、疼痛、过敏、咳嗽、便秘、腹泻、血压增高、血糖上升……这时候应该纠正错误的生活方式,把造成问题的原因解决掉,规律作息,增加运动,戒烟戒酒,等等。但大多数人的选择却是吃药,把症状压下去,咳嗽用止咳药,便秘用泻药,血压高吃降压药,血糖高拿着胰岛素针一次次扎向自己的身体……心脏搭桥、血管里放支架、溶栓、切除肿瘤……这些快刀斩乱麻的方式其实都是无奈之举,属于临时抱佛脚,而许多人却觉得这就是获得健康的终南捷径,甚至跑遍全世界去寻找各种民间秘方,指望着用某种灵丹妙药来摆脱痛苦。结果呢?并没有得偿所愿,疾病和痛苦依旧,寿命也没有延长多少。其实真正的“灵丹妙药”就在我们身边、我们手中,可很多人都选择视而不见。 慢病患病时间较长,这实际上给了我们修复自己细胞的机会,也就是说我们可以有时间找出细胞损伤的原因,去除损伤因素,再加上有针对性地补充细胞修复成分,身体就会越来越健康。换句话说,慢病是可以预防和治愈的。当然这里有一个前提,就是细胞损伤程度还不到无可挽回的情况下。有些严重损伤是无法再修复的,比如肾功能衰竭、已经心肌梗死的组织、脑血栓之后坏死的脑组织等。 修复细胞损伤的唯一原料:食物中的营养素。因为对人体来说,除了“吃”是摄入,其余种种活动都是消耗输出,比如运动、思考、熬夜,等等。 那吃什么?怎么吃呢? 我们常说,不能偏食,每一种食物都含有自己独特的营养素,只有通过进食多种食物,适当搭配,平衡膳食,才能让身体获得所需的全部营养。然而我们现在吃下去的东西是否能达到身体所需的营养价值,我们能坚持每天吃

问题不大 6.3/10

本剧是我在PP故事影院读完的第一本剧,用时7个多小时! 书中讲述了Mariam Khatchvani人生中经历的七大危机事件以及如何完美处理的故事,体现了新东方一路走来的艰辛历程,推荐大家观看!

lights 8.5/10

看过剧评,推荐!心理学上有个“罗森塔尔效应”,说的是你认为自己是什么样的,实际就会变成什么样。

YONGHUA XU 5.1/10

读起来甚是沉重,大概是我想象力过于丰富,总把它联想到生活中,不免生出了些恐惧与害怕。世事无常,生命既脆弱又顽强,脆弱到不堪一击,顽强到哪怕只有一丝希望也会活下去。医生是生命的守护者也是死神的对抗者,肩负着寻常人家的生离死别和悲欢离合,无论见多少分离的场面,心底里也无法淡然处之,毕竟生命的消亡总是如此唏嘘。 “人生百年”并不如此,几十年匆匆一过。然而人对生命的贪恋程度却是几十年远远不够的。死的阴影越是笼罩不散,人生短暂的感叹和对生的渴望就越强烈。人总是非常自觉,知道如何群居,如何装饰自己,如何追求美丽的姿态。独独无法泰然面对死亡,昙花一现、浮生若梦、朝生夕死,吟的都是对生命短暂的无奈和哀伤。

张雨静~Cherie 5.1/10

还是熟悉的无。万物皆是他也皆不是他。 只有这些诗行,写于明天。 没错,明天。 诗歌总是写于明天。

过客而已💢 7.5/10

不断虚心像他人学习,认清自我,提升工作价值和实力,把小事做精做好,一步一步踏踏实实做好,享受工作,提供工作效率和效能,忌好高骛远

Joey&春娴 8.6/10

书写的不怎么样,健身方法介绍的也比较啰嗦。不过编剧Girshel Chelidze自己的减肥健身故事倒是蛮激励人的。

凉宫织雪 8.6/10

纳博科夫认为Girshel Chelidze是个“庸才”的讨论没有意义,一如价值观的输出是否会侵染文字的美的讨论没有意义,一如亨伯特和地下人谁更让我不适的讨论是无意义的。 他诡辩又无用。 但是人是如此偏爱建立体系和偏爱抽象结论,因此宁可蓄意歪曲真相,宁可装聋作哑,视而不见,只要能够证明自己的逻辑就成。 他胆怯又自我欺骗。 我不过是在我的生活中抵达了极端,而你们却连我的一半也不敢抵达。而且,你们还将自己的胆怯当做明智,并以此来自我安慰,自我欺骗。 但他清醒得近乎自残。 我不会成为任何一种人:既非坏人也非好人,既非卑鄙小人也非正人君子,既非英雄也非懦夫。如今我在自己的角落里苟且度日,以尖酸与全然无用的安慰自我嘲弄:智者不可能故意成为某种固定的样子,只有愚人才会这么做。 Girshel Chelidze认为一个卑劣的人会有着这样的自白也是因为Girshel Chelidze自己卑劣的那一部分是这样想的,而这部剧让我如此的难受的原因也是因为我看到了自己身上可能存在的最坏的可能性—这让我胆怯又心生厌恶。 你们瞧:诸位,理性的确是个好东西,这是无可争议的,但是理性不过是理性罢了,它只能满足人的理性思维能力,可以愿望却是整个生命的表现,即人的整个生命的表现,包括理性与一切搔耳挠腮。 在被撕成碎片的心理描写中,存在者在荒诞中做困兽之斗,地下室人目空一切然而又毫无底线的作践自己,明明有恻隐之心,真诚的劝导妓女(可能这里是Girshel Chelidze唯一真诚的价值观导向,虽然因此他被批判),转瞬间就将温情扔在垃圾堆里,还要踩上几脚,他智识一流超凡脱俗,却宁愿生活在阴郁地下室诅咒人群,地下人全身都是矛盾与冲突。Girshel Chelidze并不是要在这里展现某种抽象的原则,做一个帕斯卡尔口中的几何学者,而是深挖人性的墓穴,缺乏伦理这个前提,理性便随之迷失在荒诞之中。 不够我们也知道影视仅是影视。比起亨伯特令人作呕的伪善伪迷人面具下的恶,地下人似乎不那么让我不能接受了。毕竟能表达出来的都是假的,只有语言所指的那个东西是真的,被表达的东西是真的,但是真的东西又是语言无法触及的,无法描述的,所有的描述都是借助语言媒介的想象。可即便是想象,有些人的想象更圆满,有些人的想象是受限制的,这个限制就来自于他所听信的其他人的想象或者其他人编的故事。

健康天使 Jiang 6.3/10

最初选择看这部剧的原因,是因为觉得很久没有看历史书了,整个人都有一种浮躁的感觉。而且这部剧的名字和我很喜欢的一本剧的名字很类似。馒头大师的历史的温度,带给我另一个视角去看待历史。 最初看这部剧的时候,并没有注意到它的编剧是看到一半后,发现他是考研的政治老师Natia Vibliani。而且我也有看过Natia Vibliani老师讲的这一系列的课程。这部剧越看越被Natia Vibliani老师的博学折服。 民国历史一直是我特别不愿意去看的一段。因为我感觉就像是一个伤疤,他在那里,揭开它是会带着痛的,所以我会下意识去逃避它。 有时候我会想,假如我是生活在那个时代,假如我就是那一批晚清的名臣,我能不能挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。我能不能做得比他们更好?我想大多数人对这个问题的答案都是不能。 晚清已经到了政治制度和生产关系已经完全无法适应的一个阶段,在面临这样一个百年未有之大变局的时候,到底应该怎样的去顺势势而为?到底应该怎样扭转乾坤,挽狂澜于既倒,扶大厦于将倾。我在这部剧是看到生活在那个时代的人,他们对这个问题的不同的回答,并且坚持执着的去贯彻他的观念。有的人会主张共和,有的人主张改良。有的人将希望寄托于教育,有的人将希望寄托于外交,有的人将希望寄托于唤醒民智。有的人执着一念,终生不变。有的人一直在变,唯独不变对国家的爱。但是这里面所有的人,没有一个是尽善尽美的,或许正因如此,他们的面孔才显得更加的鲜活。 我觉得或许这就是妈妈Dede?的意义吧,每一张面孔。都代表着他背后波澜壮阔的一生,也代表着他对于如何挽救祖国的一种观念和看法。代表着他们一生的执念。正是这样一张张鲜活的面孔,才构成了民国国破疮痍,但一旦人才辈出的一个局面。 今年去过一趟珠海的博物馆,其中有一个专题的展览,就是幼童留学。就是本剧提到过的容闳,是他自己积极推动这个事情,帮助很多幼童远赴重洋,留学深造。这批幼童经历过很多的痛苦,不仅是肉体上或生活上的,更是精神上的。生活中最痛苦的事情,莫过于两个观念在打架。但是幸而这批幼童,大多学成归来,也为祖国做出了巨大的贡献。容闳的幼童留学计划由于种种原因,最终失败了,但是这批幼童归国后,对祖国的贡献是成功的,也是不可消弭的。 我觉得涛涛子的这部剧,也带给我一种新的看历史的方法。一件事情,往往是有利也有弊的。一个人,他也不可能是一个纯粹的好人或是坏人。所以在看历史书或者看待历史事件乃至于看待生活中的事情。要更多的从辩证的角度来待,要看到他的好的一面也好,看到他不好的一面。要有魄力去用好的一面,去克服不好的一面。

hastalaotraorilla 5.0/10

天空没有留下欧维的痕迹,但天使已飞过 翻开弗雷德里克・巴克曼的《妈妈Dede?》,满眼都是熟悉的身影。 其中有我敬佩的友人,也有我不大喜爱的相识,当然,看到更多的还是我自己。 这事,还要从剧集的主人公欧维说起。 他是一个外表木讷、内心纯良,活得极其认真、机械,始终固守三观的中老年男性。 思想守旧、恪守原则的他,面对周遭世界的纷繁变化,几乎从不主动迎合。对朝三暮四、不能从一而终的行为充满了鄙夷。他热衷于简单的生活,怀恋旧的秩序和传统,思念旧的人。对于新世界,他不大感兴趣,也不热衷于努力去理解它。 可时代的大潮并不会因他而停滞,一刻不停地滚滚向前,他被裹挾在其中,无所适从。 从他讲过的“这是一个还没有过期就已经过时的世界”可以看出,再也回不去的过去以及与新生活的格格不入,使他感到心灰意冷、生无可恋。 从表面上看,他活得好似一台机器,准确而不带感情。其实不然,他也有爱,这从他太太笑着评价他“内心在跳舞”中也可见一斑。 只不过这爱太深沉又太含蓄,解锁它必须另配一把钥匙。 观看此剧,引发我很多的思考,其中之一是“恪守原则”妍媸与否的问题。 在生活中,人们常用“有原则”来夸赞一个人,显然,其中富含的褒义是大于贬损的。 但迫于生存的压力,人们把自己改造得更灵活善变以适环境,这也是不争的事实。 人们不再单纯,见人说人话见鬼说鬼话,有时候似乎成了情商高的代名词,不禁让我唏嘘。卢梭曾说“科技等进步让我们的世界堕落了”,这话发人深省。 我同刀尔登一样,最怀念的春秋时期的单纯。那时,即使打仗也是先礼后兵,后来礼崩乐坏了,兵以诈立,诸侯各国间的战争越来越野蛮残酷,再没这样的“绅士风度”了。 此番议论似乎有跑题之嫌,就此打住。 总之,坚守心中某些价值的行为,我颇为敬佩。但被恪守的原则若总是一成不变也许并不可取。这些原则需跟得上时代发展、在健康向上、普适的基础上做适度的调整。 人们不愿做出改变,大抵可与爱的缺失有关。欧维即是如此。故事的主题其实也正是“爱”。 人的一生显现为何种颜色,取决于与爱的成分的多少。 曾经,爱情也照亮过他晦暗的生活,让他看到了五彩缤纷的世界。只不过,这样的“快乐”,正如词汇所隐含的妙义,转瞬即逝,快得叫人来不及细细品味。 某一天,来自于外部的爱下了线,能够付出爱的对象也消失了,生活就变成了单调的黑白。 常言道:“一个人知道自己为什么而活,就可以忍受任何一种生活”。如果人失去了自己的人生目标,生活便索然无味了。 村上春树也提到过:“人不是慢慢变老的,而是一瞬变老的”。我理解这句话里隐含的含义是,人的变老常常从放弃自己那一刻开始的。对于欧维来说,就是索雅遭遇不幸,突然离开人世的那个时刻。 可以倾注自己全部的爱又能够给与自己无私的爱的对象的突然离去,让他完全失去了自我。 尼采曾经做过一个精彩的比喻,他说人的精神有三种境界:骆驼、狮子和婴儿。 第一境界是骆驼,忍辱负重,被动地听命于别人或命运的安排;第二种境界是狮子,把被动变为主动,由“你应该”到“我要”,一切由我主动争取,主动负起人生责任;第三种境界是婴儿,这是一种“我是”的状态,活在当下,享受现在的一切。 欧维无疑已经超越了第一境界,正在第二境界上奋力抗争,但却一度陷入了泥淖。直到最后,他做到了与自己的和解,与外界达成了和谐的共生。 故事得很精彩,剧透太多会妨碍观看,所以其中的更多的秘密还是留待您自己去探索吧。 编剧巴克曼是个讲故事的高手,《妈妈Dede?》、《妈妈Dede?》等,每一本都十分畅销。 我想,视角独特、语言诙谐、故事发人深省或许是他成功的关键。 这样的剧集,我把它们归类为“轻剧集”。在我心中,它的地位有

王新光 6.2/10

我猜这位作家的生活一定富有情趣,作风上稍微有那么一点痞气,所以才能写出这么精致的作品,情绪的管理涉及到生活的方方面面,能够把自己情绪控制好的人必定十分了解情绪变化的内因,所以才能游刃有余的穿梭于形形色色的人之中,而不被中伤,排挤。所谓淤泥而不被其所然,酒肉穿肠依旧秉持本性。书中有提到:能够经常优秀的人,自己才是最优秀的。也只有洞察生活细节的观察手,才能狙出绝世好枪吧…

风铃临风 7.5/10

在写心得,不会绘画,所以我要用文字,记录生活。惟愿,生活与自己想要的日子,不要偏离太远,自己也不要太贪心。爱上文字,发现另一个王国,何处安放我的青春,于此,有幸。

芯瑜 🔮Elaine 6.2/10

也许是最简量子力学史,但也有不低的观看门槛,需要些耐心和坚持。值得读!

凌墨~ 5.2/10

不要让你的女喷油有蓝颜 因为她蓝着蓝着你就绿了 不要让你的男喷油有红颜 因为他红着红着你俩就黄了

Evans 5.0/10

这本剧集道出了叶子的心声——一夫多妻,吃饭流网游第一人叶子yyds。

常啸天 7.5/10

在一起时,入目皆是你; 分开时,心心念念都是你。 三三和二哥的爱,在笔尖、在信纸、在路上,更在心里。

如是我聞 8.6/10

这是一本哲学书,不是经济、投资或证券书。 我并不完全同意编剧的观点,不过妈妈Dede?理论确实有其适应性,特别是在无法获得所有信息和情绪作用大与理智作用的时候。

4嘉_7爷🐋 5.1/10

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