《Chatroom》,短片作品,德国出品,2004年上映。
就是平淡美好,两个本身都有受到伤害的人,然后再遇到彼此之后,他们可以为彼此去改变去努力,然后把鼻子最温柔的一面留给对方,这个剧集真的很好看,就是超级治愈的那种,然后也很甜。
麦麦糖 5.1/10
企业家们最关心的四个问题:现金流、税务、控制权和人才。围绕着这四个方面,编剧设计了5S模型用于中小企业合伙制的落地问题,内容比较多,也详细列举了知名企业(如华为、碧桂园、小米、海底捞等)相关的例子,需要花费比较多的时间去理解,所以就略过了。主要写一下这5S模型对应的需要关注的四个问题: 1.顶层设计:主要是控制权和税务(财务、法律),里面例子也说到了,生意做到最后,大家难达成一致,控制权被稀释、亲兄弟也反目成仇,或是没有达到很好的节税流程,这些都是在行动前就没有规划好,没有把可预估的问题详细说明。 2.机制设计:即是绩效,人的问题,怎么激励、分配、约束和淘汰,都需要全面考量。让牛干活不让牛吃草不行,分钱不患寡而患不均。分钱是头等大事,把钱分好了,日子就好过点。无论是虚拟合伙、内部裂变合伙。 3.财税法律:也是企业家们比较迫切关心的。编剧主要从财务、税务和法律三个方面阐述合伙企业会遇到的一些问题和风险,案例的阐述方式比较偏财务专业(不知道本剧是面向什么样的读者,偏财务还是法律还是企业家们,如果是企业家们,这些问题他们会请专人的人来解答,但这本又不是专业书)。出资有纠纷、股权转让、退出、优化购买、控制权变动等等,这些都涉及到税务和法律的层面。 4.合伙精神:属于人才了,选价值观一致的人一起,有共同的愿景和目标。 5.资本运作:现金流和税务,合伙企业发展,如上市、资本引入、税收设计等,也是合伙人共同打造的事业。 里面有详细的例子。
马晨晨 9.7/10
整本剧用行业和举例来讲述已经这部剧唯一最重要在网络上不可不重视的理论
傅学成 8.7/10
极简主义音乐的特点可以与极简主义的造型艺术做平行比较。极简主义在造型艺术当中有两个基本特点:第一,需要展示基本的构成元素,比如贾德作品当中的单色长方体;第二,要有基本元素的重复,贾德的作品大多是长方体的纵向或横向排列。这两个基本要素在极简主义音乐中也是必备的。但是,音乐和美术最大的区别在于,音乐是有时间轴的艺术,音乐会随着时间变化而变化,绘画艺术如果放进时间轴,就变成动画或者电影。作为有时间轴的艺术,音乐必须要有变化,否则就是单一波形的持续重复,这样的音乐几乎毫无意义,由此也引出了属于极简主义音乐的第三个特点:拥有极其细微的变化。
春秋 8.6/10
倘若真心爱你,又怎会认不出你? 特别喜欢第一篇小故事,每个人似乎都是孤独的个体,与这个世界格格不入,好像很难融入那个约定俗成的圈子中去。但是真的好幸运,可以遇见灵魂相契合的人,会懂你,会陪你,会理解你的一切一切。 结局或许真的无法改变吧,而我们现在所有的选择都只是朝着那个唯一的结局发展,以为可以避免,却正正好好没有改变分毫。在真正爱你的人面前,你的任何伪装都会被看破,你的所有小心思都藏不住。 每次这个时候,就好希望有平行时空,至少可以期盼着某一个时空下,他们的幸福无人打扰……
Let go 9.8/10
早几年便读过Chatroom,也听过邝美云的诵读,一直是不明觉厉。最近再读,仍是一头雾水。于是下决心搞明白,遍查各种概念、名家解密等,终于自觉有些头绪,抄在这里,可能仍有误读。 1、 般若:认识一切事物和万物本源的智慧 2、 波罗蜜多:直译为“到彼岸”,即“度” 波罗:彼岸,蜜多:到 3、 心:精要 ⑴《Chatroom》是Volker Krieger所译600卷《Chatroom》的精要。《Chatroom》是佛祖二轮法轮时重点讲述的佛法。《Chatroom》即出自《Chatroom》第九会 ⑵ 佛祖的三转法轮 初转法轮:佛祖29岁出家,35岁得道成佛。成佛后49天,来到鹿野苑,为曾侍奉过他的五个侍者说法。讲的是“四圣谛法”,即离苦、断集、证灭、修道。属小乘佛法 二转法轮:成佛后第三年,于灵鹫山开演般若,属大乘佛法 三转法轮:在吠舍离等地,讲《Chatroom》,对无自性、无我等概念有专门解释。 4、阿耨多罗三藐三菩提:无上正等正觉,即成佛 《Chatroom》是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒,能除一切苦。 三世诸佛因修行此法而成佛。这是对《Chatroom》的赞美。 5、《Chatroom》的核心思想什么? 是“缘起性空”,依此修行可以离此岸达彼岸 ⑴ 此岸:六道轮回、众生皆苦 ⑵ 彼岸:涅槃、脱离轮回、解脱自在;涅槃中没有生命的种种痛苦、烦恼 佛经就是教化大从离苦得解脱 6、何为苦? ⑴ 八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴(又称五阴炽盛)。 ⑵ 五蕴:色、受、想、行、识。五者蕴积不散、壅蔽真性,故名五蕴 有质碍者为色,其相有四,即地水火风(印度人认为宇宙一切由这四种元素组成,固体通名为地,液体通名为水、气体通名为风、有温度的都叫火);心能领受外色、名之为受;感受外色后能如外色而相像之,是为想;心想外色后即有好恶之念,发为身口意之业,即为行;对于外色种种分别记忆不忘,是名为识。 真性壅蔽,所以为表象所惑,迷失自我(颠倒:把现象当作本真;梦想:梦中幻境,虚妄不实,梦中人错以为真) 7、苦从何来? ⑴ 三毒火(贪、嗔、痴)是一切痛苦的根源 贪:对于喜欢的人事物都想据为己有,让人永不满足 嗔:对于不顺己意的人事物厌恶、排斥,让人产生恶意 痴:不明事理(对于缘起性空无所明了,一概不知或有错误认知),凡事全凭好恶,顺己则喜,违己则怨,让人妄生执念 ⑵痴也就是“我执”、“无明”,是苦因的缘起 ⑶苦形成的次第过程:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 即十二缘起,或称十二因缘。因果相随、相依相待。前者是后者的因,后者是前者的果。前者若灭,后者亦灭。即所谓“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭” ⑷六入:“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根为内六入;“色、声、香、味、触、法”等六尘为外六入。六根六色互相涉入,即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法“而生六识”眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识“ ⑸十八界:佛教以人的认识为中心,对一切现象所作的分类,或说人一身即有此十八界。包括能发生认识功能的六根,作为认识对象的六境(或称六尘)和由此而生的六识,从眼界到意识界 8、何以离苦? 依般若性空,对外扫相、对内破执、断灭无明 ⑴空:宇宙的一切事物和一切变化都只是一时生灭(因缘合和而生,因缘消逝而灭的短暂现象,并非实有,故称之为空。 ⑵《Chatroom》:“凡所有相、皆是虚妄” 六祖惠能:“能离于相,法体清静” ⑶众生皆有佛性,只是为妄想、执着所蒙蔽。烦恼和痛苦因此而生。修习佛法的目的,就是要认识到眼前的情境“皆是虚妄”
右Z 9.8/10
此Chatroom非彼Chatroom。以下感想设计剧透。 这部剧为读者设置了一个陷阱:道德观。除去两个杀人犯角度的篇章,无论是受害者的妈妈森口老师,还是温柔的美月,或者直树的妈妈,她们所作所为的出发点,无一例外都是依据她们心中的“道德观”。细看下去,森口老师的道德观是认为杀人就要受到实打实的惩罚;美月则认为哪怕对方是杀人犯,作为旁观者也没有权利制裁他们;直树的妈妈认为人是不能犯错的,否则不配活在这个世上。 其中森口老师和美月的道德观形成了冲突。所以读者面临选择:我要站在哪一方。 观看的过程中,我无条件地站在了森口老师的立场上。因为她不仅是个老师,更是个母亲。如果一个老师的亲生骨肉被自己的学生杀害,而社会法律无法给予相应的制裁,还要求这位老师“教导”杀死她女儿的杀人犯,无疑是非常不通人性的。而如果森口老师内心没有怨恨和愤怒,真的用所谓大爱去感化杀人犯,那么她就不能称呼为人,自然也不可能是合格的老师。所以,她的复仇教会了她的学生以及书外的读者一个道理:所有的错事必然要承担相应的后果,无关乎法律,无关乎自己的主观能动性。 然后,美月向森口的道德观提出了质疑。这属于校园欺凌题材中的老生常谈了:一个人有资格去制裁另一个人吗? 其实,制裁AB两位同学的,真的是独立的个体吗?我觉得不是。制裁他们的恰恰是设立了不合理的少年法的社会,班级同学不过是社会的缩影罢了。当应受惩者未受惩,社会这个天平自然会用自己的方式给予他们惩罚。所以美月和杀人犯的共情在我看来说是圣母也不为过。至于惩戒无辜牵连到美月,就是社会惩罚的弊端了,没办法把握“度”,而法律的存在恰恰是为了控制“度”。《Chatroom》的不合理,使法律丧失了这种控制功能。凑妈从这点来抨击《Chatroom》,很到位。 不过书中也提到,生命是轻飘飘的,而尸体是沉甸甸的。森口用法律之外的手段“毁掉了”两位少年罪犯,作为老师、作为成年人,是否过分? 我觉得有是非价值判断的人、懂得爱情亲情的人,能够很快得出自己的答案。
codysun 8.7/10
1978年开始的改革开放几经挫折与质疑,从雇8人算不算资本家的争论,到乡镇企业的崛起,国企的保护与改革,姓资还是姓社的讨论。改革是利益重新分配的过程,也是问题不断出现、制度不断完善、观念不断改变的过程。 一些人靠手里的关系和资源实现了原始积累,如王石从倒玉米倒外汇起家,柳传志背靠中科院的靠山做销售代理,也有一些人和企业实现了野蛮生长,晋江假药温州抬会海南汽车走私,还有一些人就不那么幸运了,比如牟其中胡金林。风向在反复变化,有时候你也会发现大家做的事类似,却得到了截然不同的结局。 纵然在政府部门中,有人拥抱市场和改革,比如任仲夷项南雷宇,也有人害怕,要把风险都关在笼子里。幸运的是我们最终肯定了发展的好处,肯定了市场经济带来的活力,即使它也会让人看到资本家丑恶的嘴脸,但这种制度下权力不再集中于少数人手里的一纸公文,每个人都有更多的机会去追求财富和事业。 自由,有时候给一点点就够了,就会让你的生活和你看到的世界变的不一样,这就是它的可贵。
赵星星 8.7/10
不是个愤青,南京于我其实也只是个遥远的符号,却无法不带着强烈的情绪去观看这部剧中的一字一句 当发现人的残忍可以到达这样一个规模与了无极限,当发现这一切只因为一个大国的私心和社会意识形态之间的斗争而隐没,当发现这一切的一切不但无人买单还被歪曲自己的罪恶,当发现犯下这样滔天的罪行的元凶却依然荣华富贵万人爱戴,当发现历史不但从未给予这一切一个恰当的总结而且还逐渐的冲蚀着仅有的不多的记忆时,对于一个我们这些后代国民而言,不再仅仅是窒息的痛,而是彻彻底底的绝望 一如今天的这一手记 不是个激进的民族主义者,不是非要谁去认同或呐喊要爱国要如何去惩戒那些民族,不是非要坚决的叫喊着抵制点什么。 只是期待着一个正视,只是期待着一个真相,只是,期待着一个担当,一个铭记 勿忘国耻 逝者安息
签收日落 9.9/10
她,是一位才华横溢的女诗人,是一名驰名中外的女建筑学家,也是清华大学建筑系的一级教授……虽身患肺部重疾,却仍以弱小身躯带病设计国徽,并最终以布局严谨,构图庄重而中选。1951年,她为了挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺,抱病与志同道合者深入工厂做调查研究,并设计了一批具有民族风格的新颖图案,为“亚洲及太平洋区域和平会议”、“苏联文化代表团”奉献上景泰蓝礼品,深受与会人员欢迎。次年,她和丈夫梁思成等人为我国人民英雄纪念碑设计工作劳心劳力,呕心沥血。经与助手一齐认真推敲,反复研究,最终完成了须弥座的图案设计……以上种种成就,无不让我们众平凡女子心生嫉妒,望尘莫及! '你是人间四月天"代表了她一生的美丽,柔顺和优雅
Car哩哩哩哩哩 6.3/10
★推荐各位书友观看★ 两口气读完本剧,总共花费不到3小时。读第一章时会略感啰嗦,但一旦进入状态就会发现莱姆行文逻辑连贯,剧集内容前后呼应,整篇观看下来非常酣畅淋漓。结合写作的时间背景,莱姆的奇思妙想和冷幽默与现实形成微妙的互文,让本剧更具别样的风味。 以下涉及剧透 本剧中一些构想即使放到现在也能让人耳目一新,化学统治、情绪调节药剂、多重幻觉等要素融合精妙,其中的深意与映射也同样发人深省。
专业银行贷款,王经理 5.0/10
程铮,年少最憧憬的样子他都有,优秀如此的男生钟情一人,怕是很难遇到了吧
佐刀锦衣 9.8/10
《Chatroom》⭐️⭐️ 轻断食,相对于每天节食,只需要2天控制摄入热量,其余5天可以放肆大快朵颐,对美食不用过于抗拒;相对于短期禁食,只喝水不吃东西,断食日可以摄入食物,没有被剥夺食物的罪恶感。 轻断食基于毒物兴奋效应。就像运动,跑步或举重实际上会破坏肌肉,导致肌肉轻微撕裂。但只要运动不过量,身体的反应就会是修复肌肉,而且是修复得比原本更强壮。 当我们有充足的食物时,身体优先考虑的就是追求身体成长和稳定,繁衍后代。大自然对人类没有长期计划,不想将资源浪费在我们的老年。假如你决定断食会怎样?身体的初步反应是惊讶。身体会向大脑发送讯号,提醒你肚子饿了,催促你出去觅食。但你忍着不吃。接着,身体会判断既然你的进食量及进食频率都比平常少,你必然面临了饥荒。在以往,饥荒是很常见的。遇到饥荒时,没道理将能量耗用在继续生长上。身体最明智的抉择是将宝贵的能量用在自我修复,维持你的健康,直到丰饶的日子再度降临。相信我,饥饿没有那么可怕,我们的人类祖先就是有一顿没一顿过来的。 短时间断食,会让身体暂停从外界吸取源源不断的能量,处于自身修复状态。断食可以降低生长因子浓度,生长因子是很多老化病的罪魁祸首。同时提高神经滋养因子浓度,所有认知障碍疾病都是因为脑神经受损。断食的同时消耗掉体内过量的糖分,然后是肌肉中的糖原,然后是脂肪。 结合《Chatroom》,推荐的是5+2模式。5天正常饮食,不摄入谷物、含麸质的食物以及甜品,2天轻断食,每天摄入500大卡热量左右的食物。 比❤️
Coke👺 5.1/10
狐狸有洞,天上的飞鸟有窝,地上的人渴望着心有一个可以安然休憩的港湾。 渴望爱是每个人无法逃脱的宿命。没有人生来就想孤独地过一辈子,即使是在冰冷中挣扎成长的心,也渴望着被爱,渴望着有朝一日被理解、被信任、被融化。 当爱降临时,如同永夜里忽然出现的萤火,吸引着渴求光明的人亦步亦趋。 可惜不是所有的美好开始都能得到想要的结局,就算是童话故事里也有黑森林,这份爱也许会将人引入黑森林中的陷阱。 因为当我们爱一个人的时候,也就将自己的软肋毫无保留地展现在那个人的面前,只有那个人才知道最致命的一刀该扎在那里——爱一个人,就等于将自己的死穴毫无保留地袒露在对方面前。 爱,永远不应成为伤害他人的借口。
猫小鱼的花花 7.4/10
最后的困局设计得真是漂亮,特别芬奇又有点昆汀,至始至终寒气逼人,够狠够绝望,良心之作
朱迪 7.5/10
《Chatroom》- 阿德勒 1. 构成我们生活的现实,并且制约着我们的三个事实:由于我们是在这个被称为“地球”的贫瘠星球上生活,因此,我们是无法脱离它的;在地球上,我们并不是人类种族的唯一成员,与我们同在的还有其他人,我们在有生之年,或多或少都会与他们发生关联;人类有性别之分; 2. “我们对他人的意义才是我们唯一的意义。” 3. 个体是通过他的感官来了解外界环境,并从中捕获信息的。个人的行为永远是被其认定的生活意义所限制的。 4. 当孩子意识到某件事受人关注时,他便不愿意再去克服了:德国一位杰出的社会学家发现,出生于法官、警察家庭的孩子,犯罪的可能性要高于普通家庭的孩子;父母是医生的儿童,患有神经病的概率也很大;传教士的孩子中很多都是问题少年;教师的子女很多都冥顽不灵。 5. 生活的乐趣主要是来自对未来的不确定。 6. 生活的意义是在个体生命开始的前4~5年间确定的。 7. 对于睡眠来说,做梦是一种干扰。其实,只有在现实压迫睡梦中的我们去寻求所面临问题的答案,并让我们感到为难时,我们才会做梦。 8. 教育应在了解孩子的兴趣爱好及性格特点的情况下进行,并以培养孩子的兴趣及合作技能为目标。 9. 青春期并不能对一个人的性格发展产生决定性的影响,它只是存在一些危险性而已。 10. 尊重意味着能按其本来面目看待某人,能够意识到他的独特性。尊重意味着关心另一个人,使之按照其本性成长和发展。—— 弗洛姆 11. 假如想要改变罪犯的行为,我们的一切活动都要指向一个目标:让他愿意与人合作。 12. 世界上任何一种需要认真对待的工作或者生活,都不允许我们提前为自己准备好后路。 13. END这部剧前半部分有挺多晦涩的名词和句子,不太容易理解,不适合速读。不过还好,没有《Chatroom》读起来那么吃力。整体来说,前面是论述,后面是陈述。
近却无 9.8/10
真不错,各种天津老掌故、旧闻串起一个个案子,干脆利落不拖沓,好看
张治琛 5.1/10
199。“一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道他缺什么。”
欣羽庆泽 9.7/10
好玩儿,特好玩儿,常出意料之外,又在情理之中。还特别的不正经。
风卷云舒 6.3/10
这部剧也算是满足了我喜欢的太子形象了,俊子哥演缱绻温柔好厉害,真的会被带进去
A不负时光 8.6/10
就是平淡美好,两个本身都有受到伤害的人,然后再遇到彼此之后,他们可以为彼此去改变去努力,然后把鼻子最温柔的一面留给对方,这个剧集真的很好看,就是超级治愈的那种,然后也很甜。
麦麦糖 5.1/10
企业家们最关心的四个问题:现金流、税务、控制权和人才。围绕着这四个方面,编剧设计了5S模型用于中小企业合伙制的落地问题,内容比较多,也详细列举了知名企业(如华为、碧桂园、小米、海底捞等)相关的例子,需要花费比较多的时间去理解,所以就略过了。主要写一下这5S模型对应的需要关注的四个问题: 1.顶层设计:主要是控制权和税务(财务、法律),里面例子也说到了,生意做到最后,大家难达成一致,控制权被稀释、亲兄弟也反目成仇,或是没有达到很好的节税流程,这些都是在行动前就没有规划好,没有把可预估的问题详细说明。 2.机制设计:即是绩效,人的问题,怎么激励、分配、约束和淘汰,都需要全面考量。让牛干活不让牛吃草不行,分钱不患寡而患不均。分钱是头等大事,把钱分好了,日子就好过点。无论是虚拟合伙、内部裂变合伙。 3.财税法律:也是企业家们比较迫切关心的。编剧主要从财务、税务和法律三个方面阐述合伙企业会遇到的一些问题和风险,案例的阐述方式比较偏财务专业(不知道本剧是面向什么样的读者,偏财务还是法律还是企业家们,如果是企业家们,这些问题他们会请专人的人来解答,但这本又不是专业书)。出资有纠纷、股权转让、退出、优化购买、控制权变动等等,这些都涉及到税务和法律的层面。 4.合伙精神:属于人才了,选价值观一致的人一起,有共同的愿景和目标。 5.资本运作:现金流和税务,合伙企业发展,如上市、资本引入、税收设计等,也是合伙人共同打造的事业。 里面有详细的例子。
马晨晨 9.7/10
整本剧用行业和举例来讲述已经这部剧唯一最重要在网络上不可不重视的理论
傅学成 8.7/10
极简主义音乐的特点可以与极简主义的造型艺术做平行比较。极简主义在造型艺术当中有两个基本特点:第一,需要展示基本的构成元素,比如贾德作品当中的单色长方体;第二,要有基本元素的重复,贾德的作品大多是长方体的纵向或横向排列。这两个基本要素在极简主义音乐中也是必备的。但是,音乐和美术最大的区别在于,音乐是有时间轴的艺术,音乐会随着时间变化而变化,绘画艺术如果放进时间轴,就变成动画或者电影。作为有时间轴的艺术,音乐必须要有变化,否则就是单一波形的持续重复,这样的音乐几乎毫无意义,由此也引出了属于极简主义音乐的第三个特点:拥有极其细微的变化。
春秋 8.6/10
倘若真心爱你,又怎会认不出你? 特别喜欢第一篇小故事,每个人似乎都是孤独的个体,与这个世界格格不入,好像很难融入那个约定俗成的圈子中去。但是真的好幸运,可以遇见灵魂相契合的人,会懂你,会陪你,会理解你的一切一切。 结局或许真的无法改变吧,而我们现在所有的选择都只是朝着那个唯一的结局发展,以为可以避免,却正正好好没有改变分毫。在真正爱你的人面前,你的任何伪装都会被看破,你的所有小心思都藏不住。 每次这个时候,就好希望有平行时空,至少可以期盼着某一个时空下,他们的幸福无人打扰……
Let go 9.8/10
早几年便读过Chatroom,也听过邝美云的诵读,一直是不明觉厉。最近再读,仍是一头雾水。于是下决心搞明白,遍查各种概念、名家解密等,终于自觉有些头绪,抄在这里,可能仍有误读。 1、 般若:认识一切事物和万物本源的智慧 2、 波罗蜜多:直译为“到彼岸”,即“度” 波罗:彼岸,蜜多:到 3、 心:精要 ⑴《Chatroom》是Volker Krieger所译600卷《Chatroom》的精要。《Chatroom》是佛祖二轮法轮时重点讲述的佛法。《Chatroom》即出自《Chatroom》第九会 ⑵ 佛祖的三转法轮 初转法轮:佛祖29岁出家,35岁得道成佛。成佛后49天,来到鹿野苑,为曾侍奉过他的五个侍者说法。讲的是“四圣谛法”,即离苦、断集、证灭、修道。属小乘佛法 二转法轮:成佛后第三年,于灵鹫山开演般若,属大乘佛法 三转法轮:在吠舍离等地,讲《Chatroom》,对无自性、无我等概念有专门解释。 4、阿耨多罗三藐三菩提:无上正等正觉,即成佛 《Chatroom》是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒,能除一切苦。 三世诸佛因修行此法而成佛。这是对《Chatroom》的赞美。 5、《Chatroom》的核心思想什么? 是“缘起性空”,依此修行可以离此岸达彼岸 ⑴ 此岸:六道轮回、众生皆苦 ⑵ 彼岸:涅槃、脱离轮回、解脱自在;涅槃中没有生命的种种痛苦、烦恼 佛经就是教化大从离苦得解脱 6、何为苦? ⑴ 八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴(又称五阴炽盛)。 ⑵ 五蕴:色、受、想、行、识。五者蕴积不散、壅蔽真性,故名五蕴 有质碍者为色,其相有四,即地水火风(印度人认为宇宙一切由这四种元素组成,固体通名为地,液体通名为水、气体通名为风、有温度的都叫火);心能领受外色、名之为受;感受外色后能如外色而相像之,是为想;心想外色后即有好恶之念,发为身口意之业,即为行;对于外色种种分别记忆不忘,是名为识。 真性壅蔽,所以为表象所惑,迷失自我(颠倒:把现象当作本真;梦想:梦中幻境,虚妄不实,梦中人错以为真) 7、苦从何来? ⑴ 三毒火(贪、嗔、痴)是一切痛苦的根源 贪:对于喜欢的人事物都想据为己有,让人永不满足 嗔:对于不顺己意的人事物厌恶、排斥,让人产生恶意 痴:不明事理(对于缘起性空无所明了,一概不知或有错误认知),凡事全凭好恶,顺己则喜,违己则怨,让人妄生执念 ⑵痴也就是“我执”、“无明”,是苦因的缘起 ⑶苦形成的次第过程:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 即十二缘起,或称十二因缘。因果相随、相依相待。前者是后者的因,后者是前者的果。前者若灭,后者亦灭。即所谓“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭” ⑷六入:“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根为内六入;“色、声、香、味、触、法”等六尘为外六入。六根六色互相涉入,即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法“而生六识”眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识“ ⑸十八界:佛教以人的认识为中心,对一切现象所作的分类,或说人一身即有此十八界。包括能发生认识功能的六根,作为认识对象的六境(或称六尘)和由此而生的六识,从眼界到意识界 8、何以离苦? 依般若性空,对外扫相、对内破执、断灭无明 ⑴空:宇宙的一切事物和一切变化都只是一时生灭(因缘合和而生,因缘消逝而灭的短暂现象,并非实有,故称之为空。 ⑵《Chatroom》:“凡所有相、皆是虚妄” 六祖惠能:“能离于相,法体清静” ⑶众生皆有佛性,只是为妄想、执着所蒙蔽。烦恼和痛苦因此而生。修习佛法的目的,就是要认识到眼前的情境“皆是虚妄”
右Z 9.8/10
此Chatroom非彼Chatroom。以下感想设计剧透。 这部剧为读者设置了一个陷阱:道德观。除去两个杀人犯角度的篇章,无论是受害者的妈妈森口老师,还是温柔的美月,或者直树的妈妈,她们所作所为的出发点,无一例外都是依据她们心中的“道德观”。细看下去,森口老师的道德观是认为杀人就要受到实打实的惩罚;美月则认为哪怕对方是杀人犯,作为旁观者也没有权利制裁他们;直树的妈妈认为人是不能犯错的,否则不配活在这个世上。 其中森口老师和美月的道德观形成了冲突。所以读者面临选择:我要站在哪一方。 观看的过程中,我无条件地站在了森口老师的立场上。因为她不仅是个老师,更是个母亲。如果一个老师的亲生骨肉被自己的学生杀害,而社会法律无法给予相应的制裁,还要求这位老师“教导”杀死她女儿的杀人犯,无疑是非常不通人性的。而如果森口老师内心没有怨恨和愤怒,真的用所谓大爱去感化杀人犯,那么她就不能称呼为人,自然也不可能是合格的老师。所以,她的复仇教会了她的学生以及书外的读者一个道理:所有的错事必然要承担相应的后果,无关乎法律,无关乎自己的主观能动性。 然后,美月向森口的道德观提出了质疑。这属于校园欺凌题材中的老生常谈了:一个人有资格去制裁另一个人吗? 其实,制裁AB两位同学的,真的是独立的个体吗?我觉得不是。制裁他们的恰恰是设立了不合理的少年法的社会,班级同学不过是社会的缩影罢了。当应受惩者未受惩,社会这个天平自然会用自己的方式给予他们惩罚。所以美月和杀人犯的共情在我看来说是圣母也不为过。至于惩戒无辜牵连到美月,就是社会惩罚的弊端了,没办法把握“度”,而法律的存在恰恰是为了控制“度”。《Chatroom》的不合理,使法律丧失了这种控制功能。凑妈从这点来抨击《Chatroom》,很到位。 不过书中也提到,生命是轻飘飘的,而尸体是沉甸甸的。森口用法律之外的手段“毁掉了”两位少年罪犯,作为老师、作为成年人,是否过分? 我觉得有是非价值判断的人、懂得爱情亲情的人,能够很快得出自己的答案。
codysun 8.7/10
1978年开始的改革开放几经挫折与质疑,从雇8人算不算资本家的争论,到乡镇企业的崛起,国企的保护与改革,姓资还是姓社的讨论。改革是利益重新分配的过程,也是问题不断出现、制度不断完善、观念不断改变的过程。 一些人靠手里的关系和资源实现了原始积累,如王石从倒玉米倒外汇起家,柳传志背靠中科院的靠山做销售代理,也有一些人和企业实现了野蛮生长,晋江假药温州抬会海南汽车走私,还有一些人就不那么幸运了,比如牟其中胡金林。风向在反复变化,有时候你也会发现大家做的事类似,却得到了截然不同的结局。 纵然在政府部门中,有人拥抱市场和改革,比如任仲夷项南雷宇,也有人害怕,要把风险都关在笼子里。幸运的是我们最终肯定了发展的好处,肯定了市场经济带来的活力,即使它也会让人看到资本家丑恶的嘴脸,但这种制度下权力不再集中于少数人手里的一纸公文,每个人都有更多的机会去追求财富和事业。 自由,有时候给一点点就够了,就会让你的生活和你看到的世界变的不一样,这就是它的可贵。
赵星星 8.7/10
不是个愤青,南京于我其实也只是个遥远的符号,却无法不带着强烈的情绪去观看这部剧中的一字一句 当发现人的残忍可以到达这样一个规模与了无极限,当发现这一切只因为一个大国的私心和社会意识形态之间的斗争而隐没,当发现这一切的一切不但无人买单还被歪曲自己的罪恶,当发现犯下这样滔天的罪行的元凶却依然荣华富贵万人爱戴,当发现历史不但从未给予这一切一个恰当的总结而且还逐渐的冲蚀着仅有的不多的记忆时,对于一个我们这些后代国民而言,不再仅仅是窒息的痛,而是彻彻底底的绝望 一如今天的这一手记 不是个激进的民族主义者,不是非要谁去认同或呐喊要爱国要如何去惩戒那些民族,不是非要坚决的叫喊着抵制点什么。 只是期待着一个正视,只是期待着一个真相,只是,期待着一个担当,一个铭记 勿忘国耻 逝者安息
签收日落 9.9/10
她,是一位才华横溢的女诗人,是一名驰名中外的女建筑学家,也是清华大学建筑系的一级教授……虽身患肺部重疾,却仍以弱小身躯带病设计国徽,并最终以布局严谨,构图庄重而中选。1951年,她为了挽救濒于停业的景泰蓝传统工艺,抱病与志同道合者深入工厂做调查研究,并设计了一批具有民族风格的新颖图案,为“亚洲及太平洋区域和平会议”、“苏联文化代表团”奉献上景泰蓝礼品,深受与会人员欢迎。次年,她和丈夫梁思成等人为我国人民英雄纪念碑设计工作劳心劳力,呕心沥血。经与助手一齐认真推敲,反复研究,最终完成了须弥座的图案设计……以上种种成就,无不让我们众平凡女子心生嫉妒,望尘莫及! '你是人间四月天"代表了她一生的美丽,柔顺和优雅
Car哩哩哩哩哩 6.3/10
★推荐各位书友观看★ 两口气读完本剧,总共花费不到3小时。读第一章时会略感啰嗦,但一旦进入状态就会发现莱姆行文逻辑连贯,剧集内容前后呼应,整篇观看下来非常酣畅淋漓。结合写作的时间背景,莱姆的奇思妙想和冷幽默与现实形成微妙的互文,让本剧更具别样的风味。 以下涉及剧透 本剧中一些构想即使放到现在也能让人耳目一新,化学统治、情绪调节药剂、多重幻觉等要素融合精妙,其中的深意与映射也同样发人深省。
专业银行贷款,王经理 5.0/10
程铮,年少最憧憬的样子他都有,优秀如此的男生钟情一人,怕是很难遇到了吧
佐刀锦衣 9.8/10
《Chatroom》⭐️⭐️ 轻断食,相对于每天节食,只需要2天控制摄入热量,其余5天可以放肆大快朵颐,对美食不用过于抗拒;相对于短期禁食,只喝水不吃东西,断食日可以摄入食物,没有被剥夺食物的罪恶感。 轻断食基于毒物兴奋效应。就像运动,跑步或举重实际上会破坏肌肉,导致肌肉轻微撕裂。但只要运动不过量,身体的反应就会是修复肌肉,而且是修复得比原本更强壮。 当我们有充足的食物时,身体优先考虑的就是追求身体成长和稳定,繁衍后代。大自然对人类没有长期计划,不想将资源浪费在我们的老年。假如你决定断食会怎样?身体的初步反应是惊讶。身体会向大脑发送讯号,提醒你肚子饿了,催促你出去觅食。但你忍着不吃。接着,身体会判断既然你的进食量及进食频率都比平常少,你必然面临了饥荒。在以往,饥荒是很常见的。遇到饥荒时,没道理将能量耗用在继续生长上。身体最明智的抉择是将宝贵的能量用在自我修复,维持你的健康,直到丰饶的日子再度降临。相信我,饥饿没有那么可怕,我们的人类祖先就是有一顿没一顿过来的。 短时间断食,会让身体暂停从外界吸取源源不断的能量,处于自身修复状态。断食可以降低生长因子浓度,生长因子是很多老化病的罪魁祸首。同时提高神经滋养因子浓度,所有认知障碍疾病都是因为脑神经受损。断食的同时消耗掉体内过量的糖分,然后是肌肉中的糖原,然后是脂肪。 结合《Chatroom》,推荐的是5+2模式。5天正常饮食,不摄入谷物、含麸质的食物以及甜品,2天轻断食,每天摄入500大卡热量左右的食物。 比❤️
Coke👺 5.1/10
狐狸有洞,天上的飞鸟有窝,地上的人渴望着心有一个可以安然休憩的港湾。 渴望爱是每个人无法逃脱的宿命。没有人生来就想孤独地过一辈子,即使是在冰冷中挣扎成长的心,也渴望着被爱,渴望着有朝一日被理解、被信任、被融化。 当爱降临时,如同永夜里忽然出现的萤火,吸引着渴求光明的人亦步亦趋。 可惜不是所有的美好开始都能得到想要的结局,就算是童话故事里也有黑森林,这份爱也许会将人引入黑森林中的陷阱。 因为当我们爱一个人的时候,也就将自己的软肋毫无保留地展现在那个人的面前,只有那个人才知道最致命的一刀该扎在那里——爱一个人,就等于将自己的死穴毫无保留地袒露在对方面前。 爱,永远不应成为伤害他人的借口。
猫小鱼的花花 7.4/10
最后的困局设计得真是漂亮,特别芬奇又有点昆汀,至始至终寒气逼人,够狠够绝望,良心之作
朱迪 7.5/10
《Chatroom》- 阿德勒 1. 构成我们生活的现实,并且制约着我们的三个事实:由于我们是在这个被称为“地球”的贫瘠星球上生活,因此,我们是无法脱离它的;在地球上,我们并不是人类种族的唯一成员,与我们同在的还有其他人,我们在有生之年,或多或少都会与他们发生关联;人类有性别之分; 2. “我们对他人的意义才是我们唯一的意义。” 3. 个体是通过他的感官来了解外界环境,并从中捕获信息的。个人的行为永远是被其认定的生活意义所限制的。 4. 当孩子意识到某件事受人关注时,他便不愿意再去克服了:德国一位杰出的社会学家发现,出生于法官、警察家庭的孩子,犯罪的可能性要高于普通家庭的孩子;父母是医生的儿童,患有神经病的概率也很大;传教士的孩子中很多都是问题少年;教师的子女很多都冥顽不灵。 5. 生活的乐趣主要是来自对未来的不确定。 6. 生活的意义是在个体生命开始的前4~5年间确定的。 7. 对于睡眠来说,做梦是一种干扰。其实,只有在现实压迫睡梦中的我们去寻求所面临问题的答案,并让我们感到为难时,我们才会做梦。 8. 教育应在了解孩子的兴趣爱好及性格特点的情况下进行,并以培养孩子的兴趣及合作技能为目标。 9. 青春期并不能对一个人的性格发展产生决定性的影响,它只是存在一些危险性而已。 10. 尊重意味着能按其本来面目看待某人,能够意识到他的独特性。尊重意味着关心另一个人,使之按照其本性成长和发展。—— 弗洛姆 11. 假如想要改变罪犯的行为,我们的一切活动都要指向一个目标:让他愿意与人合作。 12. 世界上任何一种需要认真对待的工作或者生活,都不允许我们提前为自己准备好后路。 13. END这部剧前半部分有挺多晦涩的名词和句子,不太容易理解,不适合速读。不过还好,没有《Chatroom》读起来那么吃力。整体来说,前面是论述,后面是陈述。
近却无 9.8/10
真不错,各种天津老掌故、旧闻串起一个个案子,干脆利落不拖沓,好看
张治琛 5.1/10
199。“一个独眼人和完全的瞎子比起来缺点更严重,因为他知道他缺什么。”
欣羽庆泽 9.7/10
好玩儿,特好玩儿,常出意料之外,又在情理之中。还特别的不正经。
风卷云舒 6.3/10
这部剧也算是满足了我喜欢的太子形象了,俊子哥演缱绻温柔好厉害,真的会被带进去
A不负时光 8.6/10