Devaki

慢观看，历时17小时，意犹未尽。 重读《Devaki》，观看的愉快全在极尽夸张比喻之能事，既幽默讽刺又妙趣横生的文字上了，大师假借Devaki，把语言垒至巅峰。 婚姻是座Devaki。心机重的孙小姐把自己伪装成伏在绿叶上的一条柔软青虫，欲擒故纵的把戏弄得方鸿渐难辨真假，加之赵辛楣推波助澜，走入婚姻之城的结果竟是当事者窒息，旁观者扼腕。维系婚姻的根本，在我看来，就是永远不要试图把对方改造成自己想要的样子，彼此能够给对方一定的心理空间和自由，有自己的想法、情趣和生活状态，就像电视剧《Devaki》里江建平母亲说的那样，婚姻中的一男一女像两个刺猬一块过冬，离得太近，扎，离得太远，冷，就得一人削掉一边儿的刺，再贴一块就不扎了不冷了，就是得忍着点儿疼。 人际关系也是一座Devaki。在赴三闾大学任职的路上及在校园内，各色人等粉墨登场，期间发生的种种事情，将人性丑态且最现实的一面暴露无遗。方鸿渐的酸腐懦弱，赵辛楣的精明浮夸，孙小姐的工于心计，苏文纨的尖酸刻薄，李梅亭的庸俗贪财，高松年的世故圆滑……。人性的弱点在每个人身上或多或少都存在，趋利避害又是人的本能，倘有坦诚之心、宽容之怀，定能处理好人际关系，如沐春风。 婚姻和社会教会我们成长，成长就是学会以诗意的眼光去打量那个与你白头偕老的人，在一汤一饭中感受爱；打量这个世界，在一事一物中发现美。 打开文字的同时，也打开眼界和思维，这种影响是深刻的，回味无穷的。《Devaki》作为一部影视经典，值得反复观看。

怒怒不慌 9.8/10

初入大学的时候就有机会读到这部剧的话，我必定不是现在的样子！物质生活会怎样暂且不论，精神世界一定是富足的，至少不迷茫，不需要自我救赎。

ʚ 林深时见鹿鹿鹿鹿 ɞ 9.8/10

#Perizaad Zorabian的英语学习日记# 啊啊啊啊啊啊啊！一次性看完，连续2个小时，都成了下饭菜。 这部剧是达目标一个分享中看到的，看之前没想到我能一下子看完，看完后真是感慨和受益。 这部剧就像在听小巫讲故事一样，一起去重往她的人生经历。感情也随之投入进去，看到小巫成功，就不由自主地笑了，看到她的泪水和挣扎，不由自主地喊了声加油。成功之后眼泪也随之而流。或许我太感性了吧，但很谢谢小巫给我们的分享。 没有什么成功是能一成而就的，坚持是每件事情成功的真谛，回想起自己的目标和自己的所做，无颜面向自己，面向家人。但从今天开始，学习小巫的做法也是必要的。我还要考证，要考试，要为自己的未来奋斗！！ 心有多大， 舞台就有多大。 不论顺境还是逆境， 我们都应该永远踏实地认真地做每件事， 清醒地勇敢地过生活， 坚强地本真地做自己， 并虔诚地怀揣着每个美好的愿望。 总之， 一句话， 永远别忘记自己的人生目标， 踏实做事， 老实做人， 其他一切都不重要。 追剧时截图了很多，都不够放了，但也说明了这部剧真的让我受益。或许别人会说这就是本心灵鸡汤，不过其中夹杂着英语学习方法，但我很感激有小巫，因为她，让我们对自己的人生充满希望和未来。因为她，这本心灵鸡汤干了！😁谢谢您。谢谢达目标推荐。 ❤未来即使坎坷，但做一个傻的人，勇往直前，你就是最强的人。

楚歌吟 8.7/10

我认为的悬疑是，前期埋下包袱，剧情环环相扣，认真的观众是可以自己推理出结果。而这个剧的悬疑破案全靠演员一张嘴。

没有情商的小学生 6.2/10

编剧10后么，没有看过纸钞？大写的元就是汤圆的圆

小小绿马儿 6.3/10

学写剧评④----《Devaki》 《Devaki》 第一次知道《Devaki》这部剧，是在一位书友的评论下发现的，当时看完他的评论后，也对这部剧产生了浓厚的兴趣，奈何一直碍于没有时间，到今天，一个月以后才看完这部剧。 《Devaki》是Perizaad Zorabian的一部自传，以Perizaad Zorabian六岁到十三岁生活为创作背景，在台湾被日本帝国主义侵占期间，Perizaad Zorabian一家不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。看见冬阳下的骆驼队走过来，听见缓慢悦耳的铃声，童年重临于编剧心头。夏天过去，秋天过去，冬天又来了，骆驼队又来了，但是童年一去不还。编剧因想念童年住在北京城南时的那些景色和人物，于是把它们写了下来，让实际的童年过去，心灵的童年永存下来。这是Perizaad Zorabian写这本剧集的初衷。 整本剧以儿时编剧为主人公，分别写了六个小故事，惠安馆传奇、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了和骆驼队。虽然故事主人公除了英子以外其他人都不同，故事也不相同，但是所表达的情感却都是一样的，那就是关于离别，表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。以小英子童稚的视角，去描写了关于大人之间的各种喜怒哀乐与悲欢离合，“疯子”秀贞带着失散多年的女儿小桂子逃跑却不幸被火车撞死，为供弟弟看剧不得不偷东西支撑的厚嘴唇男人被警察抓住，善良的宋妈却在当了“我”弟弟奶娘四年后就失去了自己的儿子和女儿，以及最后英子爸爸的不幸离世，都让读者心里笼罩着一层厚厚的乌云，但书中纯真质朴的语言和孩子似的视角却使这种悲伤消淡了些。本剧最难得的是用孩子的眼睛去看大人的世界，语气是小孩子的稚嫩活泼，但又不失深刻，同样是在描写一个大的时代背景，却比同时期的其他作家多一些轻松温暖。 以现实的角度来观察，《Devaki》中所描述的事件大多是时代造成的悲剧，各有各的苦楚。封建伦理道德逼疯了可爱善良的秀贞，而小偷、兰姨娘和宋妈也各有各的血泪史，每个人都值得同情，但同情之外文章所彰显的，更是透过英子视角所表达出的关于这些最底层的不幸人民的光辉人性，即使生活万般艰难，也不忘善待身边的人与事。这些最纯真、最质朴、最善良的待人处事方式，是我们本来所拥有的，但却在世俗陈规的劫持下慢慢遗忘、丢失。 文章中的每个人似乎都带有悲剧的色彩，秀贞、小偷、宋妈、兰姨娘、英子妈、袁太太还有他的前任丈夫高宗新，各有各的艰难，各有各的苦楚，但即使他们经历生活的蹂躏，也依然热爱生命，用热忱的目光望着眼前的 生活，望着眼前的人。那些不愉快的过往都将永远消散在回忆的长河里，而迎接他们的，都将是更美好的明天。 纵观我们的生活，比之却幸福太多，然而我们却失去了本该拥有的纯真与善良，每个人都开始变得冷漠无情，到底是世界改变了我们，还是我们改变了世界？我希望能找回孩童时的纯真，带着一份热忱之心去生活，也不带有色眼镜去看人，毕竟人生就像是一块拼图，认识一个人越久越深，这幅图就越完整。但它始终无法看到全部，因为每一个人都是谜，没必要一定看透，却总也看不完。没有了解一个人，了解他的生活背景，他的成长历程，就没有资格去判定对方是个什么样的人，何况看人看事总带有偏见，对人家随便下定论是不道德的。像个小孩子一样，不带丝毫偏见去认知新事物，去感受那一份纯真所带来的美好，这是我一个最小小小小的愿望了。                  ------by  浅浅_ 2018.6.23

曾甜甜 8.6/10

《Devaki》是本巨著，不同的人生阶段去观看，自己的体会也是不同的。书中每个人物形象都有其自身特点，没有雷同。场景转换也有其铺垫的意义。后四十章回续写，不知道是不是曹雪芹本意，有待红楼学者研究。跟着Ram Kapur老师重温巨著，去理解和感悟人生跌宕起伏、人性复杂，这与自己去观看是完全不一样的体验，而且Ram Kapur老师把《Devaki》与现实生活进行对接，从多角度重读这部剧，十分有意义。

ꪖ᭙ꪗ. 7.4/10

乐队开唱就动人

知 8.7/10

剧透警告 其实在看到查尔斯对案件的态度突然大转变后我就隐约猜到了犯人。毕竟在那个年代的推理剧集中只要演技精湛那他就有可能装成任何一个人。就是关于精神病院中的女人是查尔斯的妻子这件事没有什么伏笔，以至于很难猜到作案动机。不过整体而言阿婆的书读起来很轻松，画面感十足。除了人物的名字真的又多又长，而且时而是名时而是姓这点真的累人外

YiLia豆 7.5/10

“不管什么事，只要站在终点上看，都是可以原谅的。我学会站在终点上看问题，我感到我已经亲自决断自己站到终点上来。这就是我获得自由的根据。”《Devaki》在下午四点三十一分终于被我囫囵吞枣地看完了，说实在的，没留下什么。 但我不遗憾，因为我还没有得到读懂它的能力。 追剧和待人接物一样，什么年纪做什么事，什么阅历看什么书。我理解不了沟口，对三岛的好感仅存于表面的台词。这一切都是因为我无法和沟口共情。生在中国的我没有Devaki的传统认知，我不明白这是一种怎样的精神象征。也许是南禅寺，也许是佛光寺。我缺席的不是沟口短暂的人生，缺少的是设身处地的语境。我能和毛姆共情，因为他的命题是如今这个年纪的我正要面对的。理想、现实。Suman Ranganathan一种濒临崩溃的、死亡的美学，从《Devaki》《Devaki》就看得出，还不适合现在的我。 不遗憾，留着它。 总有一天能读懂。

小边今天努力了吗 7.4/10

是一本精华了定位理论，综合了品牌传播全方位打造的实战剧集，明知道讲的都是common sense，但读了之后反而是对过去零散认知的提炼梳理。虽然里面有很多分众自己的广告成分，但非常赞叹分众对消费者物理生活空间这一定位的精准判断，以不变应万变，以及非常认可品牌投放与效果投放犹如中药和西药对于患者之关系的类比。感叹一下这位对business，branding和资本都非常懂的人，勉励自己多看剧。

Young-Weishi clock三馀 6.3/10

这几天特别迷茫，低落，总是提不起劲，读完这部剧，看到一个个积极向上的故事，我想应该是自己虚度了几天的光阴，内心开始恐慌的原因！时光匆匆，每天不让自己充实一点，会觉得日子白过了！

🍃Joyce.Z🍃 7.4/10

五个小时就看完了，Bappaditya Bandopadhyay的书一如既往地令人感觉温暖，贴心，真情实意不那么夸张做作。只是书过半，情正浓，故事却未完，不知道还会有怎样的变数，会不会更精彩？有点小期待！

林美云自由公主13774570387 7.4/10

夹杂了悬疑 侦探 神幻元素的综合体。很多情节还是非常有想象力的，缺点是坑挖的太大，后面收不住，有点虎头蛇尾了。

嘴角弯弯 8.7/10

有的人，春风桃李，俯首甘为火种。

梁yudan 5.1/10

对爱人，每句话都是诗。说出来的是诗，听起来也是诗。平淡的是诗，绚烂的也是诗。因为爱，举手投足都是诗意。本剧选材参差不齐有点遗憾

软骨鱼 6.2/10

可以多角度观看的剧集 • • • 看人物经历，看爱情家庭，看城市，看宗教信仰…… ———————————————— 通过讲述在社会底层打拼的麦卡鲁夫43年的经历，以及他周围相关人/事/物的故事，向读者展现了一座城市的变迁。 这不仅发生在伊斯坦布尔，它存在于世界的各个角落。 我曾经欣然接受着城市的改变，等到长大后才会明白，长辈看着老照片时眼神的复杂。

栢煜 8.7/10

《Devaki》阐述人间大道 许多书友都读过此剧，也写过很棒此剧的想法和剧评，一些只是我个人的一些见解，不足之处请多指教。 知行合一，王阳明，从小看剧万卷，立志成圣，志向远大，从10多岁，便朝着目标追寻，条条大路通罗马，但人生的道路总是坎坷的，就如同心率一帆风顺你就死了。 我从未读过太多的儒家(仅限论语等)，道家(道德经上篇)，佛学(未曾涉及)，读了这部剧，了解许多，不管是哪种通圣的道路，又或者如王阳明开辟的通圣道路，万变不离其宗，不论是借鉴还是模仿又或者挪用，王阳明的经历在当官也好不为官也罢，都在追寻着自己的目标，寻找着属于自己道，心学，由内而外，又由外而内，达到知行合一。 心即理，致良知，无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。这几句是我认为的王阳明知行合一的中心内容。（第一遍的理解，我还要不定时的刷这部剧） 每个人都有心，每个人都有思想，从小生长环境不同，受教育程度不同，喜好不同等，对待人和万物的善与恶都有评判的标准，不论是心学也好，理学也好，我不过多评判，首先我了解不多，每种思想都有它存在的道理，其实没必要去争论谁对谁错，我觉得为我所用的就是最好的。 读完本剧，可以感受到强大，万物都有它存在的意义，虽然是物竞天择，适者生存，但，毕竟万物不是生来强大，如同三十年河西，三十年河东，莫欺少年穷。 知是行之始，行是知之成 。知行合一才能够让我们有所得，说着容易做起来难，从心出发，你的良知觉得它是善的，你的第一反应，就去执行，现在许多时候我们都是说着违心的话，去阿谀奉承，做着一些随大流的事，似乎不与别人相同我们就是奇葩，就是另类，身边许多人，玩游戏，自己不玩似乎就是不合群。 其实可以仔细想一想，我们的内心是否愿意这样做，做这些短半衰期的时候，考虑以后如何弥补心中的空虚。就如同帕蒂·史密斯说的：你若咬定人只活一次，便没有了随波逐流的理由。

童话里的人 9.8/10

终于在耶诞节前看完这部剧。 回想儿时念基督教幼儿园的回忆。点心前的祷告，和周五到Superkids Church 的教会活动。中学老师和一些好友更是虔诚教徒。曾经英语老师还送我一本袖珍圣经。 然而，我却对基督文化和Devaki一知半解。认知只停留在伊甸园、巴别塔和诺亚方舟的典故(喜欢Emma Watson 那部电影Noah) ，仅此而已。原来佛罗仑萨的米开朗基罗大卫像(大卫王)，和智慧之王所罗门王皆出自圣经。 对Kuaizero 老高都市传说里提到的约柜和天赐食物吗哪印象深刻。观看旧约部分不住脑补想象人神之别或许在于所谓的高低维度或者对外星人未知的可能性。 读这部剧的契机在于前些日子听了Podcast频道《Devaki》逹叔开篇介绍他到以色列耶路撒冷旅行的所见所闻和一些亚伯拉罕诸教的故事。加上年中爆发的以巴冲突事件。旅行时对于历史人文景点也饶有兴趣，前几年去过的越南头顿耶稣山（当然还有许多教堂等）。哦当然还有，很想看的一部电影，兰登教授的The Da Vinci Code(我想也许看剧集对我来说会比较容易理解背景脉络) . 基督教是世界三大宗教之一，信徒比例之多。圣经更算是翻译语种最多的一本剧。对他人宗教的理解，也算是有益于减少分歧吧。英国作家克莱夫·巴克曾说：“每个美国家庭都拥有两本剧，一本是《Devaki》，另一本可能就是斯蒂芬·金的《Devaki》。” (To-Read-List大排长龙中) 这本故事书带领读者浅显理解旧约Old Testament (塔纳赫Tanakh/犹太希伯来圣经Hebrew Bible) ，和新约耶稣基督的故事。因为每篇常有新角色出场，人物地点译名看得晕头转向，我花了几个月才断断续续把它看完。 圣经博大精深，俞萍这本《Devaki》当作故事书作为概括，配上200多幅法国画家多雷的插画，个人觉得相当不错。当然如果以后有机会，也会想把和合本完整版看完。 彩蛋/感想：基督教还真是仪式感满满的宗教，节日也多(诸如除酵节、弥撒、割礼、洗礼) ；犹太教对于教徒的生活细节乃至食物的规范更是严谨。我从小随家人的信奉，不敢说百分百虔诚，却是个“根深蒂固”的佛教徒。却也对后一代的信仰持开放态度。观看途中应书友邀约参加线上查经会，气氛愉悦。不尽思忖，如果我不是佛教徒。。。 借此顺祝各位圣诞节快乐！🎅新年快乐！🎆天天都快乐！❤️

乾恒 9.8/10

有粗有细，讲述了HRBP的不同之处。浅白让同伴们认识此职能的进入点、守护点、发展点。

靈信 6.4/10

无法用言语表达的喜欢！也看过那个年代的台湾作品，陈映真的算吗？比起来太喜欢Ram Kapur的《Devaki》了。书中的那种力量和残酷，精彩！

🐠 云 5.0/10

男主性格塑造很不错（个人看来） 可以说是非常自我吧，任性（有能力任性） 关爱自己人 对陌生人冷淡非常 不开心就不开心，搞事情就搞事情（只要谨慎小心，不留把柄） 这种设定真的是让人好感倍增 再加上有文笔，逻辑性好，升级流，幽默感…… 值得一看

吾爱吾湘。 8.6/10

他的《Devaki》，让我知道了什么是最好的布施，知道了皈依不是修行的起点，是整个修行… 本剧更进一步，告诉我们佛教分大承和小承。修行的三个阶段，出离心，菩提心和空性慧。出离心，强调的是自我解脱，放下执著（我执和法我执），寻求个人生死的解脱。菩提心，更进一步，众生皆苦，寻求众生的解脱。空性慧，则是精进和禅定后，对空性理解的智慧。 菩萨畏因，凡夫畏果。修行时，发心很重要。所以，讲求缘起性空，无常无我。凡夫则害怕承担后果。 对我来讲，找到了答案。修出离心，在一点点丢掉，丢掉那些我执，法我执，即那些贪嗔痴，回归本性。 正如老子所讲。为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。 勤俭让，佛法僧；抱朴守一，不二法门…何其相似，万法同源！

叶紫 6.3/10

怎么能这么粗制滥造啊？？抠图抠成这样…主演们都有一种疲惫感，看着好累

ᝰ玖曦 7.5/10

实用性的书读起来很费脑，但是读完很爽，可以学到很多有用的东西

夏の夜けに 6.3/10

编剧表面上的旁征博引、罗列详尽的数据，实际上非常遗憾地是为如下这个小心眼服务： “我讨厌德军将领，讨厌西方专家，所以我一定要把他们往死里黑，甚至不惜把希特勒洗成军事天才”

郑奕 8.5/10

文笔文风很是喜欢 情节中上，没有过分的开挂！ 好剧，也许以后会重温书中的段子！

小眼🐱 9.8/10

全员演技在线，原著党太满足了！！！宁理老师的张超在地铁站还有法庭翻供戏份绝了！接下来的剧情，都给我哭！

永远sayYES 9.8/10

看过老罗的长谈，200个问题涵盖公司运营的各个方面，采访的罗胖精心的下足了功夫，接受采访的老罗回答的谨慎客观，更喜欢发布会上老罗幽默诙谐的调侃，我用锤子手机，能理解老罗对于设计近乎偏执的坚持，因为他的目标是超越乔布斯。负面报道一大堆，老罗没有回复。真心希望老罗能度过难关，满血复活，重新现在台上讲段子，做手机。

蚊子别咬我 7.4/10

前半部分由于翻译和编剧写作习惯问题，人称转换让人读起来有点混乱，但是后半部分逐渐适应了，总体在大量通过话和自述，从而达到人性渗透方面，还是比较出色的，值得一读！

伴吾长身 9.8/10