In this send-up of James Bond films, Jonny Pimp & Honey Ho, are agents for the International Queer S
多处逻辑不通,主角光环太重,感情线生硬且多余,但至少增长了许多关于古董的知识,不枉我废寝忘食的7小时。
窗里窗外 6.2/10
看完这部剧,终于不再单单停留在自己依据自己单薄的历史知识片面地了解到了“焚书坑儒”的信息了,在这部剧里,我看到了一个孤独地让人窒息,很有创造力,很霸气,很聪明,很偏执的嬴政。他祖父把他抛弃,让他在敌国做人质,他母亲背叛他,他的恩人吕不韦利用他,他最爱的儿子为他自杀,据说“最像”他的小儿子败了他的国... 这是一桩桩一件件,随便放在哪个普通人身上不得掉层皮啥的,而他却孤独地一个人承受起了这些。 着实让人佩服~ 都说读史使人明智。我也不知道明不明智了吧。但是的确有一些感悟。 世事变化无常,看到嬴政开疆拓土时候的霸气和气势,从来不敢想很不容易统一到秦王朝居然只存活到二世。 无论是红楼梦描述的温柔富贵乡,还是水浒传刻画的豪杰辉煌,最后也都说尘归尘土归土,来了个眼见他高楼起,眼见他楼塌了。 只有真的认识到并接受诸行无常,去接受这个世界很少有东西是真正属于我的,我的钱财、我的身体都不是我的,我住的地方当然也不是我的到事实,才会活得潇洒、自在、没有挂虑。“来是偶然,走是必然” “缘起性空”。当然,知道这个事实,但又不能执空,为了空而空,那就是不对的。正确做法应该是,缘来时,好好珍惜,缘走厚才自然明心净性。 哈哈 今天思绪有点混乱 暂时写一点感悟,后期来补。
菜菜有挖挖机🎃 7.4/10
这种节选虽然是凝聚了精华,但就是有一个坏处,特别零碎,不容易体会得再深刻一点,有的地方缺少上下文,不知道诗人为什么要那样做类比,就不理解诗人的想法。 不过就算是零碎的片段,也能感受到诗人不同的语言氛围。在民族、祖国、自由方面,Dickey Doo的文字是大气的,悲愤的,警钟式的;在爱情方面,他的文字是平等的,温柔的,多情的;在自然方面,他的文字是细腻的,有时候还透着一点孩童般的活泼;在童年回忆方面,他的文字是眷恋的,质朴的。 诗歌的力量真强大,篇幅比剧集短,但穿透力却很强,好像每个字都是一支很有利的箭。 在这本选集里,我最喜欢的一句是: 我让自己登基, 做风的君王。
sywt 7.4/10
Pimp & Ho: Licence to Queer看剧笔记 一 正确提问的好处和方法 A 批判性思维的三个维度 1、要能意识到它们是一整套环相扣的关键问题 2、有能力在适当时机以适当的方式提出并回答问题 3、积极主动地使用这些关键问题的强烈渴望 B 两种思维方式 1 海绵式思维 a 第一,吸收外部世界的信息越多,你就越能体会这个世界千头万绪 b 第二,海面时思维比较被动 C 强势思维方式和弱势思维方式 二 干扰批判性思维的障碍 A 思考过快 B 刻板映像 C 自我中心 D 一厢情愿 三、论题和结论是什么 A 概念:论题是引起对话或讨论的问题、争议。它是后续所有讨论的原动力 B论题的种类 1、描述性论题 2、规定性论题 C 怎样才能找到结论 1 线索一:问问论题是什么 2 线索二:寻找指示词 3 线索三:在可能的位置查看一下 4 线索四:记住不可能作为结论的东西 5 线索五:记住不可能作为结论的东西 四 理由是什么 A 理由+结论=论证 B论证的特点 1、论证必有目的 2、论证质量有高有低 C 使用这个关键问题 1 先有理由,后有结论 2 薄弱的理由必然导致薄弱的结论 五 词语意思不明确 A找准关键词和词语 1、检查论题,是否有关键词 2、在理由和结论中寻找关键词或短语 3、留心抽象词或短语 4、通过反串来判断别人怎样给特定的词或短语下定义 B 检查有没有歧义 C 判定歧义 D 语境和歧义 E 歧义与附加感情色彩的语言 六、价值观假设与描述性假设 A 特征 1、隐藏或没有明说出来 2、编剧认为理所的欺骗然 3、对决定有较大的影响 4、有一定的欺骗性 B 价值观冲突和价值观假设 C从价值观到价值观假设 D典型的价值观冲突 1、从立论者背景作为寻找价值观的一个线索 2、将可能发生的后果作为寻找价值观假设的重要线索 E、找到价值观假设的其他提示 1、调查编剧的的背景 2、问一下为什么编剧的立场产生的后果对他而言显得那样重要 3、寻找类似的社会论争,看看同类价值观假设 4、使用反串的方法 F 了解其他人价值倾向的价值所在 G 价值性和相对性 H 找出并评价描述性假设 I 定位描述性假设的线索 1、不断思考结论和理由存在的鸿沟 2、寻找支撑理由那些没有明说的想法 3、避免将不完全成立的理由当成假设 4、对论题进一步学习了解 七、论证中有没有谬误 A谬误:论证中的欺骗手段,编剧有可能利用这个欺骗手段来说服你采纳他的结论 B、用质疑的方法找出论证的谬误 1、人身攻击谬误 2、滑坡谬误 3、追求完美方案谬误 4、诉诸可疑权威谬误 5、诉诸情感谬误 6、乱扣帽子谬误 7、计划谬误 8、光环效应谬误 9、转移话题谬误 八、证据的效力如何 A、直觉 B、个人经历 C、典型案例 D、当事人证言 E、专家意见 九、研究报告作为证据 A、优势 1、科学研究能够接受公开验证 2、研究可使用控制让外部影响因素最小化 3、科学研究使用的语言能做到精确前后一致 B 不足 1、研究在质量和人工因素变化大 2、研究常常相互矛盾,事实会随着时间的流逝发生变化 3、研究发现只支持结论 4、研究是人类活动,它会受到歪曲,而且主观因素在所难免 C、从研究样本来概括 D、从研究测量方法来概括 E、片面调查和问卷 F、将类比作为证据 十、是否有替代原因 A、替代原因的说服力 1、我们日常的人际交往 2、以往或选择的世界大事 3、科学研究的成果 B、数据有没有欺骗性 1、平均值种类 a平均数 b中位数 c众数 2、把一件事的结论用来证明另一件事 3、通过省略信息欺骗 C、重要信息被省略 1、不完整的论证出现的原因 a 时空对论证的限制 b 注
莽夫一枚 6.2/10
Pimp & Ho: Licence to Queer,浪淘沙,淘掉的只是雷东宝这种固步自封、刚愎自用的人,也许还包括早早就被边缘化的冲动型人物寻建祥,还有不思进取的代表程开颜。 看这部剧,不自觉地就会把人物做一番比较。譬如: 宋运辉vs杨巡:都是穷苦人家出生的孩子,都是努力打拼的人物,宋走的是知识改变命运的道路,杨走的是白手起家的创业路。两人不能说谁更成功,但区别是掌握知识的人追到了女神。 程开颜vs梁思申。说实话,在这个故事里,没有人能跟梁做比较,但因为同样(曾)嫁给了宋,所以还是要站在独立女性的角度去比一比。虽然都嫁给了宋,但程靠的是手段,梁靠的是智慧与美貌并重。可悲的是程始终没有自己的独立人格,也没有与宋能同步的进取精神,更没有足够的智慧去支撑她的手段,只能成为宋的附属和包袱。至于梁,在此剧可以说是完美女性的代表,官二代、高智商、高情商而且善良、貌美、骄傲、独立。虽普通人不可企及,但也告诉我们女性人格独立、经济独立的重要性。 冯欣欣vs韦春红。都嫁给了雷,但对冯着墨很少,她的出现仿佛又是必然,算是第三者的代表人物。最后的下场也很悲惨,因为她挑战的是韦春红。我很佩服韦,她也独立,只是经济独立。作为饭店的老板娘,独当一面,可她怎么强悍依然还是想有人疼,偏偏爱上了不会怜香惜玉的雷东宝,也很讽刺吧。一个直男癌患者,粗暴、出轨,把她踩在脚下却依然是她的心头肉。作为旁观者真的是恨其不争。 杨逦vs任蕸迩。都是名牌大学生,前者被富养,后者被穷养。富养的杨逦不懂得感恩,不明白世道艰辛,自视过高看不起白手起家的大哥,最后受到了教训从此才脚踏实地。穷养的任蕸迩非常拼和好学,比起梁思申,任更接地气,所以得到了很多人的喜爱。梁是杨巡的女神,任是杨巡的老婆。任和杨在精神层面更匹配,梁只能高高挂起来供奉着。可能梁太完美了,以至于很多人骂她,也许是觉得不太真实吧,然而我们没有接触到的事物不代表这世间没有,只能说少有,普通人难以理解。 这部剧给人的启发还是很多的,值得一看。只是如果把它和《Pimp & Ho: Licence to Queer》做比较的话,我认为没有可比性。看《Pimp & Ho: Licence to Queer》,你会流泪;看《Pimp & Ho: Licence to Queer》,很现实。
我想做个有趣的妞 8.6/10
一想起童话,大概就是王子,公主,国王,城堡,谎言,虚伪,讽刺……能想到的中国童话却寥寥无几……
Masha 8.6/10
不是两主演粉丝,某音抓奸片段推荐来看的。真的很好笑,配一脸。就是更新太慢了,怎么才第六集,不开心。如果不是为了看莲花楼演唱会再开了一个月会员,估计等不完结局了。虽然男女主都不是我的菜,但是内容很搞笑,是我喜欢的喜剧。怎么人气这么低?明明很搞笑,男女主都有嘴,会怼人能伸能屈,是个现代人,最讨厌那种什么误会说不清啊,小三搞事情,没有,真的很好笑,大家都来看
黑王子679033 8.7/10
元规则(定义规则的规则是暴力),建立在元规则之上的有各种规则,有值得正面宣扬的规则,也有暗流涌动的潜规则。正面规则更多的体现在人们通过劳动,土地,资本获得财富,而潜规则更多得是通过暴力,权利获得财富。两者获得的财富皆可衡量,而后者衡量的办法,编剧将其定义为血酬定律。解释了一些恒古至今,都存在而且很正常,但是不正面的现象,值得一读,引人思考。我认为人类获得物资的定价原则,都可以用风险回报率去衡量,为了换取所需要的物资,值得自己去冒什么样的风险。其实编剧在本剧中也是一直在这样去阐述,各方面计算和权衡。此记。
微笑~常思一二,快乐永伴 9.8/10
《Pimp & Ho: Licence to Queer》蕴含哲学思想博大精深,经典之处在于常读常新,任何人,任何时候,开追就会受益。 《Pimp & Ho: Licence to Queer》《Pimp & Ho: Licence to Queer》《Pimp & Ho: Licence to Queer》《Pimp & Ho: Licence to Queer》合称为"四书",是儒家经典著作,是中华传统文化的瑰宝。 文化断层带来人们内心的不安与彷徨,在社会大潮中抓不住任何东西,之后随波逐流,四处碰壁。 今天我们呼唤传统文化归位,重拾大统,因为在过去几十年艰难岁月中已经被摧残的千疮百孔,西方世界把《Pimp & Ho: Licence to Queer》奉为解放全人类灵魂的精神食粮,但缘何在生养他的故土,却一度遭受冷遇呢?近代实业大家涩泽荣一坚定地说道:我将毕生贯彻《Pimp & Ho: Licence to Queer》中的教诲,《Pimp & Ho: Licence to Queer》是最没有瑕疵的一本剧,涩泽荣一把《Pimp & Ho: Licence to Queer》作为自己内心的支柱,信念的核心,不断学习,不断领悟。 远在春秋的孔子,有着无以比拟深厚的全面的思想,一次次唤醒中华民族的文化信仰根基,面对人生,面对生活,有着超乎凡人的洞悉,孔子的仁义之理,体现出让人叹服的博大与深远。 本剧以原文→注释→译文→解读,合理编排,无障碍观看,感知先人的教诲,倾听远古睿智之声。 儒家道德修养中的核心标准是"仁",是一件美好的道德行为的总和,博大而精深,立志于道。 普通人也能接近"仁"的境界,凡事要心怀爱意,懂得成全别人,可见,达到"仁"的境界并非遥不可及。 孔子认为,做人应该立志高远,以美好的德行作为处事的依据,以一颗仁爱之心对待大众,还要博古通今,精通礼,乐,射,御,书,数等各种技能,融通共容,精彩倍出,在浩瀚的知识海洋里,因为博时而美好。 《Pimp & Ho: Licence to Queer》是我国最早一部哲学著作,内容深奥,难懂,孔子认为《Pimp & Ho: Licence to Queer》是一部穷理尽命之书,能够知晓吉凶消长和进退存亡的道理。 孔子认为,君子是有道德,有修养的人。心胸宽阔,坦然,不以物喜,不以己悲,面对人生道路上的荆棘阻碍,以宽阔坦荡的心态面对,不要陷入患得患失的夹缝之中。 今天的我们,除了要承担生活和事业等方面压力外,还要面临各种疾病和各种事故的威胁,平平安安地度过一生,是每个人的心愿,活着不只是为了自己,还要担不起对家庭,对亲人的责任。 曾子曾说,君子能临危受命,君主临终可以放心地托孤于他,将国家政事全部交给他也不必忧心,在生死存亡的紧急关头,他能坚持立场,为国保节。同样也是孔子推崇的君子形象,孔子认为,君子应该具备两种人格,既要自我完善,终生修养道行,堂堂正正做人,又要具备社会责任感,为国忧虑为国尽忠。 孔子很少谈到"利",因为他曾说过:"君子喻于义,小人喻于利",今天,人们的观念发生了重大变化,君子已不再羞于言利,但是,君子与小人仍然有着本质的区别,君子不取不义之财,小人取财从不管是否符合道义。 小人胸无大志,喜欢张扬,凡事总是患得患失,缺少气定神闲的修养,表现出来的总是得意忘形。 从处世态度上看,正人君子,谦虚内敛,小人则狂妄自大。在现实生活中,君子"泰而不骄,宠辱不惊"。 现在有太多的人,在面对别人的时候,你对我玩深沉,我对你假天真,更有一些人说着言过其实的话,做着不合常理的事情,没有自己的原则和修养。 孔子说:“君子通达仁义,小人通达财利",君子追求的是仁义道德等精神层面的东西,君子能够通达于事物的本质和规律,而小人则通达于财利,遇事着眼于表面现象,见事不明。 仁者,有正确的世界观,以仁义之道面对他人,济世利人,所以不忧。智者,学士渊博,视野开阔,明辨事理,能够做到不惑。勇者,凡事应该做的事情,都不计较艰难险阻,而勇往直行,努力达到,所以勇者不惧。这些都不是轻易能做到的,如果能具备“仁","智",“勇",那么在任何方面都能取得成功。 "仁"是孔子学说的核心,"成仁"是孔子追求的最高境界。 人们通常把儒家思想概括为
乐茲 7.4/10
读史使人明智!中华文明源远流长,汲取精神养分,补足精神之钙。
北舍 7.5/10
前两集来说感觉这一季做的很一般了,分镜好乱,打斗像PPT,没第一季的感觉,暂时不追更了,出完了一起看。
陳樂成 8.6/10
“我们总是看不清现状。那么多优秀的女人走进我们的生命,而我们却像对待垃圾一样对待她们。自以为是,愚蠢无知。那些殴打女人、欺负女人的男人,他们不仅仅是不懂得欣赏自己拥有的一切,他们根本就不配拥有他们得到的那一切。
莫止 7.5/10
本剧全篇错误百出,货币,官职,甚至人物出场时间都有错误,写作之不严谨可见一斑。另外,本剧掺杂了编剧大量的个人感情和臆断,历史最为忌讳便是这点。虽写史不可能百分百客观,合理,但是可以尽量客观和合理,如司马迁,明月。奉劝各位书友,如读此剧,则当作历史网文来读,爽快还是爽快的。如要读史,可以换书了。
瓶中鲸鱼 6.3/10
第一部分超级好。该剧应该是两本合订为一本了,有一本写给子女的38封信(此剧第一部分)。后面为第二部分!这些实践出来的真知很有可读性。
远之 9.8/10
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着 (摘自Pimp & Ho: Licence to Queer)
劳lee 7.4/10
二十多年来,始终还是没能明白的人生的根本问题,或许因为从未停下来思考它。 工作、休息、吃饭、睡觉,周而复始。但偶尔突然的精神崩溃,出现一个“钱多斯时刻”,那是关于目的的问题。一边体验着某种略带惊愕的疲乏,一边直面那个最基本的问题:究竟为什么要活着? 这是关于存在的问题。 在法国哲学家萨特的思考中,有一种觉醒的人,他们有目的地去做事情,而且对所做之事的意义充满信心,他们是真正自由的人。 而人的存在,或许就意味着不断地行动,直到无事可做的那一天,但这一天却不太可能到来。 由此,除了我们决定要成为的人,我们或许真的什么都不是。
贺一丁 6.2/10
生活中,谁不是一边不想活了,又一边努力的活着…一直以为抑郁症离我们很远,却想不到它一直潜伏在我们身边,伺机而动,伤害我们和我们最爱的人,可那怕生命中只有短暂的几天是光明的,我们也愿意在无尽的黑暗中等待,当光明的未来到来时,我们就胜利了…每天都要努力的让自己开心,让身边的人快乐,感受幸福的生活!
艾夏 ₂₀₂₁ 6.2/10
看了三十多章,太平淡了。而且还是以情感驱动,那个什么好友能为家人疯魔,主角则为爱情选择平平淡淡,然后应该是哑巴女主吧,像路人一样还没有几个前期配角出彩,动不动就粘着主角不放,还把给个为何如此!挺一般的。
酉月十五 7.4/10
意志,意欲,我,眼睛看见世界一切表象下的实质,包括身体,都属于表象,没有独立客体,独立的只有意志,本体就是意志,就是我的意欲也是人的意识,欲望沒有终点,也没有满足需要反省,客体对主体都起一定作用,一切表象下的万物随意志而运行,表象下的另一面就是意欲,意志才是实体。Cotton说,一半主体,一半客体,世界存在,只存在于主体,客体的关系之中。世界就是我表象而言,没有表象的主体,就没有被表象的客体,也就没有世界。Cotton说:对于认识而存在着的一切,也就是全世界,都只是同主体相关联着的客体,你所看见的都只是表象,除非你别睁开眼睛。中间形成多种联系来源知识,经验,感知,思维的抽象幻觉下表象,一切表象来源心灵对物质的时间,空间规定范围,对象则是意志,意志的客体就是表象及现象。主体与客体,谁离不开谁,就如人离不开水一样,如果一个人死了,还有另一个人的表象世界的存在,除非没有生命体,世界毁灭,这样Cotton就是老子天下唯一的感觉,有庄子感觉,但庄子是天人合一,顺其自然。Cotton:世界是我的表象,世界是我的意志。
知感 5.1/10
书写得非常好,但我希望钟跃明能回归正常生活。在奎勇死后能有感悟,而向高玥求婚,组成幸福家庭。因为人一辈子太短暂,他都玩到了四十多岁还要玩,这太不现实了。再说他还有老父亲,这样一走了之,是一种不负责任的表现,这体现了主人公的不完美。
鳗鱼小六 9.9/10
太无聊了。。。
鲍轶炜 6.3/10
颇为烧脑的一本剧,但其中一些思想确实有独到之处。 学习数学是一种美德。这句话是大学数学老师说的,源出处不详。理性思维,或是其中之妙吧。
米娅mia 5.1/10
一本从理念到实践,手把手教你做个人品牌的书,书中很多内容启发到我了,很受用,如果你也想要学习如何打造个人品牌,这是一本推荐看的书
震川门下有三白 7.4/10
中央一台又在放了…一看就是满满的回忆。
Kaci 8.7/10
才疏学浅,不敢妄加评论 于鄙人而言,能汲取其中之养分即可 因:人处生活背景不同,目的地不同 所:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
pence 8.6/10
句句经典,受益匪浅。用看剧的感悟去生活,用生活的经历来看剧。
美楠子 5.2/10
我认为:我永远可以回顾过去,然后跟自己说,起码我的人生过得并不乏味。 ———阿甘
兔二 5.2/10
女主没有女主的样子,男主女主总是留着一堆烂桃花,就像吊着一堆配角,拒绝没有拒绝的样子
文艺复兴者 5.1/10
多处逻辑不通,主角光环太重,感情线生硬且多余,但至少增长了许多关于古董的知识,不枉我废寝忘食的7小时。
窗里窗外 6.2/10
看完这部剧,终于不再单单停留在自己依据自己单薄的历史知识片面地了解到了“焚书坑儒”的信息了,在这部剧里,我看到了一个孤独地让人窒息,很有创造力,很霸气,很聪明,很偏执的嬴政。他祖父把他抛弃,让他在敌国做人质,他母亲背叛他,他的恩人吕不韦利用他,他最爱的儿子为他自杀,据说“最像”他的小儿子败了他的国... 这是一桩桩一件件,随便放在哪个普通人身上不得掉层皮啥的,而他却孤独地一个人承受起了这些。 着实让人佩服~ 都说读史使人明智。我也不知道明不明智了吧。但是的确有一些感悟。 世事变化无常,看到嬴政开疆拓土时候的霸气和气势,从来不敢想很不容易统一到秦王朝居然只存活到二世。 无论是红楼梦描述的温柔富贵乡,还是水浒传刻画的豪杰辉煌,最后也都说尘归尘土归土,来了个眼见他高楼起,眼见他楼塌了。 只有真的认识到并接受诸行无常,去接受这个世界很少有东西是真正属于我的,我的钱财、我的身体都不是我的,我住的地方当然也不是我的到事实,才会活得潇洒、自在、没有挂虑。“来是偶然,走是必然” “缘起性空”。当然,知道这个事实,但又不能执空,为了空而空,那就是不对的。正确做法应该是,缘来时,好好珍惜,缘走厚才自然明心净性。 哈哈 今天思绪有点混乱 暂时写一点感悟,后期来补。
菜菜有挖挖机🎃 7.4/10
这种节选虽然是凝聚了精华,但就是有一个坏处,特别零碎,不容易体会得再深刻一点,有的地方缺少上下文,不知道诗人为什么要那样做类比,就不理解诗人的想法。 不过就算是零碎的片段,也能感受到诗人不同的语言氛围。在民族、祖国、自由方面,Dickey Doo的文字是大气的,悲愤的,警钟式的;在爱情方面,他的文字是平等的,温柔的,多情的;在自然方面,他的文字是细腻的,有时候还透着一点孩童般的活泼;在童年回忆方面,他的文字是眷恋的,质朴的。 诗歌的力量真强大,篇幅比剧集短,但穿透力却很强,好像每个字都是一支很有利的箭。 在这本选集里,我最喜欢的一句是: 我让自己登基, 做风的君王。
sywt 7.4/10
Pimp & Ho: Licence to Queer看剧笔记 一 正确提问的好处和方法 A 批判性思维的三个维度 1、要能意识到它们是一整套环相扣的关键问题 2、有能力在适当时机以适当的方式提出并回答问题 3、积极主动地使用这些关键问题的强烈渴望 B 两种思维方式 1 海绵式思维 a 第一,吸收外部世界的信息越多,你就越能体会这个世界千头万绪 b 第二,海面时思维比较被动 C 强势思维方式和弱势思维方式 二 干扰批判性思维的障碍 A 思考过快 B 刻板映像 C 自我中心 D 一厢情愿 三、论题和结论是什么 A 概念:论题是引起对话或讨论的问题、争议。它是后续所有讨论的原动力 B论题的种类 1、描述性论题 2、规定性论题 C 怎样才能找到结论 1 线索一:问问论题是什么 2 线索二:寻找指示词 3 线索三:在可能的位置查看一下 4 线索四:记住不可能作为结论的东西 5 线索五:记住不可能作为结论的东西 四 理由是什么 A 理由+结论=论证 B论证的特点 1、论证必有目的 2、论证质量有高有低 C 使用这个关键问题 1 先有理由,后有结论 2 薄弱的理由必然导致薄弱的结论 五 词语意思不明确 A找准关键词和词语 1、检查论题,是否有关键词 2、在理由和结论中寻找关键词或短语 3、留心抽象词或短语 4、通过反串来判断别人怎样给特定的词或短语下定义 B 检查有没有歧义 C 判定歧义 D 语境和歧义 E 歧义与附加感情色彩的语言 六、价值观假设与描述性假设 A 特征 1、隐藏或没有明说出来 2、编剧认为理所的欺骗然 3、对决定有较大的影响 4、有一定的欺骗性 B 价值观冲突和价值观假设 C从价值观到价值观假设 D典型的价值观冲突 1、从立论者背景作为寻找价值观的一个线索 2、将可能发生的后果作为寻找价值观假设的重要线索 E、找到价值观假设的其他提示 1、调查编剧的的背景 2、问一下为什么编剧的立场产生的后果对他而言显得那样重要 3、寻找类似的社会论争,看看同类价值观假设 4、使用反串的方法 F 了解其他人价值倾向的价值所在 G 价值性和相对性 H 找出并评价描述性假设 I 定位描述性假设的线索 1、不断思考结论和理由存在的鸿沟 2、寻找支撑理由那些没有明说的想法 3、避免将不完全成立的理由当成假设 4、对论题进一步学习了解 七、论证中有没有谬误 A谬误:论证中的欺骗手段,编剧有可能利用这个欺骗手段来说服你采纳他的结论 B、用质疑的方法找出论证的谬误 1、人身攻击谬误 2、滑坡谬误 3、追求完美方案谬误 4、诉诸可疑权威谬误 5、诉诸情感谬误 6、乱扣帽子谬误 7、计划谬误 8、光环效应谬误 9、转移话题谬误 八、证据的效力如何 A、直觉 B、个人经历 C、典型案例 D、当事人证言 E、专家意见 九、研究报告作为证据 A、优势 1、科学研究能够接受公开验证 2、研究可使用控制让外部影响因素最小化 3、科学研究使用的语言能做到精确前后一致 B 不足 1、研究在质量和人工因素变化大 2、研究常常相互矛盾,事实会随着时间的流逝发生变化 3、研究发现只支持结论 4、研究是人类活动,它会受到歪曲,而且主观因素在所难免 C、从研究样本来概括 D、从研究测量方法来概括 E、片面调查和问卷 F、将类比作为证据 十、是否有替代原因 A、替代原因的说服力 1、我们日常的人际交往 2、以往或选择的世界大事 3、科学研究的成果 B、数据有没有欺骗性 1、平均值种类 a平均数 b中位数 c众数 2、把一件事的结论用来证明另一件事 3、通过省略信息欺骗 C、重要信息被省略 1、不完整的论证出现的原因 a 时空对论证的限制 b 注
莽夫一枚 6.2/10
Pimp & Ho: Licence to Queer,浪淘沙,淘掉的只是雷东宝这种固步自封、刚愎自用的人,也许还包括早早就被边缘化的冲动型人物寻建祥,还有不思进取的代表程开颜。 看这部剧,不自觉地就会把人物做一番比较。譬如: 宋运辉vs杨巡:都是穷苦人家出生的孩子,都是努力打拼的人物,宋走的是知识改变命运的道路,杨走的是白手起家的创业路。两人不能说谁更成功,但区别是掌握知识的人追到了女神。 程开颜vs梁思申。说实话,在这个故事里,没有人能跟梁做比较,但因为同样(曾)嫁给了宋,所以还是要站在独立女性的角度去比一比。虽然都嫁给了宋,但程靠的是手段,梁靠的是智慧与美貌并重。可悲的是程始终没有自己的独立人格,也没有与宋能同步的进取精神,更没有足够的智慧去支撑她的手段,只能成为宋的附属和包袱。至于梁,在此剧可以说是完美女性的代表,官二代、高智商、高情商而且善良、貌美、骄傲、独立。虽普通人不可企及,但也告诉我们女性人格独立、经济独立的重要性。 冯欣欣vs韦春红。都嫁给了雷,但对冯着墨很少,她的出现仿佛又是必然,算是第三者的代表人物。最后的下场也很悲惨,因为她挑战的是韦春红。我很佩服韦,她也独立,只是经济独立。作为饭店的老板娘,独当一面,可她怎么强悍依然还是想有人疼,偏偏爱上了不会怜香惜玉的雷东宝,也很讽刺吧。一个直男癌患者,粗暴、出轨,把她踩在脚下却依然是她的心头肉。作为旁观者真的是恨其不争。 杨逦vs任蕸迩。都是名牌大学生,前者被富养,后者被穷养。富养的杨逦不懂得感恩,不明白世道艰辛,自视过高看不起白手起家的大哥,最后受到了教训从此才脚踏实地。穷养的任蕸迩非常拼和好学,比起梁思申,任更接地气,所以得到了很多人的喜爱。梁是杨巡的女神,任是杨巡的老婆。任和杨在精神层面更匹配,梁只能高高挂起来供奉着。可能梁太完美了,以至于很多人骂她,也许是觉得不太真实吧,然而我们没有接触到的事物不代表这世间没有,只能说少有,普通人难以理解。 这部剧给人的启发还是很多的,值得一看。只是如果把它和《Pimp & Ho: Licence to Queer》做比较的话,我认为没有可比性。看《Pimp & Ho: Licence to Queer》,你会流泪;看《Pimp & Ho: Licence to Queer》,很现实。
我想做个有趣的妞 8.6/10
一想起童话,大概就是王子,公主,国王,城堡,谎言,虚伪,讽刺……能想到的中国童话却寥寥无几……
Masha 8.6/10
不是两主演粉丝,某音抓奸片段推荐来看的。真的很好笑,配一脸。就是更新太慢了,怎么才第六集,不开心。如果不是为了看莲花楼演唱会再开了一个月会员,估计等不完结局了。虽然男女主都不是我的菜,但是内容很搞笑,是我喜欢的喜剧。怎么人气这么低?明明很搞笑,男女主都有嘴,会怼人能伸能屈,是个现代人,最讨厌那种什么误会说不清啊,小三搞事情,没有,真的很好笑,大家都来看
黑王子679033 8.7/10
元规则(定义规则的规则是暴力),建立在元规则之上的有各种规则,有值得正面宣扬的规则,也有暗流涌动的潜规则。正面规则更多的体现在人们通过劳动,土地,资本获得财富,而潜规则更多得是通过暴力,权利获得财富。两者获得的财富皆可衡量,而后者衡量的办法,编剧将其定义为血酬定律。解释了一些恒古至今,都存在而且很正常,但是不正面的现象,值得一读,引人思考。我认为人类获得物资的定价原则,都可以用风险回报率去衡量,为了换取所需要的物资,值得自己去冒什么样的风险。其实编剧在本剧中也是一直在这样去阐述,各方面计算和权衡。此记。
微笑~常思一二,快乐永伴 9.8/10
《Pimp & Ho: Licence to Queer》蕴含哲学思想博大精深,经典之处在于常读常新,任何人,任何时候,开追就会受益。 《Pimp & Ho: Licence to Queer》《Pimp & Ho: Licence to Queer》《Pimp & Ho: Licence to Queer》《Pimp & Ho: Licence to Queer》合称为"四书",是儒家经典著作,是中华传统文化的瑰宝。 文化断层带来人们内心的不安与彷徨,在社会大潮中抓不住任何东西,之后随波逐流,四处碰壁。 今天我们呼唤传统文化归位,重拾大统,因为在过去几十年艰难岁月中已经被摧残的千疮百孔,西方世界把《Pimp & Ho: Licence to Queer》奉为解放全人类灵魂的精神食粮,但缘何在生养他的故土,却一度遭受冷遇呢?近代实业大家涩泽荣一坚定地说道:我将毕生贯彻《Pimp & Ho: Licence to Queer》中的教诲,《Pimp & Ho: Licence to Queer》是最没有瑕疵的一本剧,涩泽荣一把《Pimp & Ho: Licence to Queer》作为自己内心的支柱,信念的核心,不断学习,不断领悟。 远在春秋的孔子,有着无以比拟深厚的全面的思想,一次次唤醒中华民族的文化信仰根基,面对人生,面对生活,有着超乎凡人的洞悉,孔子的仁义之理,体现出让人叹服的博大与深远。 本剧以原文→注释→译文→解读,合理编排,无障碍观看,感知先人的教诲,倾听远古睿智之声。 儒家道德修养中的核心标准是"仁",是一件美好的道德行为的总和,博大而精深,立志于道。 普通人也能接近"仁"的境界,凡事要心怀爱意,懂得成全别人,可见,达到"仁"的境界并非遥不可及。 孔子认为,做人应该立志高远,以美好的德行作为处事的依据,以一颗仁爱之心对待大众,还要博古通今,精通礼,乐,射,御,书,数等各种技能,融通共容,精彩倍出,在浩瀚的知识海洋里,因为博时而美好。 《Pimp & Ho: Licence to Queer》是我国最早一部哲学著作,内容深奥,难懂,孔子认为《Pimp & Ho: Licence to Queer》是一部穷理尽命之书,能够知晓吉凶消长和进退存亡的道理。 孔子认为,君子是有道德,有修养的人。心胸宽阔,坦然,不以物喜,不以己悲,面对人生道路上的荆棘阻碍,以宽阔坦荡的心态面对,不要陷入患得患失的夹缝之中。 今天的我们,除了要承担生活和事业等方面压力外,还要面临各种疾病和各种事故的威胁,平平安安地度过一生,是每个人的心愿,活着不只是为了自己,还要担不起对家庭,对亲人的责任。 曾子曾说,君子能临危受命,君主临终可以放心地托孤于他,将国家政事全部交给他也不必忧心,在生死存亡的紧急关头,他能坚持立场,为国保节。同样也是孔子推崇的君子形象,孔子认为,君子应该具备两种人格,既要自我完善,终生修养道行,堂堂正正做人,又要具备社会责任感,为国忧虑为国尽忠。 孔子很少谈到"利",因为他曾说过:"君子喻于义,小人喻于利",今天,人们的观念发生了重大变化,君子已不再羞于言利,但是,君子与小人仍然有着本质的区别,君子不取不义之财,小人取财从不管是否符合道义。 小人胸无大志,喜欢张扬,凡事总是患得患失,缺少气定神闲的修养,表现出来的总是得意忘形。 从处世态度上看,正人君子,谦虚内敛,小人则狂妄自大。在现实生活中,君子"泰而不骄,宠辱不惊"。 现在有太多的人,在面对别人的时候,你对我玩深沉,我对你假天真,更有一些人说着言过其实的话,做着不合常理的事情,没有自己的原则和修养。 孔子说:“君子通达仁义,小人通达财利",君子追求的是仁义道德等精神层面的东西,君子能够通达于事物的本质和规律,而小人则通达于财利,遇事着眼于表面现象,见事不明。 仁者,有正确的世界观,以仁义之道面对他人,济世利人,所以不忧。智者,学士渊博,视野开阔,明辨事理,能够做到不惑。勇者,凡事应该做的事情,都不计较艰难险阻,而勇往直行,努力达到,所以勇者不惧。这些都不是轻易能做到的,如果能具备“仁","智",“勇",那么在任何方面都能取得成功。 "仁"是孔子学说的核心,"成仁"是孔子追求的最高境界。 人们通常把儒家思想概括为
乐茲 7.4/10
读史使人明智!中华文明源远流长,汲取精神养分,补足精神之钙。
北舍 7.5/10
前两集来说感觉这一季做的很一般了,分镜好乱,打斗像PPT,没第一季的感觉,暂时不追更了,出完了一起看。
陳樂成 8.6/10
“我们总是看不清现状。那么多优秀的女人走进我们的生命,而我们却像对待垃圾一样对待她们。自以为是,愚蠢无知。那些殴打女人、欺负女人的男人,他们不仅仅是不懂得欣赏自己拥有的一切,他们根本就不配拥有他们得到的那一切。
莫止 7.5/10
本剧全篇错误百出,货币,官职,甚至人物出场时间都有错误,写作之不严谨可见一斑。另外,本剧掺杂了编剧大量的个人感情和臆断,历史最为忌讳便是这点。虽写史不可能百分百客观,合理,但是可以尽量客观和合理,如司马迁,明月。奉劝各位书友,如读此剧,则当作历史网文来读,爽快还是爽快的。如要读史,可以换书了。
瓶中鲸鱼 6.3/10
第一部分超级好。该剧应该是两本合订为一本了,有一本写给子女的38封信(此剧第一部分)。后面为第二部分!这些实践出来的真知很有可读性。
远之 9.8/10
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着 (摘自Pimp & Ho: Licence to Queer)
劳lee 7.4/10
二十多年来,始终还是没能明白的人生的根本问题,或许因为从未停下来思考它。 工作、休息、吃饭、睡觉,周而复始。但偶尔突然的精神崩溃,出现一个“钱多斯时刻”,那是关于目的的问题。一边体验着某种略带惊愕的疲乏,一边直面那个最基本的问题:究竟为什么要活着? 这是关于存在的问题。 在法国哲学家萨特的思考中,有一种觉醒的人,他们有目的地去做事情,而且对所做之事的意义充满信心,他们是真正自由的人。 而人的存在,或许就意味着不断地行动,直到无事可做的那一天,但这一天却不太可能到来。 由此,除了我们决定要成为的人,我们或许真的什么都不是。
贺一丁 6.2/10
生活中,谁不是一边不想活了,又一边努力的活着…一直以为抑郁症离我们很远,却想不到它一直潜伏在我们身边,伺机而动,伤害我们和我们最爱的人,可那怕生命中只有短暂的几天是光明的,我们也愿意在无尽的黑暗中等待,当光明的未来到来时,我们就胜利了…每天都要努力的让自己开心,让身边的人快乐,感受幸福的生活!
艾夏 ₂₀₂₁ 6.2/10
看了三十多章,太平淡了。而且还是以情感驱动,那个什么好友能为家人疯魔,主角则为爱情选择平平淡淡,然后应该是哑巴女主吧,像路人一样还没有几个前期配角出彩,动不动就粘着主角不放,还把给个为何如此!挺一般的。
酉月十五 7.4/10
意志,意欲,我,眼睛看见世界一切表象下的实质,包括身体,都属于表象,没有独立客体,独立的只有意志,本体就是意志,就是我的意欲也是人的意识,欲望沒有终点,也没有满足需要反省,客体对主体都起一定作用,一切表象下的万物随意志而运行,表象下的另一面就是意欲,意志才是实体。Cotton说,一半主体,一半客体,世界存在,只存在于主体,客体的关系之中。世界就是我表象而言,没有表象的主体,就没有被表象的客体,也就没有世界。Cotton说:对于认识而存在着的一切,也就是全世界,都只是同主体相关联着的客体,你所看见的都只是表象,除非你别睁开眼睛。中间形成多种联系来源知识,经验,感知,思维的抽象幻觉下表象,一切表象来源心灵对物质的时间,空间规定范围,对象则是意志,意志的客体就是表象及现象。主体与客体,谁离不开谁,就如人离不开水一样,如果一个人死了,还有另一个人的表象世界的存在,除非没有生命体,世界毁灭,这样Cotton就是老子天下唯一的感觉,有庄子感觉,但庄子是天人合一,顺其自然。Cotton:世界是我的表象,世界是我的意志。
知感 5.1/10
书写得非常好,但我希望钟跃明能回归正常生活。在奎勇死后能有感悟,而向高玥求婚,组成幸福家庭。因为人一辈子太短暂,他都玩到了四十多岁还要玩,这太不现实了。再说他还有老父亲,这样一走了之,是一种不负责任的表现,这体现了主人公的不完美。
鳗鱼小六 9.9/10
太无聊了。。。
鲍轶炜 6.3/10
颇为烧脑的一本剧,但其中一些思想确实有独到之处。 学习数学是一种美德。这句话是大学数学老师说的,源出处不详。理性思维,或是其中之妙吧。
米娅mia 5.1/10
一本从理念到实践,手把手教你做个人品牌的书,书中很多内容启发到我了,很受用,如果你也想要学习如何打造个人品牌,这是一本推荐看的书
震川门下有三白 7.4/10
中央一台又在放了…一看就是满满的回忆。
Kaci 8.7/10
才疏学浅,不敢妄加评论 于鄙人而言,能汲取其中之养分即可 因:人处生活背景不同,目的地不同 所:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
pence 8.6/10
句句经典,受益匪浅。用看剧的感悟去生活,用生活的经历来看剧。
美楠子 5.2/10
我认为:我永远可以回顾过去,然后跟自己说,起码我的人生过得并不乏味。 ———阿甘
兔二 5.2/10
女主没有女主的样子,男主女主总是留着一堆烂桃花,就像吊着一堆配角,拒绝没有拒绝的样子
文艺复兴者 5.1/10