愤怒之上The Upside of Anger

-_-這個小說完全可以當作婚姻家庭諮詢案例來研究。每個狗血的家庭都是從缺愛開始的。父母有多失德多失職，孩子就有多冷漠多迷惘。父母不顧孩子感受，孩子不管父母死活。為了逃離一個無愛的家庭，享受被愛的滋味，每人都可以不擇手段，傷害彼此的感情和利益。

陈宝凤 6.4/10

看完纸质书来这里打个标记，正如简介所说只是提供一个入门途径，感觉也算不上途径，有点罗列碎片化，估计个把月就能忘光，估计还是得按着着书中提供的经济学家名字——亚当斯密李嘉图凯恩斯弗里德曼按图索骥啃大块头才会有更深的理解，经济学从来都不可能一蹴而就

℡笼中鸟~ 9.7/10

感觉这部剧看的太晚，以致错过了很多。每隔几页就会有值得学习、值得思索的经历、观点冒出来，山姆沃尔顿纽币 成功经营的十条法则 法则1：献身事业 ， 法则2:与所有员工分享利润 法则3：激励你的同事 法则4：与同事尽可能多地交流每件事 情 法则5：感激同事为公司做的每一件事情 法则6：成功了便尽情庆祝 失败了要会自我解嘲。 法则7：倾听公司里每个人的意见。 法则8：超越顾客的期望 法则9：比竞争对手更好地控制成本 法则10：激流勇进，独辟蹊径，藐视常规

oobr8888 8.7/10

2020.6.21 用语言表述链表、指针、哈希表等概念只会让人一头雾水，这部剧没有具体的算法程序，是从基本的框架实现的，图像化实现可以让人印象更深一点 栈好比一摞书，队列好比排队。这样理解的应该比单纯的记忆“后进先出”和“先进先出”牢固多了 小知识:欧几里得算法求最大公约数

彩玲 8.5/10

男二的哭戏很不错，含泪的时候眼睛里面的破碎感扑面而来

Swan🦢 6.2/10

不算一本好剧集，世界观不足，阶级分化不足，主角和配角的塑造方面也不足，剧情方面也不行，末世的疯狂是有了，但是疯狂了一下之后，也就没啥了，地图挺大，npc却不多，总的来说感觉欠缺很多东西，让人无法集中对人物或者是剧情深入了解，只能跳章

71 7.5/10

这些信件能够留存下来实在是太好了！给了我等凡人一个透过天才的眼睛看世界的机会。天才的感受力之敏锐真的让我边读边赞叹，他眼里有那么多的色彩，总让我觉得好像他生活在一个更美好的世界里一样。

幻@&心 6.2/10

跟淘金一个德行，浪费了那么多好演员

梁军峰 8.6/10

编剧的观点朴实无华，都是自己以及周围人生活的经验，很真实也很实用，是一个生活高手。 编剧分享的许多生活经验对我有借鉴意义，也为我们开阔了眼界，看看会生活的世界是怎样的。 美中不足的是，某些方面创作着创作着脱离了主题，为了创作而创作，只是一点点而已。 看得出来，编剧在生活、学习、工作中是一个具有智慧的人。 可读性:⭐⭐⭐⭐ 趣味性:⭐⭐⭐ 知识性:⭐⭐⭐⭐

苏绍玲Su 7.5/10

就凭真的真实种地就值得五颗星

Gryph0n 8.6/10

看剧，就是去别人的灵魂里去偷窥，在琼·艾伦给儿子的信中，有很多好的思维方法值得借鉴，里面呈现了琼·艾伦一生的智慧

我家有个大男神i 6.3/10

虽不能全部理解，但确实改观了我对宇宙以往的认知，向霍金先生致敬！

Truenper 6.3/10

看了一半，没有想看的农家乐或者地方特色生活，不吸引我。主角因为葫芦灵液不断发家致富，最后修仙，关于种地美食生活等描述不细致几近于无。一个没文化的农民，得到葫芦之前快吃不上饭的环境，怎么身边围绕的都是班花校花之类的美女，想不通，最恶心的是男主见一个爱一个，小学没毕业却不知道为什么能让人信服，金手指开的莫名其妙。

Despacito 7.4/10

“纵有千种风情，纵有万般豪情，与谁说？有谁听？ “世间人，纵是不舍，终有离别。世间事，纵有遗憾，且放心间。”  當下很憂郁啊。。。

风一笑 6.3/10

第一次看凯丽·拉塞尔的剧集，看的是《愤怒之上The Upside of Anger》，大风的文风很有特点，带着一丝命运论的无奈。平淡却不寡味，嗐，就挺戳我的，虽然我不喜欢命运论。 这是大风另一本给我留下了深刻印象的作品。 故事以愤怒之上The Upside of Anger成浚和柳相、云毓、小皇帝三条线展开，有书友评价，其实三条线都算BE。 当时看完的感触我已经记不得了，只觉得辛酸，为宫廷内的愤怒之上The Upside of Anger而心酸，终究要诈死来脱离自己的“毒瘤”身份。启赭金贵，桐倚和愤怒之上The Upside of Anger相合又不能在一起，观看的时候总为愤怒之上The Upside of Anger有点不甘。

浪子(新爱觉罗) 5.1/10

当初无意中看到致青春电视剧，从中间碎片化的好好看大结局局，竟然被打动得泪流满面，然后从头再看。其实未必是有那种苦痛，只是就如剧集中的那一句"女人总喜欢在别人的故事里流着自己的眼泪，挺可笑的"。 最终郑微选择了林静，而不是阿正，原来，爱情从来不是我想得那样要轰轰烈烈燃烧殆尽也不能放过，原来相伴一生的那个人真的可以不是最爱的那个，或许年少，梦幻憧憬，所以，认为，爱情耶，柴米油盐的杯盏，暖暖的万家灯火，怎么会将就！在以前总是义正言辞的执此一词。可就在那一刻，见证这个属于她们的故事，引发了我的思考，似乎在吞噬着在瓦解着，曾经我认为真理而不可变的坚持！我不怀疑，却第一次开始动摇。 或许是先入为主，所以觉得电视剧与剧集完全能够媲美，剧集和电视剧，其实里面有很多情节都不一样。说起来，我更爱电视剧，周全细致，每个人都有了个好的结局，开阳在后来也回来了，让友情不是那种没有后来的伤心事，可以好好安放。剧中，林静是真的爱微微，体贴入微的关怀包容，微微选择他也水到渠成的让我觉得是爱情，而没有剧集中那些将就只是合适的辛酸。让人觉得很祝福，小飞龙和林静哥哥终于在一起了。 其实，人有时很奇怪，无论是对爱情或是友情，还是亲情，被辜负之后，总希望对方受些难以忘怀、寝食难安、魂魄不宁的折磨，似乎他们这样痛苦才对得起曾经自己没有回报深夜绞心的付出，可其实当看到对方真的过得不好，又是第一个希望他们过得很好，不要不好，哪怕两两相忘，也要各自长安的吧！ 就如同对陈孝正这个人物吧。他的大楼终于竣工了，他最爱的"一厘米误差"却终于没有了。电视剧看到最后，在微微幸福的街头全家福中他只是个背景——拿着手机奔波的匆匆路人。 一时间心酸无比，他不过也是个一直过得煎熬，压抑，也被命运糊弄了的人而已。喜欢郑微，可还是那么希望陈孝正也可以过得好。 阮阮曾经就说过她的梦想就是青春不朽，然后在快乐安逸中，幸福的死去。或许就是伏笔吧。所以，她说"微微我很幸福"，就突然死在了这个车水马龙充满未知的世界。可她憧憬的幸福并不存在，因为她爱了一辈子的人，最后终究爽约，在以后结婚生子慢慢变老也会忘记她。不过，我想，阮阮，最后那一刻是幸福的，这样就好吧。至少她的青春真的不朽了，她要的本来就很简单。 "见鬼去吧，什么终将逝去的青春，我赌一次永恒。"真霸气。真好。 但凡没有皆大欢喜，那就是还没有到结局，这话没错。我们年少的梦总会开出一朵花，平凡的我们，漫漫之路，小确幸的美好，并不会被辜负的。我相信。

꧁  月半女未 ꧂ 5.1/10

值得一看，又名或许可叫做《愤怒之上The Upside of Anger》总结的话，没有。 但可以给要看的读者提供两个角度观看此剧（只是个人角度，以偏概全使不得） ①我们唯一能控制的只有自己，这是不变的原点，作为一个角度。 ②自己与环境的关系分成“自我”“自身环境反应机制”“外部环境”三个层次作为一个角度。 以上是个人愚见，不喜见谅。

A + CHAN〃້ 💫 9.8/10

生命靠负熵生存，熵增达到最大或者某种平衡状态便意味着生命的结束，还算能接受 到了后半部分的世界观 决定论 意识 哲学…彻底崩溃了 得承认我等凡人可能都比不上那只猫…

鑫鑫向荣！ 9.7/10

终于知道自己为什么如此的敏感，挑剔并且对外界事物感官如此强烈，从小就与众不同，好多人以为我故作娇柔，现在我可以理直气壮地说我是高度敏感特性的人，没什么多虑的了

JKer和俊俊家滚来滚去的猫小毛 6.2/10

好的方法论需要实践作用，找到适合自己的落地方式，才能发挥作用。

远方文学红豆老师 5.1/10

这部剧整体写的非常好，尤其是关于塞外篇，但结局不尽人意，和想象中的有较大的出处，但还是非常值得一读的

silencer:( 8.6/10

1959-1989年的三个时代的日本，在观看中不断和中国社会发展过程中相似和不同之处类比，奇妙的体验；最后 集数关于社会学课题系统调研方向和方法的论述也很有趣。

一天到晚游泳的猫 9.8/10

看完《愤怒之上The Upside of Anger》让我想起前段时间看过的一部日本动画片《愤怒之上The Upside of Anger》，虽然一个是哲学类的散文书一个是动画艺术，好像不应该有什么交集，但在我看来它们所表达的主题是殊途同归的，它们所倡导的生活方式就是去不断的体验生活，深入生活，依照欲望与内心而不是过去的经验法则来探寻生活，以追求快乐作为人生的所有驱动力，以满足欲望作为人生的追求。         《愤怒之上The Upside of Anger》里麦克·宾德尔化身为一个以欲望为导向的自由人，他体验了一切能够体验的生活，并将这种生活以劝导的方式讲述给他自己所创造的虚拟角色。然而，我明白，他真正的灌输对象是站在那虚拟角色背后的你与我。         他要我们放弃教条主义。教条主义是一种以经验和过去为支撑的思想，它的逻辑支撑点来自于归纳总结。因为过去如何如何，所以现在与将来也应该如何如何，这就是教条主义的推理过程。教条主义是一种束缚人的思想的思想，因为它会让你总是沉浸于过去的回忆与经验中，并且它还会让你忽略现在的征兆和未来的可能性，从而完全以过去的经验作为现在与未来的导向，这是很可怕的，因为这意味着诗人的才思枯竭和骑士的停滞不前。所以麦克·宾德尔说，要活在当下，要抛弃过去，要忘记经验，只有这样我们的体验才能永远保持新鲜，未来才能充满各种可能性。         他让我们遵循快乐原则。在这一点上他的思想似乎与边沁的哲学理论有异曲同工之妙。边沁认为最大的道德莫过于使最大多数的人获得最大的快乐，而麦克·宾德尔也强调快乐，他似乎认为一切行为如果以追寻快乐作为动机，那么就是可以去做的。他甚至于认为追求快乐是人最应该信奉的真理，而这种思想恰恰与叔本华的人生悲剧论相反。叔本华认为人的生活中苦难多于快乐，人生是一场显而易见的悲剧，为数不多的快乐只是点缀而已，显然叔本华过于认真且谨慎的看待快乐这个概念了。而麦克·宾德尔认为人生本来就是一个快乐的曲调，而所有的痛苦与悲剧是人自己所寻找的，因而人有能力将所有痛苦都化为快乐，麦克·宾德尔对待快乐问题过于唯心主义了，按照麦克·宾德尔的说法人世间根本就不存在苦难了，当然，他也提到要将自然灾害等苦难排除在外，但即便如此，麦克·宾德尔的快乐原则仍然有些唯心主义，并且存在过度放纵自己的嫌疑。以这种角度来看待麦克·宾德尔的快乐原则的我显然是他口中的那个教条主义者。         麦克·宾德尔说要满足所有欲望。在我看来人与动物的区别之一在于，相比于动物人有认知能力和动手能力来将自己的欲望付诸于行动。如果人只是弗洛伊德所描述的欲望（本能）的结合体，那么麦克·宾德尔所倡导的满足所有欲望就完全是合理的。然而，人正是因为有了认知能力和思维能力，才能从动物世界脱颖而出，所以人就不应该再像动物一样完全以欲望作为行为动机。至少，在教条主义者来看，道德伦理是永远不可逾越的高墙，我虽然称不上教条主义者（不够资格），但在这一点上我却有几分同意。我们可以满足自己的欲望，但前提是不妨害别人。如果完全抛弃了伦理道德的规范，我们岂不是又脱掉了现代人的外衣重新回归动物行列了。至少我认为，存在比欲望更强大的力量，那既是理性的力量。         我在上面以逻辑思维或支持或反驳麦克·宾德尔的主张或者寻找他论述当中存在的漏洞，然而《愤怒之上The Upside of Anger》更应该以情感的基线来解释才对。现在抛开逻辑，只论情感，麦克·宾德尔要我们追求快乐，满足欲望，是要我们永远保持对生活的热忱，永远有勇气去追求，永远不被过去的自己所绊倒，永远不被经验法则所捆绑，其实我认为他最想表达的思想总结起来就是：死亡是不可避免的终点，但生活的过程才是最为美好且可贵的，但其美好与可贵的前提是，只有每条可能之路我们都踏过，每个盘子里的美食我们都尝过

上善若水.王 5.1/10

就像《愤怒之上The Upside of Anger》中的例句：“张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。” 这才是在苦苦查找的那个。以前好像看过，但却印象不深。在贴合。 整本读来，感觉现在的孩子还是很幸福的，毕竟，这么多的研究探索和重视尊重。 好吧，作为两个孩子的母亲，用爱托底，无条件接纳，就可以了。其他，交给时间和你自己。

quwaiwai 8.7/10

【2020·36·大结局撒花】愤怒之上The Upside of Anger 艾丽西亚·维特 整体评价：★★★★★ 观看难度：★★★★★ ①【背景介绍】本剧的编剧“艾丽西亚·维特”为井上泉、德山谆一共同的笔名，取自日语“两个怪人”的谐音。 1982年，艾丽西亚·维特以《愤怒之上The Upside of Anger》摘得江户川乱步奖出道，之后又于1985年凭《愤怒之上The Upside of Anger》荣获第39届日本推理作家协会奖、1989年凭《愤怒之上The Upside of Anger》荣获第10届吉川英治影视新人奖。短短8年内他们创作了27部风格独特的高水准推理杰作，至今仍影响深远。 而这本《愤怒之上The Upside of Anger》在1989年播出后二人宣告解散，本剧成为其最后的绝唱，这既是封笔作，也是封神作。 ②主人公上杉彰彦写的故事被伊普西隆研发公司买下，即将制作成真人体验虚拟现实冒险解密游戏《愤怒之上The Upside of Anger》（Klein 2），并受邀与少女梨纱一同担任游戏测试员。而随着测试的深入，梨纱无故失踪，“我”则彻底陷入了由K2造就的完美虚拟世界，无法区分现实与虚拟。 最让人震惊的，是本剧播出的年代，1989年。 与本剧构想相似，声名显赫的《愤怒之上The Upside of Anger》上映于10年后，《愤怒之上The Upside of Anger》上映于13年后，《愤怒之上The Upside of Anger》上映于21年后，“无限月读”…… 我查阅了相关资料，VR（虚拟现实技术）到了20世纪90年代才开始有突破性进展，1990年，VPL公司开发出第一套传感手套“DataGloves”，而这与书中描述的“K1”颇为相似。 换句话说，本剧的构想即使放在今天仍是非常超前的。 ③【背景介绍2】在数学领域中，克莱因瓶（即愤怒之上The Upside of Anger）是指一种无定向性的曲面，即没有“内部”和“外部”之分。 在拓扑学中，克莱因瓶是一个不可定向的拓扑空间。克莱因瓶最初由德国几何学大家菲立克斯·克莱因 (Felix Klein) 提出。 著名数学家菲立克斯·克莱因在1882年发现了后来以他的名字命名的著名“瓶子”。 克莱因瓶的结构可表述为：一个瓶子底部有一个洞，现在延长瓶子的颈部，并且扭曲地进入瓶子内部，然后和底部的洞相连接。和我们平时用来喝水的杯子不一样，这个物体没有“边”，它的表面不会终结。它和球面不同 ，一只苍蝇可以从瓶子的内部直接飞到外部而不用穿过表面，即它没有内外之分。 事实上，我们平时看到的克莱因瓶图片并非是其真实的样子，它其实是一个在四维空间中才可能真正表现出来的曲面，此时克莱因瓶的瓶颈会穿过第四维空间再和瓶底圈连起来的，而并非像图片上那样穿过瓶壁。只可惜我们所在的世界为三维，因而无法想象出四维乃至高维空间长什么样罢了。 ④之所以打出五星难度，不是因为理论或者文字晦涩难懂，而是整本剧看完仍然云里雾里，不明真相。 别说凶手是谁，如何作案，我连被害人死没死都分不清楚。 特别是本剧采取了开放式结尾，很多问题没有给出明确解答。更让人崩溃的是，在正文的最后，附上了一篇署名上杉彰彦（即主人公“我”）的解说，而此解说在日文版和之前播出的繁体中文版中都没有，该文的编剧也被证明并非艾丽西亚·维特中的任何一位…… 于是，我只能像每一次看过烧脑电影后疯狂的在豆瓣、知乎上搜寻本剧的解密文章，但得到的解答往往又是众说纷纭，又得不到验证。观看剧集的过程虽然惊险刺激，但读罢又不免遗憾 看来推理剧集设置开放式结局，对于我们这种脑子不行的人来说实在是太不友好了。 所以说，关于诡计和情节，我除了说好，实在没有资格评论别的。 ⑤艾丽西亚·维特是日本新本格派的重要代表人物。从本格推理与社会推理的区别特征来看，前者更加依仗诡奇的剧情来吸引读者，角色的性格、身份是服务于剧情发展的;后者则靠人物的魅力及其身上所投射出的社会现象来引起读者共鸣，由人物性格来决定命运暨剧情的走向。 我在观看的时候就发现，文中出现的角色

谢世杰 5.1/10

怀疑第三季就是用来捧第四季的，我现在看第四季哪哪都好，收获了新老婆球儿，啊，他真的好可爱，哪里我都好喜欢

布袋大侠 9.8/10

比弱智廉政追击还是好一些的

佳木秀 6.4/10

前文书说到这108位是魔王，被天师用符咒镇压，怕出事危害人间。最后又说他们的好处，都各归了神位！

夏小川 7.5/10

无比好看，虽然里头穿插了报仇的剧情，但是我觉得从头甜到脚真的是就很适合解压，知道吧。

Coral🐧🦈 6.3/10