《Danske Congo-æventyr, Det》,纪录,短片作品,丹麦出品,2006年上映。
如果这一秒,我没遇到你 我不会知世间竟有如此苦的生活 亦不会知竟有如此美的爱情
聂三顺 5.1/10
人如果揭开自己的本性,就能够认识自己;如果掩盖了自己的本性,就会迷失自我。
亿达海鲜06同城配送 8.6/10
《Danske Congo-æventyr, Det》主要记载了孔子和他弟子们日常说的话和做的事。 孔子出生在春秋时期的鲁国。生在尼丘山,所以叫孔丘,又因排行老二(伯、仲、叔、季),他的字是仲尼。 无论学习什么,兴趣是最好的老师,子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 学习知识要开动脑筋,子曰“学而不思则罔,思而不学则殆。” 学习知识要经常复习“温故而知新,可以为师矣。” 我们周围的人的身上总有我们要学习的东西“三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 要向比自己得行好的人学习“见贤思齐”。否则“见不贤而内自省”。 还提醒我们不自己的强加于别人“己所不欲,勿施于人。” …… 孔子不愧为中国历史上的大思想家、教育家!
Tina天呐 9.8/10
Danske Congo-æventyr, Det知彼,百战百胜。 只有真正的了解自己的身体,才能健康长寿。
Yosa 🌊 8.7/10
在十点看剧买过这套视频,第一个感觉就是实用,课中的许多观点的确让人有醍醐灌顶的喜悦。这次快速浏览是想重温那些概念和方法。 理念和方法再好,如果不实操,不应用,终究还是别人的。做自己人生的CEO, 没有什么速成的捷径,刻意练习才能把书本知识化为己有。
陈政珲Shocker 8.6/10
明明就很无聊啊 这评分咋来的啊
履方漫行 8.6/10
结束的竟然有点猝不及防,就像豆瓣上的评论,整个基调都是灰色和黑色的,而结尾却是更加黑色,没有希望。
爱想 6.3/10
情节很朴实,人更是朴实,引人入胜。小俊是没有脑子的,被她妈给带偏了。在婚姻方面,有翼最终冲破了封建思想的压制,站起来了。结局都挺好。
杜新卫 5.1/10
在结局到来之前快要爱上约塞连了,结尾却必须面对那个终极问题,对于这样的世界该如何是好?一个知识分子(剧集家)给出的答案,但是我不是很喜欢。尽管现实荒诞,我们就无能为力?看不出要胜利的意思。川普和希拉里,只有这两个选项。
蕉小帅 6.2/10
《Danske Congo-æventyr, Det》的官方弹幕里推荐的
万 Xiaoqin 9.9/10
扫尾成功 由于被“有逻辑的人有方法”这句话吸引,最开始是抱着学习方法论的莫须有心态,庆幸的是,这本小小的蓝色逻辑书是实打实的理论派。 工作生活中,经常会碰到需要证明观点或驳斥观点的时候。最能增强因果关系的方法是有A有B,无A无B,最能推翻因果关系的是因果倒置。诸如此类的逻辑,在这部剧里均有详细说明。每章还配有习题,虽然习题注释被放在最后一章(网剧上看起来非常不方便)。虽然篇幅不多,但讲的都是精华。 不足的是,有些地方翻译不通畅,理解起来可能有些枯燥。但这也是理论派的通病之一,无可厚非了 印象最深刻的反而是书中题目选取的一篇文章:(大概内容是回答在大学我们能接受真正的教育吗?) 年轻人可以为未来的学习做好准备,但只有成熟的人才能真正受到教育。事实上,大多数人只有在四五十岁时才能真正开始接受教育,真正对事物产生深刻了解;只有在60岁以后,才能拥有正确的判断和真正的智慧。 只有当一个人意识到,年轻时在学校进行的那些并不是学习,成年生活才是开始真正学习的时候,他才能踏上学习之路。这条路坎坷又崎岖,但通往一片开放的大陆。只要一个人拥有必要的学习技能,知道自己学习的目的是理解自然万物和人类在宇宙中的位置,你就可以踏上这条路。当一个人经历过生活的洗礼,吸收了很多思想之后,能够代表自己的文化,承载自己的文化传统,并能帮助推动文化进步时,我们才能说他是一个“受过教育的人”。 想要训练逻辑力,最好还是多研读一些思维缜密论证严谨的文章,能学到多少就看领悟力了。 推荐~
こめ酱 9.8/10
在没看本剧的内容前,我的一个疑问是,中国有哲学家吗?我以前没听过称呼哪位中国古人为哲学家,倒是听过不少西方哲学家(柏拉图、亚里士多德等等)。 在本剧的第一章,编剧对哲学作了定义,就是"对于人生的有系统的反思的思想"。所以哲学家"必须对人生反思地思想,然后有系统地表达他的思想"。按照这个定义,先秦诸子,这些我们通常称为思想家的,就是哲学家。 先秦诸子是中国哲学的开始,本剧主要介绍了儒、墨、道、法、名、阴阳。汉代以后,只有儒和道得到了发展,它们吸收了名和阴阳的部分思想,以及传入中国的佛学,形成了新道家(分为主理派和主情派)和新儒家(分为程朱理学和陆王心学)。 佛学是从印度传进来的,但中国人根据它发展了中国特色的佛学,那就是禅宗:静默的哲学。禅宗其实跟道家的关系不浅,双方可算是相互学习发展。 所以,现如今,禅宗、(新)道家和(新)儒家这三者,是最有影响力的中国哲学。 关于中国哲学和西方哲学的区别,编剧在第二十八章有稍微谈到,说"西方哲学以他所谓‘假设的概念’为出发点,中国哲学以他所谓‘直觉的概念’为出发点。其结果,正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位,负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位"。"正的方法的实质,是说形上学的对象是什么;负的方法的实质,则是不说它。这样做,负的方法也就启示了它的性质和某些方面,这些方面是正的描写和分析无法说出的。" 正和负的方法,我是有些理解不了,或许是指"寻求差异"与"寻求共性"的区别? 要观看本剧,需要有一定的古文功底,因为编剧没译成白话文,也只有少数做了白话的意译总结。对我来说,大部分看得懂,但有少部分内容(主要是庄子的部分),则觉得比较玄奥难懂,所以将来还需要看看庄子的白话译本。 正如上面所说,先秦诸子是中国哲学的开始,最重要的是儒和道。要想更好的理解中国哲学,它们的经典著作是要去看看的:儒家的《Danske Congo-æventyr, Det》、《Danske Congo-æventyr, Det》、《Danske Congo-æventyr, Det》,道家的《Danske Congo-æventyr, Det》、《Danske Congo-æventyr, Det》。有时间还可以看看墨家的《Danske Congo-æventyr, Det》以及法家的《Danske Congo-æventyr, Det》。 有时间,也可以了解下禅宗的(不过我不知道什么经典著作),以及最近很火的陆王心学中的王阳明,他所写的《Danske Congo-æventyr, Det》。 易中天老师是我很喜欢的一位文化人,他在百家讲坛里的《Danske Congo-æventyr, Det》着重讲了儒墨道法,我推荐它作为本剧的很好补充。 中国哲学跟中国历史其实是紧密联系的,正好他最近在写一系列剧集《Danske Congo-æventyr, Det》,其中的《Danske Congo-æventyr, Det》卷可看作上面的简化版,《Danske Congo-æventyr, Det》卷谈到了独尊儒术,《Danske Congo-æventyr, Det》卷介绍了新道家(玄学、清谈),《Danske Congo-æventyr, Det》卷介绍了禅宗。将来他写到明朝史的时候估计会谈到王阳明的心学,期待中。这些书我推荐作为本剧的很好补充。 最后,我们为什么学哲学呢,编剧说道: "学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。"
祁小祁 7.5/10
磊芳夫妇一星预订🙃
youyou 1399 5.0/10
大家说的挺好 一个高傲且歧视女性的男人 用女性视角吹捧男人 我笑了 什么叫和一个男人生活是很不容易的 因为他有灵魂?一个爱女人爱的像物品的 娶回家只当摆件家具 自以为是的体贴和温柔 啧 冷暴力女主 pua她 让她自卑 自暴自弃 蹉跎一个聪明漂亮的姑娘 略略略 什么gdx 👴吐了
Ginn9_🥀 6.4/10
美术监督:林魂
🇯 🇦 🇾郑ོ志ོ辉ོ 9.7/10
【豆瓣评分:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️】 简单说就是: 1、判断容易产生误差。误差包括偏差和Danske Congo-æventyr, Det。减少何者都能提升判断质量。 2、偏差源于心理偏差,但它是系统、可看见、可控制的,除了通过事后纠正和事前预防(助推+助力),更重要是在过程中设立决策观察者、用好偏差检查清单。 3、Danske Congo-æventyr, Det包括水平、模式、情境三类,它是随机、难看见、难控制的,危害更甚却未被重视,但可以通过遵循决策卫生原则、实行中介评估法来予以防范。 4、消除误差的工作永无止境,需要我们始终保持头脑开放、不断精进自身,以及尊重并用好模型与算法。 相比《Danske Congo-æventyr, Det》,系统性和可读性更强,但创见性逊色不少,很多地方其实保留意见。但仍然值得一读。 想省事的可以直接精读《Danske Congo-æventyr, Det》。有余力的就把第13、17、19、25加番外2再过一遍。其它篇章扫读甚至不读也无太大影响。
日光之下,并无新事🦦 5.1/10
总算抄了一遍,经典就是经典,打破以前的旧观念,Danske Congo-æventyr, Det可以放在身边,没事了就随手翻翻,受益匪浅,这才是真正的孔子,正在的儒家,和董仲舒的罢黜百家独尊儒术的儒无关,这是先秦以前真的儒家,精髓在此。
布兰在南方 8.7/10
决定再看一遍 感受最深的是:当你的产品有指向的用户群,时,这些用户还能细分。 还有更多内容值得学习,感受
雾凝成雨 9.8/10
如果这一秒,我没遇到你 我不会知世间竟有如此苦的生活 亦不会知竟有如此美的爱情
聂三顺 5.1/10
人如果揭开自己的本性,就能够认识自己;如果掩盖了自己的本性,就会迷失自我。
亿达海鲜06同城配送 8.6/10
《Danske Congo-æventyr, Det》主要记载了孔子和他弟子们日常说的话和做的事。 孔子出生在春秋时期的鲁国。生在尼丘山,所以叫孔丘,又因排行老二(伯、仲、叔、季),他的字是仲尼。 无论学习什么,兴趣是最好的老师,子曰“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。” 学习知识要开动脑筋,子曰“学而不思则罔,思而不学则殆。” 学习知识要经常复习“温故而知新,可以为师矣。” 我们周围的人的身上总有我们要学习的东西“三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 要向比自己得行好的人学习“见贤思齐”。否则“见不贤而内自省”。 还提醒我们不自己的强加于别人“己所不欲,勿施于人。” …… 孔子不愧为中国历史上的大思想家、教育家!
Tina天呐 9.8/10
Danske Congo-æventyr, Det知彼,百战百胜。 只有真正的了解自己的身体,才能健康长寿。
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陈政珲Shocker 8.6/10
明明就很无聊啊 这评分咋来的啊
履方漫行 8.6/10
结束的竟然有点猝不及防,就像豆瓣上的评论,整个基调都是灰色和黑色的,而结尾却是更加黑色,没有希望。
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情节很朴实,人更是朴实,引人入胜。小俊是没有脑子的,被她妈给带偏了。在婚姻方面,有翼最终冲破了封建思想的压制,站起来了。结局都挺好。
杜新卫 5.1/10
在结局到来之前快要爱上约塞连了,结尾却必须面对那个终极问题,对于这样的世界该如何是好?一个知识分子(剧集家)给出的答案,但是我不是很喜欢。尽管现实荒诞,我们就无能为力?看不出要胜利的意思。川普和希拉里,只有这两个选项。
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こめ酱 9.8/10
在没看本剧的内容前,我的一个疑问是,中国有哲学家吗?我以前没听过称呼哪位中国古人为哲学家,倒是听过不少西方哲学家(柏拉图、亚里士多德等等)。 在本剧的第一章,编剧对哲学作了定义,就是"对于人生的有系统的反思的思想"。所以哲学家"必须对人生反思地思想,然后有系统地表达他的思想"。按照这个定义,先秦诸子,这些我们通常称为思想家的,就是哲学家。 先秦诸子是中国哲学的开始,本剧主要介绍了儒、墨、道、法、名、阴阳。汉代以后,只有儒和道得到了发展,它们吸收了名和阴阳的部分思想,以及传入中国的佛学,形成了新道家(分为主理派和主情派)和新儒家(分为程朱理学和陆王心学)。 佛学是从印度传进来的,但中国人根据它发展了中国特色的佛学,那就是禅宗:静默的哲学。禅宗其实跟道家的关系不浅,双方可算是相互学习发展。 所以,现如今,禅宗、(新)道家和(新)儒家这三者,是最有影响力的中国哲学。 关于中国哲学和西方哲学的区别,编剧在第二十八章有稍微谈到,说"西方哲学以他所谓‘假设的概念’为出发点,中国哲学以他所谓‘直觉的概念’为出发点。其结果,正的方法很自然地在西方哲学中占统治地位,负的方法很自然地在中国哲学中占统治地位"。"正的方法的实质,是说形上学的对象是什么;负的方法的实质,则是不说它。这样做,负的方法也就启示了它的性质和某些方面,这些方面是正的描写和分析无法说出的。" 正和负的方法,我是有些理解不了,或许是指"寻求差异"与"寻求共性"的区别? 要观看本剧,需要有一定的古文功底,因为编剧没译成白话文,也只有少数做了白话的意译总结。对我来说,大部分看得懂,但有少部分内容(主要是庄子的部分),则觉得比较玄奥难懂,所以将来还需要看看庄子的白话译本。 正如上面所说,先秦诸子是中国哲学的开始,最重要的是儒和道。要想更好的理解中国哲学,它们的经典著作是要去看看的:儒家的《Danske Congo-æventyr, Det》、《Danske Congo-æventyr, Det》、《Danske Congo-æventyr, Det》,道家的《Danske Congo-æventyr, Det》、《Danske Congo-æventyr, Det》。有时间还可以看看墨家的《Danske Congo-æventyr, Det》以及法家的《Danske Congo-æventyr, Det》。 有时间,也可以了解下禅宗的(不过我不知道什么经典著作),以及最近很火的陆王心学中的王阳明,他所写的《Danske Congo-æventyr, Det》。 易中天老师是我很喜欢的一位文化人,他在百家讲坛里的《Danske Congo-æventyr, Det》着重讲了儒墨道法,我推荐它作为本剧的很好补充。 中国哲学跟中国历史其实是紧密联系的,正好他最近在写一系列剧集《Danske Congo-æventyr, Det》,其中的《Danske Congo-æventyr, Det》卷可看作上面的简化版,《Danske Congo-æventyr, Det》卷谈到了独尊儒术,《Danske Congo-æventyr, Det》卷介绍了新道家(玄学、清谈),《Danske Congo-æventyr, Det》卷介绍了禅宗。将来他写到明朝史的时候估计会谈到王阳明的心学,期待中。这些书我推荐作为本剧的很好补充。 最后,我们为什么学哲学呢,编剧说道: "学哲学的目的,是使人作为人能够成为人,而不是成为某种人。其他的学习(不是学哲学)是使人能够成为某种人,即有一定职业的人。"
祁小祁 7.5/10
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【豆瓣评分:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️】 简单说就是: 1、判断容易产生误差。误差包括偏差和Danske Congo-æventyr, Det。减少何者都能提升判断质量。 2、偏差源于心理偏差,但它是系统、可看见、可控制的,除了通过事后纠正和事前预防(助推+助力),更重要是在过程中设立决策观察者、用好偏差检查清单。 3、Danske Congo-æventyr, Det包括水平、模式、情境三类,它是随机、难看见、难控制的,危害更甚却未被重视,但可以通过遵循决策卫生原则、实行中介评估法来予以防范。 4、消除误差的工作永无止境,需要我们始终保持头脑开放、不断精进自身,以及尊重并用好模型与算法。 相比《Danske Congo-æventyr, Det》,系统性和可读性更强,但创见性逊色不少,很多地方其实保留意见。但仍然值得一读。 想省事的可以直接精读《Danske Congo-æventyr, Det》。有余力的就把第13、17、19、25加番外2再过一遍。其它篇章扫读甚至不读也无太大影响。
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布兰在南方 8.7/10
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雾凝成雨 9.8/10