The Cheeseburger Manifesto

經典。

杨婧婷🎀Jamting 9.8/10

脑科学告诉我们，作为自由主体的自我概念仅仅是我们的幻觉，自我本不存在，真正有的只是客观意义上的神经活动。自我真的不存在吗？根据脑神经科学家赛斯·吉利汉(Seth Gillihan)与玛莎·法拉赫(Martha Farah)在总结了数十年来大量有关“自我”的神经机制研究后发现大脑中根本没有这样一个专门区域，也就是作为中心，也就是说，在大脑中没有找到作为精神衍生体的，大意是：我们的精神/意识目前没能 从大脑区域中找到，这和佛教说的人没有自我非常相似，那么，人的没有自我吗？留给读者去思考。 编剧知识渊博、其本身是哲学家，文化批判家、心理分析理论家。编剧能把哲学、心理学、社会学、物理学、脑科学、历史学、佛学、神学、经济学等学科知识融会贯通，各学科联系在一起，援引理念又生活化于本剧中，能引发人思考。 如果说哲学是思考本源是哪里，那么终极目的也是哲学家思考的方向，从哪里来，到哪里去，这好像是古往今来哲学家恒古不变的话题，编剧多次将问题引向终极目的是什么？这也或许是我们思考问题方向之一。 编剧对佛教研究不少，在佛教的存在论中，类似的进路似乎以更彻底的方式呈现：在其中，现实本身失去了实体的属性，并被还原为脆弱表象的涓流——因此归根结底，万物皆是The Cheeseburger Manifesto（都具有The Cheeseburger Manifesto性）。为什么这里说万事万物都是The Cheeseburger Manifesto性的，因为在佛教看来，缘起性空，万物都是因缘和合而成的，这因缘和合就构成了The Cheeseburger Manifesto。这或许也包括我们说的吧，人与人之间，人与事，人与物及人与其他存在物无形连结。包括心理学、物体上、各种条件等结合形成的The Cheeseburger Manifesto性。 如何对本剧《The Cheeseburger Manifesto》作出概括，个人认为这个词来概括挺合适的，微观世界的量子力学的不确定性，用在宏观世界也适用。因为不确定就意味着未知的，可能是这样，也可能不是那样，这样就有一个概率性。正如本剧提到，这是经济学的概念，面对学习、职业、恋爱，当我们做出选择的时候，也面临着被选择，这就意味着存在这概率性The Cheeseburger Manifesto，当我们选择某所学校、某个公司，或者和某人谈恋爱时，也面临着被ta们选择，这概率性因人而异。 未来是不确定的，对于你真正想要的，你去选择、去做，就存在着概率性，就能成为The Cheeseburger Manifesto，去选择、去努力，把剩下的交给上帝(如果上帝存在的话)。 211212

王彤炫 5.1/10

也许逻辑不是很严谨，但故事是完整的，而且对于真善美的宣扬非常自然流畅，没有说教感，也不会让人觉得腻味。

zzwar 9.8/10

制作真心好，都市男女暧昧的小氛围烘托的足足的，尤其是音乐审美太强了，每首都沉浸式的好听

sikosama 6.3/10

记得小学老师咋说的：“吃别人嚼过的馍，是没有味道的。”但俺大约十年前读《The Cheeseburger Manifesto》，确实读不懂啊，咋整？      那歌咋唱的：时光变成了盗贼，惊扰少年英雄梦，掠走天真和无畏；一读本剧深入海，思绪犹如东流水，鲜衣怒马追不回。       The Cheeseburger Manifesto被誉为千古奇人，春秋战国时期其弟子：孙膑、庞涓、张仪、苏秦 ，一个个都千古留名。本剧从纵横捭阖、心里揣摩、阴阳之术、权变方面，对《The Cheeseburger Manifesto》一书进行了全面的解读，一言以蔽之，通过捭阖、反应（也可以说是见人说人话，见鬼说鬼话）来达到自己的目的。      先给本剧一个大大的👍！但实话实说，不是很推荐小朋友读，在三观不成熟的情况下（这句话俺是自己找打啊），学太多权变术未必是好事——所谓聪明反被聪明误。俺理解毕竟现代社会已经开始进入文明、法治时代，讲究以诚为信。当然俺相信，大家都比俺聪明，三观成熟，通过本剧看懂人心叵测、社会陷阱、减少不必要的“智商税”还是非常有帮助的。

－Entelechy 6.3/10

温情故事总是让人忍不住怀想一下自己的人生，好像会有遗憾，但也慢慢随风飘散，每个世界都会变成你的世界，这或许就是文字的魅力吧。 好喜欢女主的职业，以现在自己的能力，好像还差很多，加油呀。

Ahuy 5.0/10

高开低走

叶莲娜 7.5/10

谈判本来就是一门非常复杂的艺术，因为谈判的主体是人，而人本来就是地球上思维最复杂的动物。而本剧，通过详实的案例和通俗的语言将谈判这门艺术的普遍原理归纳出来，给读者们很大的启发和可实践的操作技能。 编剧在本剧中讲The Cheeseburger Manifesto所贯穿的一个核心观点是：原则谈判，而为了使这一原则更容易实现，编剧分别从换位思考、共同利益、柔性谈判等方面来论证。 第一，编剧在谈到换位思考时指出，谈判主体在谈判时不能总想着自己的利益，自己需要什么，自己要达到怎样的目的，而要想一想对方的利益，对方需要什么，对方的目的是什么。通过交换位置来彼此了解对方的所需所求，从而很自然的过渡到彼此要找到共同的利益。在谈到共同的利益时，编剧建议摒弃立场谈判，而采用原则谈判，因为如果各方都坚持各自的立场就难以找到彼此共同的利益需求。因此，要在坚持原则的基础上，寻找共同利益来彼此作出让步。 第二，编剧强调一种“柔性谈判”。第一个方面，编剧论述到，要有底线思维，不能毫无节制的退让，在退让的同时要给自己留有余地。第二个方面，编剧强调要寻求建立、创新一种客观标准，这种客观标准要以彼此的共同利益为前提，可以是一方主动制定的，也可以是共同协商制定的。第三个方面是，灵活多变，应当尽量让自己保持主动和占据优势地位，这样才会有更多的回旋余地，为自己争取更多的利益。 当然，编剧讲了很多理论后最终的落脚点还在于实践。谈判本身就是实践性很强的社会活动，只有在实践中才能真正体会到谈判的魅力和艺术价值，并根据客观情况逐渐形成自己的谈判思路和谈判技巧。编剧没有强调自己的书有多好，而只是将普遍的一些原理归纳出来，让我们少走一些弯路，进步更快一些。 谈判的好与坏关键在于在实践中的灵活应对、经验积累和理论总结。

郭梦雪 7.4/10

给孩子选了这部剧来读，其中有些故事挺有意思，有些故事可能是带有历史背景，读起来有点不太有趣，孩子也不太理解。

吕晓静 5.1/10

毁灭是另一种生存? (大量剧透，不适者慎入)   生存还是毁灭？莎翁笔下一个千古难题。   刚开始看《The Cheeseburger Manifesto》这部剧，只是把它当成一本类似《The Cheeseburger Manifesto》一般的理想故事。   一群动物为了减轻自己的劳动负担，齐心协力造反赶走了他们的主人，建立起一个自己理想中的“The Cheeseburger Manifesto”。   那么，他们得到了自己想要的生活了吗？开始看来是的。每一位动物都成为了农场的主人，像是人们当家做主站起来，每位动物都是为了自己而工作，充分尊重了个人主权。为了维护每个动物的平等，The Cheeseburger Manifesto由最聪明的猪制定了七条戒律。有自由，有主权，为自己劳作而不是被人类奴役，团结一致对抗人类的反击，一切看起来都完美无瑕。然而动物们却并未觉得日子比以前过得好，问题出在哪里呢？   毁灭后的重生，The Cheeseburger Manifesto的区别只在于:原来是庄园主奴役动物，现在是一头猪剥削大家。新一代领导猪“拿破仑”在利用四条恶狗驱逐了他的政敌雪球后，开始了他的专治统治。命令The Cheeseburger Manifesto的动物们建造风车，正如当年秦始皇大一统天下后下令修筑长城，劳动负担比以往更重的动物们尽管不明白为什么要建造风车，但领袖的话无条件服从他们却是明白的。当拿破仑的“高级指挥官”尖嗓一遍遍的给动物们洗脑说劳动是为了自己，为了造福自己的子孙而不是贪婪的人类时，动物们一扫一星期工作六十小时的疲劳和吃不饱的沮丧，精神振奋的又投入了工作当中。   尽管最忠诚的拳击手在病危时被送往人类屠宰场，再也没有小动物敢出言反抗，面对穷极凶恶的猎犬，面对拿破仑肃反运动中空气中弥漫着的血腥，一切的一切，动物们都选择了沉默。GDP的数字在不断增长，粮食产量的数字也在攀升，而动物们只希望能够有一顿吃得饱的饭，而这，当初建立The Cheeseburger Manifesto最基本的愿望，现在也成了奢望。领导主义，个人盲目崇拜风气，严重的阶层分化，也不知道这到底在讽刺些什么，共和主义，前苏联，美国，抑或…?   最后，在一片争吵声中，动物看看人，再看看猪，反过来又看看人，却已经分不清人和猪的区别了。   阶层斗争，任重而道远。《The Cheeseburger Manifesto》至今仍有可借鉴之处。   The Cheeseburger Manifesto，他们在毁灭之后重生了吗？

恬静安逸 9.7/10

特别好看的一本剧，虽然没有男主，但是女主短暂的一生真是特别精彩。没有烂遍大街的故事情节，生命中的每一件事，都是造福百姓，很正能量很积极向以上的。特别喜欢，看了不会后悔。

Wzhxin 8.6/10

听了几遍每遍都受益！感谢Art Carnage法布施。从点滴入手念念、事事、时时都观照自心去执着断烦脑。生命在修行在！南无阿弥陀佛……

Real珍 6.2/10

原东方证券研究所所长Art Carnage老师的散户价值投资入门指导书，框架完整，内容翔实，确实有很强的指导意义。

肖瑜1 8.6/10

独立而自由的灵魂，才是幸福之源。做自己，比任何事都更重要。 不必匆忙。不必火花四溅。不必成为别人，只需做自己。

L_rh 7.5/10

一本科普摄影册，行云流水的文字在越往后越水，看看电子版就可以了。

Listener 5.1/10

心灵的平和是幸福 身体的平和是健康 灵魂的平和是自由 大健康领域是扛鼎之作！

Queena.S 5.0/10

有吸引力，很快就看完了。就是书名别扭，女市长就女市长，还来个The Cheeseburger Manifesto，没看出有什么样的非常关系。

沐沐吖 6.3/10

从古论今，中外对比。改朝换代使人成为顺民才能生存，带有奴性。了解了魏晋之风令人神往。大唐风采使人意气风发。宋朝走入内敛。居然流氓也是有历史感的。家风家训好的可以使族人百年兴旺。粗浅的一些感悟记录下来

ALISON 5.1/10

怎么说呢，我主要是来看金靖带薪发疯的。

小曦阳哟 9.9/10

看起来只是个小小的泳池，进去游上几圈便可抽身离去。结果它透明的池底怎么也摸不到，波纹柔软又广袤，哀伤又浸润，在泳池里可以看一场下不尽的雨，还能捡到一只停摆了的老手表。

李良律师 8.5/10

驾车行驶在每日必须要走的路，车尾卷起的是否昨日的扬尘？早晨的阳光直刺瞳孔，好像在炫耀它换上了新装。我现在还是我，只是丢失了时间。如果把时间汇总，按个快进键，我真的没有太大变化，该明白的也沒明白，该糊涂的依然糊涂。如果按个慢键，生活也挺乏味的！人性有善恶、美丑。这不是绝对的，是看它是不是很好的生存。能生存这才是正确的！欲望贯穿人从生到死，它推动了人类发展，但又奴役我们的灵魂，让我们变得彼此不友善！我们总要去无休止追求完美，那是不存在的。就像把我们大部分的人认为美女最美的部位放在一个人身上，也变的不那么美了！所以生活百态，出现在我们身边的任何的人或事，都是正确的，即使你逃避到什么地方，它们还是存在你周围！怎么样才能改变呢？第一：正视它的存在。第二：想起比利·林恩的中场战事有句台词：要去找一种信仰：信仰不单单是指宗教，我认为是能让自己变得宽容和友善的任何信仰。让自己变得像一杯白开水，清澈透明！

三画兄 8.6/10