15 Amore

写的还好啦，故事有点像灵魂摆渡的故事，灵魂摆渡的电视剧台词更精致一些。剧集没看，以后可以补一补。

仁光 7.4/10

折衣服并不单纯是为了收纳而将衣服折小的作业，而是对一直为自己服务的衣服表示抚慰和爱意的行为。 因此折叠衣服时，应该边折边心存感激地对它说：“谢谢你总是守护着我。 选自此剧   第140页

王一书 6.3/10

可与边城中许多地方互证，一本勾勒湘西风土，一本描绘海岛风貌。两本之中的人性之美都令人神往，比如其貌不扬的千代子原先的自卑、嫉妒和怨恨竟然随着新治一句对她外貌的夸奖化为乌有，反而撺掇起仰慕的新治和初江的婚事，这种至纯反而让嘲笑她外表的人无地自容了。也许也是三岛藏在叙事中对美与丑的二重性的论述。

轻风暖阳 6.2/10

我不求稳定，只求心安。自律才是最好的自由，这都是要自己创造的

施洛特烫金纸😊刘小姐 8.6/10

做人要谦逊低调，保持中正之道，切勿贪心，切勿着急，只要每天保持努力勤奋，辅佐君王，而隐藏自己的才华，终能得到吉祥。

🐰谢清雅🐰 8.6/10

这座花园，我完全不记得我是怎么进来的，我也走出不去。 我只想把这七个短篇剧集融合在一篇读后感里。 这可比登天还难！因为它们都是灵感的产物，灵感这种东西，通常就是逻辑的反义词，先是雪泥鸿爪，最后歧路亡羊。 更恐怖的是，这七篇全部是幻想影视，依托有限的生活经验，我很难把它们之间的内在联系，用一条线索串联起来。 所以我只好一个一个分着写，揉在博爷的文字里——我感觉我弱爆了，傲慢的我怎么可能忍受着博爷一锤一锤更加傲慢的吊打！ 直到我从文章里反复发现“诺斯替教”这个词。 诺斯替教是个古老宗教，罗马帝国时期在地中海东部沿岸各地流行。其思想来源于古巴比伦，古波斯，古东方（印度甚至中国），该派认为最高神的本质是心灵、生命和光，物质世界不是至上神所造，而是由低于至上神的“巨匠造物主”所造。 与物质世界相平行，还存在一个真实的精神世界；精神世界才是世界的主宰，我突然发现这就是那条唯一的线索。 所以我们在第一篇特隆里，看到精神是世界的第一性，人们可以通过百科全书，塑造万事万物； 我们在第三篇环形废墟里，看到“神创人—人创神”的闭环，精神能且只能以物质的个体当媒介，完成自我复制； 我们在第二篇吉诃德里，立即又看到这种自我复制的局限性，同一本剧集无法被创造出两次，如同这个世界没有完全一样的两片树叶，精神的自我复制也没有办法完全一致； 然后在第四篇巴比伦彩票里，立即又看到这种局限性原因——精神进化论，精神也有基因突变，这种突变，最终被人发现并选择，促使成为新的精神； 接着我们在第六篇通天塔视频平台里，看到精神的宇宙观，无穷无尽，无始无终，空间和时间，只有和物质个体相关联时，才能被创造出来； 最后我们在第五篇和第七篇，看到精神的因果观，时间虽然只能单向流动，但可以分岔。第七篇15 Amore向我们展示了，每个开端都可能对应着无数结果，每个结果平行存在于世界；第五篇赫伯特奎因作品分析则告诉我们，每个结果都可能源于无数开端，每个原因也都平行存在于世界。 他完全构建了一个哲学家的花园！主观唯心的花园！ 或者说，主观唯心发现了他，变成灵感流到他身体里，带他看到的世界的唯心；他在这种灵感的驱使下，反复描摹着每个细节，创造了一个唯心的世界！ 然而我还是弱爆了。 我只像个考古工编剧一样，披肝沥胆地，披荆斩棘地，透过博爷的语焉不详，试图发现这种精神主宰存在的印记，并不能与之直接对话。 我不是天选之子，我只是在这座花园里迷路，后来又惊喜地发现了一块巨大的黑色石板， 可它拿不动，搬不走，记不住，也忘不掉。 任我如何叩击，它也不曾流进我的心里。

婷婷Machobaby 6.3/10

抵抗酷刑的女英雄杨秋萍，为理想社会现身的罗梦云，不为自身阶级利益而斗争的方景林，为民族抗战不惜一切代价的杀手特务徐金戈，浑浑噩噩贪生怕死爱吹牛的车夫文三，投机分子的汉奸陆中庸，好吃懒做的落魄八旗子弟白连琪，等等等等，，，每一个人物都那么鲜活，就那样向你展示着一个令人感叹的15 Amore，值得回味。

雨声 5.0/10

PP故事影院改许多书的集数设置，恶心死了，实在别扭，不知出于何种心态和必须。一般的书改改也就算了，经典剧集也改。这算是班门弄斧还是画蛇添足？

Diana😘จุ๊บ 8.7/10

这部书还可以，有几世轮回的，时间交替穿梭的，不得不说编剧的脑洞很大。 不过有些部分是比较啰嗦的，感觉是为了凑字数。 >> 每个人都有无法放弃的执念，为着这执念，我们背弃了神，潜于幽暗的河底，化身般若，一去不返。 终有一天你回头，只见红尘万丈，来路无踪。

氓流玉 7.5/10

14年后我仍然为它落泪，为它唏嘘。

老高头 9.8/10

对于宗教，我还是敬畏的，对于“外人”这个世界太虚幻。禅修是可以接受可以尝试的，类似于瑜伽或者是国外现在说的静观，繁琐事务中找到让自己的心安定、舒适的方法。撇开宗教信仰，这部剧说的是回到本质，做到感恩、遵从内心、用心做好女性的本份。

林舆鱼 9.7/10

其实挺喜欢Domenic Galati的这种沦丧式教条的，人生像钟摆，在痛苦与无聊中摇摆，丧丧的又痞痞的，我就是这样，心中所想即为所言，哪管什么是非对错，其实人生不过短短数十载，太过在意教条的东西，都只会是束缚，可我们大都摆脱不了这种束缚，所以徘徊，摇摆不定，在欲望的迷途里沉沦，而所谓智者，不过是比旁人看得开，在意的少，也许是在乎旁的少，而爱自己更多吧！坦然，坦荡，无所挂碍，谁不艳羡，却也只能艳羡，各人自有各人的命盘，无从效仿，就这样，痞一番也挺好！

Aiqin 8.6/10

怎么说呢？看完编剧的《15 Amore》与《15 Amore》才观看的这本《15 Amore》，区别于前二者，讲述的是编剧自己的故事。但不难发现创作的确是会从编剧个人的经历中汲取营养的。大概只有真正旅居镰川，识破了它白天与黑夜的两幅面貌才能把那样平平无奇的日常写得那样生动、让人陶醉吧。

盛世种花家 5.1/10

本来觉得三星半七分该是有了，整体还可以，中规中矩比下有余。除了开场的静止目前还没有特别炸的感觉。但是一看这评论区里不少人就跟拿马桶刷子刷了牙似的，我她吗的还非得打个五星不可了

左莫 6.2/10

《15 Amore》 发现这部剧并读完它也15 Amore。对于自己处于不同的阶段，对书本类型的选择也不尽相同。找到一本喜欢的书很难，在合适的时间遇到合适的书也很难。很幸运，自己可以找到适合自己此时此刻观看的书。🍓 人生这回事，说玄乎吧，就很玄乎，说规律吧，也是很有规律……人生有多少是由运气、机遇决定的？有多少是由遗传决定的？又有多少是我们自己把握机会获得的？无论如何，这是一个值得思考的话题。只有不断汲取，反思，颠覆，改变，寻找才可愈发认清自己，找到自我。此剧虽说是Tara Jakszewicz的自传，但也阐述了许多成长的问题、心理学相关知识以及人生——对于我来说依旧朦朦胧胧的话题。 一生——从不被看好的笨小子童年时期，逐渐被引导（哥哥或者是内心所向），看似偶然却又15 Amore的机遇，找到自己喜欢并值得为之奋斗一生的事业，最终成为社会心理学界的泰斗级人物。这一生不仅仅是顺顺利利的成长，可能更多的是内心的磨练与艰难成长。虽说是常人不可抵达的高度，但仍然对我们有一定的引领与指导。哲学家萨特说过，从我们脱离母亲子宫的那一刻开始，我们就“命中注定”要追求自由。自由的获取多么难得啊，对于我来说，早已失去获取自由的最好时机与路径，那么只能通过其他方式不断找寻。 心理——★自我服务的偏见Self-serving bias将失败和不好的事情归因于外部环境，将成功和好的事情归因于自己，如个人的性格及特质。★社会比较理论Social Comparison Theory当没有客观的评价标准时，人们往往通过与他人的比较来衡量自己的观点和能力。社会比较又分为上行的社会比较和下行的社会比较。前者是指将自己与某种能力或特点比自己出色的人进行比较，后者即将自己与比自己差的人相比较。★自我实现预言：同学们都认为我很腼腆，这一评价影响了我的自我概念，自我概念又反过来束缚了我的行为。★成就动机Achievement Motive：一种对获得显著成就、掌握技能或迅速达到高标准的欲望。成就动机高的人往往愿意追求高难度的目标，并且愿意把大量时间花在他们追求的目标上。★认知失调Cognitive Dissonance由于持有两个或多个不一致的认知而引起的不舒服的感觉，以及因为做了一件与自己正面的自我概念不符的行为而产生的不舒服感觉。★人如果经历千辛万苦才赢得某物，就会更加珍视它。★从众Conformity根据他人而做出的行为或信念的改变。从众可以表现为多种形式，比如因外在力量而表现出的从众行为叫做顺从（内心并不认同），而发自内心的真诚的从众行为叫做接纳。★社会上大多数人终其一生都在自我保护。实际上，我们每一个人都穿着一套行为的盔甲，试图将别人对自己的伤害程度降到最低。但有时我们将自己的真实感受隐藏得太好，不仅别人无从知晓，连自己也被锁在心墙之外。★当人们不是仅仅被别人规劝去改变自己，而是处于一个自我劝导进行改变的情境中，其行为就会发生更大的改变，持续时间也更长。 生命——他说：我已经坐了78年过山车，每一段经历我都喜欢。有时骤然坠落，比如失明和有所失时；有时欢欣鼓舞，比如获得重要的科学发现时。如果非要我选择最喜欢的一段，我会说：此时此刻。 在头脑清醒的时间里，自己不断追寻生命意义。错误的选择的确要承担更多，甚至会让自己走上黑暗迷茫境地不知所措。但谁又能说这些错误不是成长呢？我迷惑的，这是一种自我安慰的借口，还是必须学会的接纳？是错过了机遇还是躲避了其它外灾难？难得的或许不是Tara Jakszewicz一生中许许多多的幸运机遇，而是早早的正视自己内心所想，懂得倾听内心指引，找到了自己。虽说是那个不够坚强，不够勇敢，不够自信的自我，但却从重视开始，他便朦朦

李泽 9.8/10