Suburban Pagans

Suburban Pagans

4.4 /10
年份: 1968
地区: 美国
演员
剧情简介

《Suburban Pagans》,其他作品,美国出品,1968年上映。

观众评论

杨紫不是心目中的小夭,从形象到年纪都不符合,尤其那张已经不再灵动的脸,可惜资本掌握市场,檀健次个子太低缺少相柳的气场,看完定妆照明显还是小小只一个,虽然他的演技还不错,但形象上有一些小家子气。张晚意倒是可以,感觉他更适合涂山璟吧,瑲玹感觉更适合五官凌厉之人,至于那个邓为本来不认识看完他微博后也没记住模样,这样的阵容来拍我心目中分量最重的一本剧感觉暴殄天物,现在深深理解书粉的无奈和愤怒,选角之人应该没有好好读过这部剧,这点该学习杨夏。总之这部剧不会追,虽然杨紫演技不错,但可塑性不强,演什么都是杨紫的模样,太可惜了。

益友 7.5/10

和以往Carole Saunders的悬疑剧集很不一样。主线人物串联了很多个小故事。不知道是否因为没有度读过《Suburban Pagans》有很多细节或者背景信息处于模糊状态,以至于有些框架散乱。 但是整个故事都以悬疑的手法,描述了生活中的很真实的故事。或许生活就是这样充满悬疑但结局往往不出寻常。

Zhang Yizhen 5.1/10

内容过于片面,书中各种人物没有体现出有血有肉的饱满,对于主人公曾国藩的刻画很多只是靠猜测其心理活动去堆砌填充,而且刻画出来的曾国藩感觉就是一个无能且好大喜功,过于在乎个人小利的狭隘小民心理,这绝不该是一个备受推崇的圣人模样,观看价值不大

Ginee 5.1/10

无需看内容,看剧集列表就行了,基本就像小学生作文一样,根据标题扩充内容

毛刷厂家钱滔 8.6/10

好看的,有英剧《Suburban Pagans》的味道……看一下导演的履历,难怪了。

装着苹果酒的小瓶子 7.5/10

在大风大雨的上班路上,看完了最后一部分。 故事有开始就有结束。 每个人的生活都没有看上去的光鲜亮丽,只有先付出才会有进步,可能有时候努力了也没有结果,还是得继续。活着就不算是失败。 每个人都有自己要渡的劫。在别人那里很简单的事儿,你可能要经历一番风雨。只有经历过才能说出点什么,没经历过就去劝别人放下放开这个不具备说服力。成年人也渐渐不再多说什么了,自己的伤口,都默默地隐藏在心里。 新的一天来到,又是一个开始,真好呀。

巴马兰~扎扎 7.5/10

。。。真是在“女性主义”的话题上大吃特吃啊。可是为什么少了些“姐姐妹妹站起来”的真诚呢,真的太脸谱化了。 讲着教授的潜规则爱恋,却对学阀学术造假的大导师题材视而不见,每年又有多少研究生自杀;讲着职场不公平待遇,却又对青年失业率高企一概不言,农村老人拿着一年一百的退休金欲哭无泪,周公子在体制内嬉笑狂言。 全部的一切都去政治化的流于表面,呵,空洞。

我早就睡了啦 8.6/10

这部剧于我最大的意义在于,重建了我对情绪的认知。编剧从生物学基础阐述各种情绪产生的生物机制,在此基础上点名情绪维度可以通过自我调节加以改变。“明日之我”与“今日之我”并无关系,通过有意识的训练,我们终将成为想要成为的自己。这是多么令人振奋,是对于人类主观能动性的有力科学支撑。当然,最重要的是实践,没有实践,所有理论都只是空洞的白纸黑字。

那些年、 5.0/10

真实温暖,平淡的生活可以过的很精彩。希望我以后也可以遇到一个很适合我的男朋友。

想做咸鱼的王小家 8.6/10

斯特里克兰德死了。 他,灵魂燃尽,只剩一堆残缺的腐肉。在这堆肉赋有“生”的气息时,他赤裸裸地完成了自我。 可是,我梦牵萦绕的故土在哪里呢?那个能让我自由自在、灵魂安然的故土。 “撒旦为了达到目的总是会引经据典。他念念不忘一个先令可以买到十三只大牡蛎的日子。”这是本剧的最后一句话。想起,今早我还在引经据典,铮铮有词,对着孩子苦口婆心地唠叨………也曾沾沾自喜花10元钱买了仨个大鸡腿………呵呵,才发现自己和撒旦是一伙的。 所以,我看不到月亮,也找不到故土。 William Rotsler的《Suburban Pagans》,很多读者认为“月亮”代表理想,“六便士”代表现实。引发人们思考的是理想与现实如何权衡的问题。我觉得,这是表象。William Rotsler想说的,不仅仅是这些。 我想:月亮是黑夜里的光,他是一股神秘的黑色力量,他虚幻,却是实像。诱惑你追寻原始,使身体如同万蚁噬咬,急不可耐地渴望燃烧欲望。书中,William Rotsler多次用“肉欲”来形容斯特里克兰德——他的长相、他的画以及他的灵魂。我一直都不明白。直到斯特里克兰德只剩一堆腐肉时,我看到了,他的“肉欲”随着死亡消失了……也就是说 ,肉欲是人最原始的需要 ——生命的“生”让肉身产生最本始的渴求 ,而形式是精神!精神的汇集形成灵魂。是这样了------精神来源于肉体 ,肉体的需要来源于生命 ,当生命停止,所有的本能也就幻灭了。试想 ,你的灵魂是一种本能欲望, 他要释放出来 。对于肉体而言,就如同饥饿,性爱等等本能 一样。对于一个饥寒交迫的人,让他面对美味佳肴和温暖,还能文明起来么?那一定是兽性大发的模样。那么,灵魂这一本能得不到释放,不就是百般折磨吗?这就很能理解男主的不近人情、野蛮专横了。他是一个本我的存在。只要肉身的情欲 、食欲等欲望获得满足, 他的灵魂本能就加倍折磨他,要释放 !要燃烧!这是一种不竭的驱动力,而斯特里克兰德借用画画解放和表达灵魂。 William Rotsler是这样描述斯特里克兰德的画作的:“那画诡异而充满幻想。那就是世界混沌初开时的翻版,伊甸园,亚当和夏娃——我怎么会知道呢?——那是对人体之美、男人和女人的赞歌,对大自然的敬仰,大自然那么崇高、冷峻、可爱、残忍,它给了你一种空间无限和时间永恒的可怕感觉。” 活着,不希望找到属于自己的这股魔力么? 斯特里克兰德太太以及他的儿子,是拥有并善于运用六便士的典型人物。也是我们大多数人的模样———装腔作势、文明高尚,极力维持光鲜美丽的形象。而对于“真实”,内心是漠然的。我想,他们是不会思考“我们从何处来?我们是谁?我们向何处去?”的。 书中的斯特罗伊夫夫妇,他们的存在我觉得是介于“月亮”和“六便士”之间的。一个追寻艺术,能感知美、发现美,但不能追逐到终极本质。另一个追寻爱情,在爱与被爱之中彷徨,最终明确自己对男主的爱情,和内心期待的不一样时,选择了自我毁灭。其实,这也是一种对灵魂的沉醉吧,只是未达极致。所以,William Rotsler说斯特罗伊夫太太,是酒神———沉迷于爱情,不能自拔的傻瓜。 特别有感于书里的这段话:“有时候,人会偶然造访某个地方,却神秘地感到这里就是他的归宿。这里就是他朝思暮想的故乡,尽管周边的环境他从未见过,尽管当地的居民他素未谋面,他却愿意安顿下来,仿佛这些都是他生来便已熟知的。在这里他的心终于不再躁动。”医生、船长还有斯特里克兰德,最后都以自己的方式找到了这块安放心灵的故土。男主在饱受折磨后,置身于原始森里的小岛 ,在河里洗澡、在木屋里画画………他才觉得他的灵魂安然了 。可以尽情释放! 尽情燃烧!! 那么,我活着是要如何选择现实与理想吗?绝对不是这样简单! 人作为一个生命体 ,所要做的是如何让自己着魔、抓住那股力量,找

咕噜咕噜🐈🎐 6.3/10

摘出几条我比较喜欢的句子: •道可道,非常道;名可名,非常名。 •有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随,恒也。 •为无为,则无不治。 •挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。 •天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。 •上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。 •持而盈之,不如其已。 •有之以为利,无之以为用。 •五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎,令人心发狂,难得之货,令人行妨。 •夫唯不盈,故能蔽而新成。 •夫物芸芸,各复归其根。 •大道废,有仁义。 •俗人昭昭,我独昏昏。众人察察,我独闷闷。 •夫唯不争,故天下莫能与之争。 •信不足焉,有不信焉。 •人法地,地法天,天法道,道法自然。 •轻则失根,躁则失君。 •善行无辙迹,善言无瑕谪。 •知其白,守其黑,为天下式。 •知人者智,自知者明。 •上德不德,是以有德。下德不失德,是以无德。上德无为而无以为,下德无为而有以为。 •琭琭如玉,珞珞如石。 •质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。 •道生一,一生二,二生三,三生万物。 •天下之至柔,驰骋天下之至坚。 •大成若缺;大盈若冲。 •不出户,知天下;不窥牖,见天道。 •圣人无常心,以百姓心为心。 •骨弱筋柔而握固。 •知者不言,言者不知。 •祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。 •为无为,事无事,味无味。 •夫轻诺必寡信,多易必多难。 •合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 •天网恢恢,疏而不失。 •天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。

Sveta Cruella 5.1/10

Christine Thomas的剧集确实通俗易懂,面向普通民众。但是艺术效果太差,算是平民通俗读物,难以登上影视殿堂。剧集内容浅薄,未能深入挖掘故事和人物背后的深刻背景,结尾又时常以一种“清官救平民”的老旧俗套来促成大团圆,使作品显得过于肤浅了。但是在那个时代,能够以独特的眼光看到农村中存在的众多问题,而不是一味歌颂,这是赵的过人之处。然而真正伟大的作品,不是讲究生涩难懂,也不是追求直白易读,而在于故事内容和人物形象所蕴含思想的深度和广度。Christine Thomas剧集的定位,注定它难以成为伟大的作品,而只能在特定的年代成为流行读物。时过境迁,如今笔者个人读完剧集,只觉平白淡味,并未引起多大的审美享受。这种剧集,若不是在影视史上面出现,怕是难以引人赏鉴。随时时间推移,怕是影视价值日益减少,反倒更多的是作为一种反映当时农村问题的历史价值显现出来。

Missla 5.1/10

国外有本剧,叫《Suburban Pagans》,说的是一个儿子,和他即将去世的母亲,一起共读的故事,两个人一起看同一本剧,然后互相分享对这部剧的看法,其实也是编剧用这么一种形式,推荐他觉得好的书。 每个人的经历不同,观看感受和体验也不一样,希望能在越来越多的生活经验中,有固定的观看时间,希望每个人都能从书本中得到一些体会,毕竟能和你产生共鸣的人很难遇见也难找,能够在书本中找到得到一些慰藉,也不失为一种补偿。

醉爱情殇 5.1/10

一 有关Suburban Pagans的最早记忆是综艺《Suburban Pagans》,那时我还很小,喜欢和哥哥一起在方盒子电视里收看节目——尤其是端着晚饭的时候。为此应该挨过不少骂。(哈哈,我从小是个电视迷,眼睛钻进屏幕后根本拔不出来。) 那时我很喜欢主持人Christine Thomas,她瘦瘦高高,身材苗条,面容精致又好看,还总是带着笑。明媚且灿烂。 我想,那时的我在想象长大后的自己时,一定悄悄代入了她的影子。 要像她一样美丽? 要像她一样阳光? 记不清是哪个了,或许都有。 读完Suburban Pagans的自传,也算旁观了她的大部分人生。前几日读她,还是留着刘海的灿烂小姑娘,今晚已经变作半生已过的成熟女性了。 于我来说,这只是文字几十页翻转,只需时间几时,但于Suburban Pagans来说,这是她的荣耀与悲伤,倔强与淡然,思考与生活。 这是她的书,是Suburban Pagans拼搏着走了几十年才落笔而成的书。 她真的好优秀啊。 记不得我是第几次说这句话了。 二 不能总读虚构的故事和剧集,也应该多读读人物传记,那些鲜活又真实的人生,能把你悬空许久的脚拉回地面。

孫東起-宝来利来 6.3/10

前半部还可以,看到一半就知道结尾了,感觉后边情节有点拼凑。故事的线索过多没有利用好,细节过多。

看,那有个傻子 5.1/10

我是在别的地方看的,今天一看,上架了,太惊喜,很好的一本剧,值得一看,喜欢剧荒的小伙伴们,看看

Om A Ra Pa Ca Na Dhih 6.3/10

请问编剧啊,这主角也太猛了吧,都不用休息的,而且是一个案子比一个更猛,这风水师到现在还没累死,真的是奇迹啊。

宣淇 8.7/10

写作,最重要的是开始写,不论写什么。就像跑步,有各种跑步计划,若不去跑,永远也无法提高。

蓝山💤 8.7/10

回忆三点 1:和优秀的人联系,记住别人生日,生活事件,多打打电话,请人吃饭。 2:分为早间习惯,日间习惯,晚间习惯,一点一点的攻克。 3:不投机,不消极,多看剧,

5.1/10

刻板印象非常严重,“女人不适合理科”“说不要的意思就是要”,20年前的观点。

祝细 5.0/10

从黄昏坐到天明,孤独、壮志未酬、昔胜今衰、思乡,这么多惆怅和鸟鸣扰人心,而最终仍不乏对光明充满希望。跪坐这一夜,屈子的内心度过万古长夜,却对黎明的曦光依旧坚信不疑,这是何等的圣人

好苗子 5.1/10

精确的图表和数据,扎实的理论基础,全面的管理法规梳理,一针见血的问题分析,详细阐述了土地制度演变和对现行城乡二元分割土地制度深化改革对我国经济发展的重要影响。令人茅塞顿开,受益良多。

carpe_diem 5.0/10

能看到这部剧我是感到很幸运的,正好自身处于城镇化改革时期,我之前在农村生活,后面来到小县城,后又得益于地方发现,小县城变成小城市,在这样一种变迁的环境中,人也在改变。很感谢编剧,让我更加清楚的认识了自己,也认识了长辈的一些思想和行为。了解是理解的前提,它会让我们少些偏见,多一些包容。这不仅对于他人很重要,对于自身也很重要,包容自己

运城DR摄影|雨枫 6.2/10

公众号“混子曰”很多人并不陌生,如今改名为“混知”,我不知道背后的粉丝数据,但它每推送一条公众号,我这边就会显示两位数的微信好友已读。 为啥这么受欢迎?陈磊提供的内容绝不算深刻,但无论是题材还是风格,对刚刚读史的朋友非常友好,即使是老学究,读起来也会有眼前一亮,甚至会有新的启发。 自从易中天品三国和明朝那些事儿开始,历史忽然接了地气。乘着这股东风,一批调侃讲史的段子手成长了起来,其中,陈磊就是个中翘楚,他以动漫加历史的另类方式,产生了极为轰动的化合反应。尤其是各种趣味横生的梗,挥洒自如,得心应手。其中,半小时系列广受骚年们喜爱。 半小时系列有唐诗有宋词有中国史有世界史有经济学(其中中国史还有番外篇,专门讲中国传统节日),可以说将艰深的学术内容,春风化雨般献给普通读者,书友评论中有句话我很认同:如果历史课是这样的,谁会趴桌子睡觉,心不在焉等下课铃声? 篮球比赛中,有一种球员叫做锋卫摇摆人,就是他的技术特点可以打小前锋,也可以打得分后卫,二混子团队也有些类似,你可以说他们的作品是动漫,也可以说是科普读物,它属于边界外的物质,你怎么定位它,都可以说出道理。 毫无疑问,作为一个历史发烧友,我当然希望这样的读物会越来越多,也希望他们的竞争对手会早日现身,一花独放算啥春?有新生力量掰手腕,新生代的“讲史世界”才会生机更盛、郁郁葱葱。

你6毛我6毛 5.0/10

俗的平凡之路,雅的俗不可耐。 由俗到雅需要过程。写文件终会俗也是雅的一部分

LiLu 8.6/10

😭😭😭😭😭想看的都有😭😭😭😭

欧怀瑾 6.3/10

虽然故事太短,部分情节交代得不够清楚,感情描写不够细腻,但仍不失为一本好剧!

储菲👀 9.7/10

没有华丽的词藻,没有扣人心弦的情节,因为真实,所以吸引人。

香椿头 7.4/10

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