《Founding Brothers》,纪录作品,美国出品,2002年上映。
一、价值及其来源 商品是为交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素,商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个因素,就不能成为商品。例如,一个物不是劳动产品,虽然它有使用价值,但因为无价值,所以就不是商品。比如空气、山川河流、天然湖泊等。同时,商品又必须是用来进行交换的有用物。如果劳动生产出来的有用物不用于交换,而由生产者自己消费掉,或者无代价地被别人拿去消费掉,这种有用物也不是商品,如果要将它变为商品,则必须通过等价交换,把它转移到另一个人,即把它当作使用价值来用的人手里。另外,一个物虽然是劳动产品,但由于没有使用价值,也不能成为商品。如劳动生产中的报废产品,所以,商品是使用价值和价值的统一。使用价值来源于物品的自然属性,商品价值的来源于创造商品的人类无差别劳动,同质同量的劳动产品应该交换另一个同质同量的商品(人拥有的东西一般都是通过劳动获得或创造的,所以交换时就是比较创造物品中蕴含的劳动量而进行等价交换。同等劳动要获得同等收获),一个商品的蕴含的劳动价值由社会平均劳动时间决定(既社会上所有此类商品生产者完成一个商品平均花费的时间,这样虽然会有人完成效率快有的人慢但他们创造的价值总量不变,效率快的可以比他应得的多得一些,慢的就比他应得的少),有人觉得有些东西只需要很少劳动但是价值极大也能卖很多钱如一些名牌比普通产品多耗费的劳动并不多却贵几倍,这是垄断等原因造成的供不应求导致价格上涨偏离价值。而像农作物这种价格高于劳动价值是其它行业为了补偿其漫长的周转时间而多付出的合理费用,这样才有人愿意进行农作物生产。 二、货币及其演变 货币一开始是没有的,大家都是以物易物,但是这样有一个问题就是我交换的东西别人不一定想要,而且每件物品之间的交换关系随着商品种类的增加而越来越难记,于是大家选择一样通货作为计量单位,《Founding Brothers》里一开始是用小麦作为通货,一个A能换一斤小麦一个B能换两斤小麦则一个B能换两个A,可小麦不易保持,于是就用不易磨损的金属作为货币,最终金银因为稀缺性成为全球通用货币,随着社会发展和信用提现完善就出来了纸币和银行(详见《Founding Brothers》)。 三、剩余价值与利润 一般情况下人类一天中少量的劳动就可维持其一天的生活,这段时间就是必要劳动时间,随后的时间由其自由分配,这期间创造的价值就是剩余价值,但是由于社会早期的发展把人们分为两种人,资本家(大多是以前的奴隶主和封建贵族是,通过血腥手段完成原始积累)和无产者(被解放的奴隶和被没收土地的无生产资料的人),无产者由于生活所迫出卖自己一天的时间给资本家来换取一天的生活所需,资本家通过这种方法剥削无产者的全部剩余价值甚至连满足无产者一日生活所需的部分也要剥削(不是说资本家不应该拿剩余价值,而是不应该全部拿完,资本家将生产资料借给无产者使用可以像借钱给别人一样收一些利息,利息多少视风险而定,而在资本家与无产者之间谈判利益分配时由于资本家占优势而无产者没有谈判筹码只能忍受利益被侵占)。 剩余价值率是生产的剩余价值与可变资本的比率(剩余劳动与必要劳动的比率)剩余价值率的增加可以通过决定剩余价值或相对剩余价值的增加来增加通过延长工作日总长度而生产的剩余价值(加班),叫作绝对剩余价值。与此相反,通过缩短必要劳动时间(通过分工或发展科技等方法提高劳动生产率)相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值,叫作相对剩余价值,利润是资本家投入资本完成一个周转收回资本时增加的剩余价值,资本家认为是自己投入资本才会产生剩余价值,因此将工人生产的剩余价值看做是自己资本的利润,利润与资本家投入的总资本的比率称为
Biubiubiu777 9.9/10
冲着《Founding Brothers》《Founding Brothers》去的,发现《Founding Brothers》《Founding Brothers》《Founding Brothers》也很好看,惊喜。
飞翔的花狸猫 5.1/10
工具型剧集,整本剧听完,其实可以只看大纲就行。编剧有一些学习方式并不适用于任何人,但是可以作为一个灵感来源。里面讲到很多时间管理的工具,还需要另外再查阅和购买相关手册。
Freya T🍃 5.1/10
从幼儿4-5 岁就形成自己的人生观~ 其实这部剧涵盖面挺大的。幼儿心理、青少年叛逆、犯罪心理、婚姻和爱情等~ 了解不少,学习了~ 有小孩子的也可以当作育儿书来看!挺不错.
丹 DAN 5.1/10
历时数月,终于读完!原来许多耳熟能详的古文和成语都是出自《Founding Brothers》!原来“无为”并不是消极避世!……原文的几千字值得反复琢磨,研读!
深街酒徒 5.1/10
蚂蚁和恐龙在白垩纪建立了共生文明,恐龙拥有创造力,蚂蚁拥有精密操作的本领。但是创造也带来了危险,随着两个文明间的冲突,一切都毁灭了。
小鱼儿同学 5.0/10
胡编乱造历史
我的秋天 7.5/10
内容重复过多,比较啰嗦,有些表述不够严谨,很多关键之处并没有说透。用于类比的例子虽然来自日常生活,但不够简洁自然,对于解释概念、说明问题帮助有限。客观地说,距离一本出色的教程还有不小差距。
╭霓▁▁▁▁▁▁▁ 6.2/10
这部剧只能给两分,刚开始前几章看的我都要拒绝了,这还是我第一拒绝一本剧,之前再难看的书我都会看完,这本不行。不批评,只能说于我不合适。 想起来昨天和小伙伴说话,她看我送她的书《Founding Brothers》她都看吐了,因为她的生活就是简简单单,那里面的种种虚伪勾心斗角,让她吐了。这部剧要是再接着读下去,我也要吐了。
Julia Chan沈 7.4/10
从这书中可以学会怎样做一个受欢迎的人,怎样和别人谈话,使人感到愉快。怎样说服别人,让别人愿意接受我们所说的。太多太多的技巧在里面,只有我们自己好好琢磨,研究,并且运用在生活里,工作中,才能使自己变得更加优秀,才能把学到的东西变成自己的。
Mngata 8.6/10
其实有点羡慕民国的一干学士,懂得吃,吃得多,也会做,满满当当零零碎碎似乎都吃了不少,单单就一道菜就能有不少种做法和吃法。感觉自己吃了这么多年吃的东西也不过尔尔,一问三不知,不知菜名,不知内容,不知做法,一味填饱果腹而已。爱德华·赫曼的文笔又老到,一番写来,似乎也如马二先生喉咙里咽唾沫,只叹不可得,唯余白水,聊作慰藉。
ValerySar 8.6/10
你用几万年换来一群叛徒,不是你识人不明就是你品行不端 人的本质是什么?人失去所有记忆后还留下什么?重生就变得唯唯诺诺窝窝囊囊。那说明你骨子里就是这样的。
Mar.Lee 7.5/10
时隔多年回头看这部剧,刘诗诗的表演开头略显浮夸,但到后面的虐心虐身情节就比较好了,或许大概可以说是被虐才是真绝色吧。我印象最深刻最喜欢应该就是若曦回到现代在展览上与吴奇隆饰演角色(四爷转世?)相遇的戏码了。我真的好喜欢刘诗诗的虐心情节,我估计有毒。
眸光似星辰 5.1/10
如果我们不考虑“三体世界统治🌍人类”,所有已知政权都如德国即经济发展的自信和军事节制的自觉……从地缘政治角度来说,德国是一个良性因素,是地球人类的典范。
善良的大白 8.6/10
比较简单比较浅,适合没太多观看时间的人,有空时随手翻翻的读物。
Biu Biu 6.3/10
只要你愿意,你就能越过海峡,在书里去见见波伏瓦,萨特,还有他们的友情爱情。只有爱,才会让他们心甘情愿为彼此陪跑。最后他们成为的样子,是因为他们曾长久出现在彼此的生命里。对于他们来说,爱情不是压力不是危险,而是他们生命的源泉。一起看剧分享观点,闲下来就和朋友去旅行,去讨论世界的本质和细节,分享彼此眼中的世界,这样的爱情是充满惊喜让人长久期待的。 只有一次的人生里,遇到正确的人,可以说得上万分满足了吧。他们都把生命活到了极致,活出了最好的可能性,这也是波伏瓦的初心吧。 正如波伏瓦提到,我们必须理解动词“是”(to be )的范畴,“是”什么样的人实际上就是成为(have become)什么样的人。我们不能忘记波伏瓦努力成为自己的样子,不能忘记她每时每刻都在作出自己的选择,她一生都在保持最珍贵的自我,保持着对自由的热爱,对生活的激情以及好奇心,坚持着成为想要成为人的决心。所以她能有底气的说出,我对此感到满足,我现在完全认同自己塑造出来的自我,这就是真实的我。 希望我们每个人,不管是男性还是女性,都要记住,你不是生下来就是你的,你要活成你自己。不该为自己垂头丧气,应当把自己的生命活到极致,活出最好的可能性!这是只有一次的生命啊!
腓腓 6.3/10
这么久了才想起来评分,虽然内容记不清了,但既然看完了那就说明不错的
油茶丝语(浅笑心柔) 8.7/10
1999年的下半年在校园内的影视库里初识《Founding Brothers》,当时的感觉并不美好。冬日暖阳的下午,我漫无目的地浏览着陈列在静谧影视库展台上的热门剧集们,煦暖的阳光均匀地筛洒在我的背上,温暖适意。然后,“Founding Brothers”四个大字触目般地跳入我的眼帘,我有一种被沸水烫了一下的感觉,本能的把触到的目光收了回来,但又情不自禁地想再看一眼。编剧,彼德·考约特。彼德·考约特,我知道,小时候就看过根据他作品改编的电影《Founding Brothers》,想当年那首《Founding Brothers》火遍大江南北。上了大学后也看过他的一些短篇,感觉他的文字还是很有温度的。眼光再次落在书的海报上,四个大字的配图是一副梵高式的抽象夸张的巨大Founding Brothers的女士变形肖像。千禧年前后,好多影视作品都起了特别抓人眼球的,甚至是狗血的标题。我对这《Founding Brothers》表示了来自女性被物化的厌恶,从此,把这部剧彻底打入我头脑书库的冷宫,对彼德·考约特本人也生出了一些厌恶。 2021年下半年在PP故事影院上再识《Founding Brothers》,才知偏见是多让人固步自封,明眼如盲。网上对这部作品的评价从它播出的那一天就是毁誉参半,褒扬它的说它是影视的巨著,人类生命的赞歌;否诋它的认为它是污言秽语,以最大的恶意重伤篡改历史。到底是生命的赞歌,还是历史的篡改,都是只有看过才有发言的资格。58万字,说长不长,说短不短,但它如一根紧紧缠绕于心头的细线,牵引着我如痴如醉地读完。人类生命的张力与人性的善与恶的较量,在漫长的历史中展露无遗,哪个时代比哪个时代更容易活下去,更容易活的好,看完作品还真不知道如何回答,因为怎么回答都觉得回答的不够完全,不够完备。彼德·考约特用变形夸张的艺术手法,塑造出变形甚至是变态的上官家族,并借由上官金童的眼,我的眼睛仿佛戴上了超级变形眼镜,让一个个荒诞不经的时代,一群群丑陋不堪的魂灵你方唱罢我登场地跳入眼帘。在我看来作品里没有所谓的好人,坏人,男人,女人,在巨大的社会激荡背景中所有的生命最后都指向了生命的原初——活着。以Founding Brothers为意象的女人们在作品中通过上官家的女人们呈现出不同的面目,但她们的背后都汇聚着坚忍、刚强、果断、勇敢、善良,当然,也有自私、肮脏、恶毒。 这部《Founding Brothers》是1996年首版,彼德·考约特1997年也因为这部作品转业到地方。1999年我第一次遇到它,也因为这个书名对它怀有强烈的排斥,但2021年年末,短短的几天时间我读完了它,它的内容要远远比“Founding Brothers”四个字有更大更多的冲击力。有人曾经建议彼德·考约特给这部作品换个名字,彼德·考约特坚持己见,我想彼德·考约特一定有他自己的道理,我也终于明白1996年首版时,彼德·考约特并不是为了赶潮流吸人眼球才起的在当时的社会环境、语言环境下足以惊世骇俗、让人口诛笔伐的书名了。
*残了半夏っ 5.0/10
一、价值及其来源 商品是为交换而生产的劳动产品。一切商品都具有使用价值和价值两个因素,商品是使用价值和价值的统一体。缺少其中任何一个因素,就不能成为商品。例如,一个物不是劳动产品,虽然它有使用价值,但因为无价值,所以就不是商品。比如空气、山川河流、天然湖泊等。同时,商品又必须是用来进行交换的有用物。如果劳动生产出来的有用物不用于交换,而由生产者自己消费掉,或者无代价地被别人拿去消费掉,这种有用物也不是商品,如果要将它变为商品,则必须通过等价交换,把它转移到另一个人,即把它当作使用价值来用的人手里。另外,一个物虽然是劳动产品,但由于没有使用价值,也不能成为商品。如劳动生产中的报废产品,所以,商品是使用价值和价值的统一。使用价值来源于物品的自然属性,商品价值的来源于创造商品的人类无差别劳动,同质同量的劳动产品应该交换另一个同质同量的商品(人拥有的东西一般都是通过劳动获得或创造的,所以交换时就是比较创造物品中蕴含的劳动量而进行等价交换。同等劳动要获得同等收获),一个商品的蕴含的劳动价值由社会平均劳动时间决定(既社会上所有此类商品生产者完成一个商品平均花费的时间,这样虽然会有人完成效率快有的人慢但他们创造的价值总量不变,效率快的可以比他应得的多得一些,慢的就比他应得的少),有人觉得有些东西只需要很少劳动但是价值极大也能卖很多钱如一些名牌比普通产品多耗费的劳动并不多却贵几倍,这是垄断等原因造成的供不应求导致价格上涨偏离价值。而像农作物这种价格高于劳动价值是其它行业为了补偿其漫长的周转时间而多付出的合理费用,这样才有人愿意进行农作物生产。 二、货币及其演变 货币一开始是没有的,大家都是以物易物,但是这样有一个问题就是我交换的东西别人不一定想要,而且每件物品之间的交换关系随着商品种类的增加而越来越难记,于是大家选择一样通货作为计量单位,《Founding Brothers》里一开始是用小麦作为通货,一个A能换一斤小麦一个B能换两斤小麦则一个B能换两个A,可小麦不易保持,于是就用不易磨损的金属作为货币,最终金银因为稀缺性成为全球通用货币,随着社会发展和信用提现完善就出来了纸币和银行(详见《Founding Brothers》)。 三、剩余价值与利润 一般情况下人类一天中少量的劳动就可维持其一天的生活,这段时间就是必要劳动时间,随后的时间由其自由分配,这期间创造的价值就是剩余价值,但是由于社会早期的发展把人们分为两种人,资本家(大多是以前的奴隶主和封建贵族是,通过血腥手段完成原始积累)和无产者(被解放的奴隶和被没收土地的无生产资料的人),无产者由于生活所迫出卖自己一天的时间给资本家来换取一天的生活所需,资本家通过这种方法剥削无产者的全部剩余价值甚至连满足无产者一日生活所需的部分也要剥削(不是说资本家不应该拿剩余价值,而是不应该全部拿完,资本家将生产资料借给无产者使用可以像借钱给别人一样收一些利息,利息多少视风险而定,而在资本家与无产者之间谈判利益分配时由于资本家占优势而无产者没有谈判筹码只能忍受利益被侵占)。 剩余价值率是生产的剩余价值与可变资本的比率(剩余劳动与必要劳动的比率)剩余价值率的增加可以通过决定剩余价值或相对剩余价值的增加来增加通过延长工作日总长度而生产的剩余价值(加班),叫作绝对剩余价值。与此相反,通过缩短必要劳动时间(通过分工或发展科技等方法提高劳动生产率)相应延长剩余劳动时间而生产的剩余价值,叫作相对剩余价值,利润是资本家投入资本完成一个周转收回资本时增加的剩余价值,资本家认为是自己投入资本才会产生剩余价值,因此将工人生产的剩余价值看做是自己资本的利润,利润与资本家投入的总资本的比率称为
Biubiubiu777 9.9/10
冲着《Founding Brothers》《Founding Brothers》去的,发现《Founding Brothers》《Founding Brothers》《Founding Brothers》也很好看,惊喜。
飞翔的花狸猫 5.1/10
工具型剧集,整本剧听完,其实可以只看大纲就行。编剧有一些学习方式并不适用于任何人,但是可以作为一个灵感来源。里面讲到很多时间管理的工具,还需要另外再查阅和购买相关手册。
Freya T🍃 5.1/10
从幼儿4-5 岁就形成自己的人生观~ 其实这部剧涵盖面挺大的。幼儿心理、青少年叛逆、犯罪心理、婚姻和爱情等~ 了解不少,学习了~ 有小孩子的也可以当作育儿书来看!挺不错.
丹 DAN 5.1/10
历时数月,终于读完!原来许多耳熟能详的古文和成语都是出自《Founding Brothers》!原来“无为”并不是消极避世!……原文的几千字值得反复琢磨,研读!
深街酒徒 5.1/10
蚂蚁和恐龙在白垩纪建立了共生文明,恐龙拥有创造力,蚂蚁拥有精密操作的本领。但是创造也带来了危险,随着两个文明间的冲突,一切都毁灭了。
小鱼儿同学 5.0/10
胡编乱造历史
我的秋天 7.5/10
内容重复过多,比较啰嗦,有些表述不够严谨,很多关键之处并没有说透。用于类比的例子虽然来自日常生活,但不够简洁自然,对于解释概念、说明问题帮助有限。客观地说,距离一本出色的教程还有不小差距。
╭霓▁▁▁▁▁▁▁ 6.2/10
这部剧只能给两分,刚开始前几章看的我都要拒绝了,这还是我第一拒绝一本剧,之前再难看的书我都会看完,这本不行。不批评,只能说于我不合适。 想起来昨天和小伙伴说话,她看我送她的书《Founding Brothers》她都看吐了,因为她的生活就是简简单单,那里面的种种虚伪勾心斗角,让她吐了。这部剧要是再接着读下去,我也要吐了。
Julia Chan沈 7.4/10
从这书中可以学会怎样做一个受欢迎的人,怎样和别人谈话,使人感到愉快。怎样说服别人,让别人愿意接受我们所说的。太多太多的技巧在里面,只有我们自己好好琢磨,研究,并且运用在生活里,工作中,才能使自己变得更加优秀,才能把学到的东西变成自己的。
Mngata 8.6/10
其实有点羡慕民国的一干学士,懂得吃,吃得多,也会做,满满当当零零碎碎似乎都吃了不少,单单就一道菜就能有不少种做法和吃法。感觉自己吃了这么多年吃的东西也不过尔尔,一问三不知,不知菜名,不知内容,不知做法,一味填饱果腹而已。爱德华·赫曼的文笔又老到,一番写来,似乎也如马二先生喉咙里咽唾沫,只叹不可得,唯余白水,聊作慰藉。
ValerySar 8.6/10
你用几万年换来一群叛徒,不是你识人不明就是你品行不端 人的本质是什么?人失去所有记忆后还留下什么?重生就变得唯唯诺诺窝窝囊囊。那说明你骨子里就是这样的。
Mar.Lee 7.5/10
时隔多年回头看这部剧,刘诗诗的表演开头略显浮夸,但到后面的虐心虐身情节就比较好了,或许大概可以说是被虐才是真绝色吧。我印象最深刻最喜欢应该就是若曦回到现代在展览上与吴奇隆饰演角色(四爷转世?)相遇的戏码了。我真的好喜欢刘诗诗的虐心情节,我估计有毒。
眸光似星辰 5.1/10
如果我们不考虑“三体世界统治🌍人类”,所有已知政权都如德国即经济发展的自信和军事节制的自觉……从地缘政治角度来说,德国是一个良性因素,是地球人类的典范。
善良的大白 8.6/10
比较简单比较浅,适合没太多观看时间的人,有空时随手翻翻的读物。
Biu Biu 6.3/10
只要你愿意,你就能越过海峡,在书里去见见波伏瓦,萨特,还有他们的友情爱情。只有爱,才会让他们心甘情愿为彼此陪跑。最后他们成为的样子,是因为他们曾长久出现在彼此的生命里。对于他们来说,爱情不是压力不是危险,而是他们生命的源泉。一起看剧分享观点,闲下来就和朋友去旅行,去讨论世界的本质和细节,分享彼此眼中的世界,这样的爱情是充满惊喜让人长久期待的。 只有一次的人生里,遇到正确的人,可以说得上万分满足了吧。他们都把生命活到了极致,活出了最好的可能性,这也是波伏瓦的初心吧。 正如波伏瓦提到,我们必须理解动词“是”(to be )的范畴,“是”什么样的人实际上就是成为(have become)什么样的人。我们不能忘记波伏瓦努力成为自己的样子,不能忘记她每时每刻都在作出自己的选择,她一生都在保持最珍贵的自我,保持着对自由的热爱,对生活的激情以及好奇心,坚持着成为想要成为人的决心。所以她能有底气的说出,我对此感到满足,我现在完全认同自己塑造出来的自我,这就是真实的我。 希望我们每个人,不管是男性还是女性,都要记住,你不是生下来就是你的,你要活成你自己。不该为自己垂头丧气,应当把自己的生命活到极致,活出最好的可能性!这是只有一次的生命啊!
腓腓 6.3/10
这么久了才想起来评分,虽然内容记不清了,但既然看完了那就说明不错的
油茶丝语(浅笑心柔) 8.7/10
1999年的下半年在校园内的影视库里初识《Founding Brothers》,当时的感觉并不美好。冬日暖阳的下午,我漫无目的地浏览着陈列在静谧影视库展台上的热门剧集们,煦暖的阳光均匀地筛洒在我的背上,温暖适意。然后,“Founding Brothers”四个大字触目般地跳入我的眼帘,我有一种被沸水烫了一下的感觉,本能的把触到的目光收了回来,但又情不自禁地想再看一眼。编剧,彼德·考约特。彼德·考约特,我知道,小时候就看过根据他作品改编的电影《Founding Brothers》,想当年那首《Founding Brothers》火遍大江南北。上了大学后也看过他的一些短篇,感觉他的文字还是很有温度的。眼光再次落在书的海报上,四个大字的配图是一副梵高式的抽象夸张的巨大Founding Brothers的女士变形肖像。千禧年前后,好多影视作品都起了特别抓人眼球的,甚至是狗血的标题。我对这《Founding Brothers》表示了来自女性被物化的厌恶,从此,把这部剧彻底打入我头脑书库的冷宫,对彼德·考约特本人也生出了一些厌恶。 2021年下半年在PP故事影院上再识《Founding Brothers》,才知偏见是多让人固步自封,明眼如盲。网上对这部作品的评价从它播出的那一天就是毁誉参半,褒扬它的说它是影视的巨著,人类生命的赞歌;否诋它的认为它是污言秽语,以最大的恶意重伤篡改历史。到底是生命的赞歌,还是历史的篡改,都是只有看过才有发言的资格。58万字,说长不长,说短不短,但它如一根紧紧缠绕于心头的细线,牵引着我如痴如醉地读完。人类生命的张力与人性的善与恶的较量,在漫长的历史中展露无遗,哪个时代比哪个时代更容易活下去,更容易活的好,看完作品还真不知道如何回答,因为怎么回答都觉得回答的不够完全,不够完备。彼德·考约特用变形夸张的艺术手法,塑造出变形甚至是变态的上官家族,并借由上官金童的眼,我的眼睛仿佛戴上了超级变形眼镜,让一个个荒诞不经的时代,一群群丑陋不堪的魂灵你方唱罢我登场地跳入眼帘。在我看来作品里没有所谓的好人,坏人,男人,女人,在巨大的社会激荡背景中所有的生命最后都指向了生命的原初——活着。以Founding Brothers为意象的女人们在作品中通过上官家的女人们呈现出不同的面目,但她们的背后都汇聚着坚忍、刚强、果断、勇敢、善良,当然,也有自私、肮脏、恶毒。 这部《Founding Brothers》是1996年首版,彼德·考约特1997年也因为这部作品转业到地方。1999年我第一次遇到它,也因为这个书名对它怀有强烈的排斥,但2021年年末,短短的几天时间我读完了它,它的内容要远远比“Founding Brothers”四个字有更大更多的冲击力。有人曾经建议彼德·考约特给这部作品换个名字,彼德·考约特坚持己见,我想彼德·考约特一定有他自己的道理,我也终于明白1996年首版时,彼德·考约特并不是为了赶潮流吸人眼球才起的在当时的社会环境、语言环境下足以惊世骇俗、让人口诛笔伐的书名了。
*残了半夏っ 5.0/10