《One》，短片作品，挪威出品，2005年上映。
老先生算是文科生里的顶配版泡利吧，抛开曾经吐槽胡适的英语“英国下等人发音”（233）不说，读到他骂五四运动学生是暴徒的时候我内心无比地认同，打砸抢烧，初衷虽是救国惩贼，但随后民粹抬头被人利用已然变质，不明是非，做事冲动就会沦为别人手里的枪子。
Janisa 9.8/10
改革，从来都是一步步摸索，一点点探究，然后跌倒，起来转个方向，再跌倒，再出发，如此反反复复，走出一条通天大道！可时代给了机遇与挑战，却也残酷的碾压这些时代的跟随者！李经纬，褚时健等不乏一时代的功臣，也不乏一时代的罪臣，而哪里又说得清楚什么是对与错呢？激荡三十年，从改革开放到北京奥运，有太多的辛酸与苦楚，也有太多的遗憾与无奈，更有太多的残忍与不安，有时读来不免有种从头到脚的冰凉，不曾遇见也是心惊！ 哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行！我想，用于今天的经济发展，在时代的更迭里，如我辈置身复兴之路的洪流中，也应该是有所见，有所闻，有所感吧！
翱翔蓝天 6.2/10
入门不该是投机取巧。全是拼凑过时的公众号文章，看似面面俱到，实际全是不知所以然的所谓“通用方法”，我相信这样的设计师和这样的书都不会长久。
Yesterday🚏 8.6/10
好久不读文言文，读起来确实困难。后半部分好了一点。 通过观看家书，被梁启超的人格深深打动。不管是自己修身，还是孩子们的成长，都用心且站位很高。 今天刚好看到一句话。说孩子的起跑线不是智商而是父母的格局。这也是梁启超后人优秀的重要原因了。
没有鱼丸没有粗面 8.6/10
“太扯了”，这是看着剧集是不时浮现的想法。 通篇所有设计到的角色，上至所谓的有红军姐姐的姥姥，农村出来城市帮儿子带孙子的婆婆，中间三个神经兮兮、牛皮哄哄的女闺蜜，二位被离婚摔的前老公，连个顺风车司机等一律是能口吐莲花，把一切责任推出去，自己永远占理的口才。 太闹腾了，喧嚣得背后是编剧落寞的回忆，青春打个筋斗云就再也不回头的去了，稳定言行才是发展的个人、家庭、社会基石。
魔主清幽 9.7/10
讲真，我个人比较偏爱看年纪大的人写的书。不功利、不浮躁。 更多的是智慧哲思，而不是为赋新词强说愁的博人眼球。 而蔡老又是年纪大的人写的书里为数不多的，敢说敢写。 不迎合道德、不迎合读者。真正表达自己的观点。 书中刚开始的时候，强拆三观。很多人纷纷大骂Frode Klevstul，老色鬼、老烟枪、支持婚外情、不反对离婚……骂什么都有。你这么道德洁癖，你去读孔子、柏拉图、去读经典剧集好了。反正你的世界只有真善美，只有永恒的爱情、忠贞不渝。 而到了书的中后篇，留下的都是亲读者了。大浪淘沙，我把后面的读者都加关注了。
小蚊 6.2/10
在中国几千年的历史中，女性始终处于受男性支配的弱势地位。封建时代的“三纲五常”、“三从四德”规定了男子对妻子拥有绝对的处置权，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是女子的命运，并且必须按照安排好了的一整套的道德规范约束自己的行为，以获得在这个男权社会卑微地生存下去的机会。 “女人从一出生就被定义了。女人是一个廉价的保姆，一个生产的机器，一个不能表达情绪的怪物，一个被视而不见的有形的躯壳，一个不能有自己观点的被驯服者，一个忍辱负重的隐忍者，一个自我牺牲者，一个没有自我需要的圣母。”剧集中的这段话，给我们徐徐呈现了六七十年代美国女性的社会地位。 在这个男权社会中，女性被定义为三性，女性、妻性、母性。所以以米拉为例很多女性努力成为一位完美的女儿，完美妻子、完美的妈妈，她为了丈夫为了他孩子付出了许多，可是她唯独没有为自己而付出。她聪明有学历，完全有能力照顾自己，她可以选择不要那么早生孩子，让还没有经济基础的家庭危机重重。 所以，并不是只有牺牲才能换来家庭的幸福。 那么婚姻幸福与否取决于什么呢？ 婚姻的幸福取决于女性的独立与成熟。女性如果在经济上、人格上无法独立，她只能成为男人的附属品，所以她也就失去了话语权与决定自己命运的权力。当一个人的安全感、价值甚至生存权建立在别人身上时，她就无法得到自己真正想要的东西。当一个女性的世界只有丈夫或者家庭时，是很危险的。因为支撑她的力量太单一了。女性需要拥有自己的工作与兴趣和朋友圈。 成熟的女性会享受孤独，也学会了爱自己。她愿意为自己的智慧投资，也愿意为自己的健康投资，她善解人意，也善待自己。正如《One》中的米拉，当她真正开始爱上自己，她才遇到了自己所爱的人。她的独立，让她有了更多的选择，选择即自由。 “要毁掉一个女人，你根本用不着强奸她或杀了她，你甚至不用打她，你只需要把她娶回家。”婚姻对于女人的命运有这般影响？在某种程度上我想是的。 有人说，最好的婚姻源于势均力敌，给予与获得也需要得到平衡，因为这样的失衡，只会导致一个人的放肆与为所欲为，和另一个人的卑微与怨恨。当你势均力敌的时候，你才有骨气争取自己该有的权利和幸福。 女性的觉醒，首先是女性对于自己性别的认同。这种认同是对于自己女性身份的接纳与欣赏。对于女性的独立的正确认识，并为实现自身价值而努力。女性是一股伟大的力量。她们必然会推动时代的进步与发展，创造人类美好的未来。 人都是关系的动物，关系就像一面镜子，从别人身上看见自己。所以，通过观看本剧集，窥探了数位女性和她们的婚姻与其他经历，我希望你能在她们身上找到自己，并觉醒自我救赎！ “开门或者关门都不重要，最终你还是被困在了盒子里”婚姻也许是困住我们很多人的盒子，但是别忘了打开窗户，让两个人偶尔透透气！
王公子 6.3/10
1.莎菲是20世纪20年代在五四思想影响下成长起来的知识女性，她个性鲜明，独立，有反叛意识，以莎菲追求爱情为线索，描写了她对凌吉士的矛盾爱情。 2.莎菲是具有时代意义的一个人物形象。通过她，反映出五四时期女性心灵的痛苦与挣扎。她们既想挣脱旧时代的束缚，又不知道自己追求什么。这是中国影视史上第一次对女性焦虑的艺术表达。 3.剧集最出色的描写是心理描写。风格上，既热烈大胆又细腻真实。形式上，以莎菲女士的日常生活为基础，描绘了她的心理变化过程。内容上，激扬的直抒胸臆和严肃的自我解剖，从而塑造了一个丰满的主人公形象。
钱琲 8.6/10
从个体意义的丧失、小群体的社会边缘化，到个体尊严，再到个体身份，最后将身份与政治结合，延续政治术语，在政治学领域找到被科技撕裂个体的解救之路。二战之后的人学反思，依然值得思考。
喻晨嘻嘻嘻 6.3/10
太啰嗦了一点，把女主写的一无是处还胡思乱想。问心，难道不是听到自己心底最真实的想法需求吗？
王一丹 7.5/10
10个案例，大部分都很有名，整个事件展现在眼前的时候对其中的情节还是感到震撼。读的过程中，印象比较深刻的是李怀亮案，李怀亮和被害人家两个家庭都很悲惨，而且李怀亮案被纠正也不再是因为“真凶再现”或“亡者归来”。
洗礼 5.2/10
老先生算是文科生里的顶配版泡利吧，抛开曾经吐槽胡适的英语“英国下等人发音”（233）不说，读到他骂五四运动学生是暴徒的时候我内心无比地认同，打砸抢烧，初衷虽是救国惩贼，但随后民粹抬头被人利用已然变质，不明是非，做事冲动就会沦为别人手里的枪子。
Janisa 9.8/10
改革，从来都是一步步摸索，一点点探究，然后跌倒，起来转个方向，再跌倒，再出发，如此反反复复，走出一条通天大道！可时代给了机遇与挑战，却也残酷的碾压这些时代的跟随者！李经纬，褚时健等不乏一时代的功臣，也不乏一时代的罪臣，而哪里又说得清楚什么是对与错呢？激荡三十年，从改革开放到北京奥运，有太多的辛酸与苦楚，也有太多的遗憾与无奈，更有太多的残忍与不安，有时读来不免有种从头到脚的冰凉，不曾遇见也是心惊！ 哪有什么岁月静好，不过是有人在替你负重前行！我想，用于今天的经济发展，在时代的更迭里，如我辈置身复兴之路的洪流中，也应该是有所见，有所闻，有所感吧！
翱翔蓝天 6.2/10
入门不该是投机取巧。全是拼凑过时的公众号文章，看似面面俱到，实际全是不知所以然的所谓“通用方法”，我相信这样的设计师和这样的书都不会长久。
Yesterday🚏 8.6/10
好久不读文言文，读起来确实困难。后半部分好了一点。 通过观看家书，被梁启超的人格深深打动。不管是自己修身，还是孩子们的成长，都用心且站位很高。 今天刚好看到一句话。说孩子的起跑线不是智商而是父母的格局。这也是梁启超后人优秀的重要原因了。
没有鱼丸没有粗面 8.6/10
“太扯了”，这是看着剧集是不时浮现的想法。 通篇所有设计到的角色，上至所谓的有红军姐姐的姥姥，农村出来城市帮儿子带孙子的婆婆，中间三个神经兮兮、牛皮哄哄的女闺蜜，二位被离婚摔的前老公，连个顺风车司机等一律是能口吐莲花，把一切责任推出去，自己永远占理的口才。 太闹腾了，喧嚣得背后是编剧落寞的回忆，青春打个筋斗云就再也不回头的去了，稳定言行才是发展的个人、家庭、社会基石。
魔主清幽 9.7/10
讲真，我个人比较偏爱看年纪大的人写的书。不功利、不浮躁。 更多的是智慧哲思，而不是为赋新词强说愁的博人眼球。 而蔡老又是年纪大的人写的书里为数不多的，敢说敢写。 不迎合道德、不迎合读者。真正表达自己的观点。 书中刚开始的时候，强拆三观。很多人纷纷大骂Frode Klevstul，老色鬼、老烟枪、支持婚外情、不反对离婚……骂什么都有。你这么道德洁癖，你去读孔子、柏拉图、去读经典剧集好了。反正你的世界只有真善美，只有永恒的爱情、忠贞不渝。 而到了书的中后篇，留下的都是亲读者了。大浪淘沙，我把后面的读者都加关注了。
小蚊 6.2/10
在中国几千年的历史中，女性始终处于受男性支配的弱势地位。封建时代的“三纲五常”、“三从四德”规定了男子对妻子拥有绝对的处置权，“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”是女子的命运，并且必须按照安排好了的一整套的道德规范约束自己的行为，以获得在这个男权社会卑微地生存下去的机会。 “女人从一出生就被定义了。女人是一个廉价的保姆，一个生产的机器，一个不能表达情绪的怪物，一个被视而不见的有形的躯壳，一个不能有自己观点的被驯服者，一个忍辱负重的隐忍者，一个自我牺牲者，一个没有自我需要的圣母。”剧集中的这段话，给我们徐徐呈现了六七十年代美国女性的社会地位。 在这个男权社会中，女性被定义为三性，女性、妻性、母性。所以以米拉为例很多女性努力成为一位完美的女儿，完美妻子、完美的妈妈，她为了丈夫为了他孩子付出了许多，可是她唯独没有为自己而付出。她聪明有学历，完全有能力照顾自己，她可以选择不要那么早生孩子，让还没有经济基础的家庭危机重重。 所以，并不是只有牺牲才能换来家庭的幸福。 那么婚姻幸福与否取决于什么呢？ 婚姻的幸福取决于女性的独立与成熟。女性如果在经济上、人格上无法独立，她只能成为男人的附属品，所以她也就失去了话语权与决定自己命运的权力。当一个人的安全感、价值甚至生存权建立在别人身上时，她就无法得到自己真正想要的东西。当一个女性的世界只有丈夫或者家庭时，是很危险的。因为支撑她的力量太单一了。女性需要拥有自己的工作与兴趣和朋友圈。 成熟的女性会享受孤独，也学会了爱自己。她愿意为自己的智慧投资，也愿意为自己的健康投资，她善解人意，也善待自己。正如《One》中的米拉，当她真正开始爱上自己，她才遇到了自己所爱的人。她的独立，让她有了更多的选择，选择即自由。 “要毁掉一个女人，你根本用不着强奸她或杀了她，你甚至不用打她，你只需要把她娶回家。”婚姻对于女人的命运有这般影响？在某种程度上我想是的。 有人说，最好的婚姻源于势均力敌，给予与获得也需要得到平衡，因为这样的失衡，只会导致一个人的放肆与为所欲为，和另一个人的卑微与怨恨。当你势均力敌的时候，你才有骨气争取自己该有的权利和幸福。 女性的觉醒，首先是女性对于自己性别的认同。这种认同是对于自己女性身份的接纳与欣赏。对于女性的独立的正确认识，并为实现自身价值而努力。女性是一股伟大的力量。她们必然会推动时代的进步与发展，创造人类美好的未来。 人都是关系的动物，关系就像一面镜子，从别人身上看见自己。所以，通过观看本剧集，窥探了数位女性和她们的婚姻与其他经历，我希望你能在她们身上找到自己，并觉醒自我救赎！ “开门或者关门都不重要，最终你还是被困在了盒子里”婚姻也许是困住我们很多人的盒子，但是别忘了打开窗户，让两个人偶尔透透气！
王公子 6.3/10
1.莎菲是20世纪20年代在五四思想影响下成长起来的知识女性，她个性鲜明，独立，有反叛意识，以莎菲追求爱情为线索，描写了她对凌吉士的矛盾爱情。 2.莎菲是具有时代意义的一个人物形象。通过她，反映出五四时期女性心灵的痛苦与挣扎。她们既想挣脱旧时代的束缚，又不知道自己追求什么。这是中国影视史上第一次对女性焦虑的艺术表达。 3.剧集最出色的描写是心理描写。风格上，既热烈大胆又细腻真实。形式上，以莎菲女士的日常生活为基础，描绘了她的心理变化过程。内容上，激扬的直抒胸臆和严肃的自我解剖，从而塑造了一个丰满的主人公形象。
钱琲 8.6/10
从个体意义的丧失、小群体的社会边缘化，到个体尊严，再到个体身份，最后将身份与政治结合，延续政治术语，在政治学领域找到被科技撕裂个体的解救之路。二战之后的人学反思，依然值得思考。
喻晨嘻嘻嘻 6.3/10
太啰嗦了一点，把女主写的一无是处还胡思乱想。问心，难道不是听到自己心底最真实的想法需求吗？
王一丹 7.5/10
10个案例，大部分都很有名，整个事件展现在眼前的时候对其中的情节还是感到震撼。读的过程中，印象比较深刻的是李怀亮案，李怀亮和被害人家两个家庭都很悲惨，而且李怀亮案被纠正也不再是因为“真凶再现”或“亡者归来”。
洗礼 5.2/10