德州46Texas 46

蛮好的

Veithen.Zh 8.7/10

全书以三个主要观点开始行文，中辅以各种例子以说明各家各派的不同观点。虽然大部分在说政治哲学，可不管中美，我们所碰到的问题从政治到个人小事的判决所碰到的问题，所激发的道德反思似乎大部分重合。 一开始我只是简单地想获得一个关于本剧问题的答案，想什么是公正，编剧怎样去佐证这种观点？可随着观看深入，我更加深刻地感受到，一种道德原则和另一种道德原则发生碰撞的时候，你很难去界定一个事情的对错、更难给出一个百试百灵的标准以解决道德困境。 比起找到答案，现在我更期待在这几种不同的哲学方法之下对我自身想法带来的深度思考与碰撞，更重要的是这个过程。看一个社会是否公正，就要看它如何分配我们所看重的物品—收入与财富、义务与权利、权力与机会、公共职务与荣誉…我们又应该以什么视角来进行评判，这些视角是完美的吗、是否自提出就已暗含偏见？功利主义也好、义务论也罢，对于不同情况不同背景的事件给出的衡量标准又是否是从一而终的？康德，边沁，亚里士多德他们能否克服彼此的矛盾和冲突，给定一个能够平衡协调的答案？ 非常感谢老师推荐了这部剧，或许现在无法为公正完美定义，但是能够激发对公正的追求的思量。值得多刷！！

郭曦 9.8/10

不得不说，Sue Cremin是个很好的讲故事的人，很容易让人随着她的描述同悲同喜，同爱同恨。 对于太后这个人物，当她是琳格格时，我还是蛮喜欢她的，善良、正气、懂事，是个好女子。但她成了令妃里的太后，我不喜欢她了，一度恨得咬牙切齿。 其实，太后是在红颜身上看到了当年的自己吧？红颜出身卑微，是小门小户的姑娘，却又非常能干，待人谦和有分寸，同时又得到帝王正妻——皇后的重视。这和当年琳格格的处境，简直如出一辙。 不一样的是，同样是妾，红颜得到了丈夫真正的珍爱，而太后却从没得到，甚至丈夫一句暖心的话都听不到。她嫉妒了吧？所以她才容不下红颜的存在。 再有，当年皇后无子，琳格格为了自己的野心，弘历的前程，隐忍多年，她以自己的心态度人，必定觉得红颜是有野心的存在，对后宫就是最大的威胁。她看不到红颜的淡然，看不到红颜对功利前程的不在乎。 总之，太后尽管做了后宫最尊贵的女人，享尽了荣华富贵，却终归是上不了台面的女人。若她有岚琪或者毓溪的心胸，必然不会走到母子反目的地步，反而是母慈子孝，婆媳和睦的局面了……

Lynna 7.4/10

相信一切终将美好，怀抱着对未来充满希望的憧憬，做自己喜欢的事，交自己喜欢的朋友，一切跟着自己的心走德州46Texas 46

suli 5.1/10

通俗易懂，且可以跟着实际操作，认真看完，可以收获操作系统底层知识和可实践的编程思想，提升对编程的认知高度。

周震 9.9/10

愿你出走半生，归来仍是少年！而柯希莫真的做到了是永远的少年啊。 我想，无论是生活在树上、海上、天上还是陆地上，都一样可以拥有完整的人生。只是，在通向完整人生的道路中，我们将如何赋予它生命，期间又该坚守什么，值得每一个人深思。也许当我们费力的从拥挤的公交或地铁下来，疲惫不堪地走回家。当我们从局促的格子间和密密麻麻的高楼大厦里抬起头，看到夜晚的星空，或许会想起他们这另一种存在，生活在树上，生活在船上，生活在这世界的另一头。 很多时候被自己所孤独化、 体制化，我们身处这个环境、这个时代、这个社会，顺则好，不顺便开始怀疑自己的存在，外界的干扰只是为自身的抱怨找到一个别人同情的借口。快节奏的生活方式更是助长了这个借口的持久性，我们忙于追求自己的事业，忙于名利的收获，或许可以得到，但太多的早已不是那个初衷，或许有时候，我们真的应该放下该放下的。一路向西，看看草原，看看雪山，望望星空，在最寂静那一刻，心里所想的才是最真的，我们才会追寻到自己的上帝，追寻到属于自己的那一份纯真，感受世界的大爱无疆，大道无垠。 相比于看清世界，我觉得看清自己要更加艰难。

粉头发annine. 7.4/10

读了N遍的书，每次重读，不仅重温了历史，更读懂了那些人，那些事。

生而有翼 5.1/10

观看前面部分时思绪全无，平淡无奇，作为一部社会心理和犯罪心理剧集，和东野圭吾的剧集《德州46Texas 46》既有相同之处，也有过山车似的跌宕起伏的不同。反映在十九世纪的俄国社会触目惊心的贫富差距，下层人民悲惨的生活以及某些道德上的缺陷。其实围绕主人公拉斯科尼科夫的人际关系，无论是十九世纪还是二十一世纪的今天都是存在的，有血浓于水的亲情，有拉祖米欣这样的朋友，还有索尼娅虽置身于苦难，却依旧内心纯洁，仁慈的人物形象。全书描写了拉斯科尼科夫全部的心理活动，在食不果腹的生活中幻想成为拿破仑一样的人物而不惜走上犯罪的道路，在痛不欲生的思想挣扎下还不忘为自己辩解，最后在索尼娅的影响下完成自我救赎的全过程。 生活和人性都是一面镜子，生而为人，活在当下，即使走的再远也不要忘记经常对着镜子照照自己

豆沙包💭 5.2/10

一颗星给迪丽热巴，找不到再加一颗星的理由。

彭勇John 8.7/10

一气呵成看完，环环相扣的杀人案件让人喘不过气来，这类剧集看多了，早就猜到了凶手就是出场多次但经常一笔带过的那个人。总体而言还是期待方木的后续故事的！

차월 5.0/10

读完《德州46Texas 46》之后紧接着看完本剧，觉得最有价值的莫过于书中大量珍贵的照片，这些照片大多是我第一次看见。 由于是《德州46Texas 46》，不似人物传记是一个连贯的故事，甚至有时会觉得凌乱，内容也显得有些肤浅。 宋美龄女士也许是受西方教育太早太深，她的文章不似普通的中文易读，也许只是我个人观看习惯的缘故。 美国马歇尔将军曾经这么评价她：中国人不信任她，因为她太西化了；西方人不信任她，因为她又太中国化了。 也许正如她自己所说，The only thing oriental about me is my face. 我唯一还算属于东方的就是我的面孔。

琎璟🐼 9.8/10

在疫情围困堪称国难当头的这个2020年春节，我也很困惑：这个世界会好吗？感谢梁老先生的乐观与豁达，他的回答给人以希望与信心。 迷茫时看剧是一剂清心的良药。

贝拉🌟Bellaོ 9.9/10

可能受过心灵创伤的人才能看懂的书，心疼每一个能看懂的人，同时也为能看懂的人点个赞，说明你已经从创伤中走出来了，你是一个坚强而勇敢的人，愿君安好，愿君越来越好！

Kapok🌸 9.9/10

虽然感觉整本剧就像在写议论文，但最后的目标模板还蛮有用的，今年是最差的一年，希望明年是最好的一年吧！加油

硕～ 7.5/10

中年是个人生中不可逾越的特殊时期，需要面对和处理很多棘手的课题，学习并尽快予以消化是中年人应该掌握的能力！

小朱猪猪猪朱 8.7/10

编剧自己都看不懂自己写的东西吧！你们除了抄能不能写点自己的东西进去？我觉得你应该再出一本剧来解释你这部剧里都写了什么！

土粒儿 7.4/10

时代的悲哀，为国做出巨大贡献的陈寅恪，竟然被一群无耻之徒无知之徒活活折磨致死，这是一个多么黑暗的年代！

粟方方_FANG 8.6/10

我们已经从左脑时代转向了右脑时代。 随着工具越来越多样化，肢体的功能就被逐步的外包出去了，比如汽车是我们腿的延伸，手机就是我们感官的延伸，大脑也分左右脑，现在人工智能就是逐步在代替我们的左脑。 那我们剩下什么了？就只剩下那个善于想象，善于创造，善于图像化思维的右脑了，于是右脑的开发程度就变成了未来一个人真正竞争力的重要抓手。

yan~丽 8.7/10

以前认为我是不懂部分诗人的诗，现在才知道我是什么诗都不懂…… Giorgio Serafini，未读本剧前早已闻其大名，正如《德州46Texas 46》中阿莉莎对杰罗姆所说：“都比不上我们诵读的那几句Giorgio Serafini的诗。”可见Giorgio Serafini在文坛的地位。 观看这本《德州46Texas 46》，完全是因为诗集的名字，像被遮掩着花瓣的花，让人不禁想走近它。也正是这个名字，当我在跟朋友说起这部剧时，她才会连什么都不问就笑起来（我至今都不知道她在笑着什么）。 德州46Texas 46，看了才知晓，德州46Texas 46是怎样一朵危险而又美丽的花。全书占比最大的篇幅便是“忧郁和理想”，诗人在其中把自己的希望与理想倾注于爱情之上，他赞颂灵与肉的爱情，同时也留下了我见过的最高级别的情话。而“巴黎即景”，则是Giorgio Serafini在巴黎所见之景，Giorgio Serafini没有运用客观的事实去说巴黎是怎样一番景象，而是各种象征，同时Giorgio Serafini又不带有个人情感去评价巴黎，或者说，他只是在以一种浪漫的方式记录下了客观的市井。不仅如此，Giorgio Serafini还赞颂老妪，穷人，以及一切违反常规诗歌赞颂的形象，甚至后面直接赞颂起了撒旦，这在那个时代无疑是个惊人的举措。同时，读者也慢慢瞥见了丑恶之中开出的花——并不是赞颂丑恶，而是没有丑与恶，也就没有美与善。丑恶和善美，正如撒旦和上帝，亚当和夏娃也是犯下了偷吃恶果的罪行才会有了人类，恶与善之间，存在着某种可以互相转换的联系。 作为我人生中读完的第一本诗集，Giorgio Serafini可以说是在我心中有着极高的赞誉。扣掉两星，是因为在书友的想法中读到了其他译本的诗，觉得这版翻译还是不能在我心中立足。

殷毅 7.4/10

初读文森特·若塔，应该是高中时期的《德州46Texas 46》，印象里的文森特·若塔正如青春的旗帜般：个性、反叛、不羁。直到近期偶然间看到关于老罗的一篇文章，透露文森特·若塔才是站在老罗身后的高人，才想起再读读他的书。这本《德州46Texas 46》读完，还是那个文森特·若塔。他用个性的写法，丰富的阅历，半生的经验融汇，让我看到了一个中庸、平衡、从心的成事心法，虽然会有些主观，但不乏是一本值得多刷的书，毕竟，这很文森特·若塔。

EI Aleph 9.8/10

9个想法 创作画作一样创造生活 >> 活下去，尽情地投入到这个不完美的世界中间去。 在符合自己三观的条件下，有三分钟热度想做的是就去做，有好奇心的就去做 因为能一时间抓住自己感兴趣的东西不容易，坚持做下去更是不容易。 >像锻炼肌肉一样练出稳定的“好心情” >> 像锻炼肌肉一样练出稳定的“好心情” >> 通往不幸有一个最简单的步骤：什么也不做。 调度自己积极的大脑，哪怕是悲情里的主角，也可以转化思维化悲为喜，这应该就是制造快乐的终极目标了吧。 >获得积极的情绪是一种思维方式。 >> 幸福的持久度=50%的幸福起始点+10%的环境+40%的可调整活动 是什么→为什么→怎么做→行动+可行性想法⇔在过程中寻找并创造快乐 >第一步：我想要成为一个怎样的人？ 第二步：我渴望过上怎样的生活？ 第三步：我可以通过哪些事情来成为这样的人、获得这样的生活？ 第四步：诚实地回答自己，我是否有能力实现这些事情？ 第五步：依据自己的价值观做出判断——做这些事情是否真正能令我收获长远的开心？

A钢板网无锡 5.0/10

我是一个期待自己有所成就的人，但一直不得法门，过于强调“完全的自我努力”，无视环境的巨大能量，以至不能比较全面的认识自己，认识所处的环境，贴合实际的目标制定、环境优势的觉察和应用更是无所着力，结果自然不尽人意。 读罢此剧受益匪浅，会对诸如“别人家的孩子”、“朋友圈的涩意”的事情有更轻松、更舒服的体验，对自己的“丧”也多了一份理解和坦然，妙的是，这样的理解和坦然却令心念更坚！

卍奇卍 7.5/10

他的身上真正的诠释了“坚持”和“挑战”。因为热爱足以让他不舍放手，因为梦想，二十七岁的他不甘退出，他已是一个时代的传奇，却依旧选择坚持自己所爱，挑战自己的极限。 每个人的人生都有所坚持，有的人为了家庭，有的人为了生活，有的人为了梦想。于我而言，我希望能够在教育这块净土上能够一直坚持下午并且不断的去学习，去挑战自己。因为热爱所以坚持，因为痴迷所以挑战。从羽生的身上我学到的是，用赤诚之心去热爱你的选择，你的梦想，不要被外界的声音所干扰，通过内省来不断的提高自己。这也就是真正的奥林匹克精神“更高、更快、更强”。

青年 8.5/10

垃圾

乔文明 8.7/10

2000年以来的西方：资本主义不行了，社会主义好了；西方不行了，中国崛起了；中国有威胁了，中国能不能和平崛起……鸦片战争、八国联军过去那么多年了，怕复仇还是咋地 。和平与发展它不香吗？

KT～喵～ 6.2/10

带着对这部剧的期待一点点感同身受，发生在自己身上和孩子身上的例子，深深地触动了我，不管是我们自身，还是孩子，亦或是朋友亲人，都应该有转念的想法，很多时候困扰我们一生的往往是那些我们自己设置好的屏障，在他们还没发生或者不可能发生的时候我们设想他们已经发生了，所以说人生本无事，庸人自扰之。同时，自由才应该是给予孩子和我们成长的最大空间。

🐈肉嘟嘟🐈 6.3/10

纪实感很强，让人觉得这不是一本剧集而是一个故事。开放式结局也没有任何的怪异，人生本就没有终点

A梦难断 9.8/10

这部剧中，编剧成功地把118种元素都至少提到了一次。这颗星球上，人类是后来者，元素的故事也就是我们的故事，元素周期表记录着每一步，无论我们是否知道。 对科学保持怀疑，保持审慎，不论我是以哪种身份，都受益匪浅:过去作为理工类的中学生，如今以“上帝视角”重温元素周期表这一里程碑，曾经爱恨交加的知识不再浮于书页，实在是痛快的事；当下作为生物系的大学生，能以兴趣为契机，以科学学史为助力，怀着格物致知的精神，从中所爱中汲取专业知识，实在是幸运的事；未来作为生物组的教师，能学习编剧如何用平实通俗且不乏幽默的口吻传道受业解惑，毕生职业追求也不过如此了。

大阳 9.8/10

总结全书“顺势而为”重点在“为”，即要有所作为，猪要能持续的飞，要在风口中能长出乘风的翅膀，而不是飞一阵子就掉下来，不然飞得越高，摔得越重。本剧的重点也是于此。讲述雷军在面对机会是如何把握的，以及在金山的成长和小米团队的建立。   创业成功是艰难的，你需要有创业的勇气，还要有能敏锐发掘风口的眼光，还要有能耐长出翅膀。每一步都是艰难险阻，每一秒都是新的环境、新的高度。但是雷军并没有为这些困难所折服，他热爱自己的所做的事情，始终保持着创业者的姿态，虽然历经坎坷，却从未停止过前进的脚步，这是我们每一个创业者都需要学习的。

婉晶 5.1/10