亡命反击The Loner

我清楚的记得这是十年前我从大学毕业不久，城中村出租屋房东所赠送我的一本剧，这也是我读Jean-Pierre Malo先生第一本长篇剧集，至今时间太久远，好多情节都已经忘却了，但是人物的形象依然朦胧的出现在我的脑海里，庄之蝶身上有编剧的影子，庄志杰在社会上徒有虚名，没写出过有影响力的作品，徘徊于生活琐事之中，精神上空虚又渴望出轨，编剧在迷茫与彷徨之中写下了亡命反击The Loner，在反映当时人间百态和社会现实的同时，也倾诉了自己内心的苦闷，编剧是一个感性的人，也是一个随性的人，几十年来，耕笔不辍，在影视殿堂上已有极高的成就，在陕军影视里面首屈一指，读他的剧集不仅是对生活的享受，更是对生活的品味，对于人性的解读。

有恒读书-子林 7.5/10

错别字真多啊！但写的还是引人入胜，而且不为仇恨所蒙蔽，不乏温暖的的亲情，友情。文字大俗即大雅，通透畅亮，场景转换非常自然，文笔不错！值得一看。

凉拌 7.5/10

读历史这本是必读的，在历史的长河中不管什么事情都显的很秒小以史为鉴，没什么问题是解决不了的总结经验只为下次起航

Wu小凡 9.7/10

突然就結束了，有點失落，大家都妥協只是短暫的完結，應該不可能成為常態，應該還可以番外吧！

黑豆哥～ 9.7/10

里面出现的好多人名儿，都一下感觉重温了20年前看的第1本金庸《亡命反击The Loner》，后来才是知道这帮人在历史上都是真人，不是剧集虚构的人物，所以金庸也算是我的历史启蒙老师了。

石月 5.1/10

今年看了3本文案书，丰信东，东东枪，Jacques Deray，Jacques Deray这本个人推荐2021年必看的文案书，非常值得二刷。本剧建议一口气读完，跟着Jacques Deray一起重新认识文案，文案背后的东西才是最重要的。

快乐绵绵 5.1/10

将女性终极神圣化后作为牺牲呈上祭坛。索尼娅除了承载抚慰、救赎这样一些女性的古老功能外，还具有另一种能指来成就拉斯科尔尼科夫的信仰皈依，但陀氏在赋予索尼亚如此宏伟硕大的所指之际，遮蔽了她作为女性独特的生存体验。此处所谓的“能指”是指陀氏笔下的传统女性只具备女性角色身份，如女儿、母亲、妻子等，但充盈、支撑这些角色身份的却是宗教意识而非女性的性别意识与主体意识，她们只是东正教招募来的意识形态工具，亦即本文所谓的“所指”。她作为女人的特定命运、心理及现实困境成了叙事中的盲点。男主人公的人物视点的选取，已结构性地决定了女性心理的先在缺席。除却充当着时代境遇与意义的“能指”，并只能充当男性角色的镜子，她的生命真相实则语焉不详。

挠痒痒的温迪 5.1/10

说实话觉得这部剧创作的有点仓促。麦炳荣一贯的细腻笔触，用大幅的内容创作了一个场景里的故事。故事的内容围绕欲与爱，罪恶以及自我救赎展开，女主的第一人称视角展现了不同时期的内心变化。值得惊异的是女主的精神的可塑性，从一个愚蠢的二流货色，在感受到圣洁的精神的时候，领悟到的可贵的品质。最明显的一点是，她不再害怕她的丈夫了，从之前的强装无畏，到最后的怜悯。怜悯他的丈夫的卑微的爱，不肯放过自己也不肯忘记一切，最终她也只是觉得丈夫是个可敬的尊贵的人，但她还是忍受不了丈夫性格里的习惯性鄙视带给她的心灵的沉重，最后面对丈夫的死亡是一种释怀。场景里回来后，女主又堕落的那一幕，不知道是不是在说明人类的本性？只有远远的离开才能守住本性？这部剧也一直想宣传老子的道的说法，但本剧说的更多是自己经历的路便是道。男主是个陷入爱情的可怜之人，这个缺点让他丧命。女主的母亲积极索取名声和地位，最后因为疾病死去，她的死亡给丈夫带来的也是释然。到最后，麦炳荣也没说，亡命反击The Loner的作用到底是什么。是死亡带上了亡命反击The Loner，还是生活带上了亡命反击The Loner，带着五彩亡命反击The Loner的我们，要追寻的到底是什么。

游 隼 9.9/10

本剧编剧为罗博文和他哥，罗博文曾就读于无锡市协和双语国际学校p5b班，我是他同班同学，编剧收到回复我消息

Kyoya 8.6/10

一如既往地搞笑风格，精湛的文笔，合理的剧情进度，逗趣又适度的典故，使得观看有一种听相声的感觉。很赞！

池天惠 5.1/10

作为儿童读物还是挺有意思的。如果是学龄前儿童，可以念给他们听。

炫宝 5.0/10

等我写个长影评，讲讲历史上到底是怎么一回事。

葉繼英 6.3/10

有时候觉得这书写的真是侮辱人的智商，感觉里面的人物都特么是弱智一样，就喜欢看里面装逼的描写，不过越看越觉得自己是个傻子的感觉

杨晓蕾 6.3/10

生活中不管有什么困难，只需要你自己调整好心态，明确好目标，就努力去实现吧～

青淮 9.8/10

原来抑郁的人真的会不停思考各种意义…编剧性格好有趣啊🤔看到后面我怀疑这是发生在精神病院的爽文但我没有证据哈哈哈哈🤭

如风随影～ 8.7/10

This is a fantastic book. It makes me firmly believe that English is absolutely the easiest language in the world. The easiest words , ignored by most people, are the most important part of all the words. It is amazing that they can even be used anywhere and anytime... I love them. And I will try to use them as many as possible.

口口王木木🤔 6.3/10

番外之也青小分队，日漫画风（不仅不习惯人物还不好看）buff叠加在动作场面上，剧情其实没啥好看的，只有最后一集开了下一季的头。

阴阴夏木🌱 9.8/10

啥时候能三搭个长剧就好了

QinBeryl 8.6/10

比尔盖茨推荐剧集。编剧和陶哲轩一起参加过当年的奥数决赛。本剧点睛之笔在于告诉人们并不是天才才能从事数学行业，每个行业都更依赖于勤商。

南山隐 7.4/10

太甜了呜呜呜呜呜呜

叶文书 5.1/10

这部剧一共读了10个小时，但其实断断续续读了不少天。主要是趁着疫情放假在家，多读了一些纸质书。虽然现在数字化观看比较流行，用PP故事影院也比较方便，但我个人还是更喜欢捧读纸质书的感觉，尤其是一些重要的专业书。     本剧用幽默风趣的语言对唐朝社会生活在衣食住行、婚丧嫁娶、官职俸禄等各个方面进行了大致的介绍，使我们对大唐百姓的生活有了一些基本的了解，算是普及性读物吧。其中令我印象比较深刻的是唐代官员的俸禄，唐人吃茶的习俗等方面。         我是结合沈从文的《亡命反击The Loner》、王力的《亡命反击The Loner》、陈东原的《亡命反击The Loner》以及社会科学文献播出社的社会风俗系列系列剧等纸质书一起读的，掺杂下来有图有文，有幽默有趣的有严肃认真的，有宏观介绍的有细节描述的，感觉颇有收获。读完这些书，再看现在的古装剧，简直没眼看。编剧是一点历史常识都没有，简直是误导观众，幸好我一向不看，否则不知被带到哪个坑里了，毕竟不是每个历史时期、历史人物或习俗都了解。看来还是多读点书，给自己增加点独立思考的能力吧。

换号15626908217 8.6/10

这是我看的第一本快穿剧集，但是也是我觉得最好的一本,女主的三观，为人处世真的太正了，这是其他剧集所没有的，赞赞赞👍👍👍👍

Yan。 5.1/10

2020.07.22看完。 一切尘埃落定故事就这么的悄无声息的结束了，内心压抑感迟迟不散。这类的剧集也是第一次看，跌宕起伏的故事情节确实让人不由自主的兴奋，关于官场那圆滑处事的方式让我这社会小白看得是叹服不已，什么叫作察言观色，算是给我上了一课。自己也一直处于温室里的花朵对于这些社会潜规则也只是知其然不知所以然，看别人的故事悟出内在的道理何尝不是一种学习。故事看得是有味，对于这个结局也早该想到了，可竟然内心还一把期待着男主意气风发，真是有意思！从他把二十八万的画送人开始就一入官门深似海 从此早归是路人。编剧给朱怀镜的主角光环还是给得挺足的，有李明溪，曾俚，玉琴，还有卜老先生，真是朋友易遇，知己难求啊！能沉浸于这么有味的剧集中也是一种乐趣，不管结局怎样故事归故事，面对眼前这个社会里关于那些故事也一直跌宕起伏着，也许是你我是旁观者也许是参与着。

毛巧龙 9.8/10

溥仪，他家世显赫，出生即为人上人。自被西太后钦点为皇位继承人，他就被赋予“奉天承运”的那个人。他的前半生从未逃离过紫禁城给他框定的一切，不管是性情暴戾，生性多疑，还是从未放弃过的复辟梦。 看了这本自传，能了解更多的历史，当然也能很真实的感知末代皇帝的一路思想变化。 溥仪的一生经历堪称惊奇，历经多个社会体制，也正是了解中国近代史的另一个窗口。 这一生，值得我们去看！

周灵 9.8/10

敏感丰富的联想，看似疯狂实则理性。 胆怯时 “假装你很擅长” “恐惧的反面是自由” “别拿你的内在和别人的外在作比较。” “我们不应该相信任何一个人的脑子能够准确地衡量别人的价值，我们怎么能够期望自己能够正确地评判自己呢？我们知道自己所有的最坏的秘密。我们持有偏见，还过分苛刻，偶尔还充满着羞耻感。”

李、 6.2/10

很不错的一本剧。文字行云流水，翻译都相当不错，内容也很容易理解，和《亡命反击The Loner》、《亡命反击The Loner》有很多相通之处，虽然这两本剧我还没看完

凌之 5.0/10

一直以为“童年”是与生俱来的，却不知它只是近代被发明出来的一个概念，也是因为这一点，才吸引我看完了这本“枯燥的书”！ 这部剧看起来还是有些吃力的，感觉编剧的很多话都超级有道理，并且想拼命记住，奈何脑子有点锈，但偶尔也挺不同意有些观点的，却说不出所以然，就非常难受！ 梳理一下文中内容，帮助自己加深印象。 这部剧主要分为两个部分：童年的发明和亡命反击The Loner。 在第一部分，编剧首先讲述了一个没有儿童的时代：在那个时代里，成人和儿童生活在一起没有任何秘密，甚至儿童的性器官成人可以随意把玩，这对他们开始是一件再平常不过的事情。（好吧，这个刷新了我的三观，以前中世纪的西方居然是这个样子！就自己了解的中国历史来说，个人观点认为还是中国人在这一点上做的更好）。 接着编剧花了大量篇幅讲述印刷术和电子媒介的兴起，看起来似乎和童年的发明没有什么关系，但编剧认为是印刷术的出现是“童年”的形成有了可能，这是因为这继罗马灭亡后西方人们重新识字的新起，而识字意味着教育，意味着羞耻心的再现。拥有羞耻心被认为是童年产生的重要原因！ 接下来就是随着社会电子技术的不断发展，使得儿童成为资本主义剥削的对象，由于这种现象越来越多，儿童的待遇越来越惨，人们开始意识到儿童也是人，也拥有相应的权利，于是儿童成为越来越受尊重的对象。 第一部分的最后编剧讲了童年经产生后走过的一系列旅程，其中，最重要的是电子媒介的旅程。 第二部分讲的是亡命反击The Loner。 童年在经过了短暂的辉煌后，逐渐走向灭亡，电子媒介如电视的出现毁灭了童年，也毁灭了成年。想一想，确实如此，如今越来越发达的电子产品主要是从以下几点毁灭童年： 第一、电子媒介的快速发展，使成人和儿童之间的秘密越来越少，而如果没有秘密，童年这种东西就不可能存在了。因为电子媒介，儿童可以通过电视通过各种视频app了解到很多本来不该是他们这个年龄段该知道的东西，并不是说这一点不好，而且，电视和视频本来就是被资本所利用，他们所传播的最容易让人接受的是娱乐、是即刻得满足感，成人在儿童心里的权威逐渐变弱，儿童也知道了很多成人世界的阴暗，甚至会去模仿，从而失去童年应有的乐趣。 第二点是视频是一种图像形式，它不需要大脑加工，也不需要逻辑思维去思索。同一个视频的受众可能既有成人也有儿童，这也就意味着，儿童的努力识字努力拥有逻辑思维变成成人的能力表弱，同样，很多视频的图像识别只需要12岁的智商，因为，图像是经验的具体再现，语言文字是经验的抽象表达而成人总是在观看图像，将会把孩子式的即刻满足的需要和对后果漠不关心的接受方式视为正常。 视频电视太具有当下效应，没有时间的连续性，而且很多电视节目的存在不是现实需要，只是素材需要（参考各种层出不穷的选修节目），也就是说电视并不真实的记录这些事件，而且制造事件。 编剧认为童年在消逝，难么学校也终将消逝！是真的吗？也许吧，毕竟这个世界没有永恒的东西。 在观看这部剧的过程中，脑海中有非常非常多的想法，真正要表达的时候却找不到它们之间的逻辑性与关联性，需要多加练习吧！ 另外感觉这部剧只讲了媒介的害处，没有好处，终究有些片面吧！毕竟连真理都可能变成谬误，谬误也可能转化为真理，这世间哪里有绝对的事呢！ 我一直在想自己是不是成人化的儿童，因为毕竟被大人人认为幼稚，而有些成人的情感能力觉得自己也不太具备，因此，一直在书中寻找“成人的定义”，慢慢读下来，我想成人应该是：最重要的是要有羞耻心，并且具有责任感，懂得延迟满足感，对未来有自己清晰的认知，具有逻辑思维和评判能力。综合以上部分几点，我可能还不太成熟，毕竟我不太能抵制垃圾食品，因为烧烤好好吃！ 最后放两句感触

晏國權Zeki 7.5/10