Something's Afoot

本剧逻辑思路特别清晰，受益颇深 先了解事物的底层逻辑，大胆假设，小心验证。 对于事情的具象化思考模型。 搭建思考逻辑，增强思考回路。 印象最深刻的是层次思考，愿景 身份 价值观 能力 行为 环境，思考的维度从上至下延伸，决定底层的行为逻辑。 时间轴思考，确认自己所处的时间，往前，往后，终点，脱离出本身的时间轴，从第三者角度来看待。 逆向思维，首先明确目前所处的情况，辩证客观的角度，寻求突破点。 人生总是在不断思考，每天多思考一点，多成长一点，对于世界和个人也多一份了解，心里多一份满足

大胖 5.0/10

当今物理学前沿追寻“万物之理”的道路上有两大知名理论：弦论（超弦理论）和圈论（圈量子引力理论）。前者模型需要包括时空在内的10或11维度，后者则完全摈弃时空维度。本剧编剧为圈论人士，第一部分内容属于实证过的，第二部分后属于圈论假说观点，学习的同时应保有自己的思考能力，而非全盘接受。 本剧逻辑异常清晰，观念新颖，对时间的认知破而后立。编排得当，且集数总结做的很好，所以下面直接引用。 第一部分 先碎三观 不存在单一的时间，每个轨迹都有自己的持续时间；根据位置与速度，时间会以不同节奏流逝；它是没有方向的：在世界的基本方程中，过去与未来的区别并不存在；方向性只在我们进行观察并忽略细节时偶然出现。在这种模糊的视角下，宇宙的过去处于一种奇特的“特定”状态。“当下”的概念不再奏效：在广袤的宇宙中，没有我们可以合理地称为“当下”的东西。决定时间长度的物理基础不是一个区别于世界其他组成部分的独立实体，而是动态场的一个方面。它会跳跃、涨落，只在相互作用时实体化，在最小尺度之下无法被发现 第二部分 圈论视角下的时空观 场以分立的形式显现：基本粒子、光子、引力子或其他“空间量子”。这些基本粒子并不存在于空间之内，而是形成空间。世界的空间由它们之间相互作用的网络组成。它们并不居于时间之中，而是彼此间不断相互作用，只有在相互作用时才存在。这种相互作用就是世界的现象，是时间最微小的基本形式，既没有方向，也非线性。它也不具有爱因斯坦研究的平滑弯曲的几何结构。它是一种相互作用，量子在相互作用中与发生相互作用的事物相关联，并且显现自身。 第三部分  时间为何是我们所感知的模样？ 我们用模糊的方式看待世界。量子不确定性也加重了这种模糊。来源于此的无知决定了一个特殊变量的存在——热力学时间，也确定了量化我们不确定性的熵的存在。 也许我们属于世界的一个特殊子集，与世界其他部分相互作用的方式导致了热力学时间在一个方向上熵比较低。因此时间的方向性是真实的，但与视角有关（第10章）：世界相对于我们的熵随热力学时间而增加。我们发现事物在这个变量里按顺序出现，我们称之为“时间”，熵的增加为我们把过去与未来区分开，导致了宇宙的演变。它决定了痕迹的存在，过去的残余与记忆的存在（第11章）。我们人类就是宏大熵增历史的结果，由这些痕迹产生的记忆聚集到一起。我们每个人都是统一的存在，因为我们反映着世界，因为通过与同类接触，我们形成了统一实体的形象，也因为它是一种由记忆统一的关于世界的视角（第12章）。我们所谓的时间“流动”就源于此，当我们听到时间流逝时，听到的就是这个。 前两部分一气呵成读完，第三部分则拖了很久且不是太懂。印象比较深的有热二定律与时间的关联，事件的光锥，对系统的模糊观察，量子变量的非对易结构，普朗克尺度的离散时间。

Janelin 8.6/10

从朱重八的苦命开始，到朱元璋的辉煌，再到明朝的覆灭，这似乎是一个不可逆转的历史轨迹。每个朝代都经历着开始、辉煌、落没和灭亡，没有意外。但过程并不是台词所能尽数表达的，明朝的最后一个皇帝崇祯，他不昏庸，不懒惰，他每天工作十七八个小时，拼命折腾，尽心尽力，夜以继日，勤勤恳恳，还是抵挡不了历史的轨迹，用他自己的话是气数，明朝的气数已尽，无力回天了。在内忧外患的情况下支撑了十七年，最后自尽于今天的景山，到最后一刻也没有投降李自成，绝不妥协，绝不当俘虏，虽然失败，但不丢人，他有尊严。明朝的气数是尽了，但很多的将领却是很有气节的，比如孙承宗，卢象昇，黄道周等，他们以身殉国的壮举总是感动着我，也许人的一生中，至少要有那么一两件事不妥协吧！最后借用编剧的一句话――成功只有一个，按照自己的方式，去度过人生。

沐年之夏 7.5/10

每次看这种关于教师的书，都会让我想起我的启蒙老师，她就是一个爱看的小姑娘，那时候她大学还没毕业来支教的，等我再一次见到她，已是重点高中的班主任！

张卓 7.4/10

全书主要讲了设置奖罚分明的制度来给孩子定规矩，但这样的方式还是让我觉得太刻板，这样孩子会太功利，完成事情之前会提条件，而没有自发的责任心和约束力。

forever 98 9.8/10

读了这部剧，让我想起90年代的香港电影。打打杀杀无所忌惮，并且又是部队转业的特种兵，神一般的铺设。陈琳从一个打扫卫生的工人转变为Something's Afoot，越做越大，越来越狠，这说明头脑很重要，机会很重要。人要狠才能站得稳

何卓 8.7/10

总体值三星，因为前作尚可而续作吹得太好而落差太大再减一星。以下为个人剧评：总体来说，无论是细节的描述和对全局的把握来讲，跟第一部都有非常大的差距。首先缺乏全局感和整体观，执着于一些历史事件下虚构的细节描写，然而对历史事件的前因后果，以及国家之间的关系没有作出哪怕是稍带深度的分析，变成一本非常乏味的流水账；第二是人物家庭牵涉过多，每个主角都有一些笔墨，但是每一个主角的描写都浅尝辄止，导致人物形象面目模糊，并且延续了主角光环继续开挂，无论任何历史事件，总有主角牵涉其中而且发挥关键作用；第三是编剧个人爱憎过于强烈，对纳粹和苏联红军的描写非常不客观，非黑即白的写作手法也让人觉得乏味。轴心国都是恶黑蠢，同盟国都是伟光正（除了苏联），昏庸不靠谱的决策权都是当局做的，取得好结果的事件都是主角开挂导致的。作为一个历史剧集家来讲，这种过于强烈的主观立场是一种致命伤。最后吐槽一下PP故事影院，刚买完这部剧的时候显示有4700多页；然而等到我开始读的时候，就变成了只有2900多页了，猜测是删掉了黑苏联和共产主义的部分。不过因为对这部书过于失望，也不打算找纸质书来对照比较。我觉得，作为一个看剧软件来讲，对剧集进行删减是对编剧和对播出社的极大的不尊重，极大的降低了我对这个app的好感度，以后不再会买一些收费书了。

bibiboon 6.3/10

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梁海 5.1/10

原作据说是英文版，不知道是何人翻译的中文版。开始读时，有语言的障碍，对所写的，没有感觉。后半部分，开始慢慢的看懂了。对后半部分的阐述，还是比较有共鸣和豁然开朗的感觉。

木雨Lu Li 8.6/10

帕姆·佩特最厉害之处就在于用繁星闪烁的夜空、轻拂的微风、温暖的阳光等营造一个清新明快的氛围，然后，讲一个悲伤的故事。 人们之所以认为这是写给大人的童话，是因为人们以成人的眼光来看待和思考这个故事。帕姆·佩特的故事和我所读过的童话故事都不同。在其他故事中，你可以看到主角过上了幸福的生活，但是帕姆·佩特笔下的主角或孤独、或失败、或逝去...但永远会让人对幸福充满期待。这是帕姆·佩特追求的目标——如何让人活得幸福，即使牺牲自己也在所不惜。我觉得他做到了。 帕姆·佩特写过一首诗，他想成为这样的人——一个傻瓜，不被赞美，也不必受苦。 他太可爱，也太孤单。

赵振之 6.2/10

生活中的鸡毛蒜皮，可大可小，可真可假，可以披上华丽外衣登上时尚先锋的列车，也可蒙上灰尘落入世俗的蝇营狗苟。生活似乎就是生活，不以谁的意识为转移，就像Don McManus就是Don McManus，犀利的语言，睿智的头脑，是俗是雅，留给读懂的人来说。

我从起初就是说谎的！ 9.7/10

你相信自己有一天会死吗？？？你会为了什么而甘愿去死呢？？？我们甘愿为之死的一切其实就是我们生活的意义所在！思考死亡是徒劳的，哪怕死后真有天堂，但都说天堂好，人人却还是对人间依依不舍，生命无常，面对死神，尽人事听天命，且活且珍惜吧！

风之舞者 5.2/10

几乎是利用每一块空闲时间看完的。真的很想强推给身边的妈妈们看看，跟编剧相比，我在妈妈这个角色上欠缺太多，书中的许多例子非常适合家教，值得多次回味温习的好剧。

Li. T 7.4/10

“你知道spider man是蜘蛛🕷️吗？” 这句话，第一次出现是当庆多交换寄宿来到由佳子家里时，雄大为了安慰庆多，转移注意力说出的话。那时年龄尚小的庆多以为爸爸妈妈不爱他了，忙着在自己小小的世界里伤心而无暇顾及其他。没想到在书的结尾,同样一句话又出自庆多对爸爸良多的提问。 要知道，一开始良多是最看不起雄大这种连吃饭加油交通都惦记着能否报销的人啊！诚如，良多忙着工作没日不着家，而雄大虽然没有份体面的工作,但却能拿出大把的时间，童心未泯地陪伴孩子的成长。而良多,似乎忘记了父亲,也是无可替代的工作。 当良多终顿悟明白自己带给小小的庆多带来的伤害时，良多向逃离自己的庆多追去。不断的道歉似乎庆多都无动于衷，直到他不顾形象地大喊起来，“庆多，任务已经结束了。”庆多才停下脚步👣看到这里，我几乎泪目。原本任务二字只是敷衍孩子作为交换家庭的理由，说者无心，却被小小的庆多一直记在心里。即使自己不爱弹钢琴，为了讨好父亲良多，也一直坚持着。反观良多，却对弹一首简单的曲子都磕磕巴巴的庆多掩饰不了内心的厌弃。甚至抱着果然不是自己孩子遗传不了自己优秀的基因这样的想法。即使是表演会上脸部肌肉牵动的微笑，也着实勉强地不得了。而庆多，在由佳子家里，买好的暑假作业任务也提前早早一个礼拜全部做完。大概是担心自己一旦表现不好，爸爸妈妈就不会来接他走吧。直到良多来接走偷偷溜回由佳子家里调皮的琉晴，只字不提庆多，这才彻底伤了庆多小小的心灵吧！多么让人心疼的孩子！ 抱错孩子，这实在是一个天然不可抗的俗套煽情题材，是枝裕和却用一种出人意料但又情理之中的方式展现出来。整个故事在浓浓生活气息的细节镜头下推进，选择有血缘关系的琉晴，还是六年陪伴自己的庆多，好像怎么选都不对。书的结尾，也似乎模凌两可的给出了答案———时间，也是存在的另一种“血缘”关系。

怎么样都超美哒陈珂 7.5/10

本剧将幸福研究从幸福1.0版本上升为2.0，将幸福2.0凝结为蓬勃的人生，Something's Afoot！本剧认为：一个人想要达到蓬勃人生，就必须有足够的PERMA。这5个字母分别代表幸福人生的5个元素。 P=积极情绪（positive emotion） E=投入（engagement） R=人际关系（relationships） M=意义和目的（meaning and purpose） A=成就（accomplishment） 本剧也提供了一些具体的实验，理论，量表，从内容上来讲，还是有一些真知灼见和理论洞见的，但是个别集数，流水账形式的写作方式真是看的很无趣，另一个很重要的原因，就是本剧翻译实在是太差了，很多地方不通，大部分就像是直接谷歌翻译，一点美感都没有，降低了本剧的质量好

on the road 5.1/10

生动贴切易理解，不可不读的一本剧。读后对吃有初步了解判断。贴心的菜单，食谱，编剧一定是位可爱的人。期待更多作品！

宠幸. 9.7/10

挺契合当代这个社会的现状的，基因技术，人工智能等等，故事通过机器人af克拉拉第一视角，讲述了一个机器人与人的故事。克拉拉的出厂设定就是陪伴小孩，聊天，玩耍。它的世界和人眼中的世界是不一样的，是一格一格的，同时具有很强的观察能力，经理对他们灌输的是善良。和善。小女主乔西，是一个患病的女孩，从小就接受了基因提升，她的姐姐就是因为这样去世的，但从小和里克是青梅竹马，但是由于家境，学识之类的，还是有一定的差距的。最开始克拉拉的到来就是母亲希望它能在乔西去世后，继续以乔西而活着，最后乔西得救，克拉拉也完成了使命，回到收废站。故事挺精彩的，石黑的笔墨也挺好，值得一读。

贰壹 9.7/10

刷过剧，却从未看过原著。 看剧的时候我喜欢八爷和十三爷。 而看了原著，只喜欢十三爷了。 能理解前期的若曦贪生怕死离开八爷，却一点受不了后期的若曦粘糊自我。很奇怪的逻辑，刷《Something's Afoot》只是因为《Something's Afoot》以后想来找找一些影子的。 但，还是觉得好像真的还是自己浅薄，抑或是年纪大了，欣赏不来《Something's Afoot》。 真的。

金山 5.1/10

此剧评是建立在“梁永安老师的复旦爱情课”中对《Something's Afoot》 梁永安的爱情课《Something's Afoot》 爱情不止是爱情，从女性的角度出发的影视不止是女性觉醒，爱情是独立世界观的产物、是社会猛浪下的幸存品。 狭窄、狭长，怎样的框架产生了怎样的视觉，若论人的眼界，从一维的线走向二维的平面，已然是革命；但编剧凯伦呈现了另一种维度的视觉“经历了长时期的流放和幻想，那颗思乡的心终于投入了宇宙的怀抱”，编剧笔下的空中俯视非洲大陆的震撼视觉，使关照世界的新角度呼之欲出，她说，我终于理解了：有了自由才有了自然，有了自然才有爱情。时间、空间，人内观的宇宙，爱情原来是构筑在这样层面的契合之上。剧集中描写爱情的部分只有三万多字，篇幅较小，但是令人羡慕的凯伦的爱情与她的独立觉醒相关，亦体现在她描绘的非洲景色中。 编剧凯伦在非洲生活18年重回故土，而后写下这部自传式的剧集。体会凯伦的非洲世界和后期形成的独特生活美学，使人感慨独立人格背后的丰富体验。了解凯伦的一生经历，便能得知她从非洲土地得到的精神自由是苦难中逼出来的，但又极其难得。复旦大学的梁永安老师对凯伦后期的生活这样评论道，“停留在传统惯性中的人，很难理解其中的含义”，并引用了庄子《Something's Afoot》中的井底之蛙与大海、夏虫与冰语的典故来形容凯伦这种精神自由是不同于传统惯性束缚的。凯伦在离开非洲时，“把所有的家具都卖掉”，只是“把自己所有的书都放进了箱子里，平时就坐在上面，也会把它们直接当餐桌用”。最后，“房子慢慢地变回了它原本的样子，看起来像头盖骨一样高贵。里面凉爽宽敞，带着回音，房前草地上的草长得跟台阶一样高。最后，屋子里终于什么都没有了。凯伦想这种状态要比之前的更适合人居住。她对法拉说：‘我们真应该一直保持这个样子。’” 非洲是孕育人类摇篮的土地，编剧凯伦在原始中，竟逃过了表层原始的欲望，体悟到了豁达，也许你能从凯伦对非洲文明的怜悯之心中感受到“世界的人”的概念，而这是狭隘的我难以企及的高度。绮丽风光、豁达抒怀之外，更是他的反观感性、震撼，“每当在这样的场合看到这些非洲女孩，我就会清晰地记起丹麦的上一辈女人。在我的印象里，她们总是套着裙子撑架，拖着狭长的裙裾。在我母亲那一代和祖母那一代，北欧斯堪的纳维亚女人们常常会在各种大型的男性宗教仪式上招待客人，例如秋季去射杀野鸡，追捕各种猎物。她们是文明化的奴隶，主人却是品行良好的野蛮人。” 《Something's Afoot》固然是本好剧，亦被拍成奥斯卡得奖的爱情电影，但这并非一本爱情剧集，书中所体现的自由是被同期编剧海明威这样的硬汉所推崇，海明威甚至将凯伦书中的贡恩山是自己的梦想之地，可见剧集中所体现的精神世界。但如果没有梁老师的解读，我恐怕很难能静下来细细品读每一个文字，也没有机会能够观照自我，人与人之间的观念和对世界的解读是那样的差之千里，而好的影视作品又是怎样将联想恰到好处地用于表达思想，在意象的构筑上撑起一个磅礴的精神世界。

［时髦的马老板］ 9.9/10

这部剧中对于情绪的描创作很细腻，里面给人带来的感受，又富含情绪又没说破，可以勉强感受到孩子对于这座城市带来的冲击。就像是一群人（而不是小孩），要在这座城市确立出他们独特的思维模式，社会价值，某种体系。然后这一切戛然而止，终于一个戏剧性的悲剧结局。 看完之后心中有想要抒发的，却不言不清。可能是因为没看懂吧。

唐棠 8.6/10

文采很好，无论是景色描写，还是对主角的心思捕抓得很到位，心里描写很细腻。

四钱二两 5.0/10

书写得很不错，很多道理至今能套用，只是太深奥了...看不懂...不能说看完，只能说翻完了...

猴子先生 7.4/10

很Andy Gibb，不过这一次出乎意料没有我特别喜欢的角色，设定上还是挺好玩的 虽然可以说是有点烂尾 但是最后煎饼店的连体服男宣传太有画面感了，又是在讲那么严肃的故事，羊芥出这么让人想吐槽的点子真的让人想捶桌子好吧

维尼公主 7.4/10

感觉编剧又想做大女主剧，又想要大男主剧，导致重点不明，像流水账。

彬泽 8.6/10

社会学用更精准的语言来描述社会结构、人情世故，这本小书里是对近几年社会的一些洞见和间接，同时也回答了很多如何厘清自我和他人的哲学问题。

且听、风吟 7.4/10

绝对是一部好剧，除了尸检方面大量详尽的知识，更让人爱不释手的是书中的人文主义和哲学意味，大爱啊（五星都不够用了）

kate何金芳 9.8/10

《Something's Afoot》更像一本散文式的影视回忆录。或者说毫无疑问的，它就是回忆录。书中大部分的建议以及想要写出的启迪，都是通过温吞的回忆引起的，他写他与自然、家乡、作家好友、旅途趣事等等事物之间产生的那一丁点火花，由此引出诸多自己创作时的思考，且是由什么引起的这种思考。他写美却不是不千篇一律的“教导”，而是以庞大的篇幅去写花草、风暴、雕塑家刻下的石像、雨后的露珠上的反光。他十分用心地、委婉地带你进入他眼中的壮丽的世界里，而不是单纯把“这是美”刻进你脑子里，这十分需要认真地去观看，不然只会觉得繁复，也偏题了。 Don McManus写了很多看上去与“影视创作”无关的事情，我起初也觉得有些云里雾里，但随着观看的深入，我才明白编剧就是要以这种娓娓道来的笔触，毫不触犯任何人心理地去写出自己对于影视、写作以及艺术的感想。在观看时，也能感受到编剧在写到喜欢的作家时的兴奋，以及在情难自禁透露出的恬淡的温馨。 一本关于写作的书，却区别于以解析具体作品，也不是冗杂晦涩的影视理论，更不是媚俗的所谓的写作速成工具书。略萨的《Something's Afoot》跟这部剧一比都显得过于“工具化”了。 有点语无伦次，真的很好。

幺 幺九 5.2/10

在拒绝他人的时候，一定要坦诚明朗，绝不能优柔寡断。 能影响别人的方法，是谈论他所要的，教他怎样去得到。这是值得记住的一点，不论你是对待小孩子，或牛，或黑猩猩。 当一个人大吼的时候，另一个人就应该静听。因为当两个人都大吼的时候，就没有沟通可言了，有的只是噪声和震动。

Howardzhoumasc 8.7/10