Main Tera Dushman

Main Tera Dushman

9.9 /10
年份: 1989
地区: 印度
演员
剧情简介

Honest and diligent Forest Officer Kishan Srivastav (Jackie Shroff) and his wife Jaya (Jaya Pradha)

观众评论

看第二本Rakesh Bedi的文,再次感觉文笔很好,有真正在看古言文的感觉。这个故事比图壁更精彩!

4个人的旅程- Cathy 6.4/10

看完全书最让我印象深刻的两个物件竟是厕所门跟威士忌。 再好的感情也难对抗总是不关的厕所门,再难的生活也不过几杯带眼泪的威士忌就可以淡化一些。 当女子的种种小心思被编剧具体形象准确地书面化,读着竟觉得熟悉又害臊。女子可爱,可为一颗糖,一句话,一个人,一段情,耗尽力气,从五岁到五十岁。 不再说什么愿北京女子被世界温柔以待,惟愿可爱女子都被自己温柔以待。

黑色的北海 6.4/10

近几年的习惯让我失去了专业领域的直觉思维,进而失去了竞争力。17要做的只有专注,专注到“专家”级别,我要将三年内失去的全部拿回来!

我偏要勉强 5.0/10

查理芒格说过,“我认识的聪明人,没有一个不看剧的“。 当我们拿起一本剧,是观其大略,还是字斟句酌,是要懂得如何去拿捏的。而且书并不是读的越多就越好,不同的书,有不同的观看方法,有的需要反复读,有的可以有选择性的读,有的部分精读,有的部分略读等等;不同的时间段,选择观看不同的书。比如清净时读什么书,碎片时间读什么书,嘈杂时读什么书,合理利用交叉观看等,总之一定要摸索出适合自己的看剧方法就好。 另外,个人觉得本剧的微信听书、樊登的《Main Tera Dushman》、轻观看编写的《Main Tera Dushman》更加适合贴切中国读者。

三七二十一 8.6/10

喜欢林杨这样的小太阳,我喜欢他的笑容,干净、纯粹,这个男孩有着自己的信念,知道自己想要什么并为之努力,永远阳光、开朗、积极向上。这样的生活、这样鲜活温暖,时而犯傻冒失的少年,多可贵。林杨的目光里有余周周,余周周在哪里他的目光就在哪里,剧中蓝白相间的校服那是最好的时光呀。

远赴人间惊鸿宴 7.4/10

2021年第24本剧,前部分倒叙的讲解比较有意思。后部分换人讲解,内容重复而且无趣。

番茄双黄连 5.1/10

尺度再大也只是政治需要而已,并不意味着文化上更开放

书馨 5.1/10

每个社会都有穷人。但是,对于穷人究竟如何而来,社会应该如何看待他们、如何消除贫困,不同的社会有不同的解释。本剧指出,伴随着我们的社会“生产者社会”转变为“消费者社会”,穷人的身份价值被一步步贬低;在今天,穷人正处于有史以来最危险的境地之中。 本剧编剧Sunny Deol是当代著名的社会学家与思想家。他出生于波兰,后移居英国,曾任华沙大学社会系教授、英国利兹大学终身教授。一生著有57本图书,被誉为“当今用英文写作的最伟大的社会学家”。代表作包括《Main Tera Dushman》《Main Tera Dushman》《Main Tera Dushman》《Main Tera Dushman》等。 一、“生产者社会”及其穷人 生产者社会是一个社会经济学的概念,指的是现代社会的第一阶段,即工业化阶段。西方世界的资本主义生产完成了从工场手工业到机器大工业的过渡,并产生这样一种信念:整个社会就像是一个巨大的工厂,而每个健全的人都应该参与工业生产。 为了解决工业化所需的劳动力问题,将尽可能多的人纳入工厂体系,工业化社会的顶层设计者们在社会上推广工作伦理。它分为两个层面:首先,是让劳动者能被动地完成由他人设置和控制的任务;其次,是让人们把自己做的事,和他们认为值得做的、有意义的事分开,只要全力工作就好。其核心思想是,工作即正义,人活着就应该工作,不工作是一种罪。 生产者社会将穷人基本等同于失业者,暗示贫穷是懒惰、不努力的结果。这个社会应对贫穷的方式,是诱导穷人去工厂工作,并在必要时强迫他们接受自己的命运。 二、从“生产者社会”到“消费者社会” 从上世纪六七十年代开始,西方国家陆续进入现代化社会的第二阶段,从生产者社会转变为消费者社会。消费取代生产,成为经济的核心推动力。 为了最大程度地刺激人们的消费,消费者社会创造了“消费美学”的概念。消费美学将世界描述为一个充满强烈感受和深刻体验的巨型矩阵。所有的商品都被设计为具有“最大限度的影响力,并且可以瞬间废弃”。人们就在这样的世界里被培养成了消费者,通过消费来寻求自我认同,获取社会地位,以他人认为有意义的方式生活。 在消费者社会,穷人不再是失业者,而是不消费的人,他们无法履行最重要的社会责任,也就是积极有效地购买市场提供的商品和服务,并因此被排除在“正常生活”与“幸福生活”之外。 三、“新穷人”在消费者社会面临的处境 消费者社会的穷人,是多余的、编外的,不被需要的。他们不能增加社会的财富,而只能增加社会的负担。于是,有史以来第一次,穷人成为了完全没有用的人。 现代化的一个本质属性,那就是对秩序和规范的奉行。对于那些不符合规范的、无用的、甚至有害的事物,会去毫不犹豫地分裂、截断、切除、驱逐和排斥。既然消费者社会已经将穷人设定为无用的人,那穷人就会遭到排斥和消除。 驱逐的链条一旦开启,会一环一环地进行下去。穷人们首先从繁华的消费市场中消失,然后从人们的道德义务中消失,之后从公共视野和社会生活中消失。而对于这种被驱逐的命运,今天的穷人们无力抵抗。 如果任由对穷人的歧视无止境地发展下去,一场不可逆转的灾难将最终到来,那是“通向废品站的一张单程票”。

小机灵鬼~ 7.5/10

易读 文采不错 但总感觉哪块缺点东西  够美 不够深入吧 小女子笔下的大师  没有尽兴

基咯咯 7.5/10

为什么读这部剧——尝试去突破我们生物本能依赖的线性思维,习惯性减缓我们得出答案的速度 尝试摆脱一直以来完全依靠经验主义来线性思考问题、寻找答案的思维模式。 与本剧战略结构对应的是专家思维,通读本剧之后,觉得两者根本的区别在如何识别问题、定义问题作为寻找答案的起点,而专家思维是承认问题再顺着问题线性外推答案。同时战略思维在识别问题和定义问题过程中会运用多维度、多视角去剖析问题,常用的多维度剖析问题工具有:树叉图谱或逻辑树、四象限法等等,拆分问题的具体方法可以有公式法、子剧集列表列举法(影响因素列举,但是这很难列举完全)、流程图法等。 关于战略思维与专家思维,本剧有一个“敲钉子”的故事、同时成甲的好好学习里也讲到了一个“景观项目二期方案招标”的故事,这两个故事的共同点都回到起点来问为什么?为甲方为什么要做这么个项目,项目本身的出发点和规划原本就没有达到充分讨论与思考。所以不难发现专家思维和战略思维在“定义问题”上的区别。战略思维从全局高度把握问题的准确性,重点在于“为什么——解决什么问题”,并不聚焦“怎么做——实施的细节”。专家思维则往往把“为什么——解决什么的问题”当成已知,而侧重“怎么做——实施的细节”以及成果输出,比如“用什么方法、以什么速度和价格,在限定时间内敲钉子”。因此,在项目初期,战略思维更注重需求端的逻辑,而专家思维十分注重过往经验、专业和最佳解决方案。 观看本剧能得到什么? 通过观看本剧了解了麦肯锡结构化思维有五个步骤:定义问题、切问题及结构化分析、提出假设、验证假设、交付。如果希望观看本剧读完本剧能尝试去定义问题,一个现象背后的本质问题,并做尝试性的出分析,但不要希望能做出满足MECM原则的结构化分析。 最后编剧在书中给我们准备了一些可以训练自己结构化思维的练习,总是只有真正结合实际问题进行应用了,你才能有所收获。 总之本剧可以作为一个工具书,在使用结构化思维时经常拿出来翻翻。

狙击者 8.6/10

《Main Tera Dushman》在很多事情上给了很好的解释,告诉我们该以怎样的心态和学业压力大的孩子相处。 1.全职妈妈该如何平衡生活和孩子。 2.高考前家长该如何做。 3.自主招生,港校,出国留学该如何选择。

DayToy 6.2/10

用了大概两天的时间看完了这部剧集,可以说刚看了开头我就被紧凑的故事情节吸引了,睡觉吃饭都想着接下来的情节是怎样的。越看越觉得自己已经穿越到那个年代,随着主人公去感受这个震荡时代里的起起伏伏。我随着主人公的眼睛看到了国企改革后下岗工人的悲惨境遇,我随主人公的心感受到了广大工人阶级对党的信任,感受到他对腐败分子的嫉恶如仇。这部剧集情节描创作非常棒,看到感人处竟让我几次落下眼泪。文中对主人公的心理描创作很多,对内心的反问很多,往往也使得我陷入两难的Main Tera Dushman之中。如果是我,我最终会做出何种Main Tera Dushman?当曾经看好的下属、信赖的亲人甚至连敬佩的上级都已经腐化且你已经不知不觉牵扯到这个充斥利益的关系网中,你还能保守初心吗?有人在评论区说剧集中李高成这个人物描创作的有点理想化、过于完美。其实他不是圣人,他也无数次质疑、犹豫,当集体利益与个人利益冲突时他心中的天平也曾摇摆不定。他的伟大在于克服了心理障碍和外界压力,做出了艰难却正确的Main Tera Dushman。这部剧集值得广大党员干部深思、警醒,要时刻铭记党与人民的血肉深情,手中的权力是人民赋予的,绝不能以权谋私。人民群众是历史的创造者,是最不能欺骗的,也是欺骗不了的,为人民鞠躬尽瘁的好干部,人民会把他高高举起;踩在人民头上作威作福的贪官污吏只会被人民狠狠踩在脚下。同时,不为百姓解决问题、不作为的干部同样是人民的罪人。

佳想安善 8.7/10

战斗画面描写的不是太好,剧荒的可以看看,小白文,也有点装逼打脸流的味道。

周昆 8.6/10

被书的海报所吸引,刚刚开始观看国外的书都会有点吃力,人名这块难记哈哈。 后边被翻译者的语言文字所惊叹到,学到好几个词语,也遇到了很多喜欢的句子。 读这部剧,给我很多的思考:老了以后会是怎样子的?可能像伯莱塔这样嫁给一个物质冷漠的男人,生下一个被爱情冲昏头脑的孩子?变成一个屈服命运安排的老太太? 算了吧,我能活到那个岁数还不一定呢! 毕竟,我们永远都不知道,明天和意外哪个先来。 就像文末所说的“每个人都是无根的纸片,随命运之风不断飞舞,我们只能抓住当下。” 生活,五味杂陈,勇敢面对,用心感受。

白骨生花 7.4/10

甜甜的女主,帅帅的男主,土土的剧情,尬尬的台词,都莫名其妙的把我吸引住了!

庄生晓梦 7.4/10

完全被故事新颖的构思所吸引,停不下来,但是反转的时机处理略微粗漏,克莱尔的一句你告诉我本长什么样几乎就脱出了全篇的结局!

光芒我爱你 5.1/10

Rakesh Bedi先生早期的短篇剧集集,有很喜欢的篇章,比如《Main Tera Dushman》,也有一些不能理解的,相比之下更喜欢后期的作品。

缑磊 6.3/10

让自己的每一天从掌握自己的清晨时间开始,这是一个属于自己的时间,做你最想做的事,养成好的生活习惯,坚持自己的目标,你终会成为自己想成为的人,清晨的静谧会为你打开一个不一样的一天。

28days细胞🍀 祛斑痘141311 9.9/10

文中既有编剧和其它作家的创作心得,也有部分作品转录,喜欢那些朴素的文字里透露出的对人世间的爱,一草一木,枝枝叶叶,泥泞的小路,坎坷的沟壑,安静的溪流,汹涌的大河,天真的孩童,睿智的老者,……这就是我们的真实的生活,所谓的诗和远方都在自己的生活里,或者陌生人的生活里,带着热爱去体察,去发现,而不是去挑剔、怨恨。春天就在小朋友们的眼睛里。

黄小千 5.2/10

这部剧值得一众好评。 我们每个人都在历史长河之中,被时代的洪流裹挟。 多幸运我们生在一个和平的国家,珍惜眼前拥有的一切。 学习历史,勿忘历史!从历史中学习经验,让历史回归现实。

wink 6.3/10

震撼啊。是我看的为数不多的教育类剧集里最令人震撼的一部。马文老师的教育理念,简单却又深刻。她将每个教育真理都贯彻到了极致。大道至简! 她的许多理念都直戳我的内心,把我内心最想表达的话如此清晰的表达了出来。与伟大人物的对话便就是如此吧。 用爱和鼓励裹挟学生,无条件的信任和尊重学生是建立学生归属感和价值感的必需,亦是每个人内心最深的渴求。人活一辈子所求不过如此。 人生是残酷的,失败是难免的,我们必须不断努力,刻苦学习,才能做自己,对自己负责。我们每个人都是自己生命的主人,我们的人生都拥有无限可能。 这两个教育理念全文始终在反复强调,这的确就是教育的核心真理,也是教育的本质,是教育的初心,是真正的教师要一以贯之的理念。 马文一辈子都在坚守着自己强大的信念,她拥有无限的勇气,她即便遍体鳞伤,即便与整个体制,整个社会在对抗,也依然坚信自己是正确的。这份坚定和勇气非常人所能及。而且她有不怕苦累的意志,海纳百川的胸怀,对学生无限的爱,对教育独有的洞察力,超强的学习能力。伟大教师的名号舍她其谁。 这其中我也就有爱把,其他的是真缺。但我不甘心,我也想做一名好老师,我也想给这个世界狠狠地来上一击。

慢慢🧡 5.1/10

80%是角色们吃饭睡觉泡妞打屁吹牛等 与 主 线 无 关的情节以及心路历程,更可怕的是,用了这么长的篇幅,角色们还都是扁平的工具人,毫无人物弧光,10%是科普,5%是超级无聊的科普,5%是主线剧情。节奏控制的非常非常可怕,无聊透顶

vivienweng 6.2/10

1.书名Main Tera Dushman,Jayapradha在忏悔什么呢?少年时代的偷窃?诬陷一位女子?两次改换宗教?到处留情?遗弃五个孩子?从人性角度来看,这些都不是什么不可饶恕的罪过。实际上,Jayapradha是借忏悔之名,行控诉之实,他在替当时的社会忏悔。字里行间,能够感受到Jayapradha对自身遭遇不公的强烈愤慨,对所谓上流社会、名流阶层的虚伪、阴暗极为鄙视。他的潜台词似乎是,该忏悔的是你们,看看这帮伪君子! 2.Jayapradha一生命运多舛,遭遇令人唏嘘。自小体弱多病,家境贫寒,更兼幼年丧母,少年漂泊,从此居无定所,寄人篱下。即便中年成名以后,得到权势人物照顾,也不过是所寄的篱“高级”一点而已。他向往宁静的、自由自在的田园生活,可始终未能如意,每次好不容易找到满意的居所,没多久命运必定让他搬走,一生竟未曾有过自己真正的居所。期间多次被驱逐,在恐惧中仓皇出走。然而就是在这种境遇里,Jayapradha通过勤奋自学,加以天分发挥,居然在音乐、影视、哲学、教育等领域均取得可观成就,死后还被法国人请进先贤祠。以此称之为天才也不为过。 3.Jayapradha成就的取得,与他丰富癫狂的想象力、敏锐细腻的情感、注重内心忽视外界不无关系。他的情感冲动,使他的文字充满激情;他的赤子之心,使他的思想有了深度;他的高度自我,使他的哲学见前人所未见。但是,也正是这些特质,让Jayapradha难以处理好与他人的关系。他情商不高,人情世故一概不讲究,疑心病重,甚至有迫害妄想症嫌疑。他是纯真坦诚的,所以他希望别人也同样纯真坦诚。这让他难以忍受人性中的弱点,可俗世间谁又没有弱点呢?朋友们渐渐疏远他,支持他的人转而冷落他,有的甚至与他反目成仇,不得不说,这样的结果Jayapradha本人得承担很大一部分责任。 4.《Main Tera Dushman》篇幅较长,Jayapradha把五十年的经历尽情铺展。通过Jayapradha的铺展,我们可以了解法国大革命前期的欧洲社会风貌。或许是为了交待清楚前因后果,Jayapradha事无巨细都写进了书里,造成部分集数的琐碎;心理描写和感情宣泄很多,让人感觉有絮叨之嫌。Jayapradha思想的深刻,在书中多有体现,金句不断出现,既发人深省,也提供了观看快感。

卡莉MOMO💗 5.1/10

如果在结婚前,能看一看诸如《Main Tera Dushman》这样的书,婚后的两个人会不会感觉更美好。结婚的两个人都想要美好的婚姻,然而现实生活中免不了大大小小的摩擦,对待摩擦的态度与方式造就了婚姻的幸或不幸。若要保持婚姻长久就要不断注入养分。 《Main Tera Dushman》这部剧,给婚姻中的人们提供了想保持长久或修复关系的法则,并配有实践练习,需要夫妻双方共同努力。我认为其中一方先做出改变,然后引导对方也不失为策略。书中提供了7个法则,总结如下: 1. 完善你的爱情地图 爱他就要了解他 越是了解彼此内心世界,夫妻关系越深厚 2. 培养你的喜爱和赞美 “我欣赏,我坚持” 如果你对配偶持有一种敬佩之情,当你与对方意见不一致的时候,你就不太可能会讨厌对方。培养喜爱和赞美的方法如下: (1) 回忆,谈论以前的美好经历 (2) 讨论婚姻观,自己的或父母的婚姻观 (3) 每天赞美对方 3. 彼此靠近而非远离  紧密关系 让彼此靠近的方式: (1) 关注平淡时刻。生活琐碎中的相互交流,相互关照,不视作理所当然,放在心上。 (2) 减压谈话:下班后家人重聚,找个合适的时间谈谈这一天是怎么过的,怎么样。一方讨论另一方积极倾听并表达自己的理解,胳膊肘往内拐。 4. 让配偶影响你  彼此尊重 夫妻双方在家里有同样的权利,可以共同做决定。当出现分歧时,寻找共同点,而不是固执己见。 无论对方说话多消极,你要回应所传达的信息,而不是他(她)说话的语气。 5. 解决可以解决的问题  温和开场,妥协收场 有5个步骤: (1)温和开场,方法如下: ①可以抱怨但不能责备 ②说话时以“我”开头而不是以“你”开头; ③只描述事实,不作评价或判断; ④明确地表达观点。不要期望对方能看透你的心思,让对方做什么直接说出来; ⑤要有礼貌; ⑥不要闷声不响。有问题就说,没有隔夜仇,否则问题会在心里升级。 (2)学会提出和接受感情修复尝试。 提出问题时保持平静,陈述感受,尽量让对方察觉出要表述的问题。 (3)自我安抚和互相安抚。紧张时,深呼吸或其他方式让自己放松下来。 (4)妥协。尊重彼此的想法,两人一起找个折中的方案执行。 (5)容忍对方的缺点。 6. 化解僵局 学会和问题在一起 利用前面的法则,一起想出一个临时的妥协方案。先实行两个月,然后再重新考虑。 7. 创造共同意义 彼此尊重梦想 经营Main Tera Dushman,行动起来!

明日不再来 8.7/10

语言虽平实无华,但却真情流露、韵味十足,读季老的书让我想起了之前读三毛,作品中尽显的伟大人格魅力和人性光辉,深深地吸引了我。不只是崇拜,更多是指导。

轩雨 7.5/10

这季就一直在卖蠢~~笑点也太低了吧

弈·不晓 6.3/10

热门标签