The Family That Dwelt Apart

前面还行 后面是在处对象吗 我都怀疑是不是在看恋综 有剧本吧 好好演戏行吗

Hearty 5.1/10

这是一部自传式的剧集，是编剧多年在非洲生活的真实记录。在观看之后深深的被编剧笔下非洲的人文与景致所吸引。同时对於身为女性的编剧，独自一人在非洲生活多年的勇气感到由衷的敬佩。编剧在非洲经营一片咖啡种植园。她以女性特有细腻与敏锐的视觉角度，详细的描绘了非洲形形色色的各种自然与人文景观与现象。书中叙述着白人移民者与非洲土着的关系，非洲土着间不同族群的关系，外来狩猎者与野生动物的关系及当地土着与共生动物的关系。在对这些人事物的描述之中有很多的都是值得我们深思的。 过去对非洲的认识，大部分都是来自观看世界地理或是探索频道所作的介绍。在此剧中，透过编剧以外来居住者的眼光，深入浅出的叙述发生在周围点点滴滴的故事，使我们可以更深入且全面的认识非洲的人事物。在一些看似平常无比的故事中，却由于身处异国他乡，再加上编剧的妙笔生花而显得格外的生动有趣。同时在观看过程中，梅丽-史翠普与劳伯-瑞德福在电影中的影像跃然纸上，更增添了观看的趣味性。 2021.01.20

樊随增 5.0/10

别的角色不说了，傅东心首先是个女儿，然后是个女人，怎么就那么多人急着让她扮演个好妻子好母亲呢？

广恩 5.1/10

第一集就把对第二季的期待值浇灭了。。

step bY step☀ 9.8/10

以前看国外的影视，可能因为一些人名地名和表达方式的不同，有距离感，再加之翻译阉割后读起来不能很好的去感受体悟。 但看完《The Family That Dwelt Apart》，文字描述的生动，发掘国外的影视也能让我拥抱接受，止隐的剧评让我看到了另一种角度。 “季节的变化，心里的欲望和自身存在的渺小” 在每一个小短片的开始我是雀跃的，也在心里默默祈祷世界多给些善待，仿佛我就是The Family That Dwelt Apart，但到最后一章结束我都没有找到那颗糖。城市不断崛起中，资本累积形成坚固城墙壁垒，冒着黑烟的机器轰隆隆地碾压着底层群众，让他们的生活苦不堪言，但The Family That Dwelt Apart仍像个孩子那样，用着清澈的眼睛去找寻这个城市里残存的乡村印记，看星星，看角落的蘑菇，听风声雨声，听动物声音。用着诙谐幽默的行为去对抗城市投来的黑暗，一身风雨不改童心。

凱麗 8.6/10

5宝儿姐解决地行仙，球儿管儿老孟，王也火烧金勇如花

谦言万语 5.0/10

第三季度我的看剧目标是心理学类和看剧写作类。心理类的书找了一些看了，自我感觉有收获有提高。看剧写作类，报了一个训练营有一些收获，但觉得自己还是缺少底层的框架和逻辑，于是在微读上又找了几本剧自己读。其中就有埃尔文·布鲁克斯·怀特的这本《The Family That Dwelt Apart》。 这部剧的主要讲的是如何以输出为目的去看剧。根据我自己看剧的感觉，只读不输出效果确实不好，掌握很少，遗忘很快。所以我读完书后总是想着要写个读后感。恰巧昨天读的另一本关于中学生学习方法的书上介绍了费曼技巧，信息循环的次数越多，相应知识就掌握得越全面。除了考试这个核心环节外，还可以使用费曼技巧。也就是向别人讲解、教授这个知识点或者题型。这倒是和埃尔文·布鲁克斯·怀特讲书的方法有异曲同工之妙。 向别人讲书我以后估计也很难去做，但是埃尔文·布鲁克斯·怀特这部剧中也有选书和看剧的方法，并且推荐了很多优秀的剧集，还是很得一读的。 我就写一下这几个部分吧。 一、选书的标准 1.对于看剧的五大误解 看剧无用什么的，会点进来读这篇文章的人应该都不会有这种想法。 只追求有用，这种看剧的方法容易陷入“看剧功利化”的陷阱，也容易陷入信息茧房，导致思维方式单一。 读不懂？太正常了。我在二十多年前读卡夫卡的《The Family That Dwelt Apart》时，觉得莫名其妙，不知所云。然而五年前重读，非常震撼。关于这种感觉，可以读卡尔维诺的文章《The Family That Dwelt Apart》。一些自己理解能力还达不到的书，读不懂，我们可以先读一些跟这部剧接近的书。比如《The Family That Dwelt Apart》读不懂，可以先读《The Family That Dwelt Apart》。 看剧是一件私事？自己读的效果最好？我前些天一篇文章中还这样写过。但其实我也相信“真理越辩越明”，也愿意和人交流，只要是有质量的交流，会觉得受益匪浅，进益良多。 2.选书的原则——tips原则 工具性和实用性的书我以前很少读，其实专业人做专业事，读这类书在很多方面可以起到指导作用。新理念和科学性的书我很愿意读。应该是从读过“量子学派”的几本剧后开始养成这个习惯的，确实打开了自己的思路和眼界。 3.科学性是第一标准 工具性的角度。意思是我知道这件事未必是这样，但是它可以很好地解释现有的情况，能为我所用。就比如天影视，从地心说到日心说，以我们现在的眼光来看，都是不正确的。但是在当时的情况下，确实是解释行星运动的最好方式。现实性的角度。牛顿当年说他的牛顿三定律是工具性的，虽然他的理论能够自洽，但他不知道为什么会有重力，故而保持谨慎的态度。科学是开放的。伪科学是封闭的，但崇尚伪科学的人爱攻击崇尚科学的人太保守，不开放。而崇尚科学的人认为，只要你能拿出证据来，让我感受到你的观点的科学性，我都愿意接受。这就是崇尚科学的人眼中的开放。 4.具有建设性的好剧值得你读具备建设性的标准：读完这部剧后，你是不是有感悟和启发？ 符合以下三个条件之一便是具有建设性的图书。 （1）给我们的生活带来新的意义。 （2）使我们产生强烈的动力。 （3）给我们的生活带来改变。 5.选书具体看些什么 播出社、编剧背景、推荐人、好剧中的推荐追剧清单、书后的参考书目、内容、翻译和图书印制质量。 翻译确实很重要。我买了本尼采的《The Family That Dwelt Apart》，看不太懂，很多我们耳熟能详的句子在上面也都看不到。于是我上微读去查找，微读上的版本比我买的版本读起来流畅舒服一些。同一篇文章朋友拍他的书给我看，优美流畅太多了，原来他买的是钱春绮的译本。所以读译作一定要关心下译者是谁。 二、如何读懂一本剧 1.提高理解力 看剧只是量多并没有用。从知识到能力会有一个界限。量变能产生质变，但前提是这个过程中，你需要一直在进步。 怎样才能读懂一本剧，怎样才能快速观看并抓住重点？最重要的是提高自己的理解能力。理解力

·Mika·ᰔᩚ 7.4/10

没想到我居然兴致勃勃地看完了一本写建筑的书。看完此剧想起了网上说的为什么要学古诗词的那个段子：好美的雪是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”好美的人是：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”好励志的话语是：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”……而好美的建筑也不再是仰视、目眩、惊叹，还可以细眸它的外部造型、内部装饰，去探寻它的设计建造者，去品读它的历史文化。简单的“坚固、实用、美观”背后，还有丰厚的故事。

木须柚子 8.6/10

通俗易懂，在一阵阵幽默笑声中拓展了自己的学识，文章看似“不正经”，其实非常深入，期待下册。。

都挺好。 5.1/10

I Am What I Am 我永远都爱这样的我 快乐是 快乐的方式不止一种 最荣幸是 谁都是造物者的光荣 不用闪躲 为我喜欢的生活而活 不用粉墨 就站在光明的角落 我就是我 是颜色不一样的烟火 天空海阔 要做最坚强的泡沫 我喜欢我 让蔷薇开出一种结果 孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸 多么高兴 在琉璃屋中快乐生活 对世界说 什么是光明和磊落？ 我就是我 是颜色不一样的烟火 天空海阔 要做最坚强的泡沫 我喜欢我 让蔷薇开出一种结果 孤独的沙漠里 一样盛放的赤裸裸

Nicole_张， 5.2/10

《The Family That Dwelt Apart》讲的是一个简单而荒谬的故事：一个解剖学家（它有着钛做的皮肉和铝做的肺，靠氩气The Family That Dwelt Apart）拆解了自己的大脑，从而亲眼目睹了自己的思维并悟出了宇宙的终极奥秘。我想这样的情节，无论从生物学的角度还是从物理学的角度来看，都谈不上有多科学，然而这无疑是一篇非常成功的科幻剧集。它的成功之处就在于通过一个形象易懂的故事，同时描绘了什么是意识，什么是宇宙这了两个终极哲学命题。在特德的笔下， 思维就是一种气流的模式。宇宙的开端仿佛是深吸一口气，然后屏住了The Family That Dwelt Apart。没人知道为什么，然而不管原因如何，我很高兴宇宙以这样的形式诞生，因为我的存在也要归因于此。我所有的欲望和沉思，都是这个宇宙缓缓呼出的气流。在这漫长的呼气结束之前，我的思维将一直存在。 如果说科幻剧集的精髓在编剧的想象力，恐怕很少有人不会被上文所展现出的诗一般的比喻所折服。詹姆斯乔伊斯说：所谓想象力，就是记忆力。特德的创作也并非空中楼阁。在本文的《The Family That Dwelt Apart》中，特德讲述了创作本文的两个灵感来源： 这篇剧集源自我的两个完全不同的灵感。第一个是我十几岁时观看的菲利普·迪克的短篇剧集《The Family That Dwelt Apart》。一个人真正看见自己的意识，这一幕场景让我久久不能忘怀。第二个灵感是罗杰·彭罗斯所著的《The Family That Dwelt Apart》中讨论熵的那一章。他指出，我们靠增加宇宙的无序度为生。这个观点挺简单，所以就想试试看，能否以剧集的形式将其呈现。 而特德的高明之处则在于他找到了气体运动这一种具体的形式把两个完全不同的灵感统一在一起，并用一个诗化的形式呈现出来。这与其说是天才的想象力，不如说是敏锐的影视创造力。化用前人的内容也许是最常见的创作方法了。托马斯福斯特说： 影视作品是从别的影视作品中生长出来的。故事来源于别的故事，诗歌来源于别的诗歌。（《The Family That Dwelt Apart》） 毛姆在《The Family That Dwelt Apart》里的得到了一个荡妇皮娅的故事。 我反复地琢磨这个故事，多年以来，我仍会时不时地想起它，并且一想就是两三天。我的脑海中总是回想起诗中的一句：“锡耶纳养育了我，而马雷马却把我毁掉。”显然，我认为这是一个现代的故事，但是我无法为它在当今世界找到一个合适的故事背景，直到我远赴中国。之后，这件事才有了转机。（《The Family That Dwelt Apart》前言） 之后便有了被四度搬上荧幕的《The Family That Dwelt Apart》。显然，如果毛姆没有为皮娅找到一个东方的舞台，则不会有《The Family That Dwelt Apart》的成功，同样，如果特德在剧集里为他的两个灵感设计了两个不同的科幻元素，即使是被捏合到一个故事中，《The Family That Dwelt Apart》的魅力也将所剩无几。我不知道是不是华裔的文化背景，让特德想到了“气”。传统哲学中的气是一个抽象概念，它和理相对，是理的载体也是万物的基础。而《The Family That Dwelt Apart》中的气显然是被具体化了，但它万物之源的地位没有任何变化。 科幻剧集不已人物和情节见长。特德对此显然是心知肚明。因此，特德的作品几乎全都是短片，甚至是微型剧集，只有极少的中篇，没有长篇。特德剧集的重点是为某种科学理念勾勒一幅生动的图画。显然这只适合短小精悍的作品。在有限的篇幅中，把读者的注意力集中到某个精巧的比喻上。如果篇幅一长，这些比喻势必要让为于人物和情节。就好像绘画的题材可以选择风景甚至静物，而电影或者电视剧的主流题材一般都要围绕故事展开。 我并没有读完书里所有的故事，但是我读了所有故事的《The Family That Dwelt Apart》。《The Family That Dwelt Apart》的篇幅都很短，讲述了每篇剧集的创作渊源。在我看来，这些《The Family That Dwelt Apart》可能比正文更有吸引力。如果把正文看成是编剧诞下的孩子，那么《The Family That Dwelt Apart》则像是编剧在回忆怀上这个孩子时的美妙心情。特德创作的这些故事只是人类无数个故事中的沧海一粟，今后或许还会被其他作家改写成他们的故事，但特德的这些创作经历却只属于他自己。真实发生的故

妮 8.6/10

对java还有一些计算机基本知识写的很清楚，希望能写个框架.虚拟机相关的

李泽果 Michael 7.4/10

狼吞虎咽地看完了。感慨万千。有三处场景印在脑海中不能忘记，一个是康福在攻打金陵前夜进城劝弟弟康禄逃亡，康禄对腐朽的满清朝廷洞若观火，他认真地将所思所想及近年与太平军一起救济百姓所做的告诉哥哥，深深地震撼了康福，让这个一心一意忠于君上的哥哥受到了极大的冲击，开始思考自己的忠君行为到底有没有意义。他们各有不同的价值观，在攻城前夜这样一个可能是生死别离的危急时刻，他们久久相拥，尊重对方的选择，却也深深地希望亲人能够活下去。眼前总是能够浮现这样的场景：漆黑的夜，高耸的城墙下，两兄弟所处的小茅屋发出了星星亮光，那是兄弟情谊，是两个忠君之士对于国家兴旺的期待和盼望。一个是湘军攻克金陵杀进天王府，最后的最后，一批伤残病弱的太平军自发站成一堵人墙，宁肯自焚与敌人抗争到底，也不愿投降。那份骨气让人动容。一个是曾晚年病重重遇康福，康福早已对于自己劝降的同僚韦俊遭曾国藩杀害等一系列事情所伤，康觉得曾并非他早年所认识的那个人，隐姓埋名生活多年之后重新回去拜见主子，名义上是拿回家传的棋子。实际上呢？就在他们重遇那一晚，曾也问了他“价人，你不会是要以拿回棋子为由断绝我们多年的情谊吧？”康表面上说不是，说曾对他恩重如山，但实际上曾事后也明白，康是不会原谅他了。虽然他解释了很多，说到自己为了国家江山社稷的各种身不由己。得不到至交的宽恕是多么的痛苦。 这部剧给我的触动太多了。难以一一尽述，还有“落后就要挨打”（一个国家、一个人总要自强不息才能有尊严开心地活）、旧时代女性的悲惨命运（曾对女儿的包办婚姻、一夫多妻制下女性无奈的生活、战乱年代被作为物品抢来抢去）、“江海之所以为百谷王者，以其善下之”（黄老之学的人生意义） 希望以后回味或者重读能够有更好的理解。

兮夜 8.7/10