我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan

编剧一如既往创作了一本精彩的社会心理学著作。为什么说精彩？且先来看一个书最后的例子。 编剧加入了一个传销组织，准备研究他们的套路。他跟50个要么想发财，要么穷疯了的人一起来到菲尼克斯一家餐厅，一辆鲜艳黄蓝色的老旧巴士，开了2小时候把他们送到了另外一个城市。在那里，没有任何新花样，只是把巴士上主办方讲过的内容重复了一遍。当编剧在半路上看到另外一辆一样的巴士时，就明白了这个传销组织的套路。 首先，人在吵杂、颠簸、拥挤的情况下很难仔细思考，按照《我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan》里卡尼曼的说法，系统2的理性思考是所有骗子的天敌。但是在这样的环境里，大部分人系统1处于激活状态，系统2也就被抑制了。然后主办方设置的种种利用我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan的“开关”就起了作用： 车内无处不在的关于赚大钱的海报、口号，一直播放的励志音乐、主讲人昂贵的定制西装、挥舞着的“这个月赚到的11000美元佣金”支票以及被大声朗读的“跟你们一样”的上个项目参与者的信。这些元素作用在一起，等巴士回到出发点时，2/3的人已经被忽悠签了合同。 这部剧中有数不清这样的揭露真相的例子，掌握要点，加以刻意练习，可以让你应用这些我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan来在说服别人之前，就营造好条件，说服那一下就水到渠成了。例如，如何举办一场成功的会销，提高转化率，书中都布满了答案。不过别误解编剧的意图，他不是想教你忽悠人，而是希望你用到正道上。推荐给所有做销售、广告营销、创业的朋友们。

A麦吉丽-杨同学 9.9/10

明明是步步生花的文字，主角却是不完美的肉体凡胎。如果按着重生文的套路，两小无猜的竹马怕不是一出现就要被斗得大快人心。既然是持靓行凶怕不是一睁眼就能和三爷相认，保护他免受腿伤囚禁的苦。但这里没有再来一世，两个人在红尘里打滚，在破碎里相拥。直面人生的遗憾，要多大的勇气多大的心啊

冬雪飘飘 5.1/10

《我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan》里的人都没有我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan，不管是强悍如方墩，还是有文化的牙科展览，哪怕就是乡下来的李太太…最后都像生活妥协了，日子不就是混嘛… 是呀，是寻找“诗意”？还是安于当下？以前总试图把生活过的五颜六色，才觉得不辜负做一回人，后来才发现，生活其实就是今天重复昨天，明天重复今天，生活就是无数的小烦恼堆积起来，纵然有很多不如意，可是你依然不愿意冲破这层束缚。改变很难，而“混”也不见得容易…

北陌 5.0/10

每次读这部剧的时候都有不同的收获，真希望我的女性朋友们可以读一下。 看剧也是自救的一种方式

Chris黎谱 9.7/10

我现在有两个女儿，一个四岁一个五个多月，在这期间看了很多育儿书，都是教你如何如何的方法，一板一眼，在理性思维的基础上让我们少了太多的感性思维，我们照着书上的条条框框，告诉你该怎么说，该怎么做。真真正正的让我的育儿好像变成了工厂的流水线工程，我这台妈妈“机器”输入固定的“指令”然后得到一件“物品”。 可是这部剧不一样，妈妈是活生生有血有肉的妈妈，孩子也是有血有肉的人和灵魂。 妈妈是大地，是太阳，是水，是风。妈妈是你真个身心和灵魂的投入，没有比妈妈还了解孩子的人了，首先是在感情的基础上让我们共情于孩子，然后教会他们立足于天地的力量。 人生是一场不断的修行，孩子来到这个世界，有他自己需要慢慢走的路，也有他一生需要修行的东西。我们做的是引导，是我们人生应有的经验给与他们一些指导，但是人生的路、人生的经验还需要孩子自己去慢慢摸索，“吾将上下而求索”。 我们是一定要站在孩子的角度看待问题，指导他们的世界观，做一个善良的人。 本剧中编剧分了四个部分，列举妈妈对孩子产生的持续终生的基础性影响，涵盖爱与信任，性格与情感，行动力与创造力，自然和社会关系等。 好的点分享:给孩子乱的自由，就是给孩子的实践能力就有空间。 育儿习惯就是自己决策，自己承担后果。 勇于让孩子试错，才是让孩子自己体会决策和结果之间真正的逻辑关系，才能把词体会到脑子里，体验到心里。 大人那么多的经验逻辑，全都是理解力世界的噪声，孩子要自己去领受，才能建立知行合一的理解力版图，不怕犯错，每一件事情都是试验田，没有对错，无需禁锢。 爱是欣赏，时刻发现对方的优点，保持从对方哪里学习。 真正的自信是通过大量的自我抉择来建立的，哪怕大人看起来很荒唐。 小女孩子的自信，是从穿着打扮，到注意力升级需要时间。 幼儿的自信还在于母亲的注目。一个在需要的时候能够被妈妈注目的孩子，能够成功吸引妈妈注意的孩子，才是以后自信，清楚，自由，毫不羞涩表达自己做想法的孩子，才不会因为缺失被关注的自信，而长成扭曲表达自己的人。 家人是当对方无论因为什么，哪怕是因为精神脆弱，抵挡不了诱惑，而不的不遭受挫折，痛苦，恶果时，也不应该趁机教育，不应该趁机讽刺，不应该痛打落水狗。因为那个痛苦本身，已经是最直接的教育。

周传飞 8.7/10

每看完一本剧，都像告别一位朋友 忽然落空，留下浓浓的不舍 又后悔看得太快 当初应该细细品味

水蓝天 5.0/10

每本好剧指引着我，每个故事启示着我，而我却歪着脑袋在寻觅，而忽视了我前方的路与风景。

(⊙o⊙) 6.2/10

前三部看完了，第四部没看。情节扣人心弦，结局令人悲悯，可惜第四部不是前面的延续，可惜文成宇的人生不能重新来过。

张磊.Alan 7.5/10

“每个人心中都有一个乾隆”，在钱权至上的地方，没有精神追求的虚应问对会成为奴化人的方式，如果乾隆陪着富察仙去，那么乾隆会成为第二个弘治，那段写得婉转动人，算是对篇幅过短的补偿吧，本剧乾隆三分非常透彻，不知怎的越到后面越不敢点评了。 马格尔尼来中国的时间和乾隆的脾性不对，要是他没见过华夏那么多金玉奇珍，英国的家伙也就会被理解吧，如果他的西北不是准噶尔，或者传教士的描述是说英国在北方，如果英国人把东西直接都带到了乾清宫……诶，可惜一切都没有如果。 乾隆末年和嘉庆的和乐有利学者在对学界完全失望后开始考据，嘉庆正好是个自我要求极高的人，有利于沉潜经术被认可，总之编剧层层推进如读剧集，一气下来令人欲罢不能，强烈推荐！

格格的娘 8.6/10

“少为别人添麻烦，少为地球添垃圾。”每一个人多一点点垃圾，这个世界就完蛋了。别小看一点点伤害，伤害播下一颗种子，叫创伤。如果我们严谨一点，抱着爱去关注别人需要什么，尽量避免种负面的、恶毒的、造孽的种子，这个世界便会好一点，爱会更坚实一点。

喻文娟 5.1/10

哲学要解决的是关于世界根本问题的认识。世界的根本问题包括两类：一是世界的本原问题，一是世界的状态问题。前者为世界观问题，后者为方法论问题。两者相互联系，不可割裂。承认世界观与方法论的统一，是唯物主义的本质要求，也是辩证法的本质要求。 为了方便理解，举两个案例来简单说明一下: 案例一:塞翁失马🐴 ①故事情节:靠近边境一带居住的人中有一个精通术数的人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢?”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢?”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢?”过了一年，胡人大举入qin边境一带，壮年男子都拿起gongjian去作占。靠近边境一带的人，绝大部分都si了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征zhan，父子得以保全生命。 ②故事关键词:失马🐴→马归来🐴（还一再赠一）→骑马🐴→坠马🐴→征zhan→因跛免征 ③唯物辩证法分析: 在唯物辩证法范畴，任何事物都包含着不同的方面、它们既对立、又统一、既相互排斥、相互斗争、又相互依赖、相互转化。 矛盾🛡️定义:就是事物自身包含的既对立又统一的关系。对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的根本动力。首先要明确塞翁失马是矛盾间的相互对立、相互依存、相互斗争相互转化的运动过程。 “祸福”转化:失马🐴是福的对立面祸，因失马🐴去了胡人的住地又带回来一匹良马🐴（由祸得福），又因儿子好骑马🐴而摔断了腿🦵（由福又转为祸）。在这里要提一点:矛盾斗争性在事物量变过程中的根本作用，表现在它引起并推动矛盾着的双方力量对比的变化，造成矛盾双方发展的不平衡，为对立面的转化和事物的质变创造条件。这里儿子好骑马，骑一次两次或许不会导致摔重伤（腿🦵骨折），但是骑的次数多了就会由量变引起质变，造成这次重伤:腿🦵摔骨折）。 要征兵了，所有男丁都要去上前线，儿子因为腿🦵摔骨折（祸）而幸免于难（福）。（小提示:学会用辩证的眼光来看待祸福，遇祸要淡定不自乱阵脚🦶，遇福不骄不躁不昏了头脑），老子在《我的团长我的团Wo de tuan chang wo de tuan》中说:“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”讲的就是这个道理。 案例二： 小张不能来上班，因为老婆要生了，而且一兴奋下楼梯扭伤了脚。 分析： 老婆生孩子和上班是主要矛盾，而脚扭了和上班是次要矛盾，主要矛盾是上班的最大问题。 在主要矛盾里，主要方面是生孩子，次要方面是上班，因为不解老婆生孩子的问题就不能上班，所以先得解决老婆生孩子的问题，才能上班。 主次矛盾是矛盾的整体，矛盾主次要方面是矛盾的具体细节。 在矛盾发展的一定过程和一定阶段上，主要方面属于甲方，非主要方面属于乙方；到了另一发展阶段或另一发展过程时，就互易其位置，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量的增减程度来决定的。 小结: 人们要想得到工作的胜利即得到预期的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。思想合于客观外界，即合于外界的客观规律性，既是实践成功的要求，又是辩证法的要求。人们的思想是客观矛盾的反映，这是唯物论的原则；而要反映矛盾运动、变化发展，这又是辩证法的要求；两者相结合，才能获得真理性认识，这又是一个实践的过程。认识始于实践，在世界观和方法论统一中才能获得真理。 陈云曾说:“学习哲学，可以使人开窍。学好哲学，终身受用。”

心里只有干饭 5.2/10

很久没读到这种能让人眼前一亮，又叫人久久不能忘怀的书，不能忘记的是张译先生对社会现象和人生观的解读，他给世人留下的思考及对体制的批判，能有效的让每一个鲜活的生命重新定义和提升自我，本剧极力推荐。

NO.37927 9.7/10

这部剧的受众是有素材有想法的读者 剧集有八百万种写法 找到适合的那个 先动笔写起来吧

LIAN H.L. 6.3/10

在手机上看完了这部剧。 沉重抑郁寡然失欢不忍卒读难以直视……我们的“耳语者”会有吗？

猫生 9.8/10