船民与海盗争夺宝藏的故事。海盗被消灭后,剩下的金银财宝自然归船民所有。
人们急于向前奔,无暇审视来时路,人们也安于种种陈词滥调,在喧哗的众声中发出更大的声响,鲜少去辨析自己更敏感、更独特的声音。这不仅需要一个诚实、丰沛的谈话者,也需要一个敏锐、耐心的提问者。他们穿梭于不同时空,同时紧紧抓住个人思想之锚。 在播出流程一点一点排除困难往前推进的过程里,我都始终抱有怀疑。在今天,这种怀疑好像正在成为一种日常、普遍的时代心理,对人对事的期待不敢过高,机会都很脆弱,又充满风险,希望经常以各种理由落空,更经常在落空之前自己先放弃。如愿完成一个计划,反而成了一件特别意外的事。 人们一心奔向结论,奔向情绪性的抒发和感慨,忽视了凡事都有一个具体劳动、结果难测的过程。在这个过程中,我的情绪时而激愤时而悲观,时而感到这部剧的重要性,时而又觉得它改变不了什么,脑子里换了许多种语气为这篇文章构思。 这个世界上还存在这么一种可能,问题可以一点一点辨析清楚,工作可以一点一点循序完成,狭窄的自我会一点一点舒展,在看似封闭的世界结构中,真正的改变就这样发生。 在访谈的时候我们不能用学术的语言,说的话都比较实在,是不假的话,也是我已经想得比较明白的话。只有想明白了,才能用大白话讲出来。把模糊的想法清晰化,能够用直白的语言表述出来,需要很高的造诣,所以访谈也是一个自我提高的过程。 我不能给你什么,我只能激发你、提醒你。原来那种专家告诉群众的模式要改变。你一定要带入你个人的经验,否则其他东西都是飘着的。理解世界必须要通过自己的切身体会。 我们的人生过程都是被各种社会力量推进或者裹挟着过来的,包括很偶然的力量,当然自己也会有兴趣,有兴奋点,但是我早年怎么想和我今天在干什么,不一定有必然的联系。 每天早上吃饭必须做的事是听中央人民广播电台的“新闻和报纸摘要”,就像每周一歌,听了之后就懂得很多话语,还培养了我对朗诵的兴趣。 我们现在跟年轻人谈话,让他坐下来讲一下他们班、他们学校的事情,讲清楚这个体系是怎么运转的,基本的权力结构是什么,主导意识是什么,每个人的动机是什么,能够分成几类,大部分人讲不出来。这其实是非常重要的一种训练。大家一定要对自己生活的小世界发生兴趣,有意识地用自己的语言把自己的生活讲出来,做一个独立的叙述——也不用分析,就是叙述。 就是他能对身边的事情形成一个图景。画这个图并不是机械地反映世界,而是要精确地反映世界。什么叫真正的精确?真正的精确就是你把握住它内在的未来方向。所以“图景”就有两重意思,一是现在的概括,再一个是未来可能的走向。 我下去调查的时候,一般先找地方院校的老师聊他们当地的情况,他们也发表过文章,但一聊就会发现,他们除了重复新闻报道的话语之外,对当地究竟发生了什么事情说不清楚。我就很奇怪,你整天生活在这里,怎么会不知道呢?他们对这些事情不感兴趣。不感兴趣,又写这方面的文章,就很空洞,里面没有什么实在的观察。到现在我发现,在中国要找对地方情况熟悉的、有兴趣的老师,主要还是在北京和上海一些比较大、比较好、比较老的学校里。大部分地方院校的老师其实对自己身边的生活兴趣很小,看一下学术期刊上写什么文章,就往上套,主要目的是进入那个话语体系,而不是观察身边的世界。十多年前,那时候我已经工作了,回国调查发现这个现象很震惊,他们也承认这是巨大的问题,但还是没有兴趣,可见这种分裂有多么严重。在这种情况下造出来的学术话语完全没有意义。 年轻的时候做事情,要么是因为别人让你做、大家都在这么做,要么是相反,要特立独行,要故意跟着冲动走。冲动是每个人都有的,关键不在于你有没有冲动,而在于你是不是让冲动推着你走。那些真正冲击了历史的事情,不管是大历史还是自
守诺 7.4/10
秦统一华夏,汉取而代之,汉朝是一个非常强大的朝代,汉朝有一句话“明犯强汉者,虽远必诛!”。汉武大帝他建立了一个国家前所未有的尊严,他给了一个族群挺立千秋的自信!也开创了汉武盛世,周围各国皆臣服于汉朝,万国来朝。诗中有云:“秦皇汉武,唐宗宋祖”。教科书没写汉朝多么强大,因为要和谐一些东西,自古华夷有别。所以想从这类剧集中看到一些不同的声音,但依旧如故……跟汉书的时间轴略有差异,稍显混乱。但写书不易,总体还是不错的,给四星吧~
大肠 9.9/10
荒山得金人人都向往,她向每个人张开怀抱,只要您每天向前一小步,就会得到她的拥抱。
快乐可可💙 8.6/10
为什么萧瑟的东北被置换成绚丽的南国?因为这是我们历史叙事的一种错位。关于那个季节,我们有过「不管前面是地雷阵还是万丈深渊」的决绝,有过「一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来」的翻案,有过「看成败人生豪迈,只不过是从头再来」的高调,有过「工人要替国家想,我不下岗谁下岗」的段子……这一次,我们通过三个老人的记忆,再回首那段阳光不再灿烂的日子。
Rachel.嚼嚼Ꮤ 6.3/10
第二次看,也是第一次两本连在一起看。总的来说,第一步给了我很多震撼和启迪,对自己和周围的关系,还有自我认知的冲击都是强烈而直接,第二部则因为过于拖沓并没有比第一部的感觉更多,启迪更深。观看中,我也仿佛那个青年迷茫,不知所措,感觉困惑,之后又豁然开朗,有感觉有些矛盾。读完很多事还是不清不楚,有些收获,又感觉理解的还不够,这种启发式的思考比书本的内容对我来说更有意义。 顺便花花书中重点:行为方面的目标有以下两点: (1)自立。 (2)与社会和谐共处。 而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点: (1)“我有能力”的意识。 (2)“人人都是我的伙伴”的意识。 接纳自己,善待他人,在共同体中体现自己的价值。而珍贵的不是未来和过往,更是就在时间发生的刚刚,一切抉择取决我的当下。 主动去爱,自立生活,选择人生。 人和人总会相遇,也会分离,想的人抓心挠肝。 人活着并不是为了满足别人的期望。心理学家丹尼尔·卡尼曼认为,幸福就是拥有一个健康的身体,有自己的事业和喜欢的东西,和爱的人生活在一起。 幸福就是一种感觉,常和满足联系在一起。它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。心安即幸福。复杂的世界,用简单的方法和道理实践,这就是获得幸福的勇气。认真活在当下,勇敢去爱,这会是我真的想写的。心简单了,一切都变得简单,幸福也就容易获得。 毕淑敏说:“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就会不知不觉的暖洋洋亮光光。” 人和人不断分离,人和人不断遇见。从小关注自我,我们要学会独立自立,并和社会和谐相处,这是第一本剧讲的,但是相处会有矛盾摩擦,我们应该主动信赖他人,每个人的时间都是一样的,都不想浪费。同时,每次遇到的人,付出的时间感情都是必不可少的,为什么我们不能大胆一点,相信别人,就和相信自己一样。自己笑,看着别人笑,一起开怀大笑,我们是永远的小伙伴。
☀Iceary👻🌙 6.3/10
这部剧不错,用一个下午读完了 问题摊开来分析本身就是一种治愈的过程
莲花池の许晚吟 7.4/10
《荒山得金》里没有正经,婚姻里没有爱情 编剧 张绳武 背景:创作于1993年,遭禁16年,老贾毁誉参半的一部奇书。 时间:上个世纪90年代,性压抑刚刚解放,气功盛 行、社会浮躁,当时的中国思想界正在进行“人文精神大讨论”,知识精英在现代商品社会中堕落。 编剧谈到创作动机:社会发展到今日,巨大的变化、巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存,物质主义的致愚和腐蚀,严重地影响着人的灵魂,这是艺术精神格格不入的,我们要作出影视的反抗,得要发现人的弱点和罪行。 地点:西安,剧集中称西京,文化古都,也有叫贼城、烟城、暗娼城。老贾居住在西安城里20年。 人物:庄之蝶,知名作家,四十岁左右,潼关人,出身草根,后凭借努力在西京立稳脚跟,上至达官贵人,下至普通百姓,都公认其为西京四大名人之首,可谓名利双收。 庄之蝶作为文化名人,为人清高、随性、多情。 清高:黄赌毒从来不沾,不爱钱也不缺钱,对家里经营的影视库生意不闻不问,却有几个怪癖:收藏古玩,爱听哀乐,听埙。 随性:没有名人的架子,第一次出场在文联大院门口时,身着“汉斯啤酒”字样的文化衫,不顾众人围观,趴在牛身下直接饮牛奶,平时出门骑个“木兰”小摩托,与人打牌时直接从鞋里掏钱,平时爱吃各类街头小馆。 多情:作家一般感情比较丰富,庄之蝶的红颜知己众多,受到几乎所有的女性的崇拜。 荒山得金之“废”,可以用庄之蝶书房的一幅字来概括:“百鬼狰狞,上帝无言”。开篇中西京出现一件奇事,颇为玄乎。古城上空出现四轮太阳,一个捡破烂的老头随之又唱出一首歌谣,描述了当时的社会写照:“一类人是公仆,高高在上享清福。二类人做“官倒”,投机倒把有人保。三类人搞承包,吃喝嫖赌全报销。四类人来租赁,坐在家里拿利润。五类人大盖帽,吃了原告吃被告。六类人手术刀,腰里揣满红纸包。七类人当演员,扭扭屁股就赚钱。八类人搞宣传,隔三岔五解个馋。九类人为教员,山珍海味认不全。十类人主人翁,老老实实学雷锋。” 四轮太阳,可能指四大名人:作家庄之蝶,乐队的阮知非,画家汪希眠,书法家龚靖元。 文化圈的“废”,好比一个玻璃缸的水养一群鱼,你吐了我吃,我吐了你吃,这水成了臭水,鱼也成了臭鱼! 一篇牵扯名人私生活的文章,引出了一场官司,贯穿始终。从政府,到法院,从文化厅,到杂志社,各路形形色色的牛鬼蛇神出没:黑白通吃的四大恶少,痴迷气功和算命的孟云房,好色如命的阮知非、汪希眠,嗜赌成性的龚靖元,吸毒的败家子龚小乙,巴结权贵怀了孕的尼姑慧明,带着别人老婆私奔的周敏,吃里扒外的洪江,事故圆滑的赵京五,以权谋私的法官白玉珠,生产假农药又逼老婆自杀的黄厂长,滥用职权街道王主任,用烟壳子煮刀削面的小贩,一心想帮庄家生孩子的干表姐,卖生孩子秘方的王婆婆,自称天山派的气功大师、阴险势力的武坤……从官场到文化界到市井,充斥着权力、欲望、贪婪,各种乌烟瘴气组成了荒山得金的“废”文化,庄之蝶也成为了“废”文化的一部分,在荒山得金中迷失了自我。 整个荒山得金中,只有“哲学家”老牛,时而说人话时而讲鬼话的牛家老太太,捡破烂的老头看的最清醒,就像上帝派来拯救这里,面对形形色色的众生,除了无言,更多几分无能为力。 故事开篇中,庄与好友孟云房到贵妃墓边挖了一盆花土,竟长出了红、黄、白、紫四枝奇花,请教孕璜寺的智祥大师,曰“花是奇花,当开四枝,但其景不久,必为尔所残也”。随后竟真言中,被庄用开水浇死。四枝奇花也对应了四位女子,牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿,最终残于庄之手。 在庄之蝶的精神围城中,婚姻里没有爱情,男女间也没有正经。书中也用大量笔墨描写庄的感情生活。 牛月清,庄之蝶老婆,祖上双仁府开水局的
Hanna 7.5/10
荒山得金到底象征着什么?K被作为土地测量员被聘请到这个村子,是为了进入荒山得金生活吗?我觉得他在寻求一种认同,希望名正言顺的成为村子的一部分,因此荒山得金应该代表了集体的意志,也就是权力。 K独自一人来到这个村子,所有人都称其为外乡人,他是孤独的。初来乍到时,没有人知道他的身份,若不是店主好心,他可能连住的地方都没有。 虽然当局承认自己的土地测量员的身份,但K并不满意这个结果,为了澄清自己而想方设法进入荒山得金,甚至不惜与弗丽达结婚,接触被人唾弃的奥尔加一家。K需要他人认同这个身份,希望村里的人真正的需要他,把他作为村子的一份子,而不是背负一个虚衔。 荒山得金是一个繁琐,冗杂,而且高高在上的权力机构,村子里的人对荒山得金的官员都不甚了解,更多是道听途说。K被他们折腾的筋疲力尽,不慎睡着,与机会失之交臂。等他睡足醒来,文章到这里戛然而止,但K应该会选择继续抗争吧。 K一个人在他乡孤身奋战,就像背井离乡追求梦想的我们。那些认为荒山得金象征着梦想的人,大概是从他的身上看到了自己的影子吧。
呓紫 5.0/10
好的作品真的可以不用明星,也不用大笔的钱。用心讲故事就好。
地主婆 8.6/10
这部剧,坚持读了几天。只能说,实在有些看不下去。打着董卿的称号,一直在举例子,华而不实……
Z·Ling 8.7/10
乔安好和陆瑾年开始一直都是错过,也很像现实中,好多人就是缺少了那告白的勇气,才浪费了那么多时间
热若寒冰 5.1/10
感恩曾老,8年前(2012)的启蒙,一本,易经的奥秘,让自己从那个焦头烂额中,找到了些许光明!回望这几年,感觉好像翅膀硬了了,曾老的书有些落伍了,但在庚子年,旅途中再度,又是一番收获~918阿勒泰!
周瞐 9.9/10
永远不能和小人一般见识,一时的洋洋得意并不代表什么,人这一生,几经轮回,失去的会在某方面得到,坏事和坏心眼也贪的人简直是慢性自杀。
孤久则惯 9.7/10
最常听见的就是有人问:抑郁症是精神病吗?有次热线值班也接过这样的电话,听到那无助的啜泣,心里很是难过。抑郁症到底是什么,不妨看一看编剧的亲身经历。如果为精神疾病画一个谱系,那么抑郁症在最左边,精神分裂症在最右边,双相情感障碍在中间。从左到右,越来越脱离社会。抑郁症是一种身心疾病,一组病因和发病机制不同的异质性疾病,既有大脑的功能性病变,又有心理上的认知误区,是生理、心理和社会多种因素共同作用的结果。现在抑郁症越来越常见,每年大概以10%的速度增长,而人类对它的认识还非常初级,尚停留在经验和摸索的阶段。编剧将自己的经历称之为地狱归来,可见那段时光多么煎熬。对于很多人讳疾忌医,编剧指出最重要的是打消病耻感、直面现实、勇于求助、积极治疗,自己正面关注,有家人的温暖关爱和社会的理解支持,是可以治愈的。一种病痛,本身就包含着治愈的力量,有阴影的地方必定有光。抑郁症也是有积极意义的,它能让你在人生中的某一阶段,停下快速前进的脚步,盘点一下人生,以便将来活得更好些。编剧本人就是最好的例证。愿那唤醒生命的光能在每个灵魂需要的时候,如约而至。当然,最好的治疗永远是预防为先,努力从日常小事做起,让自己磨练出理性平和的心态、积极正面的认知、舒缓畅通的情绪,拥有和营造健康有序的生活方式、亲密友爱的家庭关系、接纳包容的社会环境。当你看的越多,听的越多,越发感觉健健康康活着,已是幸事。当身边有人陷入抑郁的泥潭,愿我们都能成为那道照进暗黑缝隙的光,给予陪伴和支持。
皮媛律师 5.1/10
双雪涛小说原作,每个人从自己视角讲述事件,最终拼出一个完整故事,简洁,精干,带着荒芜悲凉之气,留白多,有韵味。大时代喜怒无常,命运扑朔迷离,摧毁了很多人的善良柔软、青春梦想。张大磊的改编基本保持了骨干,老实正叙,慢慢沁入,暖意多一些,丢了一些细节,舍去了一些没法拍,拍了也要删的东西,却无限放大时间的魔力,沉浸其中,不遗余力地回忆和还原90年代、00初的生活细节、社会面貌,每个人都像腐朽溃败之物,活着就是为了熬日子、杀时间。文影互补,双雪涛、张大磊都是作者,都是80后,他们只写只拍童年、少年印象中的世界,某些时刻实现了触电般的“通感”!《荒山得金》没了,摩西没了,火焰还在,少年还在,少女还在!
若诗 5.2/10
大多数人可能都是自卑的,底层不敢往高层走,往往害怕自己不能进入那个圈子,感觉自己低人一等,其实最主要的是真诚,看过世间百态的人往往不喜欢虚伪的存在,任何人都不应该仅仅局限于自己的圈子,勇敢的学会和朋友的朋友攀谈,去交往,说不定有意想不到的效果,有的时候机会就在身边,这部剧最主要就是教我们要尽力的去交朋友,尽量的去交换身边的关系,也要学会思考自己能为别人带去什么,互惠互利的关系一定会让双方都感到愉悦的。
随行 8.7/10
我要飞到连星星都追不上的地方
Esme 🌿 7.4/10
荒山得金 安德烈·任彭年 1个笔记 >> 朋友,你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿,能咬食并咀嚼了,应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿,赤条条地挺立起来,冲破外壳,推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤,就能挺直地生长。
东成 6.2/10
看剧还是不要带有功利性的目的,只是看剧就好,当你带有目的去观看一本剧的时候,你往往会对这部剧有很大的期待,而当你的期待落空时,你就会失望。另外,在观看的过程中,也往往无法全身心的投入。 我在读这部剧之前很焦虑,读完之后,更焦虑了。不过,最后那部分关于荒山得金的至理箴言的内容,多少还是有些帮助的。
贺隽celina 5.2/10
阔别蛮荒10年,偶然看见野狐新作万分激动。客观来讲,人设相对单一,许仙和林灵素仿佛一个人。除了王芋头以外每个人都机关算尽。每个人修为好像也都差不多。虽然无法超越蛮荒,但也看的心潮澎湃。 最后发现居然是13年的书,在网上查了半天未国。(吐槽一下国内搜索网站真的是渣。)不知道还能不能看到再版。希望野狐可以十年一剑,再续佳作。
余生无憾-Dr.高 7.5/10
读完了力哥的第二本剧,这部剧整体读起来有些吃力了,读完这部剧用了比较长的时间。等稍微消化消化还要进行二刷。力哥的书里面很多实用技巧,刚开始读起来觉得会有些难,不过我觉得只要自己操作起来就会慢慢熟悉,越用越熟。对于我们来说,尽快攒钱备好子弹才是关键。 对于力哥讲述指数基金定投的观点,跟我学习到的螺丝钉老师的观点如出一辙,也很符合我们大多数人的理财方式,我现在也在坚持做这件事。 希望多多备好子弹,实践力哥的策略,相信我们终将富有!
墨尔本🎈晴 6.2/10
此剧自序相比正文内容是要给差评的,感觉是匆匆忙忙写出来的。每句都要出现“我怎样,我怎样”,外加开头就注清楚此剧时私人的供状,至少给我留下的是极端自我的初印象,就这点差点害得我错过一本好剧。 读前半部分的时候,对于洪警铃先生阐述的许多个人的观点是不赞同的。他过于圆滑世故的处世观点,以及安于享受的人生观,对于事实的态度都是浑圆的,更贴合所谓人性的,不知是不是这样的观点已经距离现在的时代有一定的距离,所以势必会带来这种思想的差距。殊不知时代变化的实在是太快了,人也在大环境的驱使下迅速的转变着。 书越往后读越发现,虽然书的各个标题都是有关享受与乐趣,但个人观点非常强烈,并且有许多尖锐的观点态度包含在这圆润的生活态度中。书中对于人未来的发展无论是生活态度还是文化程度等都是理想化的,不知是对人抱有太大的希望还是只是在书中抒发一下罢了。 对于每一个谈论的话题,最终都给了一个极致理想的终极状态,并且给予自己一个未来人会实现这些的希望。但在我个人看,都是过度理想的,都不会实现。 毕竟也是有时间差距的,有许多观点是相对老旧,例如在于对女性以及婚姻的观点上。本剧的后几章很喜欢,观点坚定富有判断力。个性鲜明、观点独立,在书中表现的淋漓尽致,不能因观点上有些许不和就否认这是一本好剧,自有与洪警铃有同心的人会赞同这部剧的观点是绝佳的,书能展示出一个人的灵魂,这是个完整独立又极富个性的灵魂,圆浑中也带着不可否认的尖锐。
Ivy婧儿 8.6/10
我希望每一个还在路上的人,如果我们有缘相识,我的文字,能让你知道,很多看似很好的选择,看似很好的方向,可能才是真正令你痛苦的。心中要充满勇气和力量,并不是那么的难。很多人都遭遇成相同的遭遇。临近毕业没有方向。工作没有起色。男朋友好似鸡肋。父母朋友恐惧你会成为剩女。这不过是生命中的阶段性烦恼。到了那个阶段,多数人都会碰到。 区别只是在于,很多人选择了囫囵度过。蒙住自己的心,蒙住自己的眼,假装很好。但是很多人,无法苟且、无法苟同、无法将就。他们在同样的阶段,过的貌似会比同龄人痛苦百倍。然而,只要一旦过去。他们就成为一个清淡清爽的人,那个不畏将来、不念过去的人。那些心中许多故事,但都蒸腾入云空,变幻成雨露甘霖,滋养终生。
平安彭姐15173652615 5.0/10
非常有用,番茄工作法很灵活,需要认真看才能理解编剧的意思,融汇贯通,决定好好实践下去!
your hero 5.1/10
我们都为沧海一粟,不管糟糕,幸运,都会在历史的长河中消磨殆尽,只是我们善良正义无愧于心,也不枉在世上走一回了。其中的利益关系,权力的游戏,恩恩怨怨,何时能了,当有了为人民造福的心,当有了崇高的信念,才不会在急功近利的浮躁社会中迷茫摇摆不定。我为常小健哭了一场,我以为我们很难像他一样对兄弟对小康,我也心痛他的不幸,为他感到不值。世事无常啊,只是觉得如果可以的话, 如果啊,他还在就好了。
风痴笑 7.5/10
每日小贴士 1.早晚各一次,每次5~15分钟; 2.选择舒服的坐姿,放松每一块肌肉; 3.深呼吸,鼻子吸气,嘴巴呼气; 4.默数呼吸次数。数到“十”,重新回到“一”;分心后,也重新回到“一”。
盼🌻 🍶 8.6/10
看完这书,回想起自己的行为动作,甚至是说话的内容,都是往着女权主义者的方向发展,但是如同上野千鹤子教授说的那样,我内心也有“厌女”成分在里面。 我也要学着和自己和解,成为一个真正爱上自己身为女人的女权主义者。 女权主义者就是自由的女性。她们可以直言“不要就是不要”,而且没有上下关系。 我很喜欢上野教授所说的,我就是出于私愤,怎么了,不可以吗? 就是她亲身经历过,才知道男人在男权社会下而不自知,也不肯退却才换来更多的女性发声者,这是好事。 个人的即政治的! 要让他们知道,女性不是好欺负的,说的话,做的事都要小心翼翼才好,因为这样才能够换来更好的社会环境————请尊重女性!
方成 6.4/10
人们急于向前奔,无暇审视来时路,人们也安于种种陈词滥调,在喧哗的众声中发出更大的声响,鲜少去辨析自己更敏感、更独特的声音。这不仅需要一个诚实、丰沛的谈话者,也需要一个敏锐、耐心的提问者。他们穿梭于不同时空,同时紧紧抓住个人思想之锚。 在播出流程一点一点排除困难往前推进的过程里,我都始终抱有怀疑。在今天,这种怀疑好像正在成为一种日常、普遍的时代心理,对人对事的期待不敢过高,机会都很脆弱,又充满风险,希望经常以各种理由落空,更经常在落空之前自己先放弃。如愿完成一个计划,反而成了一件特别意外的事。 人们一心奔向结论,奔向情绪性的抒发和感慨,忽视了凡事都有一个具体劳动、结果难测的过程。在这个过程中,我的情绪时而激愤时而悲观,时而感到这部剧的重要性,时而又觉得它改变不了什么,脑子里换了许多种语气为这篇文章构思。 这个世界上还存在这么一种可能,问题可以一点一点辨析清楚,工作可以一点一点循序完成,狭窄的自我会一点一点舒展,在看似封闭的世界结构中,真正的改变就这样发生。 在访谈的时候我们不能用学术的语言,说的话都比较实在,是不假的话,也是我已经想得比较明白的话。只有想明白了,才能用大白话讲出来。把模糊的想法清晰化,能够用直白的语言表述出来,需要很高的造诣,所以访谈也是一个自我提高的过程。 我不能给你什么,我只能激发你、提醒你。原来那种专家告诉群众的模式要改变。你一定要带入你个人的经验,否则其他东西都是飘着的。理解世界必须要通过自己的切身体会。 我们的人生过程都是被各种社会力量推进或者裹挟着过来的,包括很偶然的力量,当然自己也会有兴趣,有兴奋点,但是我早年怎么想和我今天在干什么,不一定有必然的联系。 每天早上吃饭必须做的事是听中央人民广播电台的“新闻和报纸摘要”,就像每周一歌,听了之后就懂得很多话语,还培养了我对朗诵的兴趣。 我们现在跟年轻人谈话,让他坐下来讲一下他们班、他们学校的事情,讲清楚这个体系是怎么运转的,基本的权力结构是什么,主导意识是什么,每个人的动机是什么,能够分成几类,大部分人讲不出来。这其实是非常重要的一种训练。大家一定要对自己生活的小世界发生兴趣,有意识地用自己的语言把自己的生活讲出来,做一个独立的叙述——也不用分析,就是叙述。 就是他能对身边的事情形成一个图景。画这个图并不是机械地反映世界,而是要精确地反映世界。什么叫真正的精确?真正的精确就是你把握住它内在的未来方向。所以“图景”就有两重意思,一是现在的概括,再一个是未来可能的走向。 我下去调查的时候,一般先找地方院校的老师聊他们当地的情况,他们也发表过文章,但一聊就会发现,他们除了重复新闻报道的话语之外,对当地究竟发生了什么事情说不清楚。我就很奇怪,你整天生活在这里,怎么会不知道呢?他们对这些事情不感兴趣。不感兴趣,又写这方面的文章,就很空洞,里面没有什么实在的观察。到现在我发现,在中国要找对地方情况熟悉的、有兴趣的老师,主要还是在北京和上海一些比较大、比较好、比较老的学校里。大部分地方院校的老师其实对自己身边的生活兴趣很小,看一下学术期刊上写什么文章,就往上套,主要目的是进入那个话语体系,而不是观察身边的世界。十多年前,那时候我已经工作了,回国调查发现这个现象很震惊,他们也承认这是巨大的问题,但还是没有兴趣,可见这种分裂有多么严重。在这种情况下造出来的学术话语完全没有意义。 年轻的时候做事情,要么是因为别人让你做、大家都在这么做,要么是相反,要特立独行,要故意跟着冲动走。冲动是每个人都有的,关键不在于你有没有冲动,而在于你是不是让冲动推着你走。那些真正冲击了历史的事情,不管是大历史还是自
守诺 7.4/10
秦统一华夏,汉取而代之,汉朝是一个非常强大的朝代,汉朝有一句话“明犯强汉者,虽远必诛!”。汉武大帝他建立了一个国家前所未有的尊严,他给了一个族群挺立千秋的自信!也开创了汉武盛世,周围各国皆臣服于汉朝,万国来朝。诗中有云:“秦皇汉武,唐宗宋祖”。教科书没写汉朝多么强大,因为要和谐一些东西,自古华夷有别。所以想从这类剧集中看到一些不同的声音,但依旧如故……跟汉书的时间轴略有差异,稍显混乱。但写书不易,总体还是不错的,给四星吧~
大肠 9.9/10
荒山得金人人都向往,她向每个人张开怀抱,只要您每天向前一小步,就会得到她的拥抱。
快乐可可💙 8.6/10
为什么萧瑟的东北被置换成绚丽的南国?因为这是我们历史叙事的一种错位。关于那个季节,我们有过「不管前面是地雷阵还是万丈深渊」的决绝,有过「一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来」的翻案,有过「看成败人生豪迈,只不过是从头再来」的高调,有过「工人要替国家想,我不下岗谁下岗」的段子……这一次,我们通过三个老人的记忆,再回首那段阳光不再灿烂的日子。
Rachel.嚼嚼Ꮤ 6.3/10
第二次看,也是第一次两本连在一起看。总的来说,第一步给了我很多震撼和启迪,对自己和周围的关系,还有自我认知的冲击都是强烈而直接,第二部则因为过于拖沓并没有比第一部的感觉更多,启迪更深。观看中,我也仿佛那个青年迷茫,不知所措,感觉困惑,之后又豁然开朗,有感觉有些矛盾。读完很多事还是不清不楚,有些收获,又感觉理解的还不够,这种启发式的思考比书本的内容对我来说更有意义。 顺便花花书中重点:行为方面的目标有以下两点: (1)自立。 (2)与社会和谐共处。 而且,支撑这种行为的心理方面的目标也有以下两点: (1)“我有能力”的意识。 (2)“人人都是我的伙伴”的意识。 接纳自己,善待他人,在共同体中体现自己的价值。而珍贵的不是未来和过往,更是就在时间发生的刚刚,一切抉择取决我的当下。 主动去爱,自立生活,选择人生。 人和人总会相遇,也会分离,想的人抓心挠肝。 人活着并不是为了满足别人的期望。心理学家丹尼尔·卡尼曼认为,幸福就是拥有一个健康的身体,有自己的事业和喜欢的东西,和爱的人生活在一起。 幸福就是一种感觉,常和满足联系在一起。它不取决于人们的生活状态,而取决于人的心态。心安即幸福。复杂的世界,用简单的方法和道理实践,这就是获得幸福的勇气。认真活在当下,勇敢去爱,这会是我真的想写的。心简单了,一切都变得简单,幸福也就容易获得。 毕淑敏说:“常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就会不知不觉的暖洋洋亮光光。” 人和人不断分离,人和人不断遇见。从小关注自我,我们要学会独立自立,并和社会和谐相处,这是第一本剧讲的,但是相处会有矛盾摩擦,我们应该主动信赖他人,每个人的时间都是一样的,都不想浪费。同时,每次遇到的人,付出的时间感情都是必不可少的,为什么我们不能大胆一点,相信别人,就和相信自己一样。自己笑,看着别人笑,一起开怀大笑,我们是永远的小伙伴。
☀Iceary👻🌙 6.3/10
这部剧不错,用一个下午读完了 问题摊开来分析本身就是一种治愈的过程
莲花池の许晚吟 7.4/10
《荒山得金》里没有正经,婚姻里没有爱情 编剧 张绳武 背景:创作于1993年,遭禁16年,老贾毁誉参半的一部奇书。 时间:上个世纪90年代,性压抑刚刚解放,气功盛 行、社会浮躁,当时的中国思想界正在进行“人文精神大讨论”,知识精英在现代商品社会中堕落。 编剧谈到创作动机:社会发展到今日,巨大的变化、巨大的希望和空前的物质主义的罪孽并存,物质主义的致愚和腐蚀,严重地影响着人的灵魂,这是艺术精神格格不入的,我们要作出影视的反抗,得要发现人的弱点和罪行。 地点:西安,剧集中称西京,文化古都,也有叫贼城、烟城、暗娼城。老贾居住在西安城里20年。 人物:庄之蝶,知名作家,四十岁左右,潼关人,出身草根,后凭借努力在西京立稳脚跟,上至达官贵人,下至普通百姓,都公认其为西京四大名人之首,可谓名利双收。 庄之蝶作为文化名人,为人清高、随性、多情。 清高:黄赌毒从来不沾,不爱钱也不缺钱,对家里经营的影视库生意不闻不问,却有几个怪癖:收藏古玩,爱听哀乐,听埙。 随性:没有名人的架子,第一次出场在文联大院门口时,身着“汉斯啤酒”字样的文化衫,不顾众人围观,趴在牛身下直接饮牛奶,平时出门骑个“木兰”小摩托,与人打牌时直接从鞋里掏钱,平时爱吃各类街头小馆。 多情:作家一般感情比较丰富,庄之蝶的红颜知己众多,受到几乎所有的女性的崇拜。 荒山得金之“废”,可以用庄之蝶书房的一幅字来概括:“百鬼狰狞,上帝无言”。开篇中西京出现一件奇事,颇为玄乎。古城上空出现四轮太阳,一个捡破烂的老头随之又唱出一首歌谣,描述了当时的社会写照:“一类人是公仆,高高在上享清福。二类人做“官倒”,投机倒把有人保。三类人搞承包,吃喝嫖赌全报销。四类人来租赁,坐在家里拿利润。五类人大盖帽,吃了原告吃被告。六类人手术刀,腰里揣满红纸包。七类人当演员,扭扭屁股就赚钱。八类人搞宣传,隔三岔五解个馋。九类人为教员,山珍海味认不全。十类人主人翁,老老实实学雷锋。” 四轮太阳,可能指四大名人:作家庄之蝶,乐队的阮知非,画家汪希眠,书法家龚靖元。 文化圈的“废”,好比一个玻璃缸的水养一群鱼,你吐了我吃,我吐了你吃,这水成了臭水,鱼也成了臭鱼! 一篇牵扯名人私生活的文章,引出了一场官司,贯穿始终。从政府,到法院,从文化厅,到杂志社,各路形形色色的牛鬼蛇神出没:黑白通吃的四大恶少,痴迷气功和算命的孟云房,好色如命的阮知非、汪希眠,嗜赌成性的龚靖元,吸毒的败家子龚小乙,巴结权贵怀了孕的尼姑慧明,带着别人老婆私奔的周敏,吃里扒外的洪江,事故圆滑的赵京五,以权谋私的法官白玉珠,生产假农药又逼老婆自杀的黄厂长,滥用职权街道王主任,用烟壳子煮刀削面的小贩,一心想帮庄家生孩子的干表姐,卖生孩子秘方的王婆婆,自称天山派的气功大师、阴险势力的武坤……从官场到文化界到市井,充斥着权力、欲望、贪婪,各种乌烟瘴气组成了荒山得金的“废”文化,庄之蝶也成为了“废”文化的一部分,在荒山得金中迷失了自我。 整个荒山得金中,只有“哲学家”老牛,时而说人话时而讲鬼话的牛家老太太,捡破烂的老头看的最清醒,就像上帝派来拯救这里,面对形形色色的众生,除了无言,更多几分无能为力。 故事开篇中,庄与好友孟云房到贵妃墓边挖了一盆花土,竟长出了红、黄、白、紫四枝奇花,请教孕璜寺的智祥大师,曰“花是奇花,当开四枝,但其景不久,必为尔所残也”。随后竟真言中,被庄用开水浇死。四枝奇花也对应了四位女子,牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿,最终残于庄之手。 在庄之蝶的精神围城中,婚姻里没有爱情,男女间也没有正经。书中也用大量笔墨描写庄的感情生活。 牛月清,庄之蝶老婆,祖上双仁府开水局的
Hanna 7.5/10
荒山得金到底象征着什么?K被作为土地测量员被聘请到这个村子,是为了进入荒山得金生活吗?我觉得他在寻求一种认同,希望名正言顺的成为村子的一部分,因此荒山得金应该代表了集体的意志,也就是权力。 K独自一人来到这个村子,所有人都称其为外乡人,他是孤独的。初来乍到时,没有人知道他的身份,若不是店主好心,他可能连住的地方都没有。 虽然当局承认自己的土地测量员的身份,但K并不满意这个结果,为了澄清自己而想方设法进入荒山得金,甚至不惜与弗丽达结婚,接触被人唾弃的奥尔加一家。K需要他人认同这个身份,希望村里的人真正的需要他,把他作为村子的一份子,而不是背负一个虚衔。 荒山得金是一个繁琐,冗杂,而且高高在上的权力机构,村子里的人对荒山得金的官员都不甚了解,更多是道听途说。K被他们折腾的筋疲力尽,不慎睡着,与机会失之交臂。等他睡足醒来,文章到这里戛然而止,但K应该会选择继续抗争吧。 K一个人在他乡孤身奋战,就像背井离乡追求梦想的我们。那些认为荒山得金象征着梦想的人,大概是从他的身上看到了自己的影子吧。
呓紫 5.0/10
好的作品真的可以不用明星,也不用大笔的钱。用心讲故事就好。
地主婆 8.6/10
这部剧,坚持读了几天。只能说,实在有些看不下去。打着董卿的称号,一直在举例子,华而不实……
Z·Ling 8.7/10
乔安好和陆瑾年开始一直都是错过,也很像现实中,好多人就是缺少了那告白的勇气,才浪费了那么多时间
热若寒冰 5.1/10
感恩曾老,8年前(2012)的启蒙,一本,易经的奥秘,让自己从那个焦头烂额中,找到了些许光明!回望这几年,感觉好像翅膀硬了了,曾老的书有些落伍了,但在庚子年,旅途中再度,又是一番收获~918阿勒泰!
周瞐 9.9/10
永远不能和小人一般见识,一时的洋洋得意并不代表什么,人这一生,几经轮回,失去的会在某方面得到,坏事和坏心眼也贪的人简直是慢性自杀。
孤久则惯 9.7/10
最常听见的就是有人问:抑郁症是精神病吗?有次热线值班也接过这样的电话,听到那无助的啜泣,心里很是难过。抑郁症到底是什么,不妨看一看编剧的亲身经历。如果为精神疾病画一个谱系,那么抑郁症在最左边,精神分裂症在最右边,双相情感障碍在中间。从左到右,越来越脱离社会。抑郁症是一种身心疾病,一组病因和发病机制不同的异质性疾病,既有大脑的功能性病变,又有心理上的认知误区,是生理、心理和社会多种因素共同作用的结果。现在抑郁症越来越常见,每年大概以10%的速度增长,而人类对它的认识还非常初级,尚停留在经验和摸索的阶段。编剧将自己的经历称之为地狱归来,可见那段时光多么煎熬。对于很多人讳疾忌医,编剧指出最重要的是打消病耻感、直面现实、勇于求助、积极治疗,自己正面关注,有家人的温暖关爱和社会的理解支持,是可以治愈的。一种病痛,本身就包含着治愈的力量,有阴影的地方必定有光。抑郁症也是有积极意义的,它能让你在人生中的某一阶段,停下快速前进的脚步,盘点一下人生,以便将来活得更好些。编剧本人就是最好的例证。愿那唤醒生命的光能在每个灵魂需要的时候,如约而至。当然,最好的治疗永远是预防为先,努力从日常小事做起,让自己磨练出理性平和的心态、积极正面的认知、舒缓畅通的情绪,拥有和营造健康有序的生活方式、亲密友爱的家庭关系、接纳包容的社会环境。当你看的越多,听的越多,越发感觉健健康康活着,已是幸事。当身边有人陷入抑郁的泥潭,愿我们都能成为那道照进暗黑缝隙的光,给予陪伴和支持。
皮媛律师 5.1/10
双雪涛小说原作,每个人从自己视角讲述事件,最终拼出一个完整故事,简洁,精干,带着荒芜悲凉之气,留白多,有韵味。大时代喜怒无常,命运扑朔迷离,摧毁了很多人的善良柔软、青春梦想。张大磊的改编基本保持了骨干,老实正叙,慢慢沁入,暖意多一些,丢了一些细节,舍去了一些没法拍,拍了也要删的东西,却无限放大时间的魔力,沉浸其中,不遗余力地回忆和还原90年代、00初的生活细节、社会面貌,每个人都像腐朽溃败之物,活着就是为了熬日子、杀时间。文影互补,双雪涛、张大磊都是作者,都是80后,他们只写只拍童年、少年印象中的世界,某些时刻实现了触电般的“通感”!《荒山得金》没了,摩西没了,火焰还在,少年还在,少女还在!
若诗 5.2/10
大多数人可能都是自卑的,底层不敢往高层走,往往害怕自己不能进入那个圈子,感觉自己低人一等,其实最主要的是真诚,看过世间百态的人往往不喜欢虚伪的存在,任何人都不应该仅仅局限于自己的圈子,勇敢的学会和朋友的朋友攀谈,去交往,说不定有意想不到的效果,有的时候机会就在身边,这部剧最主要就是教我们要尽力的去交朋友,尽量的去交换身边的关系,也要学会思考自己能为别人带去什么,互惠互利的关系一定会让双方都感到愉悦的。
随行 8.7/10
我要飞到连星星都追不上的地方
Esme 🌿 7.4/10
荒山得金 安德烈·任彭年 1个笔记 >> 朋友,你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿,能咬食并咀嚼了,应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿,赤条条地挺立起来,冲破外壳,推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤,就能挺直地生长。
东成 6.2/10
看剧还是不要带有功利性的目的,只是看剧就好,当你带有目的去观看一本剧的时候,你往往会对这部剧有很大的期待,而当你的期待落空时,你就会失望。另外,在观看的过程中,也往往无法全身心的投入。 我在读这部剧之前很焦虑,读完之后,更焦虑了。不过,最后那部分关于荒山得金的至理箴言的内容,多少还是有些帮助的。
贺隽celina 5.2/10
阔别蛮荒10年,偶然看见野狐新作万分激动。客观来讲,人设相对单一,许仙和林灵素仿佛一个人。除了王芋头以外每个人都机关算尽。每个人修为好像也都差不多。虽然无法超越蛮荒,但也看的心潮澎湃。 最后发现居然是13年的书,在网上查了半天未国。(吐槽一下国内搜索网站真的是渣。)不知道还能不能看到再版。希望野狐可以十年一剑,再续佳作。
余生无憾-Dr.高 7.5/10
读完了力哥的第二本剧,这部剧整体读起来有些吃力了,读完这部剧用了比较长的时间。等稍微消化消化还要进行二刷。力哥的书里面很多实用技巧,刚开始读起来觉得会有些难,不过我觉得只要自己操作起来就会慢慢熟悉,越用越熟。对于我们来说,尽快攒钱备好子弹才是关键。 对于力哥讲述指数基金定投的观点,跟我学习到的螺丝钉老师的观点如出一辙,也很符合我们大多数人的理财方式,我现在也在坚持做这件事。 希望多多备好子弹,实践力哥的策略,相信我们终将富有!
墨尔本🎈晴 6.2/10
此剧自序相比正文内容是要给差评的,感觉是匆匆忙忙写出来的。每句都要出现“我怎样,我怎样”,外加开头就注清楚此剧时私人的供状,至少给我留下的是极端自我的初印象,就这点差点害得我错过一本好剧。 读前半部分的时候,对于洪警铃先生阐述的许多个人的观点是不赞同的。他过于圆滑世故的处世观点,以及安于享受的人生观,对于事实的态度都是浑圆的,更贴合所谓人性的,不知是不是这样的观点已经距离现在的时代有一定的距离,所以势必会带来这种思想的差距。殊不知时代变化的实在是太快了,人也在大环境的驱使下迅速的转变着。 书越往后读越发现,虽然书的各个标题都是有关享受与乐趣,但个人观点非常强烈,并且有许多尖锐的观点态度包含在这圆润的生活态度中。书中对于人未来的发展无论是生活态度还是文化程度等都是理想化的,不知是对人抱有太大的希望还是只是在书中抒发一下罢了。 对于每一个谈论的话题,最终都给了一个极致理想的终极状态,并且给予自己一个未来人会实现这些的希望。但在我个人看,都是过度理想的,都不会实现。 毕竟也是有时间差距的,有许多观点是相对老旧,例如在于对女性以及婚姻的观点上。本剧的后几章很喜欢,观点坚定富有判断力。个性鲜明、观点独立,在书中表现的淋漓尽致,不能因观点上有些许不和就否认这是一本好剧,自有与洪警铃有同心的人会赞同这部剧的观点是绝佳的,书能展示出一个人的灵魂,这是个完整独立又极富个性的灵魂,圆浑中也带着不可否认的尖锐。
Ivy婧儿 8.6/10
我希望每一个还在路上的人,如果我们有缘相识,我的文字,能让你知道,很多看似很好的选择,看似很好的方向,可能才是真正令你痛苦的。心中要充满勇气和力量,并不是那么的难。很多人都遭遇成相同的遭遇。临近毕业没有方向。工作没有起色。男朋友好似鸡肋。父母朋友恐惧你会成为剩女。这不过是生命中的阶段性烦恼。到了那个阶段,多数人都会碰到。 区别只是在于,很多人选择了囫囵度过。蒙住自己的心,蒙住自己的眼,假装很好。但是很多人,无法苟且、无法苟同、无法将就。他们在同样的阶段,过的貌似会比同龄人痛苦百倍。然而,只要一旦过去。他们就成为一个清淡清爽的人,那个不畏将来、不念过去的人。那些心中许多故事,但都蒸腾入云空,变幻成雨露甘霖,滋养终生。
平安彭姐15173652615 5.0/10
非常有用,番茄工作法很灵活,需要认真看才能理解编剧的意思,融汇贯通,决定好好实践下去!
your hero 5.1/10
我们都为沧海一粟,不管糟糕,幸运,都会在历史的长河中消磨殆尽,只是我们善良正义无愧于心,也不枉在世上走一回了。其中的利益关系,权力的游戏,恩恩怨怨,何时能了,当有了为人民造福的心,当有了崇高的信念,才不会在急功近利的浮躁社会中迷茫摇摆不定。我为常小健哭了一场,我以为我们很难像他一样对兄弟对小康,我也心痛他的不幸,为他感到不值。世事无常啊,只是觉得如果可以的话, 如果啊,他还在就好了。
风痴笑 7.5/10
每日小贴士 1.早晚各一次,每次5~15分钟; 2.选择舒服的坐姿,放松每一块肌肉; 3.深呼吸,鼻子吸气,嘴巴呼气; 4.默数呼吸次数。数到“十”,重新回到“一”;分心后,也重新回到“一”。
盼🌻 🍶 8.6/10
看完这书,回想起自己的行为动作,甚至是说话的内容,都是往着女权主义者的方向发展,但是如同上野千鹤子教授说的那样,我内心也有“厌女”成分在里面。 我也要学着和自己和解,成为一个真正爱上自己身为女人的女权主义者。 女权主义者就是自由的女性。她们可以直言“不要就是不要”,而且没有上下关系。 我很喜欢上野教授所说的,我就是出于私愤,怎么了,不可以吗? 就是她亲身经历过,才知道男人在男权社会下而不自知,也不肯退却才换来更多的女性发声者,这是好事。 个人的即政治的! 要让他们知道,女性不是好欺负的,说的话,做的事都要小心翼翼才好,因为这样才能够换来更好的社会环境————请尊重女性!
方成 6.4/10