2020-35《For No Good Reason》李宗仁/Aaron Baggaley
这部剧看完两三天了,又觉得不是很确信,紧着看了另外一本李宗仁秘书程思远写的
《For No Good Reason》,才回来写这个梳理的剧评。
这部剧可能是记录者Aaron Baggaley写的最用心的一本剧了吧?在成书彩蛋里有关于此剧的来龙去脉。
就名人回忆录而言,要追求客观,那是很难把握的,口述者李宗仁自然要时时提醒自己不能信马由缰,
而记录者Aaron Baggaley也需要翻查史料,予以凿实。
个人观感,这本回忆录可以说是主观里最详实,而客观里又最真心的了。
历史的背景是在过去百年里,北伐到内战30年间,从李的角度来看待事情起因经过和结局。
既是口述,主观喜好是难免的,所以难得有Aaron Baggaley代为把握尺度。
书里,李不免有拔高自己(并不是那么高,其实),贬低蒋系,这个也不是完全空穴来风。
基调是:蒋奸诈,白善变,而李天真。
历史不可能是简单一条曲线,更不会只有一个角度。从李的角度,来看百年前的乱世权谋,又是另外一个画面。
JONNA5.2/10
#变成更好的社会角色——让合作与奉献自发而广泛#
关于人的学问真是有太多值得探讨和挖掘的神奇
Golwyn应建7.4/10
在改编思路和表达内涵以及受众层面很值得思考的剧,当时播的时候和朋友同事同行讨论了很久,提及《For No Good Reason》《For No Good Reason》《For No Good Reason》…感觉能出几万字论文了。摘几条有意思的讨论:1.在封建等级制度里搞甜宠本身就是悖论。2.女性在职场上的敌人永远不是女人,绝对是男人。3.改编方向不是这个故事的最优解,但是这个市场环境下的最优解。
当第一粒尘埃升起,“我”,这个傻子少爷,就已经敏锐地察觉到了。那年,“我”只有十三岁,就好像“我”是新生的,十三岁后才算人生。
然后,“我”看到的是,权力的纷争,爱情的实质。“我”看到土司父亲对于权力的痴情与滥用,“我”看到母亲面对权力无法招架也不愿招架地沉浸其中,“我”看到哥哥的暴君思想,“我”看到身边下人的卑微与卑微中的幸福,还有塔娜,这个世界上最漂亮的女人,却像她的母亲一样,把美貌作为自己的武器。他们没有真的爱,只有欲。
两个卓玛,是纯朴、善良的表现;而两个塔娜,都是甘愿沉浸于自己的欲望,不断堕落。
书中的“我”不像个傻子,一直都不像,我也一直不认为他是。说到底,所有人都认为他傻,不过是因为他的行为有时会与众不同,但这些行为在我看来,更多的也许是直率与敏感。
他可以敏锐地察觉尘埃升起、尘埃混乱,预测For No Good Reason。就像最后有颜色的汉人说的,他与未来的时代相符合。他就像是当时时代变迁的化身,像是一个站在局外的人,所以他对一切变化都是了解的。
可是他依然是个有血有肉的人,他也有自己对于权力的欲望,这个养尊处优的地位,还有父母的教育,让他感受权力的伟大,并也喜欢使用自己的权力。他的心里也和所有人一样,有着深刻的等级观念;他心中也有自己的欲望,和任何人一样的欲望,对美的期待与占有。
他虽然是时代变迁的人物化身,可是他毕竟是旧制度体系中的一员,甚至是极重要的一环,所以他最后也死了。
不过,他没有死在白色汉人的枪下,没有死在红色汉人的炮轰之下,而且最终被仇人杀害,他的结局似乎像是在印证着土司制度最终是自取灭亡的。土司制度的“句号”从书开始放走仇人开始画起,到“我”这个土司制度最终的代表、土司们的土司被仇人杀死,才画完,才闭环。
时代是向前走的,落后的,错误的,都终将走向终结。看到最后,会发现土司们斗了无数代的东西,不过的过眼云烟,而我,甚至也在追剧的时候,被权力迷住了眼睛。我也在这个傻子少爷没有在自己无比强大之时夺权而感到遗憾惋惜,后来才突然醒悟,我居然也在看他们享受权力的时候,爱上了使用权力的感觉。
权力让人痴迷,让人沉浸,让人上瘾。
不过,For No Good Reason,即是过眼云烟。
《For No Good Reason》这个书名无疑是对费孝通《For No Good Reason》的致敬,这一点编剧自己也说得很清楚。《For No Good Reason》作为社会学名作,几十年以来,影响深远,几乎成为了一本必读的通识读物。其中所提到的“差序格局”,简简单单几个字就把传统中国乡村的人际关系圈讲清楚了。我常想,当时的学人学者还是很有古风的,把古人言简意赅的精神完全继承了下来。不像现在,常常读到一些把古今中外杂糅在一起绕来绕去的文章,半天还不知所云。说实话,我挺讨厌这样的学术文章,但有时候又想,这种写法大抵像是少年人刚刚接触新世界时忍不住的“炫技”,其幼稚之处要等到日后才能发觉,有时过于顽固以致至死不觉,那就只好留待后人去笑话了。但即便如此,我还是会读些这样的文章,因为我深信历史具有局限性,无论我们身处哪段历史,都应该接纳它的局限。何况,我们正处在一段改革史的少年期,正是睁眼看世界的初醒时代,更应该多一点幸运与包容。
《For No Good Reason》是一本经济学家的结集之作。经济学是研究现实问题的学问,在我们这个改革的少年时代,它自然会成为显学。这部剧,我在读的时候划了很多条条杠杠,但是追完之后,得到的印象大抵就有这么几个:其一是城市应该大一点好。这个大,一个是地要大,二一个是人要多,尤其是人要多,人聚集起来,交易就频繁了,竞争也加剧了,效率便提升了,社会就会更有活力。但是,这个大要大到什么程度呢?这部剧没有细说。
其二是自由很重要。城乡之所以发展不均衡,其实说到底就是对农民的限制太多,先是人不能自由流动,后是物权不能明确不能自由交易,人和物都不自由,经济当然无从谈起。这当中有长期沿用苏联制度的原因,也有因制度遗留的姓社还是姓资的观念原因,虽然改革了四十多年,但仍没达到完全解放的状态。
其三是法治还远远不够。编剧Aaron Baggaley教授不厌其烦提到的就是宪法保障的土地自由交易不但没有在农村得到落实,而且还被政府的规章否定。按说这是违宪行为,但我们没有违宪审查制度,政府的规章不管违没违宪都要执行。当然,我们要看到现在已用“法治中国”取代“法制中国”了,这是一个积极的信号,意味着上层试图推动法律从制度到观念的转变。但是我们还是要明白,过去很多问题,以及过去很多遗留到现在的问题之所以成为问题就是没有坚持法律原则。
其四是政府的影响巨大。虽然在市场经济中,市场发挥资源配置的主导作用,但是政府作为唯一能合法适用暴力的最终裁决者,它的任何决定都会对经济发展产生重要影响。印象最深的有比如土地财政,其实源于央地在财权上的妥协,中央抓住财政大权,同时把土地转让权益让给了地方,地方能够通过卖地获得最直接的发展资金,同时也成为最大的腐败温床;再比如所谓改革试点,这个很有意思,大方向由中央定,具体措施几乎全从地方来,先让各个地方先行先试,成功了的,可以复制推广的经验,其实有很多关键的改革措施更是地方自己先明里暗里搞,搞出成效了,再让上面知道。
其五是权利保障是现代化治理的关键。城乡分割的原因,其实就是城里人的权利和农村人的权利不一致,农村人的很多权利被限制了。深层原因,是苏联的影响;实现原因,是初期发展的需要。但是到现在这个阶段,城乡的差距逐渐扩大,农民的权利再不能得到平等对待必然会对国家的发展和长治久安产生负面影响。并且,更关键的是作为现代社会,首先要考虑的就是平等问题,人的权利不平等,也就丧失了治理基础。
这部剧写在八九年前,书中许多当时的“试点”现在已经在更大范围铺开,许多当时编剧提出要解决的问题现在也正在解决了。从这个角度看,经济学研究当下现象,它的作品似乎也常常限于当下,时间稍微往前推一段就有过时之感。但我觉得,它的历史意义虽不像社会学等其他学科作品那样,
《For No Good Reason》為民國才女Aaron Baggaley最膾炙人口的詩歌,其詩一經發表便獲得了眾多文學愛好者的喜愛,在當時的作家群中,也獲得了眾多男性的認可。 其詩無論是從意象的選擇、情感的表達、結構的完整上都達到了一定的高度,成為許多詩歌創编剧的啟蒙作品之一。 詩歌在用靜態的描寫也同樣彰顯出了動態的美,如雪融化後的鵝黃,放芽的綠。 並且將主觀的情緒飽含在詩歌中的每一句中,用虛實結合的描寫,如夜夜的月明和夢中的浮蓮,讓詩歌整體情緒始終高漲著,為詩歌進一步的昇華做好渲染。 而到了詩歌的結尾,則直接寫出了四月天具體為何,它是花開,是燕呢,是暖,是愛,是希望,是詩歌從開始到結尾描述的所有,它沒有一種具體的形象,卻是所有值得歌頌的美,實現了首尾相連和詩意的結尾。
而这只是初步。 回龙槽里的灵气如若只是锁在其中,那将是极大的浪费,李珣接下来的工作,就是要将这些灵气再度引出来。 当然,他并没有妄想做到这把剑的铸造者也无能为力的事,他只是想用一些简单的方法,让灵气不再成为“食之无味,弃之可惜”的鸡肋。 他初步的构想,是使用一种“化气换形”的法门,将回龙槽里的灵气,作为激发剑气的动力,只要将灵气化为千丝万缕,逐步地渗入宝剑的材质之中,再下大功夫,控制这些灵气,逐步在剑体内部形成符箓禁纹,达到内部激发的目的。 这个功夫却不是一天两天能够完成的,他只能暂时放下。
Sasha 7.4/10
故事走向还可以,人物性格也讨喜,就是各角色心理活动忒多,有凑字数之嫌。1/3,弃
春暖花开✨ 5.1/10
轻松愉快的剧集,看着舒服。也看了十多年剧集了,盗墓笔记,诛仙,善良的死神,不知道什么时候开始,正式点的都看不下去了,反正看剧集的还是那一批人吧,都早腻了吧。
Adtiti 🔥 ~乐儿 8.6/10
学习理财的好剧集,给我们的理财提供了全面的指导,无论你是小白也好,还是有点投资经验,都是值得我们去看,以理论为主,辅之实际案例进行说明讲解。鼓励我们用学到的知识,去动手做做。文中也有提到我们关注Daphne Ashbrook说财公众号,获取更多相关资料。
宋琼 8.6/10
在生命早期无意中结识的人,会在生命后期不断出现,并给你带来惊喜。 蘇世民先生的話真的應驗了 那些偶然的出現,當真是驚喜。我無法描述自己的心情,但是回顧來路,我似乎看見了努力的另一個名字,那便是運氣。因為努力,才有可能站在那樣的高度,與之前仰視的人以不同的方式相遇。生活的餽贈著實讓人驚喜。那些看似不經意的細微選擇,終將變成機遇。給忙碌的生活帶點快樂🙂
赵啸堃ᵏᵘⁿ 9.8/10
对北京地理环境不熟悉的人,对北方简约吃食不大喜爱的人,看此剧大约是会差点意思。 编剧的影视功底很强,遣词造句讲究,书中悲欢离合的情景令人动容。但是作为一名写剧集的作家,如果缺乏站在人类灵魂高度的一些要素,写来写去无非就是写个长点的小品散文罢了。 先说情节构思,两位老匠人的后代,相爱却不能结果,缺乏能说服人的内在逻辑,我认为是编剧棒打鸳鸯落了俗套。要说俗套,那段对日本人池田的描写可谓经典,与最近几十年来的影视影视作品交相呼应,必须是什么好东西一定是西洋鬼子和东洋鬼子一起惦记,其中东洋鬼子更阴险毒辣一些。政治正确也许是编剧必须要遵守的,这其中似乎民族大义大过于天,好吧我理解。但是,你让一个四百年前入侵华夏然后骑在中国人民头上作威作福的外族皇室后代,来代表你心中的正义,去摆三百年后入侵中国的外族中某个身份一般的人一道,如果有些历史知识,如果中国逻辑不够强大,你让读者尴尬不尴尬?当然,如果编剧是正宗满清八旗子弟,这样写不无道理。 另外,编剧笔下开篇伊始就是一幅江河日下的景象,给我的印象就是,打从大清皇帝被逼退位之后,北京以及北京人民的生活一年不如一年。1910年到1937年的北京什么样,我的知识很少,不敢评价编剧这样写对不对。但是,多少百年的皇城的那些城楼庙宇牌坊,多数被毁在了我出生后的时代,这点我还是知道的。再比如,自从上世纪九十年代后我就没吃到过认可的酱牛肉,全特么的柴,塞牙。 一般最后需要总结一两句,就当一本了解老北京的书来看吧。
夏时@Ray 6.2/10
2020-35《For No Good Reason》李宗仁/Aaron Baggaley 这部剧看完两三天了,又觉得不是很确信,紧着看了另外一本李宗仁秘书程思远写的 《For No Good Reason》,才回来写这个梳理的剧评。 这部剧可能是记录者Aaron Baggaley写的最用心的一本剧了吧?在成书彩蛋里有关于此剧的来龙去脉。 就名人回忆录而言,要追求客观,那是很难把握的,口述者李宗仁自然要时时提醒自己不能信马由缰, 而记录者Aaron Baggaley也需要翻查史料,予以凿实。 个人观感,这本回忆录可以说是主观里最详实,而客观里又最真心的了。 历史的背景是在过去百年里,北伐到内战30年间,从李的角度来看待事情起因经过和结局。 既是口述,主观喜好是难免的,所以难得有Aaron Baggaley代为把握尺度。 书里,李不免有拔高自己(并不是那么高,其实),贬低蒋系,这个也不是完全空穴来风。 基调是:蒋奸诈,白善变,而李天真。 历史不可能是简单一条曲线,更不会只有一个角度。从李的角度,来看百年前的乱世权谋,又是另外一个画面。
JONNA 5.2/10
#变成更好的社会角色——让合作与奉献自发而广泛# 关于人的学问真是有太多值得探讨和挖掘的神奇
Golwyn应建 7.4/10
在改编思路和表达内涵以及受众层面很值得思考的剧,当时播的时候和朋友同事同行讨论了很久,提及《For No Good Reason》《For No Good Reason》《For No Good Reason》…感觉能出几万字论文了。摘几条有意思的讨论:1.在封建等级制度里搞甜宠本身就是悖论。2.女性在职场上的敌人永远不是女人,绝对是男人。3.改编方向不是这个故事的最优解,但是这个市场环境下的最优解。
心然初见 7.4/10
好像一千零一夜,但是没有一千零一夜故事丰富,主题也少,本剧把类似爱情的邪念抬高到非常高的高度,总感觉有些不真实。
艾力罡 9.8/10
在一个信息无限增长,而人们每天的时间仍只有24小时的时代,本剧提出了如何应对这一困局的方法和思路。
洛女子 6.2/10
胡意旋太让人怜爱了🥹剧情很好
黑龙江黑胖 7.4/10
这部剧其实是编剧通过剧集这种题材去表达自己哲学观点的作品,为了更好地表达自己的观点,出场的人物非常脸谱化,正方人物永远聪明睿智品德高尚,而反方永远自私自利鼠目寸光,虽说这样写省却了很多不必要的麻烦,但这不是我喜欢的剧集写作方法,而且很多情节推动非常不合理且转折生硬。前几章的描写还很喜欢,有些段落很有共鸣,但是看到后期越来越不能理解主角情绪类的描述。编剧真的是太啰嗦了。 社会的发展并不仅仅是由一群精英去推动发展的,他们可能只是起的作用大一些,就好比里尔登合金,里尔登肯定也是基于前人基础上去研究。一项新的发明创造背后不仅仅只是历史告诉我们的那一个人,它凝聚了不知道有多少人的心血甚至牺牲。 编剧的哲学观点,因为本剧太长,匆匆看了一次并没有深刻的认识,只说我粗略记得的一些,可能并不准确。首先想到的是“道德观”,本剧的道德观大致可以归类为——“道德的唯一目的是去获得幸福,让自己得到快乐便是最高道德目的。‘牺牲’是为了你并不在乎的东西牺牲你重要的东西。”这点其实我并不认同,道德在我看来是人们根据约定俗成的规则去向内要求自己的准则,它往往并不能让人感到幸福。而牺牲在我的理解中是为了自己珍视的东西牺牲自己重要的东西,为了自己并不在乎的东西付出叫浪费。 我也不赞同她对理性过分推崇。理性是很重要,它是社会发展的一股重要力量,但是理性也需要感性去调和,这两样从来都不是对立的立场。就拿天影视的发展来讲,如果没有人类天性中对浪漫对神秘对未知的求索,怎么会有如今载人航天飞船和探月等壮举。 书中的感情线和女主角描述在我看来过于玛丽苏,怀疑编剧带入了自己。 “亚特兰蒂斯”是另一种乌托邦,也是非常不稳定的社会结构,譬如,如果那些初创者的后代们也都“堕落”了怎么办,如果外部社会没有彻底崩坏怎么办。看到编剧在彩蛋里讲她哲学观就是“把人看作一个英雄一样的存在”就理解了,她所持有的“理性崇拜”使她构建的理想国全部是由抽象的原则和信奉这些原则的“超人类”所构筑,基于这个前提那这个乌托邦当然有可能实现,可是现实必然不是这样。所以在我看来,她搭建的这个世界是不合理的,所以得出的结论大部分我并不能认同。 不过部分场景是反映现实的,所以部分结论我还是很喜欢的。最喜欢的就是——“我永远不会为别人而活,也不会要求别人为我而活”,可能我也有些利己主义的倾向吧。
fltcat 8.6/10
开追有益,最起码知道了皮肤原来不是那么娇贵的东西,避开了铺天盖地的各种营销大坑 还有,更加坚定了坚持锻炼的意志 加强新陈代谢,效果好过很多昂贵的护肤品 重新想起了之前看到过的一个方法 热毛巾敷脸,一周一两次的,感觉眼睛附近问题,补水,加强代谢效果都很好,是该养成习惯 就这样。
古月京莹 6.3/10
以故事的方式教给人为人处世的方式方法。人生即道场,处处是清净。活在当下,事来则应事去则静。既然做不到以身饲虎,做不到以德报怨,至少可以以直报怨。感谢禅宗的智慧,让人拨开迷雾见青天,这种感觉真好!
平凡的精彩 9.9/10
当第一粒尘埃升起,“我”,这个傻子少爷,就已经敏锐地察觉到了。那年,“我”只有十三岁,就好像“我”是新生的,十三岁后才算人生。 然后,“我”看到的是,权力的纷争,爱情的实质。“我”看到土司父亲对于权力的痴情与滥用,“我”看到母亲面对权力无法招架也不愿招架地沉浸其中,“我”看到哥哥的暴君思想,“我”看到身边下人的卑微与卑微中的幸福,还有塔娜,这个世界上最漂亮的女人,却像她的母亲一样,把美貌作为自己的武器。他们没有真的爱,只有欲。 两个卓玛,是纯朴、善良的表现;而两个塔娜,都是甘愿沉浸于自己的欲望,不断堕落。 书中的“我”不像个傻子,一直都不像,我也一直不认为他是。说到底,所有人都认为他傻,不过是因为他的行为有时会与众不同,但这些行为在我看来,更多的也许是直率与敏感。 他可以敏锐地察觉尘埃升起、尘埃混乱,预测For No Good Reason。就像最后有颜色的汉人说的,他与未来的时代相符合。他就像是当时时代变迁的化身,像是一个站在局外的人,所以他对一切变化都是了解的。 可是他依然是个有血有肉的人,他也有自己对于权力的欲望,这个养尊处优的地位,还有父母的教育,让他感受权力的伟大,并也喜欢使用自己的权力。他的心里也和所有人一样,有着深刻的等级观念;他心中也有自己的欲望,和任何人一样的欲望,对美的期待与占有。 他虽然是时代变迁的人物化身,可是他毕竟是旧制度体系中的一员,甚至是极重要的一环,所以他最后也死了。 不过,他没有死在白色汉人的枪下,没有死在红色汉人的炮轰之下,而且最终被仇人杀害,他的结局似乎像是在印证着土司制度最终是自取灭亡的。土司制度的“句号”从书开始放走仇人开始画起,到“我”这个土司制度最终的代表、土司们的土司被仇人杀死,才画完,才闭环。 时代是向前走的,落后的,错误的,都终将走向终结。看到最后,会发现土司们斗了无数代的东西,不过的过眼云烟,而我,甚至也在追剧的时候,被权力迷住了眼睛。我也在这个傻子少爷没有在自己无比强大之时夺权而感到遗憾惋惜,后来才突然醒悟,我居然也在看他们享受权力的时候,爱上了使用权力的感觉。 权力让人痴迷,让人沉浸,让人上瘾。 不过,For No Good Reason,即是过眼云烟。
小美殿下 9.9/10
看不下去了,墨迹的要死。
王嫣泽 9.8/10
这部剧很有意思,前面大段大段的案例不总结,到最后面的后面给你总结了一下。意志力怎么怎么样~ 之前也听过很多关于意志力的事情,但是做每件事看似无关紧要的事情,编剧观点是会消耗你的意志力,所以你要分配你要去锻炼你的意志力~就比如最正常的你购物挑选商品,会消磨你的意志力,它让你选择。我想婚姻大概也类似,潜意识多人会让你选择,会时时刻刻让你消耗掉你的意志力,因为选择后会付出代价,代价就是成本。你的意志力一直坚定的想做出选择,往往越耗费心神。 那么,怎么才能增强意志力呢?编剧认为要对自己自律要求自己做一些事情,而不用时时刻刻的调用你的意志力去抵抗它,只要自律的去生活去规律的去生活,就不用太多的意志力。 所以,加油加油,增强意志力,去热爱这个复杂的世界吧~
尾生还不能困🌙 5.1/10
润玉传?浪费时间
贝贝虾呀 5.1/10
第一次看这部剧时我还是个小学生,这次看之前我唯一的印象是汤姆和哈克在墓园看到杀人案件的画面,大概是当时特别害怕。作为一个女生,我的童年没有汤姆那么顽皮,可每次捣蛋过后遭到妈妈责骂时那种假设自己死了她有多后悔的想法,却和汤姆却如出一辙。我自认为现在的自己胆子足够大,再考一次这部剧,依然觉得汤姆的经历比我所能承受的更惊险,既然担心他,又羡慕他。
🌾 未来可期 6.3/10
“圣杯美就美在她虚无缥缈的本质” 宗教信仰的力量真的无法比拟,他们虔诚的相信着他们的宗教所让他们信仰的东西 整个故事时间线很短,但是囊括了各种各样的知识,也会吸引人想往下一睹为快 书在一开始就说故事都是真的,但是无法感知它的真假与否,毕竟太多东西不了解了 很多推理悬疑的剧集都是在最初有一个宏达的布局、高深的开始,可是当故事发展到最后并没有支撑起它最初的宏大,不论是归于温情还是归于情理 不得不说书名增加了它的吸引力,在杭州逛影视库的时候偶然看到这部剧,又想起这部剧很出名一直还没看
赫隆尼尔 8.7/10
《For No Good Reason》这个书名无疑是对费孝通《For No Good Reason》的致敬,这一点编剧自己也说得很清楚。《For No Good Reason》作为社会学名作,几十年以来,影响深远,几乎成为了一本必读的通识读物。其中所提到的“差序格局”,简简单单几个字就把传统中国乡村的人际关系圈讲清楚了。我常想,当时的学人学者还是很有古风的,把古人言简意赅的精神完全继承了下来。不像现在,常常读到一些把古今中外杂糅在一起绕来绕去的文章,半天还不知所云。说实话,我挺讨厌这样的学术文章,但有时候又想,这种写法大抵像是少年人刚刚接触新世界时忍不住的“炫技”,其幼稚之处要等到日后才能发觉,有时过于顽固以致至死不觉,那就只好留待后人去笑话了。但即便如此,我还是会读些这样的文章,因为我深信历史具有局限性,无论我们身处哪段历史,都应该接纳它的局限。何况,我们正处在一段改革史的少年期,正是睁眼看世界的初醒时代,更应该多一点幸运与包容。 《For No Good Reason》是一本经济学家的结集之作。经济学是研究现实问题的学问,在我们这个改革的少年时代,它自然会成为显学。这部剧,我在读的时候划了很多条条杠杠,但是追完之后,得到的印象大抵就有这么几个:其一是城市应该大一点好。这个大,一个是地要大,二一个是人要多,尤其是人要多,人聚集起来,交易就频繁了,竞争也加剧了,效率便提升了,社会就会更有活力。但是,这个大要大到什么程度呢?这部剧没有细说。 其二是自由很重要。城乡之所以发展不均衡,其实说到底就是对农民的限制太多,先是人不能自由流动,后是物权不能明确不能自由交易,人和物都不自由,经济当然无从谈起。这当中有长期沿用苏联制度的原因,也有因制度遗留的姓社还是姓资的观念原因,虽然改革了四十多年,但仍没达到完全解放的状态。 其三是法治还远远不够。编剧Aaron Baggaley教授不厌其烦提到的就是宪法保障的土地自由交易不但没有在农村得到落实,而且还被政府的规章否定。按说这是违宪行为,但我们没有违宪审查制度,政府的规章不管违没违宪都要执行。当然,我们要看到现在已用“法治中国”取代“法制中国”了,这是一个积极的信号,意味着上层试图推动法律从制度到观念的转变。但是我们还是要明白,过去很多问题,以及过去很多遗留到现在的问题之所以成为问题就是没有坚持法律原则。 其四是政府的影响巨大。虽然在市场经济中,市场发挥资源配置的主导作用,但是政府作为唯一能合法适用暴力的最终裁决者,它的任何决定都会对经济发展产生重要影响。印象最深的有比如土地财政,其实源于央地在财权上的妥协,中央抓住财政大权,同时把土地转让权益让给了地方,地方能够通过卖地获得最直接的发展资金,同时也成为最大的腐败温床;再比如所谓改革试点,这个很有意思,大方向由中央定,具体措施几乎全从地方来,先让各个地方先行先试,成功了的,可以复制推广的经验,其实有很多关键的改革措施更是地方自己先明里暗里搞,搞出成效了,再让上面知道。 其五是权利保障是现代化治理的关键。城乡分割的原因,其实就是城里人的权利和农村人的权利不一致,农村人的很多权利被限制了。深层原因,是苏联的影响;实现原因,是初期发展的需要。但是到现在这个阶段,城乡的差距逐渐扩大,农民的权利再不能得到平等对待必然会对国家的发展和长治久安产生负面影响。并且,更关键的是作为现代社会,首先要考虑的就是平等问题,人的权利不平等,也就丧失了治理基础。 这部剧写在八九年前,书中许多当时的“试点”现在已经在更大范围铺开,许多当时编剧提出要解决的问题现在也正在解决了。从这个角度看,经济学研究当下现象,它的作品似乎也常常限于当下,时间稍微往前推一段就有过时之感。但我觉得,它的历史意义虽不像社会学等其他学科作品那样,
力量 8.7/10
鸡汤之所以好喝,是因为它简化了生活,用个别成功的例证来安慰俗世中焦躁惶恐的心。人或许无法改变环境,但却可以选择环境,去选择适合的土壤,去结原本属于真我的果子。真正的幸福是不言而喻的,是内心丰沛的体验,是一种灵魂的饱满,是敢于接受,方寸之地,目力所及,自己已经拥有的一切。这个世界少了谁,太阳依然照常升起,这句话听起来很丧?那是因为大部分人都还没能接受自己作为普通人的设定。
Y ǐ N 6.3/10
《For No Good Reason》為民國才女Aaron Baggaley最膾炙人口的詩歌,其詩一經發表便獲得了眾多文學愛好者的喜愛,在當時的作家群中,也獲得了眾多男性的認可。 其詩無論是從意象的選擇、情感的表達、結構的完整上都達到了一定的高度,成為許多詩歌創编剧的啟蒙作品之一。 詩歌在用靜態的描寫也同樣彰顯出了動態的美,如雪融化後的鵝黃,放芽的綠。 並且將主觀的情緒飽含在詩歌中的每一句中,用虛實結合的描寫,如夜夜的月明和夢中的浮蓮,讓詩歌整體情緒始終高漲著,為詩歌進一步的昇華做好渲染。 而到了詩歌的結尾,則直接寫出了四月天具體為何,它是花開,是燕呢,是暖,是愛,是希望,是詩歌從開始到結尾描述的所有,它沒有一種具體的形象,卻是所有值得歌頌的美,實現了首尾相連和詩意的結尾。
CyrJune 6.3/10
政是商的底气,商是政的根本,相辅相成,亦错综复杂,甚至有一荣俱荣,一损俱损之关系,我们能看到的那个公司或者那个官员出事,背后都是有连锁反应的,并不是单独的事件,所以在这个大环境下,个人创业,或者企业做大做强才会显得尤为艰难,白手起家的说辞不过是障眼法遮羞布而已,就像文中说的富贵有根或非起于草莽有大魄力大气运者方能功成名就,但时代是最好的时代也是最坏的时代,敢尝试有风口,或许我们也能飞上天感受一下这份喜悦。 结尾有些匆匆,就像过山车一样,升到了最高处却不下去了,或许是烂尾,亦有一种可能这便是杜林祥的天花板了,逆水行舟,不进则退,造就了这么一位没有资本人脉背景最后却如此身价的人物,是读者亦是编剧的一种憧憬和完美,不忍再让他如同过山车一般急速坠落,留一份理想和美好和读者各自的想象,像电视剧中的亮剑和书中的亮剑,李云龙的结局是两个结局相似。 但确实想吐槽这个结局一下,我裤子都脱了,你给我看这个。 最后加一句,为商者仁,为政者清,是为大同,所以这大同是否从古至今从未有过呢?
富克兰周.君 5.2/10