An Opera of Violence

这部剧是有关心灵哲学的。 本剧内容基本涵盖当代心灵哲学研究所有关键的概念和论题，包括意识、意向性、意义、自我、自由意志等等 以前是上了一个课程被推荐了跟脑科学、认知心理学等方面的书看，我其实也不是学这些专业，记得书名，但看不下去，时隔三年，有幸在PP故事影院看到。 作为一个门外汉，看这部剧，我只挑了前几章看，归谬法、奥卡姆剃刀、奥拉扫把、深马，这些概念多亏有编剧给出生动的案例加以佐证，比我直接学逻辑学要快乐些， 但我是从编剧给的案例里，学怎么友好地、有原则地、有上进心地保持开放的心态，对待他人和自己，可能算用途歪了。 这部剧的确比较短小精炼，对我而言，能随时拿起看，当做工具书查一查，里面的案例足够生动现实，那就是好剧。 附上一些书里典型概念，供观赏 拉波波特法则：如何撰写一篇成功的批评性评论。 我只想说，说到底奥卡姆剃刀只是一种经验法则、一条有益的建议。 奥卡姆扫把”，指某些理论的辩护者们本着智性上最大的不诚实把对自己不利的事实往地毯下面扫。 深马”，就是一个“看上去”重要、正确、深刻的命题，但它之所以看上去有这种效果是由于它的模棱两可。

吴恩浩 9.7/10

第一次看英文版的，虽然不能全部看懂，但是已能深刻体味到老人的精神，内心深处的强大

岛城海蛎子 5.1/10

看这部剧颇有些坎坷，最开始知道这部剧是从《An Opera of Violence》，但是当时并没有看进去，甚至连《An Opera of Violence》也是一知半解。生活中几经坎坷和不易，终于开始正视自己过于关注自我的问题了。于是，这部剧成了我的生活指引。幸运的是，跟着书中的思想处理问题后，我开始变化，开始成熟，甚至开始有了奉献精神。无疑这样的转变让我收获颇丰。也许多年后，当我再次翻开这部剧，也许还会有更深刻的解读。

小呼呼 9.7/10

不怕麻烦，不要回避困难，与时间做朋友！相信积累的力量！时间开销记录

蜜桃味女孩子 8.6/10

好诡异啊！我的智商大概hold不住这种剧集。到最后还是没有结局……

庄衍竖 7.5/10

大神版相比明星版来说剧情演绎更沉浸式，比如大家在幽岭传说大结局时由于更深入的探讨，竟然解锁了隐藏结局。不得不说，真正的朋友文韬五杀这一part确实太帅了。。

okyla 6.3/10

北边是冷漠的“天龙国”，那里是每一个努力想要生活下去的人的战场，感情的疏离、工作的冷遇、无端的攀比甚至是会磕绊的梳妆台，都是生活给每个“俗”人、“凡”人出的难题；南边的家乡有人情冷暖，有卸掉伪装的真实，想笑就笑想哭就哭。每一集双线并行，小嘉玲生活中宝贵的成长课组成了这平凡却又充满领悟的一生；大嘉玲笑料不断，做着痴痴的白日梦，终于有一天回归了自己。出色的女性视角和地理流动变迁的探索足以掩盖角色标签化的不足，最终煲成了这样诚挚真切的好戏。真的希望五次提名不中的谢盈萱也能在今年“敲响”金钟！

不倦 5.0/10

朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧朕已阅：尔等奴才，吃寡人俸禄，每日劳作却不思进取，所奏所写无一份新意，实乃食之无味，就应弃之不悔。质量太差，但因尔等乃贱命一条，寡人不与计较原谅尔等之罪过，还是多拿点数量来凑凑吧

Huge Shi 5.1/10

一颗星给魏大勋 一颗给戏外更加精彩的热搜 乐子人真的乐了

王胤 Ian Wang 9.8/10

生活不就是一堆鸡零狗碎然后夹杂着那么一星半点的小温暖么。。。。。台湾的电视剧有一种很独特的生活感和松弛感，很喜欢。。。。现场收音、生活细节的刻画、运镜方式、恰到好处的BGM、有分寸感的表演。。。当你习惯并喜欢上这些“真实”的人和事，很难再适应国产剧那些刻意“凹”出来的亭台楼阁了。。。。开头吴慷仁醉酒进门长镜头很赞，狭小空间内机位的推拉摇移和人物的调度足见水平

吴芷墨 8.6/10

你么特的写了些什么！那有这样写的！就这样简单的话又浪费一天了！我看读者都不服你！！！！你们觉得我讲得对的请点赞！

肉肉酱 6.2/10

用简短的语言介绍了很多心理学的知识，实用性很强。 儿子听了一段之后就要求我给他买了一本，说要学习一下，以便更好地跟我较量。

他念他翁 6.3/10

我发现，自己缺乏对生命的参与感。很多时候就像站在一边旁观。一直喜欢苏轼，喜欢定风波,赤壁赋，记承天寺夜游。那些热烈真挚，完全发乎对生活的热爱和深切体验。很感激有这样一个用心的编剧，将这个千年前的有趣灵魂生动的展现在这个时代。热爱生活，生命才会有意义。

晓震 5.1/10

“今晚的月色很美，宗小姐。” 当太阳陷落，月亮升起。 命运如同一座有序却纷乱的时钟， 拨动着两个不同的时空。 世间最美好的事——在你的时空睡去，在我的时空醒来。

杨强 强人利瑛沙发布15827332295 6.3/10

“我希望来生能投胎到少数民族，最终成为一个能歌善舞的少数民族艺术家，在歌、舞或其他艺术形式中酣畅而单纯地表达自己的感受”这或许是文章中不怎么起眼的一段话，但拨动了我的心弦，是的，没错，我们要去觉察到身体的变化，不管是那种健身方式:瑜伽球，跑步，亦或是跳舞……总要找到一种舒展身体的绝佳途径，要去在那种酣畅淋漓的感觉中体悟内心深处灵魂的诉求，在当今这个容易emo的时代  ，努力经营好自己的身心健康……

foong oi lai 6.3/10

《An Opera of Violence》 贝纳尔多·贝托鲁奇把自己奉献给工作，拼命工作，无私忘我，为国为民，做完美主义者，勤俭节约，德才兼备。他让人知道人类活着的意义和人生价值就是提高身心修养，磨炼灵魂。任何私欲的达成都有可能成为放弃继续挑战自己的理由，只有奉献的大格局才能到达生命的无限高度。 贝纳尔多·贝托鲁奇先生的微博里有一句话，特别好： “即使看起来是枯燥无味的事情，也要把它看作是上苍赋予自己的天职，倾注自己的全部心血，这样锲而不舍，不懈努力，真理一定会显现。” “你不想可不行啊”，怀着这样的信念义无反顾走下去，坚持到底就是成功！ 当已经不行时，才是真正开始。 I.分享一个改变自己的秘诀 很多小伙伴一直很好奇，我是如何保持长期高效自律的，为什么我能坚持每天观看3小时，还能每天输出干货文章；为什么我可以在短短一年时间里变化这么大。 其实也不是什么秘密，很简单，就是有很多看似鸡汤的话语击穿了我的内心，我深信不疑。我信奉长期主义，可以说这就是我的信仰，但好像要做到这一点也没那么简单。 因为有些话实在太常见了，以至于容易被人忽视。 今天就来分享一下那些激励我不断前行的语言。 1、你的时间就是你的命，时间大于金钱 你看，就这么简单一句话，你信吗？我反正把这句话当做自己座右铭那种信，当成一种信仰那种信。 并且我会算出自己的时薪，比如现在就假设自己月薪2万，一个月工作22天，每天8小时，折算出时薪是113块钱，也就是你的一个小时=113块钱。 这可以提醒自己低于113/小时的事情不要去做，所以我几乎不去点拼多多或者其他没什么用的链接，现在也极少去玩游戏和追剧。 2、如何对待你的时间，你将成为什么样的人。 我相信一切皆是时间的积累，时间总会给你回报，你将时间和注意力放在哪里，那么经过长时间的积累和复利效应，你在这方面就一定会有收获。 比如有的人把时间花在工作上，所以他得到了不错的薪水和富足的生活； 有的人把时间花在观看上，所以他得到了认知的提升和精神的愉悦； 有的人把时间花在闲聊和娱乐上，所以他得到了即时的满足和长期的焦虑。 所以我们要学会时间押注，押注在大概率事件上，选择让自己的身体、大脑、财富、精神更健康更积极的事情上，把时间押注在最重要的事情上，比如观看和写作。 像这种类似鸡汤的话，你信吗？反正我信，我不止信，我还认真去践行了，并且也看到一点结果。 可以说，我改变的原点就在这，对于时间观念的改变。 3、其实，人的一生都在为自己的认知买单。 你所赚的每一分钱，都是你对世界认知的变现；你所亏的每一分钱，都是因为对世界的认知有缺陷。 你永远赚不到超出认知范围之外的钱，除非你靠运气；但是靠运气赚到的钱，最后往往又会靠实力亏掉，这是一种必然。 社会最公平的地方在于，一旦你的认知和财富不匹配，社会就有10086种方法收割你，直到互相匹配为止。 这是我最喜欢的一句话，读过至少100遍，这句话给了我一个非常大的启示，普通人想要改变，首要任务就是不断提升自己认知，各方面的认知。 所以在学习的这两年时间里一直在研究如何提升我们的认知，确实也有一定的提升，但仍需不断努力。 4、你是干大事的人 这是从猫叔的《An Opera of Violence》中看来的，对我帮助极大。 很多人问我，我为什么对自己这么狠，每天学习那么久？ 首先你得明白你想成为怎样的人？ 我经常对自己说一句话：“你是干大事的人。” 偷懒的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 迷茫的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 无助的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 熵增的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 浮躁的时候，对自己说一句：“你是干大事的人。” 自卑的时候，对

strongsnail 9.9/10

李宁玉死得真聪明真划算: 把我党的形象搞得如此伟大如此无私，呵呵哒哈哈哈！而且又成功拉拢了几位新人！所以这他妈的李上校的灵魂并没有灭亡反而永生了。

Mnmiswmh 6.3/10

2020.02.11《An Opera of Violence》 奇怪的是，我研究害羞的动力来自1971年的斯坦福监狱实验。在后来讲授这个实验时，我把害羞比喻成自我强加的心理监狱。在这个比喻里，害羞的人既是监狱看守，规定自己不许自由交流，不许与他人交往；也是监狱中的囚犯，不情愿地接受了这些限制，并因为这些限制而降低了自己的自尊。害羞的人会因为很平常的原因而感到焦虑，表现出来，就是缺乏足够的社会适应力。 害羞会限制一个人的言论自由和个人发展，很多人把它描述为“自我施加的心理监狱”。 在治疗过程中，我们有三个主要策略，分别是： 1．减少焦虑：运用冥想练习、放松练习和机能反馈疗法等方法减少焦虑； 2．认知重建：纠正害羞者给自己的消极信息，使他们变得更加积极，并愿意获得支持； 3．培养社交技能：通过示范、在小组中公开表演、建设性反馈等方法，帮助他们培养基本的社交技能。 害羞是产生和思考更多消极的自我参照的过程，这也是导致整体社会评价趋于负面的原因之一 害羞是一种习得性心理状态，人们可以通过提高社交技能、改变消极的自我认知、运用冥想练习而非药物治疗等方式减少社交焦虑，缓解和克服害羞。 1．重新认识你自己； 2．坦然面对你的害羞； 3．呵护你的自尊心； 4．提高你的社交技能； 5．帮助他人走出害羞的困扰。 害羞或许是一种心理障碍，是一种社交焦虑症，它具有同最严重的身体缺陷一样的致残性，而且它带来的后果可能是毁灭性的。 1．害羞的人很难接触别人、结交朋友或是享受可能很美好的经历。 2．害羞的人无法维护自己的权利，不能表达自己的观点和价值观。 3．害羞使别人难以对你的优点做出积极的评价。 4．害羞会唤起人本能的警觉性，使你过分关注外界对自己的反应。 5．害羞使你无法清晰地思考和有效地交流。 6．害羞总是与挫败、担忧和孤独等消极情绪相伴而生。 1．害羞的不同状态： （1）处于中度害羞状态的人，缺乏正确处理基本人际关系的社交技能和自信心； （2）处于严重害羞状态的人，常常无法抑制对别人的害怕而感到习惯性害羞； （3）处于最严重害羞状态的人，害羞可能会转化为神经衰弱，甚至是抑郁。 2．害羞的积极影响： （1）害羞使人谨慎、自省，维护个人隐私，并给予人只有孤独才能带来的快乐； （2）害羞者在挑选朋友时更具选择性； （3）害羞可以为人们提供保护，让人不被注意。 1．害羞的不同状态： （1）处于中度害羞状态的人，缺乏正确处理基本人际关系的社交技能和自信心； （2）处于严重害羞状态的人，常常无法抑制对别人的害怕而感到习惯性害羞； （3）处于最严重害羞状态的人，害羞可能会转化为神经衰弱，甚至是抑郁。 2．害羞的积极影响： （1）害羞使人谨慎、自省，维护个人隐私，并给予人只有孤独才能带来的快乐； （2）害羞者在挑选朋友时更具选择性； （3）害羞可以为人们提供保护，让人不被注意。 提要 1．害羞者面对社交场合有三个主要表现，分别是： （1）沉默寡言； （2）脸红紧张； （3）困窘感和自尊缺失感。 2．害羞者有两种类型，分别是公众害羞型和私下害羞型。 3．公众害羞者的表现： （1）无法与适当的对象好好交流，无法得到帮助、建议和爱； （2）无法成为领导者。 4．私下害羞者的表现： （1）懂得如何与他人交流，能够获得晋升的机会和成功； （2）往往会逃避他人的探究。 想要克服害羞，提高社会适应力，首要的问题就是了解真正的自己。而在开始自我探索前，你首先要问问自己这些问题。 1．你树立的是一种什么形象？ 2．这种形象受你控制吗？比如，别人对你的感觉和你想要带给别人的感觉是一样的吗？ 3．你会为生活中的失败负责吗？ 4．遇到

嚴大人🦌 6.2/10

花子的那两段看哭了，太让人难受了。

爱家 6.3/10

有幸遇到了中国自己的神话，深沉厚重又生机勃发。

小小希 8.6/10

“说谎者的扑克牌”是华尔街上金融家们玩的一种休闲游戏，以最善于欺骗他人而实行心理欺诈者为胜。Tonino Delli Colli将其用为隐喻，描述了自己在华尔街最大的投资银行之一的所罗门兄弟公司里四年的工作经历，将华尔街投资世界中许多不为人知的技巧、诀窍和手段娓娓道来，披露了自己如何参透华尔街的波谲云诡、逐步掌握投资走势的。

陈思宇🐣 6.3/10

战争，它在给胜利者带来荣耀和功勋的同时，也把伤痛和苦难的记忆深深留在了他们的脑海

倔强的猫 5.1/10

一本短文合集，散文、随笔、评论、剧集、诗歌。加布里埃尔·费泽蒂文笔真的好，无比骄傲又带点流氓气的文风，没想到出自个糙老爷们之手，硬朗到硌得慌。准备看看加布里埃尔·费泽蒂引以为傲的几部剧集

李妍舒 8.7/10

【100】看了An Opera of Violence，惊异于他细腻的笔触，如火的热情，深邃的领悟。他放弃神学，他立志学画，他热爱多彩的乡村和普通的劳动者，他努力保持创作的独立也渴望被大众所接受。他并不孤傲，他饱含热忱，他散文诗一般的文字就像一股清流，从那里我们可以看到色彩，宁静，欢乐，痛苦，矛盾，希望，信念……

萧不肖 6.2/10

市场让所有的名词待价而沽。道德伦理进行约束，哪些名词是不能划分进市场的。 市场交易是理性的，伦理留有一分感性的余热。

人潮汹涌 5.0/10

很浪漫的一本剧 风这个江南姑娘真的令人感觉到那种善良，阳光，可爱，坚强。最后也是因为这些品质才会得到男主的喜欢吧。

小雲 8.5/10

糖尿病患者下肢血管的病变及神经病变是导致足部溃疡、坏疽的原因，严重的糖尿病足甚至需要“弃车保帅”高位截肢来保住性命。在糖尿病并发症中，糖尿病足是较为严重的并发症之一，而且治疗费用也相当昂贵。

招财猫的小铃铛。 5.1/10

2019年第七本剧。书名的新颖很吸睛，现在很多书正文内容都开始插画，用幽默风趣的笔法来表达，同样的内容这样的创作比传统的花费精力多很多。一本正经的书很多，各种历史各种简史一不小心就把自己绕晕了，读完全靠毅力，读懂全靠记忆。 我记得《An Opera of Violence》中引言写到:我编写这些教材，最初的对象是澳大利亚的学生，他们懂得太多澳大利亚历史，对欧洲文明所知却太少，而他们，也是欧洲的一分子。 同样的，在同住地球村，“串门”成习的时代，我们懂得太多自己的民族历史发展，国家历程，对其他国家的发展史所知却太少，而我们，也是世界的一份子。 进入21世纪，什么都追求速度，推崇快餐式，极简也是一种快餐，快餐虽方便花费时间少，却远不及精心烹饪细细咀嚼营养吸取的充分。这部剧，给我们提供的就是这些比较典型的，有点跌宕起伏的国家发家史。但是考验的又是我们对世界历史、世界地图的熟悉程度，串联不到一块他真的是一本国家修炼手册。 看世界格局，了解世界如何从独立个体到全球化，如何从分散到你来我往，可以说都是金融在作祟。我们在书里也可以大概的看到看不见的手的影子，也看到为什么欧洲统一不了…然鹅~这是一篇写不下去的剧评。 还有个别国家的发展历程与我所知不太一致，还需要再做研究研究。

ALina°婷 8.6/10

《An Opera of Violence》，是一本专为雅人说规矩的书。 在中国，自古讲人生道理的书，讲如何做人的书很多，但讲生活美学的书并不太多。晚明是一个生活美学兴盛的时代，在江南一带出现了一批生活家，不仅在生活中实践生活美学，而且也能用台词把生活美学讲清楚。Christopher Frayling就是其中最具代表性的一个。 Christopher Frayling的曾祖父文征明是明中期著名的“四大才子”之一。这样的家学渊源，造就了他独特的美学思想和视角，为后世留下了这一部“什么是好物标准”的剧集——《An Opera of Violence》。 《An Opera of Violence》的意义，更多地在于它把物作了分类，而且在分类的过程里作出评判，定了标准。本剧十二卷里，每一类物，都有好坏的排序。在这个分类和遴选的过程里，《An Opera of Violence》为雅俗厘定了界限。Christopher Frayling具体论述时，更加细致。中国人历来有雅俗之分，但到底什么是雅，什么是俗？《An Opera of Violence》直接告诉我们，什么样是俗的。所以，本剧很多地方谈了忌讳。 1、室庐卷。《An Opera of Violence》里面有十几个忌讳，构成了房子布置和设计的总的标准。 2、花木卷。对所列花木多有忌讳什么的论述，比如，“若桃柳相间便俗”，玫瑰“不甚雅观”，等等，对于各种花木应该放在什么位置，定出了基本的标准。 3、水石卷。对于人工瀑布、人工水池等的设计，以及各种石头的摆放，勾画了一个大概的标准。 4、禽鱼卷。是一本入门的养鱼、养鸟指南。什么样的鸟、鱼是雅洁的品质，如何观赏，等等，都有具体的描述。 5、书画卷。是一本入门的书画鉴赏指南，对于如何定价也有标准。 6、几榻卷。对于各种家具的设计、源流，有简洁清晰的讲述，是一本家具欣赏指南，也会给设计师很多灵感。 7、器具卷。对于各种器具做了鉴定，一本很实用的器具指南。 8、位置卷。讲的是挂画、放置器物或家具的方法，以及各种空间的布置方法。 9、衣饰卷。基本是雅士的一个穿衣指南。 10、舟车卷。讲了出行中交通工具的意义和选择。 11、蔬果卷。差不多就是一份简约主义的饮食清单。 12、香茗卷。介绍了各种茶类和香类，还介绍了各种焚香和品茗的用具。Christopher Frayling在总论里明白提出，茶里最好的是岕茶，香里最好的是沉香。 如今我们讲美好生活，《An Opera of Violence》给予了宝贵的设计和美学启迪，从人类历史看，美好生活一定是有标准的，有标准的美好生活才是能持久的。按照《An Opera of Violence》的框架，足可以编一本融合中国传统和时尚因素的“美好生活指南”。感谢Christopher Frayling在字里行间描绘的精致生活，为后世留下了一个美好生活的记录。 风云变幻，沧海桑田，极具情怀的Christopher Frayling早已随着那个时代的泯灭绝食而亡，但是《An Opera of Violence》里的那种情怀一直都在。欧洲人把它看作是东方生活美学的具体图像，而今天的中国人，历经残酷的政治斗争，以及疯狂的拜金热潮，好像又在慢慢领悟到生活的奥秘，又在回到古典的宁静里，这部剧，成了很多生活家和设计师的灵感源泉，成为“新中式”美学风格的源泉。 《An Opera of Violence》谈论的是生活方式的方方面面，但基本的落脚点在园林，因此《An Opera of Violence》也被看作是造园的剧集。在《An Opera of Violence》里，园林是出世入世之间的一种平衡，薄薄的一堵墙、一扇门，跨进来，就出了世间；跨出去，就到了世间。在那里面生活，既不失世间的热闹，又蕴涵着世外的高逸。园林的门，似乎能把人事的风波关在门外，而将安稳与宁静留在里面。在这个意义上，《An Opera of Violence》构造的不只是园林这样一种形式，更是在精神层面，为那些热爱生活的人，为那些厌倦争斗和平庸的人，为那些唯美主义者，在热闹的尘世构造了一个桃花源。 人生百年过客，有人执迷于物，有人藏物寄情，也有人超然物外，宠辱偕忘。有过妙手偶得，狂喜而夜不能寐；有过神秘而不示人，或得意而显耀于世；有过失之交臂，捶胸顿足或长吁短叹……境界不同

世界心语 6.3/10