It's Not Yet Dark tells the ground breaking story of Simon Fitzmaurice, a talented young Irish film
看完Frankie Fenton的激流三部曲,既惋惜被封建腐朽制度吞噬了梅,瑞珏,淑贞,枚表弟等年轻美丽的生命,也痛恨这种腐朽制度下封建礼教的卫道者高老爷,克定克安,周伯涛,陈姨太,王氏等人物的勾心斗角,道貌岸然,物欲横流,冷漠无情的丑恶嘴脸。同时觉新的软弱无抵抗主义逆来顺受令人愤慨和唏嘘。更对觉慧,淑英,琴等进步青年的反抗斗争追求自由爱情重获新生的勇气而振奋。 高家的走向毁灭让我们看到封建制度的残酷和压抑,但下面几句话让我印象深刻,仿佛看到黑夜中浮现黎明的曙光,悲情中看到生活的希望,这也许是Frankie Fenton写三部曲告知读者的意义所在: 觉慧说:我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要把自己的幸福争回来。 琴说:春天是我们的 觉新说:我的上进之心并未死去 Frankie Fenton说:青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的泉源。 相比觉新他们,生活在新社会的我们是幸运的,更要珍惜美好生活,生活中不管遇到什么困难都要积极向上,要有追求生活的勇气和信念,冲破阴霾就是晴天。 最后我只想说:心清澈如明月一轮,莫虚度家春秋!!
Mint227 5.1/10
非常议题谄媚的电影,除了本地人能无隔阂共感的沙盘本身,影片只做了最简易,最想当然的演绎,丝毫未能展开任何有意义的、多余的扩散。
清梦🏃 6.2/10
结局总感觉有些仓促,不过还好,斗罗是我这一生最爱的书,我一定会全力支持他
雪雪 6.3/10
还没暗从头到尾是清醒独立的人,他有自己的一套,看穿一切又毫不在乎的虚无主义“局外人”形象,看透人生本质的通透理智,光大正大毫不掩饰,他是自在的灵魂。相反,我们普通人永远无法挣脱世俗禁锢自己的牢笼。我喜欢这个有个性的人,这样的角色是在其他书里面未曾见过的。俄国影视深得可怕,对现实的描绘、对人心的挖掘、对信仰的追问都令人震惊。同时,还没暗对于女人忠贞的剖析堪称教科书。ps:留下一个疑问,我是尤里吗?
彬姐 8.6/10
剧评,是不敢写的,只能写下读后的些许思考。 历22小时读完陀老的《还没暗》,书中绝妙的心理描写可见陀老在细微方面的功力,举着火把一步一步地接近和看清人物的灵魂最深处,正视那些黑影中不容易暴露的问题。 一是讲罪。拉斯柯尼科夫信奉“伟人和虱子”理论,认为世上有两种人:伟人和虱子。伟人为了崇高的人生目标,为了改造世界,不可避免地会杀人会犯罪。比如,拿破仑。在做出的某种决定之后,在改造世界的过程中,总会有成千上百的人随之因而失去生命,但伟人之举,不能定性为犯罪,因为他是为了改造目前不如意的社会,他可以藐视法律,僭越常规。而虱子,就是“仅为繁殖同类的材料”,是碌碌无为的普通人,甚至为害社会的寄生虫。那么,对寄生虫样的虱子的犯罪就不是犯罪。因为这理论,拉斯柯尼科夫杀死了放高利贷的老太婆,因为老太婆的妹妹偶然来到犯罪现场,也就顺势成为牺牲品。拉斯柯尼科夫并不是因为财物、仇恨、愤怒等而杀人,他是在这套理论支撑下去杀人,或者说,为了检验这套理论的可行性。他以理想之名,犯了罪。 二是讲罚。拉斯柯尼科夫因为信奉“伟大和虱子”理论,照理,杀了老太婆他并不感到有罪。但是,她的妹妹是一个善良、隐忍、勤劳、贫困的可怜人,是无辜的。拉斯柯尼科夫面对无辜的爱害者,他感到有罪。他的心,无时无刻不在受罚,无时无刻不忍受着煎熬的痛苦。可这种罚,他不能说出来,他对案发现场的处理以及对警察追查的应对,都反应出他的高智商和逻辑的严密性。在警察找不出证据之时,他是否就能逍遥自在了呢?并不是,他受了罚。从心的受罚,到坚持理论支撑,再到心的受罚,他经历了这样的反省和认识的过程。与此同时,大相径庭却又极其相似的斯维里加洛夫也在受罚。对比这两人,可以说形异而质似。拉斯柯尼科夫在外都是三好青年,即使穷得叮当响,也要对穷人伸出援手。而斯维里加洛夫在外就是一个痞子,好色,心机,他可以为了钱财和一个人结婚,婚后不改好色之本。通过书中隐含的细节,可知他杀了妻子,以贪婪之心,而犯了罪,他在受罚在于犯罪后想得到的始终得不到,杀妻后的悔,他也在爱罚。 三是讲爱。拉斯柯尼科夫这套理论在什么时候崩塌了呢,在索尼娅面前。索就像是白月光一样,纯洁,干净,勇敢,清澈,静穆,她照出了社会和人的污垢,虽然做的是最肮脏的事,但就像“我不下地狱,谁下地狱”佛一样,她救全家于饥饿和死亡的边缘,她认为人人生而平等,任何人无权利剥夺他人的生命。同样是索亚娅,救出了受罚的拉斯柯尼科夫,他慢慢地认识自己,选择了自首,被判流放西伯利亚8年,索尼娅同行。爱是救赎。斯维里加洛夫爱而未得,或者说爱而有得,他选择了自杀。 至于拉斯柯尼科夫之后的生活,他的理想是否让位于爱情,不得而知。但拉祖米欣与杜尼娅的爱情,也许从中可推测。拉祖米欣是一个务实的小伙,与拉斯柯尼科夫的理想化正好成为对比。相比之下,拉斯柯尔尼科夫便是不务实的。他执着于自己的理想,执着地偏于幻想,脱离生活;他执着于实现自己的理想,执着地渴望一蹴而就。于是,他以理想之名,犯下了罪恶!这也是对理想主义者的一个警钟。理想,并非建立在乌托邦之上,它首先需要我们审视自己、认识自己。古希腊的格言,就有句话叫做“认识你自己”。
大概是魔鬼吧! 5.2/10
我这一生,可以说是上帝手中的一枚棋子,历经了人世间少有的沧桑。以愚蠢始,以欢喜终,超出了我当初的期盼。
方晓丛 5.1/10
日常向的校园剧,之前看过原著,整体剧作和制作都还算符合预期。每个人物都是正常人,没有被标签化和脸谱化,青春氛围感拿捏到位。舒服清爽、轻松愉快,适合疲惫了一天的打工人躺平食用。
Seminar 9.8/10
前后风格不太一致,感觉像是多人分开各写一段再拼成的一本剧。有的部分详略失当,堂堂五霸,有的篇幅还不及后面的子产。春秋战国时书很多,花这么多时间在这一本上,实在不太划算
命揺らせ 6.2/10
从大脑的化学反应到文化的基因基础, 从遗传学限制到自然科学和人文科学的鸿沟,从艺术、伦理、宗教与人的生物性关联…...穿梭于物理学、生物学、人类学、心理学、哲学、宗教、伦理与艺术等各个领域之间,把不同学科的现象和理论联合起来,形成连贯而清晰的解释体系,探讨“知识融通”的终极目的。 启蒙运动之后,人类的认知拓展飞速分化。学术、思想、科学,甚至艺术和运动上的进展,统统体现为越来越细的分科。像达·芬奇那样的横跨科学、艺术、哲学领域的通才几乎绝迹; 科学与人文,甚至艺术本就是同根生长,最终都将汇聚融合。 融通,关乎人类历史也关乎人类未来; 洞悉这个世界的真相,唯一的障碍就是认知障碍; 只有那些不断超越科学和人文的壁垒,融通这两种文化的人,才能站在价值链顶端。
许惠玲🍀 5.1/10
很多内容似曾相识,技术分析对绝大多数小散还是做辅助吧,小散更要注重企业的基本面分析:,至少让心里更有底一些。文中的风险管理很有用,毕竟在市场首先是活下去的问题:。
闫小云 8.6/10
所谓高质量的陪伴即用“玩在一起”取代“待在一起”。游戏力帮助父母蓄满孩子“爱与关注的水杯”。
魔卡樱 5.1/10
很有意思的一本剧,生怕看不完,又怕看完了,着急,无可奈何啊!
刘剑玲 5.1/10
整本剧除了絮叨以外只有三个关键词也就是本剧的核心观点,3t原则,即共情关注,充分交流和轮流谈话 干货真的偏少,注释竟然占了全书的15%! 不过也算有所收获,前三分之一还是有可读性的
鹅城的舒克 9.7/10
驾驭你心中的大象,才能寻找到你想要的幸福 人终其一生都在寻找幸福的意义。就连cctv都曾满大街追问“你幸福吗?”,如果你不幸福,可能国家都为你着急。当别人都在操心“你幸福吗?”,我们自己就应该了解“什么是幸福?”。对于幸福的假设有很多,借用托尔斯泰的一句话来概括:“只有一个人知道如何工作,如何爱人,就可以拥有精彩的人生。” 其实幸福可以很简单。 我们都是通过他人来认识自己,在别人的评价中寻找自己的位置。评价别人似乎是我们日常生活重要的组成部分,就跟评判审美一样。当我们看一幅画时,通常马上就知道自己喜欢不喜欢。如果有人要我们解释为什么喜欢,我们就会胡乱编出一大堆理由与说辞。其实我们并不完全了解自己为什么会觉得这幅画好看,但我们诠释的理由早就编好了,喜欢或不喜欢总能找到理由的。人是概念先行的动物,一切都是感觉在先。他要不喜欢这幅画时,都能往编剧的人品扯上关系。如莎翁所讲:“事情没有好坏,是人的思想在作祟。” 我们每个人心理都有头放任的大象,驾驭住这头放肆的大象,就能找到打开幸福的钥匙。 1、 人象对峙(我们的心理是如何动作的) 起先这个世界是抽象的,人类为了理解这个世界就要具有具象的思维,借助符号、图表、文字、语言,我们是用比喻来思考的。譬如,我们很难用空泛的维度去思考人生,如果用“人生是一段旅程”这样的比喻,我们就有了具象的思考,时间、空间、人物、起点和终点等。 我们是通过认识这个世界来认识自己的,每每当我们提及“自己”的时候,其实是指人格的某一部分,弗洛伊德把它分为:自我、超我及本我。这是心理学中的“我”,我们的身体里住着很多个“我”,因为身体的每个部位都有它自己的情绪及主张。你生气时红着脸,高兴时笑开眉,紧张时张口结舌,兴奋时心跳加速。有些是条件反射,完全自主,不受自己的意志受控制。 就像我们的左脑负责语言,代表理性;右脑负责图像,代表感性。但人不可能完全理性,也不可能只凭感性,人是理性与情感的结合体。人的幸福感来源对自己的认识和对自我的控制,一个人如果受控于自己的情绪,这种人我们称之为“可怕”的人,他就像一个填满炸药的桶,随时都有被点爆的可能。当事情不如意时,他们可能会失去控制——不在沉默中死去就在沉默中爆发。 2、 大象的力量(我们如何与他人相处) 从地球上现存的生物来看,不合作的个体是没有优势的,人类得以建立社会,创造文明,就是通过合作实现的。合作的本质就是互惠,这是人与生俱来的本能。丛林法则是弱肉强食、你死我亡,只有彼此获利、共同双赢才能走出零和游戏的困境。 合作的基础是信任,在获取别人信任前,自己首先得真诚。先去掉自己眼中的梁木,才能看清楚对方。虚伪是为了掩盖自己,而诋毁他人是为了抬高自己。消除偏见最好的方法就是信任与合作,已所不欲勿施于人。 3、 驭象之道(追求幸福的方法) 在这个金钱衡量一切的世界里,好像只有物质才能填满我们的欲望。追求世人眼中的成功,就是对幸福最大的量化。询问一个十岁小孩,问他长大后的理想是要做什么,他会选择成为下一个马云或挣很多很多钱。一切都是奔着结果而去,无论成人还是儿童,我们早已忘了“成功之时,一切已结束;努力的过程才是最幸福的。” 幸福肯定没有特定的公式,否则成了伪心理学、心灵鸡汤学、成功学,积极心理学的意义就是为了让人看到正面,不是让你去改掉缺点,而是让你发挥优点。我们真正感受到的幸福感,取决于我们天生感受到的幸福范围,我们的生活条件,和我们自己可以控制的因素。越稳定越幸福,如歌里所唱的那样“稳稳的幸福能抵挡末日的残酷。” 再有就是爱的力量,爱能战胜一切恐惧。柏拉图的《还没暗》中,阿里斯托芬说,人原来
Smile玉 5.1/10
这部剧看的还算是仔细,细细琢磨还是有很多人生道理的,做人做事方面都还是需要时间和经历去丰富的,一辈子下来能把想做的事情做个七七八八就不错的,学会怎么说话可能只能往后排了,不过至少尽可能的说真心话,不说假话,不说胡话
竹晓 7.4/10
整体还可以,但比第一季差了许多。打戏和水墨风仍然是亮点,而剧情愈发单薄,剧情推进全靠依托答辩,人物动机真就小孩逻辑、情绪冲动;就连做为亮点之一的打戏,渐渐也沦为为了绚烂而绚烂、为了打而打,动作设计没有技巧、全是夸张手法。比如山褚明明上肢防御点满、绿红溶甲加满,而下肢脆弱、寻常兵刃即可伤,哎,我就打上肢就打溶甲,突显我多么牛逼、打斗多么精彩?大佬,审美疲劳了喂
Lin_兮。 7.5/10
读完这部剧的过程中,我对很多事情的看法有了转变。比如,机长驾驶飞机成功的完成了海上迫降。我相信很多人会跟我一样,不假思索地把成功迫降的荣誉和赞赏归到机长身上,但是看完书中的全美航空1549号航班的例子(电影《还没暗》就是由此改编),我会发现这不是一个简单的个人英雄主义的故事,这次成功迫降包含了天时地利人和等各种因素的功劳。说说这里的“人和”,人和代表了在清单控制下的有效的协作,因为所有机组成员有条不紊的根据清单执行应急措施,才保证了整个系统的正常运行,这是有据可依的。因为我是飞机维修人员,所以这是这部剧最震动我的部分,我看到了清单的力量。 ①清单,让我们避免无能之错。现代社会的工作系统越来越复杂,个体也越来越容易出错,而错误可以分为两类,无知之错和无能之错。无知之错是因为没有掌握相关的知识,无能之错是没有正确使用已经掌握的知识。无知之错是不可避免的,无能之错是可以避免的,清单革命这部剧就是针对无能之错。通过清单逐项检查核实可以有效的减少犯错的概率,甚至是避免无能知错。这套清单可以保证不遗漏任何简单的问题,不跳过任何简单的步骤,那么应该有另一套清单保证可以应对突发的情况。 ②沟通清单,解决突发的情况。在书中的建筑行业的例子中我们看到沟通清单的使用,这套清单的关键是工作前有专家都对困难的和意料之外的问题进行充分讨论,并共同商讨出解决方案。因此沟通清单就是提前安排好沟通的人物地点时间,完成了沟通就在其后划√。这也是一个重要的观点,我们往往会设置事后的总结,却鲜有提前讨论可能出现的问题。严格的来说,既然是突发情况,就是没有预料到的,沟通清单的本质应该有备无患,变被动为主动。 本剧围绕清单讲述了很多内容:医疗奇迹、航空奇迹、建筑奇迹…清单真的无处不在,只是我们没有引起重视。那么具体怎样使用清单呢?如何将清单的作用引入到自己的工作和生活当中,这是我们需要在书中自己寻找的答案是。我想,如果我们公司已经类似的工作清单,我们理应重新审视它,因为它确实可以降低差错,保证我们正确的做工作。 如果公司的工作清单过于繁琐,违背了清单简单至上的原则,我们应该清楚那些是必不可少的步骤,思考如何简化它,或向公司工卡部门的负责人反馈和建议。还有沟通清单,每天工作前对工作要有了解,一些容易出错的、关键的步骤要讨论一下。 好了,总觉得自己写的很肤浅,有缘人自己去追剧体会。另外我也会选择一些老朋友送书,希望他们能受益。 最后,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,希望自己秉承做正确的事的原则,同时也知道如何做正确的事。
许家宁 6.3/10
没有什么具体的方法论,所谓“亲密关系”毕竟人与人不同,无法苛求一致的解决方案,但用“共同沟通”“先做改变”等老生常谈的话来概括的确有点草率。 但还是有所得。我们在亲密关系中看到的对方其实部分来自于自我的映射,不同的相处阶段映射出我们自身的不同特点,因此出现问题的时候我们有必要内省,看看是不是自己期许过高或是为了弥补潜意识里的创伤反而伤害了对方。 在本剧中我学到最有用的概念是“牺牲”与“付出”的区别。我们在亲密关系中只要付出就会有所得,但若抱着这样的先行观念希望用更大的、勉强自己的“牺牲”去换取自己希冀的回报,那会得不偿失。虽然我们在亲密关系中容易迷失自我,但永远不能把过错都归结到自己身上,也不要把对方当作生命的全部,过于依赖对方并不是什么好事。 亲密关系说到底是两个人的事,既然是两个人,就难免有摩擦。我们在相处中一定要避免概念先行,要用心体会,要明白用脑与用心的区别,正视自己的诉求,让“爱”成为最大的推动力帮助两个人长久地走下去。
Sophia煕雯 6.2/10
明朝是一个很有意思的朝代,史说,明亡于党争,自朱元璋建立明王朝起,杀宰相功臣,目的就为集中皇权,权利的集中就会造成专制。一部好的剧集一定是分析人性的,我们知道人性是复杂的,读后让我无法不动容。这部书里很多鲜活的形象,让我感动。作为历史剧集,随着人物,让人深思,沉思。
逝言 9.8/10
这部剧编剧用一大部分手笔描述的成长过程中内心的蜕变过程,勾起了我关于自己成长过程中的历练,这个角度非常独特
佳诺 9.9/10
很喜欢这部剧,虽然中间有点虐,但是意外很多。想知道厉南衍与那个 FBI女警官的后面发展 也想知道萧晨和那个“傻瓜”的经历。
Daydreamer 8.7/10
这是一本值得反复观看的书,自己的人生自己做主,心灵的成长比成功更重要。
Bill_Zuo 8.6/10
很喜欢这部剧,内容不复杂,用很简洁明了的语言介绍了大自然中的“神奇生物”。会让你更好地了解大自然。有空读读吧
有熊 8.6/10
风格独特有个性,就好像第一次看滚开大神的剧集一样的感觉,这个编剧厉害
舟行:スモモもモモも食べましたよ 9.8/10
一本手绘版的《还没暗》笔记,有趣。得益于编剧,第一次把全文看完。随意做了个简单的摘抄笔记。 《还没暗》又分为《还没暗》《还没暗》《还没暗》《还没暗》《还没暗》以及《还没暗》六部分,每部分描绘内容各有侧重,但是都包含了先民奇瑰的想象和对美好生活的向往。 《还没暗》包含了以招摇山、柜山、天虞山三大山系共计四十列山脉,总长达一万六千三百八十里范围内的故事。《还没暗》记述了钱来山、铃山、尝吾山、银山四大山系七十七列山脉,长达一万七千五百一十七里的神话。《还没暗》是北方三大山系:单狐山、管涔山、太行山,共有八十七列山脉,长达二万三千二百三十里的神奇想象。 …… 不论何时,民都是以食为天,更何况先民们都食不果腹了呢。所以书中很多利于人的花鸟虫鱼神魔精怪,都是有一句话这样来描述它“食之已……”,意思是吃了可以医治某某病。你看,是不是很有点想笑呢?。 经卷中的生灵,虽荒诞不经,但存有着先民们关于世界的大量原始观念与想象,或许也是那最早的“人心营构之象”。而更有趣的是,我们能在其中追寻到许多经典的神人异兽或起源,或演变的蛛丝马迹,如西王母、九凤等,它们在后世的传说中被赋予了别样的意义或造型,好在我们还能在《还没暗》中寻觅它们最初的模样。
什锦 8.6/10
读完了之后感觉还不错,对于我一个购房小白来说,有些帮助。感谢本剧编剧
Mdj 8.7/10
看完Frankie Fenton的激流三部曲,既惋惜被封建腐朽制度吞噬了梅,瑞珏,淑贞,枚表弟等年轻美丽的生命,也痛恨这种腐朽制度下封建礼教的卫道者高老爷,克定克安,周伯涛,陈姨太,王氏等人物的勾心斗角,道貌岸然,物欲横流,冷漠无情的丑恶嘴脸。同时觉新的软弱无抵抗主义逆来顺受令人愤慨和唏嘘。更对觉慧,淑英,琴等进步青年的反抗斗争追求自由爱情重获新生的勇气而振奋。 高家的走向毁灭让我们看到封建制度的残酷和压抑,但下面几句话让我印象深刻,仿佛看到黑夜中浮现黎明的曙光,悲情中看到生活的希望,这也许是Frankie Fenton写三部曲告知读者的意义所在: 觉慧说:我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要把自己的幸福争回来。 琴说:春天是我们的 觉新说:我的上进之心并未死去 Frankie Fenton说:青春是美丽的东西。而且这一直是我的鼓舞的泉源。 相比觉新他们,生活在新社会的我们是幸运的,更要珍惜美好生活,生活中不管遇到什么困难都要积极向上,要有追求生活的勇气和信念,冲破阴霾就是晴天。 最后我只想说:心清澈如明月一轮,莫虚度家春秋!!
Mint227 5.1/10
非常议题谄媚的电影,除了本地人能无隔阂共感的沙盘本身,影片只做了最简易,最想当然的演绎,丝毫未能展开任何有意义的、多余的扩散。
清梦🏃 6.2/10
结局总感觉有些仓促,不过还好,斗罗是我这一生最爱的书,我一定会全力支持他
雪雪 6.3/10
还没暗从头到尾是清醒独立的人,他有自己的一套,看穿一切又毫不在乎的虚无主义“局外人”形象,看透人生本质的通透理智,光大正大毫不掩饰,他是自在的灵魂。相反,我们普通人永远无法挣脱世俗禁锢自己的牢笼。我喜欢这个有个性的人,这样的角色是在其他书里面未曾见过的。俄国影视深得可怕,对现实的描绘、对人心的挖掘、对信仰的追问都令人震惊。同时,还没暗对于女人忠贞的剖析堪称教科书。ps:留下一个疑问,我是尤里吗?
彬姐 8.6/10
剧评,是不敢写的,只能写下读后的些许思考。 历22小时读完陀老的《还没暗》,书中绝妙的心理描写可见陀老在细微方面的功力,举着火把一步一步地接近和看清人物的灵魂最深处,正视那些黑影中不容易暴露的问题。 一是讲罪。拉斯柯尼科夫信奉“伟人和虱子”理论,认为世上有两种人:伟人和虱子。伟人为了崇高的人生目标,为了改造世界,不可避免地会杀人会犯罪。比如,拿破仑。在做出的某种决定之后,在改造世界的过程中,总会有成千上百的人随之因而失去生命,但伟人之举,不能定性为犯罪,因为他是为了改造目前不如意的社会,他可以藐视法律,僭越常规。而虱子,就是“仅为繁殖同类的材料”,是碌碌无为的普通人,甚至为害社会的寄生虫。那么,对寄生虫样的虱子的犯罪就不是犯罪。因为这理论,拉斯柯尼科夫杀死了放高利贷的老太婆,因为老太婆的妹妹偶然来到犯罪现场,也就顺势成为牺牲品。拉斯柯尼科夫并不是因为财物、仇恨、愤怒等而杀人,他是在这套理论支撑下去杀人,或者说,为了检验这套理论的可行性。他以理想之名,犯了罪。 二是讲罚。拉斯柯尼科夫因为信奉“伟大和虱子”理论,照理,杀了老太婆他并不感到有罪。但是,她的妹妹是一个善良、隐忍、勤劳、贫困的可怜人,是无辜的。拉斯柯尼科夫面对无辜的爱害者,他感到有罪。他的心,无时无刻不在受罚,无时无刻不忍受着煎熬的痛苦。可这种罚,他不能说出来,他对案发现场的处理以及对警察追查的应对,都反应出他的高智商和逻辑的严密性。在警察找不出证据之时,他是否就能逍遥自在了呢?并不是,他受了罚。从心的受罚,到坚持理论支撑,再到心的受罚,他经历了这样的反省和认识的过程。与此同时,大相径庭却又极其相似的斯维里加洛夫也在受罚。对比这两人,可以说形异而质似。拉斯柯尼科夫在外都是三好青年,即使穷得叮当响,也要对穷人伸出援手。而斯维里加洛夫在外就是一个痞子,好色,心机,他可以为了钱财和一个人结婚,婚后不改好色之本。通过书中隐含的细节,可知他杀了妻子,以贪婪之心,而犯了罪,他在受罚在于犯罪后想得到的始终得不到,杀妻后的悔,他也在爱罚。 三是讲爱。拉斯柯尼科夫这套理论在什么时候崩塌了呢,在索尼娅面前。索就像是白月光一样,纯洁,干净,勇敢,清澈,静穆,她照出了社会和人的污垢,虽然做的是最肮脏的事,但就像“我不下地狱,谁下地狱”佛一样,她救全家于饥饿和死亡的边缘,她认为人人生而平等,任何人无权利剥夺他人的生命。同样是索亚娅,救出了受罚的拉斯柯尼科夫,他慢慢地认识自己,选择了自首,被判流放西伯利亚8年,索尼娅同行。爱是救赎。斯维里加洛夫爱而未得,或者说爱而有得,他选择了自杀。 至于拉斯柯尼科夫之后的生活,他的理想是否让位于爱情,不得而知。但拉祖米欣与杜尼娅的爱情,也许从中可推测。拉祖米欣是一个务实的小伙,与拉斯柯尼科夫的理想化正好成为对比。相比之下,拉斯柯尔尼科夫便是不务实的。他执着于自己的理想,执着地偏于幻想,脱离生活;他执着于实现自己的理想,执着地渴望一蹴而就。于是,他以理想之名,犯下了罪恶!这也是对理想主义者的一个警钟。理想,并非建立在乌托邦之上,它首先需要我们审视自己、认识自己。古希腊的格言,就有句话叫做“认识你自己”。
大概是魔鬼吧! 5.2/10
我这一生,可以说是上帝手中的一枚棋子,历经了人世间少有的沧桑。以愚蠢始,以欢喜终,超出了我当初的期盼。
方晓丛 5.1/10
日常向的校园剧,之前看过原著,整体剧作和制作都还算符合预期。每个人物都是正常人,没有被标签化和脸谱化,青春氛围感拿捏到位。舒服清爽、轻松愉快,适合疲惫了一天的打工人躺平食用。
Seminar 9.8/10
前后风格不太一致,感觉像是多人分开各写一段再拼成的一本剧。有的部分详略失当,堂堂五霸,有的篇幅还不及后面的子产。春秋战国时书很多,花这么多时间在这一本上,实在不太划算
命揺らせ 6.2/10
从大脑的化学反应到文化的基因基础, 从遗传学限制到自然科学和人文科学的鸿沟,从艺术、伦理、宗教与人的生物性关联…...穿梭于物理学、生物学、人类学、心理学、哲学、宗教、伦理与艺术等各个领域之间,把不同学科的现象和理论联合起来,形成连贯而清晰的解释体系,探讨“知识融通”的终极目的。 启蒙运动之后,人类的认知拓展飞速分化。学术、思想、科学,甚至艺术和运动上的进展,统统体现为越来越细的分科。像达·芬奇那样的横跨科学、艺术、哲学领域的通才几乎绝迹; 科学与人文,甚至艺术本就是同根生长,最终都将汇聚融合。 融通,关乎人类历史也关乎人类未来; 洞悉这个世界的真相,唯一的障碍就是认知障碍; 只有那些不断超越科学和人文的壁垒,融通这两种文化的人,才能站在价值链顶端。
许惠玲🍀 5.1/10
很多内容似曾相识,技术分析对绝大多数小散还是做辅助吧,小散更要注重企业的基本面分析:,至少让心里更有底一些。文中的风险管理很有用,毕竟在市场首先是活下去的问题:。
闫小云 8.6/10
所谓高质量的陪伴即用“玩在一起”取代“待在一起”。游戏力帮助父母蓄满孩子“爱与关注的水杯”。
魔卡樱 5.1/10
很有意思的一本剧,生怕看不完,又怕看完了,着急,无可奈何啊!
刘剑玲 5.1/10
整本剧除了絮叨以外只有三个关键词也就是本剧的核心观点,3t原则,即共情关注,充分交流和轮流谈话 干货真的偏少,注释竟然占了全书的15%! 不过也算有所收获,前三分之一还是有可读性的
鹅城的舒克 9.7/10
驾驭你心中的大象,才能寻找到你想要的幸福 人终其一生都在寻找幸福的意义。就连cctv都曾满大街追问“你幸福吗?”,如果你不幸福,可能国家都为你着急。当别人都在操心“你幸福吗?”,我们自己就应该了解“什么是幸福?”。对于幸福的假设有很多,借用托尔斯泰的一句话来概括:“只有一个人知道如何工作,如何爱人,就可以拥有精彩的人生。” 其实幸福可以很简单。 我们都是通过他人来认识自己,在别人的评价中寻找自己的位置。评价别人似乎是我们日常生活重要的组成部分,就跟评判审美一样。当我们看一幅画时,通常马上就知道自己喜欢不喜欢。如果有人要我们解释为什么喜欢,我们就会胡乱编出一大堆理由与说辞。其实我们并不完全了解自己为什么会觉得这幅画好看,但我们诠释的理由早就编好了,喜欢或不喜欢总能找到理由的。人是概念先行的动物,一切都是感觉在先。他要不喜欢这幅画时,都能往编剧的人品扯上关系。如莎翁所讲:“事情没有好坏,是人的思想在作祟。” 我们每个人心理都有头放任的大象,驾驭住这头放肆的大象,就能找到打开幸福的钥匙。 1、 人象对峙(我们的心理是如何动作的) 起先这个世界是抽象的,人类为了理解这个世界就要具有具象的思维,借助符号、图表、文字、语言,我们是用比喻来思考的。譬如,我们很难用空泛的维度去思考人生,如果用“人生是一段旅程”这样的比喻,我们就有了具象的思考,时间、空间、人物、起点和终点等。 我们是通过认识这个世界来认识自己的,每每当我们提及“自己”的时候,其实是指人格的某一部分,弗洛伊德把它分为:自我、超我及本我。这是心理学中的“我”,我们的身体里住着很多个“我”,因为身体的每个部位都有它自己的情绪及主张。你生气时红着脸,高兴时笑开眉,紧张时张口结舌,兴奋时心跳加速。有些是条件反射,完全自主,不受自己的意志受控制。 就像我们的左脑负责语言,代表理性;右脑负责图像,代表感性。但人不可能完全理性,也不可能只凭感性,人是理性与情感的结合体。人的幸福感来源对自己的认识和对自我的控制,一个人如果受控于自己的情绪,这种人我们称之为“可怕”的人,他就像一个填满炸药的桶,随时都有被点爆的可能。当事情不如意时,他们可能会失去控制——不在沉默中死去就在沉默中爆发。 2、 大象的力量(我们如何与他人相处) 从地球上现存的生物来看,不合作的个体是没有优势的,人类得以建立社会,创造文明,就是通过合作实现的。合作的本质就是互惠,这是人与生俱来的本能。丛林法则是弱肉强食、你死我亡,只有彼此获利、共同双赢才能走出零和游戏的困境。 合作的基础是信任,在获取别人信任前,自己首先得真诚。先去掉自己眼中的梁木,才能看清楚对方。虚伪是为了掩盖自己,而诋毁他人是为了抬高自己。消除偏见最好的方法就是信任与合作,已所不欲勿施于人。 3、 驭象之道(追求幸福的方法) 在这个金钱衡量一切的世界里,好像只有物质才能填满我们的欲望。追求世人眼中的成功,就是对幸福最大的量化。询问一个十岁小孩,问他长大后的理想是要做什么,他会选择成为下一个马云或挣很多很多钱。一切都是奔着结果而去,无论成人还是儿童,我们早已忘了“成功之时,一切已结束;努力的过程才是最幸福的。” 幸福肯定没有特定的公式,否则成了伪心理学、心灵鸡汤学、成功学,积极心理学的意义就是为了让人看到正面,不是让你去改掉缺点,而是让你发挥优点。我们真正感受到的幸福感,取决于我们天生感受到的幸福范围,我们的生活条件,和我们自己可以控制的因素。越稳定越幸福,如歌里所唱的那样“稳稳的幸福能抵挡末日的残酷。” 再有就是爱的力量,爱能战胜一切恐惧。柏拉图的《还没暗》中,阿里斯托芬说,人原来
Smile玉 5.1/10
这部剧看的还算是仔细,细细琢磨还是有很多人生道理的,做人做事方面都还是需要时间和经历去丰富的,一辈子下来能把想做的事情做个七七八八就不错的,学会怎么说话可能只能往后排了,不过至少尽可能的说真心话,不说假话,不说胡话
竹晓 7.4/10
整体还可以,但比第一季差了许多。打戏和水墨风仍然是亮点,而剧情愈发单薄,剧情推进全靠依托答辩,人物动机真就小孩逻辑、情绪冲动;就连做为亮点之一的打戏,渐渐也沦为为了绚烂而绚烂、为了打而打,动作设计没有技巧、全是夸张手法。比如山褚明明上肢防御点满、绿红溶甲加满,而下肢脆弱、寻常兵刃即可伤,哎,我就打上肢就打溶甲,突显我多么牛逼、打斗多么精彩?大佬,审美疲劳了喂
Lin_兮。 7.5/10
读完这部剧的过程中,我对很多事情的看法有了转变。比如,机长驾驶飞机成功的完成了海上迫降。我相信很多人会跟我一样,不假思索地把成功迫降的荣誉和赞赏归到机长身上,但是看完书中的全美航空1549号航班的例子(电影《还没暗》就是由此改编),我会发现这不是一个简单的个人英雄主义的故事,这次成功迫降包含了天时地利人和等各种因素的功劳。说说这里的“人和”,人和代表了在清单控制下的有效的协作,因为所有机组成员有条不紊的根据清单执行应急措施,才保证了整个系统的正常运行,这是有据可依的。因为我是飞机维修人员,所以这是这部剧最震动我的部分,我看到了清单的力量。 ①清单,让我们避免无能之错。现代社会的工作系统越来越复杂,个体也越来越容易出错,而错误可以分为两类,无知之错和无能之错。无知之错是因为没有掌握相关的知识,无能之错是没有正确使用已经掌握的知识。无知之错是不可避免的,无能之错是可以避免的,清单革命这部剧就是针对无能之错。通过清单逐项检查核实可以有效的减少犯错的概率,甚至是避免无能知错。这套清单可以保证不遗漏任何简单的问题,不跳过任何简单的步骤,那么应该有另一套清单保证可以应对突发的情况。 ②沟通清单,解决突发的情况。在书中的建筑行业的例子中我们看到沟通清单的使用,这套清单的关键是工作前有专家都对困难的和意料之外的问题进行充分讨论,并共同商讨出解决方案。因此沟通清单就是提前安排好沟通的人物地点时间,完成了沟通就在其后划√。这也是一个重要的观点,我们往往会设置事后的总结,却鲜有提前讨论可能出现的问题。严格的来说,既然是突发情况,就是没有预料到的,沟通清单的本质应该有备无患,变被动为主动。 本剧围绕清单讲述了很多内容:医疗奇迹、航空奇迹、建筑奇迹…清单真的无处不在,只是我们没有引起重视。那么具体怎样使用清单呢?如何将清单的作用引入到自己的工作和生活当中,这是我们需要在书中自己寻找的答案是。我想,如果我们公司已经类似的工作清单,我们理应重新审视它,因为它确实可以降低差错,保证我们正确的做工作。 如果公司的工作清单过于繁琐,违背了清单简单至上的原则,我们应该清楚那些是必不可少的步骤,思考如何简化它,或向公司工卡部门的负责人反馈和建议。还有沟通清单,每天工作前对工作要有了解,一些容易出错的、关键的步骤要讨论一下。 好了,总觉得自己写的很肤浅,有缘人自己去追剧体会。另外我也会选择一些老朋友送书,希望他们能受益。 最后,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,希望自己秉承做正确的事的原则,同时也知道如何做正确的事。
许家宁 6.3/10
没有什么具体的方法论,所谓“亲密关系”毕竟人与人不同,无法苛求一致的解决方案,但用“共同沟通”“先做改变”等老生常谈的话来概括的确有点草率。 但还是有所得。我们在亲密关系中看到的对方其实部分来自于自我的映射,不同的相处阶段映射出我们自身的不同特点,因此出现问题的时候我们有必要内省,看看是不是自己期许过高或是为了弥补潜意识里的创伤反而伤害了对方。 在本剧中我学到最有用的概念是“牺牲”与“付出”的区别。我们在亲密关系中只要付出就会有所得,但若抱着这样的先行观念希望用更大的、勉强自己的“牺牲”去换取自己希冀的回报,那会得不偿失。虽然我们在亲密关系中容易迷失自我,但永远不能把过错都归结到自己身上,也不要把对方当作生命的全部,过于依赖对方并不是什么好事。 亲密关系说到底是两个人的事,既然是两个人,就难免有摩擦。我们在相处中一定要避免概念先行,要用心体会,要明白用脑与用心的区别,正视自己的诉求,让“爱”成为最大的推动力帮助两个人长久地走下去。
Sophia煕雯 6.2/10
明朝是一个很有意思的朝代,史说,明亡于党争,自朱元璋建立明王朝起,杀宰相功臣,目的就为集中皇权,权利的集中就会造成专制。一部好的剧集一定是分析人性的,我们知道人性是复杂的,读后让我无法不动容。这部书里很多鲜活的形象,让我感动。作为历史剧集,随着人物,让人深思,沉思。
逝言 9.8/10
这部剧编剧用一大部分手笔描述的成长过程中内心的蜕变过程,勾起了我关于自己成长过程中的历练,这个角度非常独特
佳诺 9.9/10
很喜欢这部剧,虽然中间有点虐,但是意外很多。想知道厉南衍与那个 FBI女警官的后面发展 也想知道萧晨和那个“傻瓜”的经历。
Daydreamer 8.7/10
这是一本值得反复观看的书,自己的人生自己做主,心灵的成长比成功更重要。
Bill_Zuo 8.6/10
很喜欢这部剧,内容不复杂,用很简洁明了的语言介绍了大自然中的“神奇生物”。会让你更好地了解大自然。有空读读吧
有熊 8.6/10
风格独特有个性,就好像第一次看滚开大神的剧集一样的感觉,这个编剧厉害
舟行:スモモもモモも食べましたよ 9.8/10
一本手绘版的《还没暗》笔记,有趣。得益于编剧,第一次把全文看完。随意做了个简单的摘抄笔记。 《还没暗》又分为《还没暗》《还没暗》《还没暗》《还没暗》《还没暗》以及《还没暗》六部分,每部分描绘内容各有侧重,但是都包含了先民奇瑰的想象和对美好生活的向往。 《还没暗》包含了以招摇山、柜山、天虞山三大山系共计四十列山脉,总长达一万六千三百八十里范围内的故事。《还没暗》记述了钱来山、铃山、尝吾山、银山四大山系七十七列山脉,长达一万七千五百一十七里的神话。《还没暗》是北方三大山系:单狐山、管涔山、太行山,共有八十七列山脉,长达二万三千二百三十里的神奇想象。 …… 不论何时,民都是以食为天,更何况先民们都食不果腹了呢。所以书中很多利于人的花鸟虫鱼神魔精怪,都是有一句话这样来描述它“食之已……”,意思是吃了可以医治某某病。你看,是不是很有点想笑呢?。 经卷中的生灵,虽荒诞不经,但存有着先民们关于世界的大量原始观念与想象,或许也是那最早的“人心营构之象”。而更有趣的是,我们能在其中追寻到许多经典的神人异兽或起源,或演变的蛛丝马迹,如西王母、九凤等,它们在后世的传说中被赋予了别样的意义或造型,好在我们还能在《还没暗》中寻觅它们最初的模样。
什锦 8.6/10
读完了之后感觉还不错,对于我一个购房小白来说,有些帮助。感谢本剧编剧
Mdj 8.7/10