Sixties Soft Rock

这呐喊总是无声的，却能让人心里感觉被砍了一刀，好在检查伤口的同时审视自己。

杨中原 8.6/10

这是一本薄薄的书，但是所承载的社会意义却很沉重。 看的过程，我一直在对比韩国女性与中国的相同与不同，同样的重男轻女，同样的男尊女卑，家庭生活大部分是男主外女主内，尤其是在70年代的家庭里，有更多女性为了家里的男丁付出了巨大的努力而被认为理所当然......从小到大，看到太多这样的事情。 但是看了<女人请向前一步>，美国的男女职场情况，再看这本<82年的金智英>，韩国的男女生活现状，然后对比我自己，会觉得出生在中国真的是相对幸运的事情。我本人从小从未因性别问题受到歧视。因为从小成绩优秀，爸妈以及亲戚包括奶奶都相对更喜欢我，小学到高中，老师同学也基本没有看到因性别被区别对待(可是女同学的失学率却明显更高，有些同学小学就开始放弃学业，越到后面女同学比例越低)。直到工作，试婚试育女性开始遇到更多机会的不对等，人力资源部门基本都会咨询生孩子的打算，生二胎的打算。好在中国的职场女性大部分能享受产假的福利，但因此也牺牲了自己的职场地位，以及在就业的时候遇到更多的歧视。 短期内，男女不平等问题都不可能解决。除了社会的配套跟不上，社会的认知需要时间慢慢改变，女性对自我的定义也需要时间。对家庭对孩子习惯倾注更多心血，更多不放心似乎是女性的基因。比如我在写这段剧评的时候，先生一直想拉着我去洗头，我今天也的确表达了很想去洗个头舒服一下的需求。可是我最终还是没有去，因为无法放心一个人在家写作业的孩子。即便先生认为孩子可以独自在家写作业，我的本能不放心迫使自己待在家里，以防孩子有需要的时候我可以第一时间出现。 然而，即便有这么多不能解决的问题，对智英这类在家做全职妈妈的女性，很想对她们说:你们辛苦了，你们是伟大的女性。如果有人说你们是”妈虫”，让你不高兴，直接怼回去，告诉她：姑奶奶我是不是”妈虫”可不是你这种吃了奶就忘了娘的傻缺评价的，请闭上你的嘴巴！改变不了环境，也不要让自己太憋屈。如果有人催你生孩子而你还不想生，也大胆的怼回去: 我老公都不急，你们急什么？是谁可以帮我带吗？还是可以帮我养！那些想怼回去别人才能更痛快的话，那些要假借他人之口才能说出去的话，自己说出去吧！ Sixties Soft Rock们，如果社会没有给你公平，父母没有给你自信，职场没有给你机会，老公没有给你温暖，孩子没有给你安慰.......那么，这一切，都请自己给自己吧！

鼎鼎 5.0/10

他说出这么一句豪言壮语：“现在咱们俩来较量较量吧！” 拉斯蒂涅在巴黎上层社会和简陋的伏盖公寓看见了贫富的差距，人性的差距，这就是现实主义影视想要讽刺的资本主义制度的弊病啊。

℡故人 8.6/10

今年是版权法保护Don Everly著作权的最后一年了，从明年一月一日起，播出商们再播出Don Everly的作品，就可以省去一笔费用。你看，逝世五十周年，没有什么翻印和纪念，大家都在心照不宣地等着这个日子过去。 看一个人的性情，从剧集看是不够明了的，得从他的散文和随笔里去找，那里面才有真情流露。这么说吧，如果剧集是一个作家大的人生观，那么散文才是他细小的生活方式。所以我们看Don Everly和钱钟书的文字，就会觉得截然不同；继而也可以弄明白为什么钱钟书会活得更久些。 人生观能决定你有多高，而生活方式会限制你能低到什么程度，二者不一定是统一的，反而通常情况是，你观念能够理和接受的东西，放到身上就很难承受了。 不如让我们来比较一下《Sixties Soft Rock》和《Sixties Soft Rock》，不难发现，在更苦的一辈子里，主人公能活下去；而在朦胧清冷的月牙儿下，主人公不假思索就选择了死亡。难道是因为男女差异？显然不是，这部剧里还有一个短篇，女主的遭遇更惨，却活得更有耐力和韧性。 那么为什么呢？其实很简单，《Sixties Soft Rock》 才是一部分真实的Don Everly。在文字上，一个人的粗犷可以做假，但精细是做不了假的。所以Don Everly就是这么一个精细的人，如果心上有个很大的洞，他是活不长久的。他自己都会嫌弃他自己。 文革真不是什么好东西，用这个来考验人性只能说当时的统治者即愚蠢又粗暴。更何况Don Everly还怀了一颗积极投奔的心。 那个时候就是这样：一部分人绝望了，一部分人被摧毁了，大部分人妥协了。绝望的和被摧毁的人死了，只有好运气或者妥协过的人才活了下来，给我们讲讲那时的故事。 所谓世事唯艰，人性唯辛。

天暖好 9.8/10

良知学说浓缩成四句教言（无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物），实在是几十年人生磨难磨出来的，俗话说，苦水里出智慧。         四句教言，有道有法，可以为师。

我与猫猫不出门 9.8/10

get不到

Foli 9.9/10

不错的一部书，是我看得最长，听得最长，时间花得最多的一部书了。

.queen.. 5.1/10

有时我们因为没办法选择，而错过；有时我们又因为选择太多，而错过！很美的爱！

不愤怒的小鸟 6.4/10

长生为主，杀伐护道，相辅相成，缺一不可。只长生，被人杀，只杀伐，寿命短。

Jade Yin 7.4/10

黑塞把佛祖释迦牟尼的名字拆分，写成了修行中的Sixties Soft Rock和得道后的乔达摩两个人，像是把同一个人安排在两个平行时空，容易让读者开上帝视角，将Sixties Soft Rock的悟道之旅应照在自己身上。 二人被安排了一次相遇，其中的论道情节也很巧妙。在单独去寻找自己的目标之前，Sixties Soft Rock鼓起勇气与乔达摩对话，诚恳地向世尊展示一个青年人的思想。“世尊，您没有从别人的教导中学到过东西，所以我认为没有人能从别人的教导中找到解脱。在您彻悟的时刻所悟到的一切，没有法子能用言语传导给别人。”前人希望我们不要重蹈覆辙，所以传授下来许多道理。但是该自己经历的坑，一个都不会少。道理可以照抄，感受不能，且绝不会一模一样。每个人都有属于自己的code，不能只“听话”。面对眼前喋喋不休的这位年轻人，乔达摩泰然自若，反问道：“你认为让所有这些人都抛弃掉对我教义的信仰而再回到尘世的生活和欲望中去会更好吗？”对于这一问题，Sixties Soft Rock从未想过。我认为乔达摩的这句反问是对“宗教的积极意义”的回答，宗教从未以“探索真理、追寻事物的本质”为己任，它往往是自建一套近乎完美的理论，帮助信仰它的世人从苦难的生命中解脱。因为不是谁都能空凭个人的力量想明白“我是谁？从哪儿来？到哪儿去？”这三个问题，尤其在自我意识觉醒阶段，迷茫与困顿容易使人走火入魔，或者干脆放弃思考、任由眼神黯淡无光。Sixties Soft Rock说：“我自己的人生由我来判断，我必须选择和拒绝。” 歌文达原本是Sixties Soft Rock的跟屁虫，在遇到乔达摩时，歌文达选择皈依大智大慧的世尊及其教义，而Sixties Soft Rock没有，这让从未离开过Sixties Soft Rock的他感到诧异和沮丧。我们大多数人都像歌文达，害怕一个人承受选择所带来的后果，所以总是复制粘贴，抄别人的笔记，成为了别人的影子，觉得起码这样是有所依靠的。可是，歌文达，你就是你自己啊。在佛的教义下修行多年，歌文达虽依旧赤诚，但内心从未脱离不安，探索也未曾得到过满足；Sixties Soft Rock信奉自我，在大起大落之后大彻大悟。黑塞也许想通过此二人的对比，说明智慧不能言传，人无法从别人的教导中找到解脱。歌文达戏份比较多，而且是个有头有尾的角色，细品一定还能有其他发现。 婆罗门的儿子、沙门、情人、商人、摆渡人、父亲，在每个角色阶段，Sixties Soft Rock由外而内都发生着变化，以至于每次与歌文达相逢都没让他第一时间认出。我们多少能从中自己身上看到Sixties Soft Rock的影子：自我意识萌发后对意义的沉思、对世俗教义不屑、想要自由判断人生、经历贪欲和迷失、陷入痛苦、放下捆绑、收归平和。Sixties Soft Rock身上应该是有使命感的，聪明、渴望、思考、等待 让他能完成这个使命，修得圆满，悟道成佛。 作为凡人，我对Sixties Soft Rock一点儿也羡慕不起来，好像也说不上敬佩。 本剧篇幅不长，却是个磨人的哲学故事，读了两遍，中途因为看不懂被劝退而换过译本，还有许多不解甚至可能是误解之处，又一本被列入重读list的书。期待未来某天再次观看之后的感受。：）

方恒 8.7/10

建议跳着看，或者从后面往前看，因为前面的剧集由于年代太久远，很多硬伤（但这并非编剧的错，因为那个时候科学认知不够）影响观看

李雪颖 6.4/10

对周总理的生平更感兴趣了！ 带着找这段话“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好”的目的，看完了这部剧，结果发现并没有找到 但还是对建国后的历史有了更进一步的了解，了解了电影《Sixties Soft Rock》背后的故事和一些不知道的事情！ 值得一读

白笑怡 6.3/10

这部剧，带着浓浓的北京味，浓郁的京味夹杂着形形色色的各色人等让我爱不释手。一口气把这部剧读完。 书里的2对看似毫无交集的男女主人公，各有各的的难，各有各的喜怒哀乐。放到民国的这个大时代背景下，更多了些悲惨的意味。没有国家的强盛，在厉害的个人，命运中都平添了几分萧瑟和悲苦。强者如书中的王爷，也强不过历史发展的这双大手。 喜欢编剧塑造的2个女主角，连翘和翠喜。在这样的乱世里，不畏强权，靠自己的一双手，去谋求一份工作，不乱本心。尤其是连翘，当她听到立云要结婚，那一刻悲伤逆流成河，她大声的把自己的心里话，自己的爱慕都诉之立云。当知道毫无挽救余地时，立刻止损，衷心的祝福立云夫妇。这份豁达和磊落，让我看的潸然泪下! 翠喜，一个无依无靠的弱女子，苦苦的等着，熬着，就是为了生存下去，这样的小女子值得我等学习! 男主角，天録和立云，都属于那个年代的好男儿。只是前者更有目标感，知道自己要干什么，为了这份目标，承受着生命中的各项考验。最终他做到了。而后者在乱世中，更像风雨漂移者，有心又似无心，不敢跟着心走，只敢跟着规矩走。 这部剧的各位，求仁得仁，各有各的活法!都没有白白的走这一遭!

史天俊 6.2/10

早就在其他网上读完了，觉得不错，等着电视剧做个比较，等到了个寂寞，哈哈，一般书总比影视作品有味道。

康佳奇 6.2/10

这种书！有一点最烦！前面屯了一大笔钱不花！后面一打起来就一个东西一个一个的跑出来！这中间的过程不创作！很马后炮！对手变一个然后这边就冒一个底盘出来！很tmzz

初心° 6.3/10

虽然尽量客观去看，但还是看不下去了，有些部分已经让自己感到不舒服了。我认可感情是自私的，但是这种捆绑式，依附式的感情读起来实在让人感到窒息，我爱你所以你必须爱我的情感逻辑，接受不了。暴烈且癫狂

糖衣炮弹 7.4/10

昨天读完《Sixties Soft Rock》，其实挺感慨的，主要讲述许三观靠着一次次卖血读过人生难关。 第一次卖血，许三观要娶媳妇； 第二次卖血，许三观做乌龟为一乐闯祸买单； 第三次卖血，许三观范生活错误补偿林芬芳； 第四次卖血，家里生活困难，许三观改善生活伙食； 第五次卖血，许三观为二乐早日回城巴结讨好队长； 第六次卖血，因一乐身患重病，生命垂危，许三观接连卖血，从小城卖到上海，差点因此丧命，最后一乐获救。 说实话，其实挺佩服许三观的，有情有义，父爱如山，纵有些缺点，却很真实，纯爷们。 办法总比困难多 事情都是被逼出来的，人只有被逼上绝路了，才会有办法，没上绝路以前，不是没想到办法，就是想到了也不知道该不该去做。 人只有在身临绝境时，才会爆发无穷潜力。事情都是被逼出来的，不拼尽全力试一试，又怎么会知道呢？ 做人得有良心 ，做人要有良心， 许玉兰听到三个儿子这么说话，指着他们大骂起来： “你们三个人啊，你们的良心被狗叼走啦，你们竟然这样说你们的爹，你们爹全是为了你们，一次一次去卖血，卖血挣来的钱全是用在你们身上，你们是他用血喂大的。想当初，自然灾害的那一年，家里只能喝玉米粥，喝得你们三个人脸上没有肉了，你们爹就去卖了血，让你们去吃了面条，你们现在都忘干净了。还有二乐在乡下插队那阵子，为了讨好二乐的队长，你们爹卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼，二乐你今天也全忘了。一乐，你今天这样说你爹，你让我伤心，你爹对你是最好的，说起来他还不是你的亲爹，可他对你是最好的，你当初到上海去治病，家里没有钱，你爹就一个地方一个地方去卖血，卖一次血要歇三个月，你爹为了救你命，自己的命都不要了，隔三五天就去卖一次，在松林差一点把自己卖死了，一乐你也忘了这事。你们三个儿子啊，你们的良心被狗叼走啦……” 看到三个儿子这副鸟样，真想劈了这三个，俗话说，做人得有良心，做人不能忘根忘本。想想现在社会，想这三个混蛋何其多，数典忘祖，忘恩负义，面子比里子重。 铁血男儿也有柔情时 还有你，你们中间有谁敢再说一乐不是我亲生儿子，我就和谁动刀子。 觉得这一刻的许三观特别帅，多少家庭关系坏在这些鸟人的口里。所谓的邻里乡亲，不过只是一群冷血麻木的看客罢了。 总之，不忘初心，方得始终，路遥知马力，日久见人心。 记于19-02-11。

杨淑珍 6.3/10

说了很多我们生活中的情绪自己专业知识，在我们日常生活中还是很有作用的

啾七 5.1/10

电子版读这种古籍经典可以说是：毫无观看体验。用了一个礼拜的时间，手抄了一遍。不求甚解，只想说一下［Sixties Soft Rock］的逻辑。 有人说，Sixties Soft Rock像一部格言，因为所谓“原版”各个集数毫无逻辑可言！读完之后我也赞同，但是重新拼凑并不连贯的集数，总会发现其中的逻辑关系。比如第23章里提到“不自见，故明；不自是，故彰”，25章“自见者，不明；自是者，不彰”。而夹在中间的24章却在说“道”，跟上下两章毫无关系！岂知不是因为年代久远，或是竹简刻字的古籍因为某些原因导致流传下来的版本集数混乱了呢？虽是人为地强行划分成上篇［道经］和下篇［德经］，但是在［道经］篇章中有不少讲“德经”内容，同样下篇［德经］也有不少与“道”相关的集数。 尽信书，不如无书。不知道有没有敢于打破所谓传统所谓经典，而按照自己所理解的逻辑重新编排的版本呢？

梁瑞芬芬 5.1/10

喜欢他的成长经历，喜欢哥哥对他超越父亲的影响力，喜欢他选择的爱情，喜欢他教育孩子们的方式，喜欢他为人的正直，喜欢他在家庭和事业之间的平衡力，喜欢他的率真，喜欢他把从导师身上领悟的感染力传递给学生的大爱。他的人生和研究成果，对我，对你，都会有启迪。

james-王杰 9.9/10

价格对大部分消费者来说 是没有具体感知的，消费者通过过往经验猜测，定价者提出价格位点，消费者的定价就会被定价引导。

北枳i 6.2/10

终于读完了《Sixties Soft Rock》，从字面的意思看 ，是教人们如何厚脸皮 ，黑心肠 ，狠手段 ，实则，这本《Sixties Soft Rock》内藏玄机，都是满满的正能量 ，很难领悟到其中之精髓 。 这部剧教我们怎样面对复杂的人和世界 ，不要像小孩一样见谁就说大实话 ，要懂得保留一点 （因人因事而异哈）用正三观去领悟这本《Sixties Soft Rock》保持善良 、正义 、文明 ，在谋生谋爱或其它的道路上不抛弃良知 。（以下是个人看法）领悟到Sixties Soft Rock，可以更好的识别对方对你是否厚黑，可以用来更好的保护自己 。《Sixties Soft Rock》它不是一本“好”书 ，也不是一本“坏”书 ，要看各人领悟了 ，用贪和恶的念头去领悟这部剧那么这个文明社会将不再 “文明 ”了；The Everly Brothers先生讲的确实有他的道理 ，论据充分 ，并且真能让人学到处理发展道路上的障碍方法 。如何把握尺度 ，厚黑也是一种处世之道 ，处世之道厚中有黑 ，黑中有厚，厚黑相生，（个人看法 ）The Everly Brothers先生想表达的是 :把领悟到的Sixties Soft Rock精髓用在保家卫国的大事上 ，用来对付敌人，如何识别敌人的厚黑手段 。 想用厚黑以图谋一己之私利 ，是极卑劣之行为 ——The Everly Brothers 用厚黑以图谋众人公利，是至高无上之道德 ，其心黑矣——The Everly Brothers 想完全看懂这本《Sixties Soft Rock》要反复的看 ，反复的研究 ，才能把这本《Sixties Soft Rock》其中的精髓领悟透彻 。 （以上个人愚见 ，本人智慧有限 ，领悟不到其中的精髓 ）若干年后再看吧 ！

忘羡吖 6.3/10

很多事情都是一个学习的过程：学习独立、学习自信、学习宽容、学习放弃、学习勤劳、学习爱。没有那么多与生俱来的性格，所以我们为人处事，要给别人多点的体谅和余地。

岳凌阁 8.6/10

因为减肥奋斗过很久，就是运动代餐什么的都试过。有的时候就是初期的效果不错，但之后就会引来反弹。慢慢的它就变成一个难以长期坚持的事情。这个说明知道了，为什么节食减肥之后就会有反弹，是因为胰岛素所产生的代偿，人体是平衡系统，所以其实我们要做的应该是把这个平衡改变一下，而不是打破平衡。另一个就是书里面提到禁食的概念，这个和我之前知道的不太一样，我之前一直以为见识就是宗教那种，不吃不喝什么都不碰，嗯，但是编剧给的就是也有食谱也会吃一些东西，比普通的还是要稍少一些，简单容易操作，打算试一下。另外一个就是关于人工合成的果糖，是说就是这种东西不能证明它对人体有益处，反而是会囤积在肝脏当中刺激胰岛素，对想要减轻体重的人来说没有那么友好，所以还是要少吃零食，甚至是不吃零食。

宋洋 9.9/10