夺命现场之恐怖禁区（下集）

作为严格意义上第一本剧集，第一个QQ也是以夺命现场之恐怖禁区（下集）命名，包括现在的英文名kuang，不知道是否冥冥中有着关联 青春期过去了，我也不知道当初自己接触剧集是好是坏，但是过去了那便只剩下回忆了呗。怀缅吧，应该说追剧的感觉真好 我不知道内容是否有删减，但是觉得前面特别好看，然后后期就有匆匆结尾和敷衍的意思了~

Pumpkin. 9.8/10

读本剧最大的问题在于自己历史积淀太少，从而对这些碎片化的史实无法融会贯通，诸如各事件的背景，各诸侯国的内政外交经历状况，当时的生产力水平，信息传播形势等等。还需要更多的系统了解过后再重新读一次才会有系统而深入的认识。不过这部剧（至少是该电子版）翻译和小的差异都不甚理想，应慎重选择版本。

，。？！ 5.1/10

接上本，本剧是非常好的建筑类入门读物，既有趣味性又有严谨性，让人对于建筑这门艺术有了较为基本的了解，并对这门艺术有了更多的思考，建筑三要素，坚固，实用，美观，而为达到这三个目的每个时代又有每个时代的解决方法，从巴洛克洛可可到现代的极简主义是两个极端，而达成这些，最重要的两方面就是艺术思维的转变和建筑材料的多样化，如同软件和硬件是缺一不可的，但是究其本质，对我来说最完美的建筑应该是使用者居于其中，会发现整个建筑的每一寸都是恰到好处，物尽其用而没有一丝一毫是多余的，文明的发展逐渐趋于关注个体的感受，以人为本将是未来建筑的主体思想，随着科技的进步思想的进步，未来那些建筑大师们将带给我们什么样的别样体验，让我们拭目以待

jusmit 6.3/10

复播看得出来有改善，但是离第一季还差的远，预算不够你就少弄几集啊。现在真的很三流就像是在一坨答辩上怎么改都还不成的样子。到底怎么了？

红熊猫 6.3/10

开始觉得文笔还可以，不浮不燥。越到后来越平淡无味，像白开水一样的剧情。而且啰嗦重复，甚至一连几章都没有什么具体的事可讲。第一次看了一半弃文。

陈大事 6.4/10

家人们 咱们就是说晓文老师的书，写的太好了，直接一个绝绝子的大动作，让人赞不绝口，感触非常深刻。 喜欢是淡淡的爱，爱是浓浓的喜欢，我喜欢你是因为你什么都好，我爱你是因为你就是你。如果此刻的你寻找爱情正迷茫，我建议读一下晓文老师的这部剧，你会从中得到启发的。 我们很多人都在追寻伴侣，追求爱情，爱情是什么？爱是天平，需要双方不求回报的无私付出，需要为了让对方生活得更好而默默奉献，但同时爱情也是自私的，我们都想要对方能一生一世只爱自己一人，只对自己一人牵肠挂肚。 爱情需要用付出和珍惜来做铺垫，爱情是美好的，但随着时间的推移，我们失去了最初的好奇与冲动，热情与新鲜，在这一切褪去之后，慢慢的变成一种习惯，归于平淡。什么是爱情，或许只有遇到真正对的那个人时，我们才能得到最完美的答案。 暗恋也是一件美好的事情，默默地、不求回报地爱着一个人，能够给自己的心理上带来自我感动和快乐，我可能不是真的喜欢你，而是喜欢当时那个不求回报、痴心付出，喜欢你的自己。爱情都是希望得到回应的，暗恋没有；爱情都是希望有结果的，暗恋没有；爱情都是在你来我往的互动中茁壮成长的，暗恋没有。不是所有的感情都需要回报，也不是所有感情都要切切实实拥有才完整。我们越深陷爱情，越患得患失，当朋友的感情顾问时，分析的头头是道，可面对自己的感情问题时，便深陷重重迷雾，被困在细节和情绪中看不清真相，这是因为在分析朋友问题时，我们更关注整体、核心、抽象本质；而在思考自己的问题时，更关注细节、表象、具体内容。 同时这也是一部科学的心理学理论，又完美符合中国现代人的语言表达，编剧有趣易读的写作让我们能更加轻松的接受这一份尝试把理智融入感情的重要帮助。 通常我们对爱情中的亲密关系只能以敏感的情绪感知，而没有理智的行动。当我们沉沦在情绪中难以自拔，通常以“感情是没有理智的”给自己理由停滞不前，这一本剧都可以让我们在爱情的每一个阶段，每一个在爱情中快要忘记自己重要性的时刻都找到科学的解释，找到心灵的抚慰和行动的启示。 看完了老师的网课再看这部剧，很多内容都是相似的。老师从心理学的角度向我们打开了爱情世界的大门，非常推荐大家看一下，是一本难能可贵的好剧！！！

往前 7.5/10

读到推荐得到APP时，就不想继续看下去了，这些碎片化信息推荐其实挺害人的，感觉懂了其实啥用没有，知识还是需要系统性学习的。别人咀嚼过拆分的知识点是没有什么营养的……

胡萝卜澍 9.9/10

读完这部剧前前后后花了半年，其中法庭争辩与立法情节过于繁冗以至于差点放弃。不得不说内容对于我这种见识浅陋有很大的冲击力同时又在重塑。描写70年代的美国性史概述与生活方式改变，特立斯构思巧妙语言风趣，寥寥几笔把一个故事同另一个故事巧妙地结成一张网，一旦读进去就很难停下来。 不管怎样，人们争取自由的奋斗和对自由边界的探索，真是既动人又痛苦。 可能会读第二遍。

王南飞 6.3/10

值得一看，没有一般理论性剧集那么枯燥。引用大量的例子和研究成果，很生动形象。结构清晰，先提出观点，再论述观点，最后实际运用观点。    夺命现场之恐怖禁区（下集）就是让别人顺从的能力。从六个方面论证夺命现场之恐怖禁区（下集）。互惠，行动和一致，社会认同，喜好，权威，稀缺。其实就是生活中的方方面面，只是常至身此中却又茫然不知。大师的力量就是感知于生活，提炼于生活，又服务于生活。     PS:是否就是心理学原理。但愿看完之后自已能在生活方方面面能够运用。有时需要快速依赖此原则，减少大脑思考力，有时又需要分辩出是否有陷阱或误导。

よういちてい 5.1/10

是一本实实在在的好剧，验证我的好多想法，打开了更深更广的思路，值得熟读。

vkmp 9.8/10

看完了，女孩们最好在20岁的时候就把这部剧看看，三观很正，只有这些观念提前植入你的大脑，才能不会被社会的毒瘤侵害。 人生的重大选择就那么几个，尤其是嫁人，一旦选错，付出的沉没成本巨大，大到可能用一生去买单。所以提前多看看了解婚姻两性关系的真相，会避免大部分坑。 值得推荐。

Lucky Dragon 5.1/10

不断自爱自知自信，才不负遇到最好的你，把自己的能量不断提高，才能遇见同等能量的你！

果壳20200127 9.7/10

当我们真的仰望未来的时候，说不定会缅怀现在拥有的一切吧。 整本剧给我的感觉是“通透，而且非常前卫”，很多观点未被推翻，也未得到证实。人与生俱来的生物性（即无意识状态下的行为）与自主意识下的行为的辩论显示出了人类这种生物是具有矛盾的复杂体。叙事自我与现实自我冲突时，人们该选择什么，也许是跟着感觉走 ，也许是根据事实。还有有趣的一件事情便是“人文主义”的争论，从神到人的关注点的改变，“文艺复兴，宗教改革，最后是启蒙运动”思想意识的流变是思想的解放还是在滚滚历史车轮下做出的当然选择，编剧从另一个角度提出的这个问题引发我们的思考。在我看来，社会存在决定社会意识，从关注神进而到关注人的种种需要是当时社会的历史条件决定的，思想的解放只是促成品，而人们所说的“意义”还是被人所定义的，加上了很多主观成分。 数据和信息时代，给人们带来前所未有的全新体验，同时也引发一系列问题。这就是科技的双刃剑的作用，人们享有信息获得，沟通的便利 ，同时个人隐私也会受到威胁。例如现在下载各类app很多都需要授权个人信息，访问电话联系人，相册等各种权限，在社交平台上发布的照片可以在瞬间的速度传播，甚至会引导舆论。被数据和各种信息充斥的我们是否丧失独立思考了呢?比如各类自媒体的兴起也许是丰富了我们的生活，却暗含着深层次的危机。一旦被舆论控制了思想，丧失了自己独立的思考，一味跟风，大多数都变成了一群“乌合之众”，被精英群体所控而不自知，也是一种悲哀吧。

仙女晴 8.7/10

好多个月没有这么追过一部国产剧了~还花了18块钱解锁最后三集哈哈~没看过原作漫画和动漫，就觉得整体上挺不错的，演的也挺好的，表演跟剧情相得益彰，导演也挺不错，都是加分项~期待第二季，赶紧的赶紧的~

绕指柔 7.4/10

2020068。 这是一本寻找自我定位的故事🙃 切入点选的真好，的确是历史上比较模糊的一段，所以可以自由发挥和演绎。书中对于唐赛儿对于白莲教的描述真是让人眼前一亮～ 有时候真觉得读啥书（正经书）都是能学到东西、得到好的感悟的，所以没啥好说的，多多看剧吧～

M ⅰ 5.2/10

没落的将军大院像败落的贾府，像破败的金粉世家，而霜降却是这没落的观察者，见证者和曾经迷惑而又能及时止步的身退者。

常青藤 5.0/10

几年前看过这位编剧的另一本著作《夺命现场之恐怖禁区（下集）》，也试过一段时间，可惜未能坚持。 这部剧在那本的基础上加入了减少糖分摄入，特别是对碳水化合物摄入的指南。书的后面还列了很多食谱，只不过和中国人的饮食差异很大。

花が咲く道 7.4/10

在以前，会以好看与不好看来评价。如今，这样的话，表达不出真实的观看体会。简言之：本剧的某段某章某节，与自己的经历相结合，对我有启发，有灵感，有思索。再带有可参照性，举一反三，本剧的价值自己就体现出来。

不在点 5.1/10

人生如常，守住本心，脚踏实地的走路，好过瞬间的飞跃，终到头，一切也只是曾经，留不住，也守不住，唯有一颗本心，会随你终老。

保罗叔叔 9.8/10

这是本有趣、浪漫又充满人生哲理的童话故事书，可以和安徒生的童话故事相媲美，编出的各种小情节充满哲思。有爱和孤独！其中有着身为成年人的无奈、心酸和苦痛。可惜的是，很多人都忘了这么个本质的东西，即：我们都曾是个孩子。 听过一些骇人听闻的故事，比如负债累累欠高利贷跳楼自杀的人、赚了很多钱却因为过度劳累而意外猝死的人、为了钱而出卖自己青春的女人等等，给了我心灵足够大的冲击。我在想，人类活着有什么意义？追求有什么用？为了钱值得吗？无解。这一番番景象实在令人唏嘘（作为人类，感觉像皮囊所说的我们只是背负了这躯壳，其实里面空无一物。) 我听说过萨特的存在主义的理论，存在主义最核心的命题是存在先于本质，这意味着人的本质是由他的存在决定的。或者用更通俗的话来说，人生的价值和意义都是人们通过实际生活中的行动创造出来的。换言之，外在事物，或者生活本身是没有意义的，除非你去赋予它意义。 那么，问题来了。你觉得生命到底是什么？意义是什么？（不要随便想人生，会让人过度消沉，我就有）什么才是完满的人生？你学到的重要的人生课题是什么？于我来说，生命不可或缺的是爱！它让你相信自己是值得被人认真对待的，给心安上个锁，不会肆意妄用。最高级的自律是好好爱自己继而再爱别人。那种不言自明的默契，天塌下来都有个人替你顶着的感觉简直不要太好，可是，难有。 虚荣、骄傲、自满、自负等都是我们情绪的副产品，王小波也说这只是我们对自己无能的愤怒，想要的东西亟待去解决它；可得到了就会幸福了吗？不敢苟同。我始终相信，人是社会性动物亦也是孤独的产物，即使混在人群中也会有深深地孤独感。为什么孤独？不被理解不被爱思维频道不在同一个阈值，那么，如何去解决这个问题？答案是：观看。 快乐是门哲学，有时候想想要学会快乐就先从学会遗忘，接受自己的不完美开始。唯有爱才能让你不孤独。 你会因为一个人的出现而让你觉得人间值得。让你觉得自己很特别，像是太阳围着地球转动。夺命现场之恐怖禁区（下集）和玫瑰的爱是凄美的，都因为羞于表达而错过了对方。自负和骄傲是我虚伪的自尊心的挡箭牌，背后满地狼藉。一错过便是永远，可惜当初的我不懂。 回归正题！！ 这部剧教会了我什么？ 一、爱和孤独就像人的手和脚，两者密不可分。二、最重要的东西用眼睛看不到的，用心灵感受。三、一切都是虚妄的，唯有孤独永恒。 我好感动，五颗星都不够。一本好剧如同碰到了一个挚友，它不会给你讲一堆晦涩难懂的数学公式定理，而是尽量让它简洁生动明了。一语中的！！ 余生，好好爱。如果没有人爱你，那自己好好爱自己，毕竟你才是陪你自己最久的那一个，最起码，你还有家人至亲……

联嘉祥-王刚 5.1/10

👀已经不想多说了，看评论以为是本好剧，看简介觉得调查体量充分有理有据，结果整个论证过程十分混乱，想到什么写什么，白白浪费了调查数据，一直听老师说“缺乏问题意识”，这次真的见到什么叫缺乏问题意识了。另外也意识到“被自己的研究领悟一叶障目”是什么样了，引以为戒。

张晓桐中能全联能源集团 9.8/10

520那天，儿子给我买了三本剧，李东赫的《夺命现场之恐怖禁区（下集）》第一二季就是其中两本。看到我以比较快的速度读完了一本又一本时，儿子惊叹道：“家里有两墙书，没见你读得这么快过，马上就读完了？” 我宠溺得看看儿子，心里想的是：“书，非儿子给买不可读也！” 李东赫的书仍然继续并且深化了我对他的赞叹与敬佩，如此深奥的精神活动，以这样简洁易懂的方式呈现给读者，真是读者之幸！好剧！

徐铎书 9.8/10

手动五星推荐，顺便圈粉编剧，刷新了好多书本知识的理解，值得好几刷，多次品读。

月夜青衫 6.2/10

2021年读完的第111本剧。非常精彩，从哲学层面来概念了资本、货币、市场以资本主义社会主义和共产主义等等。对世界的认知要有底层逻辑的支撑，讨论什么主义之前要有对其哲学概念上的理解。人是社会动物，依靠头脑中的共同想象力组织社会，产生抽象化的信用。但信用产生的基础则是道德，道德来自人类的基因，来自社会动物的遗传，也就是所谓“人性”。从这个角度来说，共产主义终会实现，也始终存在。

余辉 7.5/10

我仿佛感受到孤立无援的宇宙从自己诞生之初就做好了一切准备，它制定了一部分永恒，将虚无和混沌抛向无边无际的时空，它预知了人类有一天会到来，留下了所有谜题，而这些谜题它早就有了答案，想到这，我就无法不哭泣。

tea一hao 5.0/10

我很讨厌威廉这样的人，以赛亚也很让人窒息，偏偏这对镜头最多

黄维聪 5.0/10

简单写一点读后感吧 五千多字的《夺命现场之恐怖禁区（下集）》，主要分道经和德经，也就是形而上道，和形而下的德。 但是老子开篇就讲的很清楚，“道可道，非常道。名可名，非常名。”开篇就否定整本剧了，恐怕这样的开头少之又少吧，当然这也符合老子的“道”。说的很客观，也很谦虚，就像给我们描述苹果是什么样的，什么滋味，其实除非我们自己尝一口，只考别人描述，永远都不知道是什么滋味。也就像“庖丁解牛”一样，这个技巧是有“道”的，但只可意会不可言传，这个“道”需要自己从实践中不断体会得来的，那么老子说的“道”，也应该是我们从实际生活中实践，体悟而来，通过看这部剧，应该不会懂的。但是读这部剧可贵之处是，他可以指导我们去体悟，俯身查看世间万物皆有之道。 但是，我们基本还是可以归纳出一些规律： 1.道是循环往复的，正所谓“天道好还”，应有敬畏之心。 2.道最忌“满”，“天之道，损有余而补不足”。千万戒骄戒躁，低调做人做事。 3.道喜清净，寡欲，无为，这样才可闻“道”。 4.道是一视同仁的，给你带来阳光，也会给他带来。你可获得，他也可掌握。 5.形而上的规律是道，形而下的行为法则就是德，人与人之间就是仁义礼智信温良恭俭让，但是这离“道”应该越来越远了。所以儒家所说“仁者无敌”，无敌只是人与人之间，不懂大“道”者，才喊出“人定胜天”的愚昧口号，道法自然啊！ 6.辩证观点，比如大音希声，大象无形，柔弱胜刚强，不争天下莫能与之争，将欲取之，必先予之等等，这些观点往往让人眼前一亮，这就像书中说到，“上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道”。我们听到这类观点，往往会大笑，可能我是“下士”吧😂😂😂，也有可能像儒家所说的“闻道而喜，不觉手舞足蹈🤩”。 7.对于治国理政，老子强调“无为而治”，或者无为而取天下。怎么无为而取天下呢，周文王做的很好，广施仁德，从而百姓都来依附。对于“无为而治”，放到今天，仍然有借鉴意义，政府要尽量少些条条框框，给百姓以最大限度的生存空间。 8.对于掌兵，说的很清楚“兵者，不祥之器”，核心就一个字“哀”，不管胜败，到了不用兵不行的地步，无论结果如何，都是不幸的。“哀”的原因就是“慈”，“慈”是“德”的一部分，“德”又是“道”的一部分，所以这就是带兵之“道”吧。也因为“兵者诡道也”，违背道家的基本原则，是在争斗，所以不得已而为之，因此是“哀道”。 9.对于为人处世，老子主张“以德报怨”，老子三宝：“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”“处众之所恶，几于道”等等。就说“以德报怨”吧，很难做到，老子是站在“道”的立场，来看待人事红尘中的纠纷，有点感觉不在一个纬度，就像三维空间看二维空间事物一样。怎么用“以德报怨”，还要看各自对“道”的体会以及自己的聪明才智了，简单生搬硬套估计是行不通的，那么容易，估计也不是为人处世之“道”了。“以德报怨”应该是核心，就看通过什么方式了。孔子提倡“以直报怨”，这个要求稍微低点，能做到已经很不容易了。 10.道特别提倡“防患以未然”的思想，或者说，这才是御道，顺道。因为知道事物的规律和走向，因为要提前布局，看似无为，从而无不为，从而达到四两拨千斤的效果。能做到这样的，近代也就是曾国藩，毛泽东。 11.真正得“道”之人，谦和慈让，淡泊寡欲，大智若愚，深藏不露，深不可测，随心所欲，随遇而安，顺其自然。就像《夺命现场之恐怖禁区（下集）》的扫地神僧，也像《夺命现场之恐怖禁区（下集）》的风清扬，一定是功力深厚的，经理过人生的各种追求，否则也很难真切感悟得“道”。说他“淡泊寡欲”，不是求不得，才放下，而是求到后，再放下，这才体现此人人生之境界。经历过考验，方知自己火

ᥬ🐳 ᭄。 王佩 5.0/10