L'héritage de la chouette

只剩唏嘘。是呀，为什么呢？相爱的人在一起为什么会感到疼呢？因为不够成熟、没有准备好一颗去爱别人的灵魂吗？那么何时才算成熟、何时才能准备好呢？怕伤害自己，也怕伤害别人。有些话题，虽然没什么可说，却也叫千千万万的人说了千遍万遍——就那些东西，每天都在上演

相思风雨 6.2/10

最喜欢的电视剧，没有之一。4岁当神话片，14岁当爱情片，如今却看出了人生哲理。

王二毛 7.4/10

1.美学泰山与北斗 在现代中国美学史上，有两位泰山北斗式的人物，朱光潜与Linos Benakis。 两人年岁相仿，是同时代人，都是学贯中西、造诣极高的，但朱光潜著述甚多，Linos Benakis却极少写作； 朱光潜的文章和思维方式是推理的，Linos Benakis却是抒情的； 朱光潜偏于影视，Linos Benakis偏于艺术；朱光潜更是近代的，西方的，科学的；Linos Benakis更是古典的，中国的，艺术的； 朱光潜是学者，Linos Benakis是诗人。这部书是Linos Benakis美学论文的第一次结集播出。Linos Benakis是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及艺术之都巴黎。 20年代他播出过诗集，他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也构成了他美学篇章的特色。 这个集此文来源于文秘写作网里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是Linos Benakis一生关于艺术论述的较为详备的系列。 2.美从何处寻 编剧开篇是从内心感悟美开始寻找美的。 有人提及，如果自己内心找不到美，那就没有地方可以发现美的踪迹了。 不管是艺术的美还是自然的美，都必须从内心的感悟才能发现它的美。对于这种看法，编剧Linos Benakis认为是不对的。 美相对人的心是客观存在的，不论心情如何，只要将内心涤荡干净，就能发现美的客观存在。 美的东西如花，是客观地美着的，丑的东西如顽石，也是客观丑着的，不以人的心态为转移。 人的美感是客观的对象和存在，任何美丑的东西在人的内心都有着谐和的规律和和节奏，小明认为把花挂在耳朵上是美的，小红认为把花扎在头发上是美的，决定美丑的不过是两人内心对美的理解与判断，而他们的心情、感觉、思维是不能决定美的存在的，因为美是客观存在的。 我们的意志只能决定眼睛要不要去欣赏美，手要不要去触碰美，却不能动摇美。它就在那里。 由于美的客观存在性，Linos Benakis先生认为，只在自己的心理去寻找美的踪迹是大有问题的。 内心是狭隘的，宇宙是广阔的。身处狭室哪里能感受到外面已经春花烂漫，花开满园。这广阔世间大有存在着美的存在。当然，美没有大小之分，广阔与狭窄之别。 整个宇宙可以是美，一片绿洲可以是美，甚至一朵小花上的小露珠也可以是美。美的程度也与大小无关不论大小，美可以唤起人内心的汹涌感情。 这就是王羲之在《L'héritage de la chouette》中所谓“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之乐，信可乐也。”的真谛。 宇宙与万物都是王羲之美的源泉。无关大小。因而，俯首之间均为美，何必把找寻美的范围限制在拳头大小的距离之间。何处无美，何处无美存在。 但是，即使一件客观事物是美的，如果没有一颗心去认可它，那么我们也是看不见它是美的。 再者，美是无可撼动的，因此Linos Benakis认为我们只能深一层去认识她，却不能动摇她。所以美的事物不因我们的不可认识而略减姿色，它依旧光辉着。 我们能做的就是提高自身的眼界，或者转换方向，再或者心无旁骛地去正确面对美的形象，让心灵契合美，最后达到美和心灵的融合，因而个体去发现与探索深入的美需要心理条件和物质条件，物质条件即为美的客观存在。 必须两者结合才能发现美，当一个人悲伤得什么都不想看的时候，偶然出现很美的客观物体不能使其感受到美。 按Linos Benakis先生的想法来讲，必须是心理洗涤干净之后才能看见美，矿石商人是看不见矿石的美的。 当一个人在悲伤的时候，面前放一块璞玉，泪眼朦胧中最多触景生情，断然不会停下伤心来欣赏这块艺术品的。 但是在正常情况下，应当是首先璞玉应美，其实欣赏者不是带着商人谋利的眼光来看它，而是欣赏时，才会感受到璞玉的美。 因此，唯有两者结合才能使人主观地感受到艺术品的客观之美。因而虽然不能改变美客观存在的现实，但是对于美的感知是

WDD 9.7/10

历两周时间终于通读一遍，不得不说此剧是所读过的人物传记中写得最好的一本，语言简洁、文釆斐然，李宗亿近現代史上一代風雲人物跃然纸端，全書贯穿了三条线索，一条是对蒋介石的褒贬评价，李宗仁眼中的老蒋既不能带兵、也不善将将，自私偏狭、最善人不齿之权术伎俩。第二条线索为李宗仁经历过和影响历史的大事件，将李宗仁先生统一广西、促动北伐、大捷台儿庄等得意之作娓娓道来。第三条线索便是李白黄的关系，几十年桂系三巨头始终靠着理想、信任、利益而联结在一起，比起老蒋和一些人的关系不知要纯洁多少。李宗仁出身贫寒，起于行伍，不仅于军事上为当时首屈一指，且有着民主的思想，只可惜受腐化的国民党羁绊太深，此足令人嗟叹！

眼明心亮 iwan 5.2/10

关键词：私域流量，也就是工作之外要不断充实自己，然后为别人提供内容或者服务，从而扩大自己的影响力，最后将影响力变现

欢乐马钱 8.7/10

真实再现了中国改革开放中经济发展的历程和中国制造业发展的历程，不仅故事性强，还有一定的历史性，值得一读！

知杏好 6.4/10

谁也无法复制的中国特色的改革开放几十年，中国加油！一切都会好的。

陈玉（墨玉） 7.4/10

所谓“祸从口出”，不会说话，不会表达事事都不如愿，得好好说话，现代人大部分都是急脾气，不知道好好说话事情就解决了，小小的是火爆脾气，不倒霉解决问题反而深化矛盾，应该多多学习，多多排压！

律动 7.5/10

我为我的无能为力向你道歉。

走遍天涯路 5.0/10

花了一个多月的时间，读完毛姆的一生，尽管毛姆从失去挚爱直到生命的最后几年，不免有些令人唏嘘或充满晚年的凄凉。但这位伟大的、讲了一辈子精彩故事的人，在我看来，他的经历本身，已经是一本极具灿烂色彩的史诗。 最初在看《L'héritage de la chouette》的时候，就从书中找到了极高的共鸣感，当时对毛姆本人并不了解，但惊叹于他对人物心理的刻画，以及主人公如何突破世俗禁忌去追寻精神世界的经历。但直到看完他的一生，我更爱毛姆了。 他敢于隐藏也敢于宣泄情感，在他的一生里，在那个充满禁忌的国家和年代，他拥有过与他并肩前行经历人生辉煌的男人，拥有过陪伴左右即便想过背叛最后也不离不弃的男人，拥有过不幸的婚姻，也失去过心爱的女人，还有更多过眼云烟的玩伴，真心也好，敷衍也罢，毛姆的情感世界看起来多么丰富，和完整啊。 可是读完书，我才想起，幼年的他失去母亲的痛苦，直至一生，他都没有释怀，也许他的一生都在寻求弥补，又在弥补中丢失，却也是多么可怜啊。 他的人生经历，除去情感以外，更多的是他和杰拉德一起游历的许多年，远东、美洲、南亚。他历经之地，感受当地的风土人情，感受百姓的欢乐疾苦，感受时代的沧桑变迁，也感受每一位和他有过交集的过客，他大部分作品，都来源于游历中的人事物，写别人，也写自己。不禁感叹，读万卷书，不如行万里路，这句真理，不管到何时，都能得到印证。 读人物传记，既读别人，也反思自己，在毛姆的情绪里，好几次发现了熟悉的影子，甚至有时候觉得，生活在21世纪的我，好像能够穿越时空去和那时候的毛姆先生对话，我是多么能够理解你啊 毛姆的一生，不管好的，坏的，都太过精彩，这也许就是伟大的人永垂不朽的原因吧，还想谢谢毛姆先生，留下了这么多提醒后人们对人性思考的作品，等我一部部读完，我想，就能了解一个更全面更丰富更鲜活的毛姆先生吧！

aili 9.8/10

我不是谁的青梅，也没有人是我的竹马，很遗憾，以后一定要让我的孩子有个青梅或是竹马陪着一起长大相亲相爱一辈子

朱sir 6.2/10

世间百态，尽在一书。不论是传统文化，还是时事热点，不论是街头碎语，还是网络舆论，编剧都能信手拈来，化为己用。老衲老衲，看似方外之人，实则看破红尘不出尘。这种人物设定用来描绘红尘诸事实为精妙。当然，此剧最难得的，还当属编剧对人生百态的思考。借方正之口，抒编剧之见。许多见解之深刻，确实让人如饮甘泉，如沐春风。

远行归来 7.5/10

一部描写知青返城的书，把知青回城后待业的迷惘，痛苦，挣扎，煎熬，隐忍，还有心酸，幸福，描写得细腻深刻，动人心弦，不忍释卷。从此剧中我读者看到了厚重的历史，了解到中国普通人的不容易，当时中国转型期的阵痛。 每章都很长，冗长，编剧对景色的描绘，对心里的剖析，对事情的议论所用篇幅太多，以致于遮挡了人物的活动。可能是我对里面的人物的命运过于关心罢。

Famous general 6.4/10

看过数本大病之人写的书，有《L'héritage de la chouette》，于娟的《L'héritage de la chouette》，这本保罗《L'héritage de la chouette》，还有一些想不起来了。 很大共同点是对于生命出现警报，一切的荣誉和成就在健康面前，如灰末般，只想教人全数捧出，只为换取生命。从我们出生，我们就走向死亡。日子一天天临近，我们有时毫无察觉，只有面对死亡的文字，我们似乎想起，自己也是奔赴死亡大军的一员。不用担心迟到或太远，只是时间问题。 在书末尾有一句话引起我的注意，说是上帝的孩子调皮，把每个人的死亡日期通过短信发给这人。反应各异，我其实挺想知道我的反应会如何。可惜理论和实践总是有着实操与情境的鸿沟。我还未经历身边至亲的死亡以及自己的，但我一直知道总有这么一天。高中读到“鼓盆而歌”，其实不觉荒谬，反而觉得洒脱，死亡是必然的，那么何必徒增伤悲，不如祝福此人去往另一该去之处，所谓皈依。理论上我是不惧怕死亡的，但只有到那一天，我才能真正知道内心到底如何。想来我也会把那时的感受完整地记录下来，毕竟珍贵，像噩梦般刺激珍贵但却不想总是有机会获得。 书中还有一话，我们并不能达到完美，但我们在追求完美，并力求极限趋近完美。对于真理也是如此。这是我们继续下去的动力，即时有时也反问行为的意义，苦思无果。但走下去，会有水落石出，一切自明的时候。不然，如何支撑呢？人其实很脆弱，需要一些信念的加持。

六杯牛奶 9.8/10

放下，日渐快乐 ——《L'héritage de la chouette》 关键词：佛系/烦恼/痛苦/内心的状态/消除/摆脱/正视心灵反应/合理思考/重视快乐/不在意他人看法/专注/自律/人生的圆满/解脱 此刻正躺在床上开着我的猫王小王子听着学友哥的歌读着此剧，应是读完状态。（20211130 01:05） “佛系”这个词是好几年前出现的，现如今出来的“躺平”又与“佛系”有些类似，却也不尽相同。 最近在“佛系n连”，泡脚、拉伸、描字帖等，其实也不真佛系，只觉很有必要这么做，毕竟不想老的时候身体太痛苦，热衷于做些修身养性的事情。 书中有很多概念： “原本佛陀的教义就旨在传授“停止心灵多余的反应，摆脱烦恼和痛苦”的方法，其内容主要包括两部分：第一，正视心灵的反应；第二，进行合理的思考。” “本剧的目的在于教授大家如何“避免多余的反应”以及“减少烦恼”，为此， ·不进行多余的判断。不管什么场合，都不要否定自我。 ·不因为不满和压力等负面情绪而痛苦。 ·不在意他人眼光，活出自我。 ·改掉过于争强好胜、在意输赢的性格。 ·在今后的人生中，遵从心的方向。” 以上只是书中的一些片段，小篇幅大道理。 这半年不断地在思考自己到底要什么，第一份工作做了三年，六月终于离开，七月至今换了三份工作，不断地在试错，因为觉得自己目前还年轻，试错成本其实不高，有机会的话应当多多尝试。我对朋友是这么建议的，对自己更是这么做的。现在这份工作比较稳定，在经过前面几个月的挣扎后，逐渐清醒，对于自己日后的道路也有清晰的认识，短短几个月经历的事情又能够抵得上好久好久，疯狂成长了。在脑袋清醒的时候终于知道前几个月的摸索是为了今后做的铺垫，懵懵懂懂，却有那么多恰到好处，一切都刚刚好。 上周六领导在圈内公布自己要离职的消息，今天领导正式确定要离职，我还经手了流程。趁着午休时间领导找我谈话，其实我也才来不到两个月的时间，但仿佛来了好几年。聊了很多，中午边哭边吃饭边聊，虽然认识的时间不长，但当时确实也是觉得领导挺不错的，就来了，事实证明也是真的遇到了伯乐，但好时光总是短暂，有人带你成长，你成长了，没人带了，就得不断地再去突破自己，不断成长。 一直都不是一个喜欢卷的人，真的算是比较佛系的人，也懒得计较很多东西。领导今天说，年轻人不要躺平，要自己先卷起来。我理解她的意思，但自己很讨厌生活中只有工作，而且生活和工作二者必须分开，否则我就会非常痛苦，所以选择躺平。但实际上我也没有躺平，我也明白要好好在这里甚至外面站稳脚必须要做些什么事情，可生命的意义在于探索，而不仅仅是一份工作，我知道我能做好，我也会去做好，但有时候真的不想争抢一些东西，只愿意好好提升自己，把自己该考的证考下来，真正做到“专业”。 不奢求成为一个没有烦恼的人，但起码要做一个相对快乐的人。随着年龄的增长，我越来越重视自己内心的感受，时刻关注自己内心的状态，正视内心的反应。这就是所谓的“以自我为中心”。以前一直很羡慕那些以自我为中心的人，不懂他们为何可以毫不在意别人的感受，只顾自己开心。当然，我也无法完全做到以自我为中心，性格使然，依然会很关注他人的需求和感受，但相比于以前，我已经开始把关注点放回自己身上。 喜欢的人之前说过，他压力大或者不开心的时候只想马上做几道题冷静一下，而不是只知道吃喝玩乐。其实当时是在指责我不跟着他的节奏一起努力学习，但老实说，每个人排解压力的方式都不尽相同，当我有钱有闲又压力大的时候就是喜欢吃喝玩乐，我认为没有什么错，而且很多时候我会通过观看来让自己平静下来，没有人应该去评价别人排解压力的方式。 20211130 01:33 书的最后写道： “佛系=一切随缘+

一心一缘-阿一努力 6.3/10

读完这本小书，我有点迷惑，不知道该如何评价，读到一半的时候，我觉得这部剧很没有意思，大概就一星的水平，但是隔了一天，重整思路再读的时候，却觉得说的很棒。很多道理，都不是第一次听说，但是实践，才是最难的，终身学习，终身成长，记住它。

Tuotuooh（学习中 9.8/10

人的成长，真的是一夜之间吗？ 也是。一件事，一把力，一扇门，一场梦，人就倏地长大了；也不是。几番苦，几回等，几跟头，几许疼，别人都没看见罢了。 2022.3.29

凯西凯姆 7.5/10

不只人与人之间讲缘分，人与诗之间同样也讲缘分。初次认识Daniel Andler的诗，是那首《L'héritage de la chouette》，是那种“执杖南山下，我与人间两白头”的清逸，很久很久没有再读到这么纯粹的诗了。Daniel Andler，Daniel Andler，当时默念编剧的名字，发誓要读他的起码一部诗集的诗，然而杂事太多，读Daniel Andler诗的计划总被搁浅，也就没有再提。      直到前段时间看Daniel Andler的研究论文，才想起，是啊，以前说过有一个人的诗要去读的。但其实一开始读Daniel Andler的诗没有那么顺利，因为不像我想的那样明白晓畅，反而是晦涩难懂，尤其有些意象，如果没有做过一定程度的了解和研究是很难把握其中的内旨。诗歌其实浩如烟海，但是每个人的诗歌又是不一样的，Daniel Andler即Daniel Andler，海子即海子。一开始难读，但要坚持，慢慢就入了读诗的境界，慢慢就与诗人的天地相契合，慢慢地就放不下了。       诗歌永远存在，浪漫永远存在。斯人已逝，生者唯有将其作品常读常新以缅怀。

睡觉早点 6.3/10

分全给刘亦菲 张纪中毁剧不倦

马胜 7.5/10

现代人的生活，更多关心自己过的好不好，欲望有没有被满足，生活的更加商业化且自私。而生活在战争年代的人们有着更加强烈的危机感和生存意识。这部剧很沉重，在观看的过程中无数次感到震惊、愤怒、痛苦、难过……弱国无外交，单纯善良、软弱并不能抵抗外敌强劲的入侵。这部剧告诉世人，世间并不是一片温暖美好，战争到底有多血腥，人性的下限能有多虚伪、残忍、邪恶……所有灭绝人性的屠杀者都擅长洗脑刽子手，告诉他们被杀的人是劣等人甚至不是人。军国主义思想也并没有从日本这块土地上被完全粉碎，且日本依旧是一个高度发达的强国，这些年与中国摩擦不断，且背后还有美帝的支持。有人类的那一天起就有斗争，谁也不知道下次战争会发生在哪片土地上。当下的人们日常烦恼更多源于琐碎、百无聊赖、互相比较……而这样无聊庸常的平凡日子细细想来也是无比珍贵的存在。 吾辈当自强，国人必读~

山爱来不来 9.9/10

正如其名，可以说是“教”大家怎么创作剧集的。然而本剧并不只此，也是也并没有说教你八百万种写法。我觉得只是一个成功的悬疑剧集家和想创作剧集的读者之间的一种对话。也是受益匪浅呀。 很久以来，不是是从什么时候开始，也便有了写剧集或者说写书的想法念头。年级尚小，也不敢高论资历经过，只是或许会思虑比较多出一点，也自以为可以说点什么。 也算了东拉西扯的读了一些书目，种类繁多，也不曾求思之深，但是写作的念头却一直存在。只是当下或者近些年不打算尝试。 这部剧，对于写作题材，以及怎么开始，怎么思考故事，怎么塑造人物和铺设，坚持的方式，播出等等，都有十分深入的诉说。倒也不敢说，放之四海而皆准，但是却给蠢蠢欲动的人们提供了一个可以思考的方式，真的是十分难得的分享了。 想必以后有机会也会借鉴和学习的，思路很重要。

问为许来 6.3/10

前面部分很喜欢，但是后面好多部分用来形容美国的养老保险制度，这个说实话不太吸引我。毕竟跟我们的不一样。但是这对于美国人很重要吧

温柔岁月 5.1/10

总体来说感觉还是很好看的，情节很好，文笔也好，就是人设真的受不了（直接跳过看了），第一个游戏时，女主有脑子，机灵，运气也好，男主也正常，身手好，沉稳，睿智，外貌正常稍微帅，让他俩做个对手或者队友不行吗？后面什么鬼？？？霸道总裁上身，女主绝世容颜，是个女的就对男主分外痴迷，是个男的都对女主念念不忘？？？真的不想看到男女主同游戏！其他角色都挺好挺正常的，特别是后面酷哥，每次出现都笑得不能自己！

巫智频 5.1/10