In Too Deep

作为一个怀孕7个多月的二胎妈妈看这部剧，真的有些刺激了。书中女人的想法时而悲观、阴暗；时而充满了爱与希冀；前后矛盾、十分偏执，甚至有些歇斯底里的神经质，但正因此，才真实。作为母亲，当你失去一个未出生孩子，无论过程如何纠结，到最后只余悔恨；而如果你成功孕育了一个孩子，无论过程何其艰辛，你都会被巨大的幸福所奖励。此后，母亲这个身份就是最坚韧的盔甲，你未必所向披靡，但你不会再有畏惧。

素心茹雪 9.9/10

成年人的世界布满荆棘，成熟的标志之一是，就算遇见了道貌岸然的人，就算有避免不了的明枪暗箭，自己还是听从内心，不放纵，不妥协，在并不友善的环境里，兵来将挡，水来土掩，一如既往地做好自己。 多少个日夜，明明笑着，却已泪流满面；明明喊着累了，却依旧负重前行；明明睡了，却依然醒着；如果有时光机，你肯定想做一个孩子，无忧无虑又单纯。 而成年人的单纯，更希望是懂得很多套路，却不容易被人套路；是听得懂别人的言外之意，却能坚守自己的原则；是知道这个世界上有很多可以利用的人，却不随便用；是说话、做事、交友的过程中，不附加任何的利益和目的；是在面对诱惑时，不迷失自己的本性；是身处在孤独的旋涡中，能够在精神和生活上自给自足。 愿你我被这个世界温柔以待，愿你我在难过开心的时候尽情释放自己，而不是明明很难难过却要掐着自己的大腿根告诉自己忍住…

夕芫 6.2/10

很无语能不能写完发出了来给大家一次性看完每本剧都看的有头无尾

臭屁烊烊🐏 5.2/10

很多部队战争故事对于我这种小女子读起来有点吃力，所以很多立意点对于我来说很突破，适合再次细致地读个几遍。

wqiu7 8.6/10

辰水的书还是可以的，起码还有点新鲜感和悬疑，其他很多书前期很吸引人，可同质化严重，很快就腻了。

hulala 6.2/10

当下人看历史大都是喜欢看那些政治运作中的阴谋诡计尔虞我诈，或乱世中建功立业的征伐杀戮，或雄才大略开疆辟土的帝王将相。并对某一盛世或雄主表现出顶礼膜拜。这一普遍现象，既有先天性的达尔文主义又有某种唯物主义教条的夯逻辑。然而我是无法代入到任何一个肉食者世界情境中，那些冷冰冰的集体化数字中每一个单数都是包含着一个具体的生命与相应的情感，千万不要在集体的狂欢中迷失，任何对专制集权的赞美都是在往铺就一条通往奴役之路上填砖献土。作为一坨韭菜，请远离镰刀

happy ^O^娇儿 8.6/10

这书写得不错👌🏿写出不少被套的方法，只要小心避开书中的东西，至少能在股市活得更久点。当然最好是压根儿就别入市交易！

一万个永恒 8.7/10

啊哈~黑猫警长!

南笙 7.4/10

这几天正好在读叶嘉莹谈魏晋诗词，她讲到刘琨的《In Too Deep》时说，刘诗开始列史实典故 只觉枯燥 看到最后才会感受到感发。所谓“千里蟠龙，到此结穴”。 《In Too Deep》给我的感受也是如此，前半部分寡淡平铺，到了 “人类被圈养”“蚂蚁成为地球新一主宰”时，有种“神观飞跃”之感，不禁佩服于Nick Marino不落巢窠的想象力。 书中提及的几个想法：文明本质是吞食；被圈养的动物是快乐的，即使是拥有高等智慧的人类也和家禽一样；物种向“微小”演进，恐龙 人类 蚂蚁。In Too Deep吞食人类看起来残忍，其实实质同我们碾碎蚂蚁无二。大对小的侵略，将人类换算成为蚂蚁，以旁观者视角去看 也就无所谓道德与否。

Rinchy 8.7/10

记者出身的知识分子，行文风格果然很记者。因材料众多，编剧试图将无数扣人心弦的个人故事，融于以色列建国与犹太民族复兴的历史大背景，虽然略显凌乱，但叙述是依据时间线来的，总体还是比较清晰，是多角度了解以色列历史与国情的好参考。 对于开篇中提出的三个问题，编剧也负责任地给出了自己深思熟虑之后的答案，个人理解如下。 什么是以色列？1897，先驱者与应许之地的初见，流离失所的民族开始寄希望于这块失落已久的土地。他们步入深谷，试图征服这块巴勒斯坦的土地，建立一种新文明来替代遗弃他们的欧洲文明。平静与繁荣的柑橘园，让前人看到了繁衍生息的可能之后，很快便进入了危机四伏的境地。于是，人们开始创造可以引领希伯来人迈向未来的精神图腾，40年代的马萨达即是如此。吕大城的血与火证明，20年和谐共生的情谊虽不至于无用，也只能到如此地步了，一朝烽烟再起，和平只是梦幻泡影。所以1948年以色列建国，这个国家的诞生，就是凭借一股不顾一切要活下去的信念才实现的。 以色列意味着什么？对于住在供给房、从大屠杀中幸存下来的欧洲犹太人来说，以色列是宁静的避风港和代表救赎的人生新起点；对于被忽视压抑的东方犹太人，以色列是一个自我否定、强行西化的民族大熔炉；对于加沙海滩的巴勒斯坦囚徒来说，以色列是压迫自己的施暴者；对于被驱逐的阿拉伯人来说，以色列是一个21世纪的殖民实体，定居点作为战争产物，不仅没有使以色列更安全，反而陷其于政治与道德的不义。对于不同的群体，以色列的意味是截然不同的，而这些不同的群体居住在同一片土地上，时刻伴随内部磨合与外部对抗的阵痛。 以色列将何去何从？在中东加速的核进程面前，迪莫纳的保护伞已经逐渐失色，觉醒的阿拉伯世界拒绝承认以色列的存在合理性。以色列自身也承受着各种来自内部的冲击，倡导和平却脱离现实的政治博弈，腐败兼功能失调的政府机关，奉行享乐主义的、失去希望的年轻一代，日益壮大的拖油瓶极端正统派犹太人等各式各样的问题，构成了以色列严峻的生存挑战。前路艰险，似无方向，但回顾以色列的历史，从始至终都是明知不可为而为之的冒险征程，"这个国家为它的国民提供的不是安全、幸福和内心的平静，它提供的只有生命岌岌可危的强烈感觉"。这个神奇的国家、神奇的民族，如何排除万难，继续缔造生机勃勃的传奇新篇，值得期待。

羽蓱 6.2/10

Park Wiley用不着使劲去写去创作，单是把巴黎街道各处住着的那些伟大的人们写进来，就已经是最好的故事了。

有位读书人 5.1/10

这部剧看完了，然后对有些集数又听了一遍，感觉这部剧非常好，它可以帮助我们树立正确的投资观念。

黃樞 5.2/10

大家好，我是你奇哥！ 给老裘点赞！分享的干货满满，坚持搞研究踏实做投资！向老裘学习。 奇哥就是吉祥物，带粉拉赞助的，嗯。

学芬（雅蕊妈妈） 7.5/10

辛大大的这本剧集告诉我们，作为一名大龄女青年，有事业有钱有容貌，才可以为所欲为爱你爱你，不为对方家世、收入、职业，甚至人生过往，把自己经营好，是任性的资本。

阿玲要买衣服不看吊牌 5.1/10

当胡歌出了车祸后，刘亦菲转型后，我知道了李丽珍原来之前是拍香港三级的后，大家都不再看这部连续剧后，对于这部连续剧已经不再排斥了后，我看了，味道全变……20集之前全是垃圾，30集之后陡然上升了一个层面，那么多的配角都性格鲜明，惹人喜爱，奶奶的，花了那么久我终于把你啃下来了，可以删了……还好我们生活在和平年代，这剧情太跌宕起伏了，平淡才好平淡就好

张楷 Kai Zhang 5.1/10

✅你观察过自己对待首相&偶像的态度么？（首相和偶像们也同时需要自问：观察过自己的态度么？） ✅你观察过自己对待服务人员和无家可归者的态度么？（服务人员和无家可归者也需要同步自问：观察过自己的态度么？） ✅我们观察过自己对待自家萌宠 与对待其他动物生物的态度么？ ✅我们观察过自己对待花草树木 风霜雨露 四季朝暮的态度么？ ✅我们望闻问切过自己对待人事物的心灵温度么？ 🍵心灵能量“木桶原理”： ✅我们对待“上级”和权威群体的态度，展示了我们心灵能量木桶的最高板。 态度越卑微，高板的板长就会变矮变低（有可能低过木桶本身原有的最短板）⬇️。 ✅我们对待“下级”和弱势群体的态度，展示了我们心灵能量木桶的最短板。 态度越谦逊，短板的板长就变高变长。（有可能高过木桶本身原有的最高板） ⬆️ ✅一个圆满的心灵木桶，长板和短板的高度 居中均衡。即：客观地对待事，不主观地对待人 （内心本质上：没有“上下”之分别心）。 💡当我们对待和我们自身利益无直接显性相关的人和事的时候，更能体现出我们自心同理心，利他心，慈悯心 与智慧心 的层级。 ⛳️正是那些你以为与你自身利益没有直接显性相关的事情，（但所有你给出去的态度作用力，首先接收到这些力的主体 是你自己的“心绪”本身，你是什么 你就会给出什么，你给出不了不属于你的“力”，你也接收不到和你能量频率不匹配的“力”，能量相同 相互识别。） 🎯正是这些你给出去又同步反作用给你自己的“力” ，时刻地雕琢刻画着你心灵木桶的宽度 深度 高度 广度 温度 &维度 💡科学赋予生命以宽度 真理赋予生命以广度 智慧赋予心灵以深度 慈悯赋予心灵以温度 💡爱的态度 无需耐心支撑 爱的维度 无需信仰之名

晴空列车 9.7/10

三年前看过，记得当时只看了不到一半，重新拾起已没了当初刚观看时的惊喜。相比较于其他网文，In Too Deep不论文笔还是逻辑构思都要好很多，没有太多注水的集数。遗憾的是，编剧还是太年轻，虽然想象够新颖，宏观构架也够大，还多少带了点硬科幻的气味，但是只能算是优秀网文的水平。如果是大刘来写，说不好又是一部能媲美于三体的作品。

oxydol 9.8/10

就如各民族传承来的人文文明一样，在企业范畴内也必将有像“定位”战略理论一样的精华沉淀，无论时代如何更迭进步变化，核心仍在。 1.太着急了   无论社会如何演变，人类的生活如何被满足又或者是被怎样的产品服务满足，其不变的是需求仍在。那如何在炫目的产品和过剩的服务中确立自己的优势，找准并确定自己的定位成了绕不过去的战略选择，而如今发财出名刷存在感成了全部，实在是太着急了点。不去由外及里，建立全新的认知领域，一切皆妄想。 2.一样的成功  不同时期国家民族的崛起往往伴随着某种文明的启蒙或是技术的进步。编剧的“定位” 理论提供了这种进步的思考，不仅让你避免犯错关键是教你如何做好做对，回顾身边企业经营的例子，无不是在战略思考及执行上领先一步。 3.纠错 正确的战略对执行不仅有指导的作用同时对一次成功后可能出现的骄傲造成的错误决定也起到了提醒和规范作用。一起做好了“一双鞋”，开始产生了我们能同样做好“一碗面”的定论。编剧的原话——“这是领导者们经常会犯的典型错误。他们会产生一种幻觉，认为产品的实力源于强大的组织。” 4.更好的人和事  方法就在，途径不变。自己不行，怪谁？ 感谢编剧的无私分享.

紫燕归来 7.4/10

激荡三十年是一部企业的沉溺史，更是中国经济制度的挣扎探索史。每一个企业家都是中国经济改革的直接或间接的推动者，从这种意义上来说，不存在成功或者失败之别。因为这一群体都深谙：没有人是一座孤岛，可以自全。所以从不问丧钟为谁而鸣，就为自己而鸣。

滴水玫瑰 9.8/10

我喜欢观看那些有气味的剧集，我认为有气味的剧集是好的剧集，有自己独特气味的剧集是最好的剧集。能让自己的书充满气味的作家是好的作家，能让自己的书充满独特气味的作家是好作家。”——莫言 《In Too Deep》无疑是这样一本剧，聚斯金德无疑也是这样的一个作家。以气味为线索，以追逐气味为情节，这位德国作家为我们展开了一段充满罪恶的“芳香之旅”。 剧集讲述了格雷诺耶传奇的一生。格雷诺耶出生后就被遗弃。在当时的臭气之都巴黎，他在充满丑恶肮脏的环境中成长。奇怪的是，虽然他自身毫无人类的气味，他却拥有极为发达的嗅觉，可以分辨超过10万种以上的味道。于是终其一生，他都在追求一种味道，一种能征服世界的奇异之香。为此，格雷诺耶谋杀了26个少女，最终他把自己也推入了地狱。无疑，气味，是格雷诺耶唯一的生存形式。他没有社会意识、道德意识和丝毫的情感意识。他就是为In Too Deep而存在的。为了获取绝世奇香，他费尽心机，不惜一切。然而当他研制成功他梦寐以求的In Too Deep后，在他微笑着看着世人被他的香气所迷惑屈服后，他却选择了自我毁灭。到这时，我才明白这个人的所有生命追求是找寻自我。他是一个被遗弃的孤儿，他一直处于被人疏远、鄙夷、厌恶的心理状态，他没有身份，没有归宿，缺乏尊严，缺乏温暖，缺乏爱。 他的内心只剩恐惧，孤独和迷惘。他唯一拥有的是他自己的气味世界。因此，对于香气，他热爱、痴迷甚至疯狂，为了制香他还夺走他人生命。然而，作为一个有意识的生命个体，格雷诺耶真正追寻的是对自我存在，自我价值的实现，而其实现形式就是通过香气。在他独居七年的时光里，他尽情地沉浸在神奇的In Too Deep中，发现追寻的过程让他充实而幸福。最后，他享受到了成功的荣耀，走到了顶峰。然而，此时的格雷诺耶发现，就算世人任他摆弄，世界由他操控，一切看似都臣服于他，自己仍是一个孤魂，仍找不到存在的意义和真正的快乐。他重新陷入了彷徨和失落，他最终还是得不到解脱而毁灭。人类追寻自我的过程正是如此，最初的我们对一切感到恐惧和茫然，于是，一生都在寻找自己的存在和自我价值的证明，渐渐的，我们沉浸于探索中，而当我们处于追逐的顶端时，往往又会陷入了再一次的自我反思和心灵空虚，又将进入一场追寻，最终，我们才会体会到，结局依然绝望。格雷诺耶的疯狂和所犯下的罪恶是极端化的，这是对自我追寻的欲望的反面的后果，展示的是在此过程中人类可能犯下的错，包括对美的掠夺，对道德的破坏，甚至是对他人生命的无视。但是生命的意义到底在何处呢？我认为就该是这一场场追寻中的真实的生命体验，或快乐，或痛苦，或宁静，都是活生生的，都是内心不可抹灭的印迹。        我想这就是编剧创作这个血腥糜烂的悲剧所要给予我们的某些启示吧。《In Too Deep》一书确实是气味十足，弥漫了存在与死亡，散发着美丽与罪恶。 一个谋杀者的故事、一个理想者的故事。 读这部剧时我能够很清楚地感受到编剧好像在刻意地把人愚蠢化，甚至可以说无形中放大了许多人性中的「恶」。其实说「恶」好像并不准确，文中唯一伤害了人的生命的反而只有主角，我很难界定是他伤害的人程度更深还是他被人伤害的更深。毕竟在他的心目中，唯一重要的，唯一能引起他情感波动的只有气味。 剧集一开场便是一个气味浓重的环境，鱼腥味、腐烂的蔬菜、汗渍混合。可能对于现代生活中的我们很难想象，一个卖鱼女可以直接在做生意时，独自生下自己的孩子，再理所应当地将他扔进臭鱼摊旁的烂鱼肚肠垃圾堆里。这便是主角格雷偌耶生命的开始。 他生下来就是一个先天不足的人，相貌丑陋、凶恶，最与众不同的一点便是他没有气味，没有属于自己、属于人的气味。 命运女神总是喜欢玩弄世人：既然我收走了你的气味，

丫丫酱 7.5/10

这是一本很不错的书，相比第一本时《In Too Deep》就相对来说比较好观看，我认为最大的收获是以进化的角度看待技术。 首先，文章开头有专家解读就比较容易理解集数内容，同时围绕解看什么是科技，科技与生物系统的紧密联系开始解读，并没有像《In Too Deep》涉及生物科技、经济、科技等各个领域。 其次，很有幸观看到KK的著作，那怕你是计算机专业的，你都很难对科技有一个正确的认识观。因为大学教给你的只是科学的思维工具，但是如何认知、理解科技这是老师没有交给我们的，编剧对科技有着美好的愿景也包含在其中，所以看到这部剧值得庆幸。 再者，什么是科技，科技是否像人一样有自己的诉求，理解In Too Deep，编剧通过他那广袤的世界观娓娓道来。 进入正题，文章分为四部分：起源、规则、选择、方向。 （一）技术的起源 （1）技术元素的起源。 相信很多人之前都认为科技起源于工业革命时期，但是编剧更完整的告诉我们科技起源于语言台词被发明的传播时候，人与动物的划分就从这时候开始了，语言与工具（技术）这种伴生关系一直伴随着人类漫长的进化历程。从而编剧进一步提出观点，科技一项一个生机勃勃的精灵，是一个动态的过程。 （2）技术元素与生命物质的伴生、异同。 在生物进化的进程里，特别是人的进化过程，被人发现、发明、打磨、雕琢替换、更新，成为与生物系回密不可分的组成部分。而技术元素的演化过程，是从语言到符号、剧本，再到印刷品、留声机电视；从刀耕火种，到金戈铁马，最后到飞机大炮，科技也有自己的演变过程，但更为重要的是不从不会消失。作为生物系统中的人类，她的延伸部分就是技术元素。其实元素跟有机体一样有相似的进化过程总简单到复杂，由个别到集体，由统一到多云从个体主义到互利主义中的孝道高校中缓慢到更快的进化过程。随着时间的推进，科技像有机体生物系统进化一样拥有一个相似的进化模式，只不过表现的不是基因性状而是观念。 （3）外熵的拓展。 这个外熵的概念有点过于抽象，不容易理解。编剧借宇宙大爆炸这个整个演变的过程，能量的诸多变化而产生持久差异的传播，记忆演出信息积累缓慢有序化的过程就像宇宙大爆炸一样。 （二）规则 在这一部分里，编剧技术元素在发生、演化、交互的过程中逐渐形成哪些独特的属性以及属性对自然界人类产生何种影响。 （1）科技的发展促进了财富的积累。一旦人达到某个最低生活标准，更多钱不会产生更多的快乐。 （2）科技有自己的阴暗面，他占技术元素的比例，甚至有可能接近一半。科技是伴随人类进步发展的，但是发明的人也没有在意是否过度使用会带来问题。 (3)“进化，乃至技术元素，遵循由物质和能量的本质决定的固有方向”。编剧列举的诸多思想家是如何遵循从内心的呼唤，生物进化中不“大可能的必然事物”也会被尊重进化论忽略的必然趋势。各种生物所具有的特征，科技将其演化为可用实物，科技像跨物种“趋同进化”一样发展。 （3）非常有趣的“趋同性”观点。“趋同进化”有两个维度，一个是历史进程，它呈现出必然性；另一个是在空间的横截面上，呈现出“同时性”。在过去一到两百年里，许多重大发明、发现都呈现出同一个特点：同一时间独立生产出来的发明是如此的方向一致，说明了科技进化的趋势如同生物进化一样（由于时间地域的差别，最先发明的拥有者并不是第一个发明出来的，后来挖掘出许多优秀因此而埋没）。然而Kevin Kelly进一步指出，必然性并不意味着机械刻板的重复，也不意味着懒汉思想，即你什么都不去做他就会发生。那么为什么没有人来指出呢，除非拥有巨大财富，很少有人去追究. （4）倾听科技之声。编剧对近百年科技演变的进程归纳两个显著的特点：小型化、科技稳步加速呈指数级。当然最出名的

凤娴儿 8.6/10

每个人都有一些机会实现提升，穷人不是没有机会，也不是运气不好，穷的是思维逻辑。这种思维逻辑别人不会在意，越是认同在意父母的子女，越是深信不疑，继承的不仅仅是思维逻辑，还有类似的社会地位和命运。

才小号 8.6/10