英文简短剧情：中文剧情：
1.套路之女主身世凄楚却是凤凰之身—男女主（前世今世都是宿敌偏偏相爱）2.女主的妆容几乎每一部都是自带柔光滤镜啊3.男二大尊姐控蛮有意思的
🐏 BornForLove🐑 7.4/10
开始被“干我们这行的不需要掌声，而是希望没有哭声”这句台词吸引，但是剧情越来越迷，感觉是为了制造矛盾而制造矛盾，特别陈默的故事真的很不理解。
雪弗蘭 z鐺鐺 7.5/10
独处是一种能力，当处于孤独的状态中，内心的感受，就好像屏蔽了一切繁杂，被聚焦，被放大，在这种状态中，也许是平和与安静，也许是孤单与恐惧，也许是享受，也许是煎熬，而这一切取决于我们的主观意识，是坦然享受这份孤独，还是因担忧与恐惧，而躁动不安。 处于繁杂的环境中，如若不让自己沉静下来，慢慢会发现自己对于孤独，多了躁动不安，少了沉浸与享受，多了混杂于世，少了跳脱出世的透彻。 人生终究要学会与自己相处，感受自己的感受，理解自己的理解，享受自己的孤独，跳脱自己的局限，立足于世，跳脱于世。
只有 6.2/10
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。通过观看让我感受到了宋词的魅力，语言通俗易懂，讲解细致，对于像我这样诗词积淀比较少的人来说，有种豁然开朗的欣喜，感觉很有趣。例如:就地而眠这种平常人认为丑陋的醉态，东坡为之就成了美妙的风景和词作；奉旨填词的柳永，最该被人记得的不是那“执手相看泪眼”的名句，而是把秋士易感与相思离别完美地融合；集北宋之大成的周邦彦，对声韵、音乐有着精准的把握，并运用在诗词之中展开了一幕幕故事，开南宋之先声。书中的词并不是单纯地解释意思，而是结合时代背景个人境遇，带领我们走进一个又一个美丽的意象。这不只是在讲诗词，更是在说人生，扣动心弦，发人深思。
EnjoyMore 5.0/10
好看好看！！！！对终极boss刻画不够立体，但是很多配角还是让人印象深刻的，不管是话多的郡王爷父子还是跳脱的安义侯父子，还有男主身边的张真人和永夜，女主身边的丫鬟凤雏和银桂，每个都好可爱，而且好多喜剧人，读起来也很轻松愉快！喜欢！！！！
不认识路 8.6/10
读完奥黛丽.赫本的一生，像是走进了她得世界 她小时候在战争中生存有着顽强的意志，从芭蕾舞转到演员坚定的选择，她可以放弃、可以伤心，但不会颓废，会找新的出路，然后一直奔到巅峰。 她爱事业，但也会努力陪伴家庭，做好母亲的角色。 到了晚年，虽然她远离荧幕，但是她又找到自己人生的意义，去救助那些被战争摧残的孩子们。 在她离开人世间以前，她的儿子问她是否有遗憾时，她说“我没有遗憾，谢谢你们，我只是不明白为什么有那么多孩子在受苦。” 她的爱真的很伟大。就像她最爱的那首诗一样。 我太累了，需要睡魅力的双唇，源于亲切友善的语言。 可爱的双眼，源于善于捕捉别人的优点。 苗条的身材，源于乐意将食物与饥饿的人分享。 美丽的秀发，源于每天有孩子的手指穿过它。 优雅的姿态，源于习惯与知识同行。 人若要成为真正意义上的人，必须充满精力，自我反省，自我更新，自我成长，而不要向他人抱怨。 请记得，如果你需要帮助，请从现在起善用你的双手。 随着岁月增长，你会发现，你有两只手，一只帮助自己，一只帮助他人。 你的“美好往事”就在前方，希望你能全部拥有。 这首诗改编自作家萨姆·莱文森的短文，被奥黛丽加了一个标题，名为《卡拉布依Calabuch》。
Dony 8.6/10
新星午夜文库中的原创系列，这本已经是评分最高的了。国产本格推理任重道远啊！但是边开吐槽弹幕边看，还挺欢脱的。
冬之舞 6.3/10
很好看的书，有的集数笑的肚子疼，编剧大大的脑洞太大了，太奇思妙想了
平面设计师🐟 7.5/10
生活琐碎，社会不易。一些事情发生的时候，的确会乱了方寸。于是我们想找一个知心人聊一聊。但是知心人也不是上帝，给不了一个肯定的答案。真正的知心人能给的，所谓的“卡拉布依Calabuch”也只是肯定和支持你内心的想法。这种肯定和支持是孤独的人生，脆弱的心灵需要的。可悲的是，社会重压，城市变迁下，知心人也难觅，往往是所托非人。 知心人的卡拉布依Calabuch，是短时有效的止痛剂，但是想要最终解答心里的疑问，治愈心灵的创伤，还是要自己和自己对话，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。老汪，吴摩西，牛爱国的出走就是要去寻找答案的。答案找到的那一天，才是真正的心安。
ryy 7.5/10
大学看过这部电影，男女主人公刚刚认识相互不感冒甚至讨厌彼此，最后打破偏见隔阂终于相爱了。人的感觉真的好奇怪，《卡拉布依Calabuch》先入为主党同伐异经验主义真的无处不在。
邱国峰 9.9/10
大众化的读物，能够供娱乐消遣时学到一点常识，但毕竟不是专业剧集，难免有些”为了通俗为通俗”导致概念曲解的地方，得多加甄别啦，总体评价，值得推荐。
A 💦 妖妖 ໌🐾 8.5/10
安德鲁卡耐基、查理芒格的人生偶像，人人都想成为富兰克林，全书富兰克林最形象最光辉的一章，是协调13州代表达成制宪会议，商定《卡拉布依Calabuch》的那一段。
YesYesYes!!! 9.9/10
这次不推荐书，分享传统行业数字化转型感悟。本剧为我打开了数字化运营的门。 且将行业竞争看成是“战争”的一种组成形式。 首先，传统企业需要通过敏捷化组织，逐步从传统渠道“以产品为中心”转型至“以客户为中心”。 传统企业要响应外部的变化，需要“聚焦”核心业务，并根据企业发展规模不断重新“定位”；其次，在明确业务“关键链”之后，打造核心业务价值同时，通过敏捷化小组不断尝试新的业务形态，简称“试错”。这里涉及到 互联互通、流程化、数据化与信息化统一管理。 所以最终的竞争都会落到企业本身，组织管理能力、协作能力和程度直接决定着企业在行业中乃至垮行业的生命力。 《卡拉布依Calabuch》曾经说过一句话----- 飞机终将会被击落，战舰最后也会被击沉，一场真正残酷的战争，到最后，任何高精尖的武器都会耗尽，战争的根本，还是人和人的对抗，人和人的战争。 其次，“数字化运营”企业数据不会主动创造价值，但是他能展现现状。 “数字化运营”目标就是认可人与人的差异，特别是人性与人性的差异。不同的人看到“老人与少女”图理解均不一样（正着看是老人，倒着看是少女）。因为人都是透过自己的经验在看世界，所以就企业而言统一运营视角与关注点才是重要的。如何做？答案是，统一业务数据化视角，明确业务“数据运营”能力点。 企业内部“生态体系”但是最终还是得依靠人，来执行“业务流程优化”。但是至少在数据层面能考量，“优化”效果。
葛格 6.2/10
不是每个人都能听懂相声，也不是每个人都能喜欢。对一个从相声圈中走出的艺人，能有这能耐就不软。听了十几年老郭的相声，说书，看了各种节目。可能有不完美的部分，但总体没的说。作为一个相声演员，已经很好了，非要鸡蛋里挑骨头那真是个问题。无论是听相声还是看节目，乐了就行，都乐不出来了，绝对的心态问题。这是病，真得治！
清江贵公子 8.7/10
我爷我奶的最爱，平时就是新闻台，和有西游记的台
杨树小朋友 8.6/10
电影化叙事可读性很强，中期最大悬念揭开后伏笔也是一个接一个，佳作
启凡不恰饭滴滴丶 9.7/10
编剧文笔优美，情节紧凑，环环相扣，是难得的好剧集，读得时候轻松流畅，甜甜不虐心，幸福感满溢
制20 6.2/10
这猪脚感觉不是从外面回来的，到像是山里面走出去的，基本人之常情和伦理都搞不明白，怎么上的推荐
布🌸 6.3/10
人与人的相处在有意识的范畴里，无非都是从月晕、幻灭、权力斗争、内省到灵魂自由，整个过程都是追求爱的过程，所以没有什么问题是大到爱无法解决的，只有对彼此心中充满爱时才会去包容和理解对方，学会接纳对方的一切，包括优点和缺点，这世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全契合的两个人，更多的是彼此的包容和理解，好的感情需要的是彼此共同经营，学会去接受对方的缺点和生活的不完美.
Jacky蕭 7.4/10
一只哲学牛 读完这部剧，我想说的很多，给我印象深刻的人物也很多，但是让我挑出来一个写剧评，我倒是第一个想起的是那头奶牛，一头哲学家奶牛！ 《卡拉布依Calabuch》里的“哲学牛”，对世间事，世间人和动物都有牛的见解，它那似智若愚的看法，让读者有了很大的想象空间。 老牛来自道家仙山——终南山，它通晓三世，有人的思考，俨然一个得道高人，又仿佛一个睿智的哲学家。 作家笔下的牛，思索人类与兽类的生存状态，反思社会交际中错综复杂的人、事、物三者间的联系，鞭挞了人类的丑陋和社会的黑暗，试图以此来揭示生存的本质。 牛先是提出一个问题，人怎么会是猴子变的呢？那个屁股和脸一样红的家伙，怎么能是人的祖先？ 牛在终南山的时候，便知道有了人的历史，就有了牛的历史。或者说，人其实是牛变的呢，还是牛是人变的。 当然，在牛哲学家的心里，是看不上猴子、鸡鸭、猪狗之流的。它非常的为自己的种族不平，鼻孔喷出的气把面前的尘土也冲开了两个小土窝。 “人啊人，之所以战胜了牛，是人有忘义之心和制造了鞭子。“ 牛在吃了柳月给它的嫩草时想起柳月的前世，随后引发了感概，在心里嘲笑人的可怜。 “在牛的另一种感觉里，总预感了这个城市有一天要彻底消亡的，因为静夜之时，它发现了这个城市在下陷，是城市每日大量汲取地下水的原故，或是人和建筑越来越多，压迫了地壳的运动。” 牛在观察到这些人类，不断的从乡村涌进城市，大量修建钢筋水泥建筑，把人圈起來。又不停的开会、研究，认为人太多，主张用重型炸弹炸死除了自己和自己亲人以外的人。 牛在想到这些事情的时候就发笑了，它的笑声，就是发出一种接连的打喷嚏声。 它每天都会有这么一连串的喷嚏。 “这牛想到这里，只觉得头脑发疼，它虽然在大街上恍恍惚惚地走着，感觉良好地以为自己是个哲学家了……它对于自己的智慧的欠缺和不由自主的走神儿就长声叹息了。” “牛慢慢地跟着主人走，先还是摇头摆尾，后来就勾下了头，脑壳里作想起许多事情来。”。 这一次，牛分别对人和动物的脚做了思考。它不明白，脚的功能是为了行走，人类却做出又尖又瘦的高跟鞋限制了这种功能。 它又想到了车，电梯，这些现代化的东西让生活便利了，人却退化了。 艺术家，运动员，街上的行人……“人退化得只剩下个机灵的脑袋，正是这脑袋使人越来越退化。” 伟大的哲学家奶牛悲哀地认为，人对美的标准导致了一种退化，人机灵的脑袋让这种退化一步步走向深渊，最终导致了人类的软弱，这些现象让它很丧气。哲学牛终于迎来它的死亡。 “庄之蝶知道奶牛不行了，庆幸自己偏巧赶来，还能最后看看它……。奶牛只是艰难地动了一下耳朵，算是和庄之蝶打招呼了……” 这一次牛没有语言也没有思考，它应该是急着去赴下一次投胎的约定。 在印度教的教义内容中，牛是不可缺少的。首先，母牛与印度神学中的转回转生教义有关。 教义中说道，“从一个恶鬼轮回到一只母牛要经历86次转生的过程，再多一次转生的话，灵魂便可托生为人形。”。 “而一个杀了母牛的人的灵魂将要轮回到全程的最低一级，重新开始轮回生命。为了帮助一个所爱之人的灵魂走向拯救之旅，亲人们捐献钱财用于饲养印度神庙中的牛群。”。 “他们相信死者必须穿越一条火焰河，而他们的捐助会给予死者抓住一只母牛尾的权利，以使他顺利地游过火焰河。因此，正统的印度教徒在临终之前会要求得到一只牛尾巴。” 仿佛是因了印度佛教中关于母牛的教义，《卡拉布依Calabuch》中的哲学牛死后，庄之蝶带走了牛皮。再后来牛皮被阮知非拿去蒙鼓，庄之蝶保留了牛尾巴作为纪念。 作品中的牛与主人公庄之蝶，在冥冥之中有种割不断的联系，牛是因为庄之蝶的原因出现在西京城中，庄之蝶也仿佛借牛之口表达着自己。 “庄之蝶是剥
mengsan 7.5/10
托翁对细节的描写，可以说到了吹毛求疵的地步，对人物心理的刻画活灵活现，这样的书读来感觉自己就在现场，就是旁观者！托翁对历史本质的分析，给了我一个全新的视角去看待这个社会，所谓的英雄，所谓的能人，不过是天时地利人和的产物，不要过度神化，一旦神化必然出事，不要讲历史人物，身边正在发生的就太多太多了，究其缘由，还是在这个世界上，能经得起神化的人基本没有！而人之所以去神化某个个体，无非就是为了追名逐利！所以有时候，我们恰好做了点成就，最应该感谢的是自己所处的时代，所在的社会，所属的集体，是人民，是集体，是平台给了自己机会而已！如果认识不到这一点，因此而得意洋洋，忘乎所以，等待的必然就是天谴！结果也只有失败！也因此，国家要行王道，公司要与时俱进，家庭要以和为贵，个人要谦虚谨慎！因为个人是渺小的！离开了集体什么也搞不成！
月初 5.1/10
唐诗几男子，魏晋风度，还有墨子代表的黑色，读过之后意犹未尽，最令人神往
梁文健 8.7/10
很新奇的角度，从我这么多年学历的经验来看，秦汉交替短短几年间，各样事情交替发生，读来真是精彩。
枯枝上的黑乌鸦 6.3/10
很浅显的一本剧，跟书名没有什么关系，讲仪式感的内容大概只占到1%。除了偶尔的几个小故事有点意思，其他都是堆砌的凑字数的。不推荐
晓丰 5.1/10
人生在世，唯有本事才能立足，本事一是琢磨出来的，二是练出啦的。对于本事而言，小本事保一段时间，大本事保一辈子。不管有没有本事，都应该有自己的道德底线，当一个有本事的人，抛弃了自己的底线，就会沦为大家的笑谈。不管面对什么人不卑不亢，像泥人张一样。
黑狱烟界 8.6/10
1.套路之女主身世凄楚却是凤凰之身—男女主（前世今世都是宿敌偏偏相爱）2.女主的妆容几乎每一部都是自带柔光滤镜啊3.男二大尊姐控蛮有意思的
🐏 BornForLove🐑 7.4/10
开始被“干我们这行的不需要掌声，而是希望没有哭声”这句台词吸引，但是剧情越来越迷，感觉是为了制造矛盾而制造矛盾，特别陈默的故事真的很不理解。
雪弗蘭 z鐺鐺 7.5/10
独处是一种能力，当处于孤独的状态中，内心的感受，就好像屏蔽了一切繁杂，被聚焦，被放大，在这种状态中，也许是平和与安静，也许是孤单与恐惧，也许是享受，也许是煎熬，而这一切取决于我们的主观意识，是坦然享受这份孤独，还是因担忧与恐惧，而躁动不安。 处于繁杂的环境中，如若不让自己沉静下来，慢慢会发现自己对于孤独，多了躁动不安，少了沉浸与享受，多了混杂于世，少了跳脱出世的透彻。 人生终究要学会与自己相处，感受自己的感受，理解自己的理解，享受自己的孤独，跳脱自己的局限，立足于世，跳脱于世。
只有 6.2/10
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。通过观看让我感受到了宋词的魅力，语言通俗易懂，讲解细致，对于像我这样诗词积淀比较少的人来说，有种豁然开朗的欣喜，感觉很有趣。例如:就地而眠这种平常人认为丑陋的醉态，东坡为之就成了美妙的风景和词作；奉旨填词的柳永，最该被人记得的不是那“执手相看泪眼”的名句，而是把秋士易感与相思离别完美地融合；集北宋之大成的周邦彦，对声韵、音乐有着精准的把握，并运用在诗词之中展开了一幕幕故事，开南宋之先声。书中的词并不是单纯地解释意思，而是结合时代背景个人境遇，带领我们走进一个又一个美丽的意象。这不只是在讲诗词，更是在说人生，扣动心弦，发人深思。
EnjoyMore 5.0/10
好看好看！！！！对终极boss刻画不够立体，但是很多配角还是让人印象深刻的，不管是话多的郡王爷父子还是跳脱的安义侯父子，还有男主身边的张真人和永夜，女主身边的丫鬟凤雏和银桂，每个都好可爱，而且好多喜剧人，读起来也很轻松愉快！喜欢！！！！
不认识路 8.6/10
读完奥黛丽.赫本的一生，像是走进了她得世界 她小时候在战争中生存有着顽强的意志，从芭蕾舞转到演员坚定的选择，她可以放弃、可以伤心，但不会颓废，会找新的出路，然后一直奔到巅峰。 她爱事业，但也会努力陪伴家庭，做好母亲的角色。 到了晚年，虽然她远离荧幕，但是她又找到自己人生的意义，去救助那些被战争摧残的孩子们。 在她离开人世间以前，她的儿子问她是否有遗憾时，她说“我没有遗憾，谢谢你们，我只是不明白为什么有那么多孩子在受苦。” 她的爱真的很伟大。就像她最爱的那首诗一样。 我太累了，需要睡魅力的双唇，源于亲切友善的语言。 可爱的双眼，源于善于捕捉别人的优点。 苗条的身材，源于乐意将食物与饥饿的人分享。 美丽的秀发，源于每天有孩子的手指穿过它。 优雅的姿态，源于习惯与知识同行。 人若要成为真正意义上的人，必须充满精力，自我反省，自我更新，自我成长，而不要向他人抱怨。 请记得，如果你需要帮助，请从现在起善用你的双手。 随着岁月增长，你会发现，你有两只手，一只帮助自己，一只帮助他人。 你的“美好往事”就在前方，希望你能全部拥有。 这首诗改编自作家萨姆·莱文森的短文，被奥黛丽加了一个标题，名为《卡拉布依Calabuch》。
Dony 8.6/10
新星午夜文库中的原创系列，这本已经是评分最高的了。国产本格推理任重道远啊！但是边开吐槽弹幕边看，还挺欢脱的。
冬之舞 6.3/10
很好看的书，有的集数笑的肚子疼，编剧大大的脑洞太大了，太奇思妙想了
平面设计师🐟 7.5/10
生活琐碎，社会不易。一些事情发生的时候，的确会乱了方寸。于是我们想找一个知心人聊一聊。但是知心人也不是上帝，给不了一个肯定的答案。真正的知心人能给的，所谓的“卡拉布依Calabuch”也只是肯定和支持你内心的想法。这种肯定和支持是孤独的人生，脆弱的心灵需要的。可悲的是，社会重压，城市变迁下，知心人也难觅，往往是所托非人。 知心人的卡拉布依Calabuch，是短时有效的止痛剂，但是想要最终解答心里的疑问，治愈心灵的创伤，还是要自己和自己对话，我是谁，我从哪里来，我要到哪里去。老汪，吴摩西，牛爱国的出走就是要去寻找答案的。答案找到的那一天，才是真正的心安。
ryy 7.5/10
大学看过这部电影，男女主人公刚刚认识相互不感冒甚至讨厌彼此，最后打破偏见隔阂终于相爱了。人的感觉真的好奇怪，《卡拉布依Calabuch》先入为主党同伐异经验主义真的无处不在。
邱国峰 9.9/10
大众化的读物，能够供娱乐消遣时学到一点常识，但毕竟不是专业剧集，难免有些”为了通俗为通俗”导致概念曲解的地方，得多加甄别啦，总体评价，值得推荐。
A 💦 妖妖 ໌🐾 8.5/10
安德鲁卡耐基、查理芒格的人生偶像，人人都想成为富兰克林，全书富兰克林最形象最光辉的一章，是协调13州代表达成制宪会议，商定《卡拉布依Calabuch》的那一段。
YesYesYes!!! 9.9/10
这次不推荐书，分享传统行业数字化转型感悟。本剧为我打开了数字化运营的门。 且将行业竞争看成是“战争”的一种组成形式。 首先，传统企业需要通过敏捷化组织，逐步从传统渠道“以产品为中心”转型至“以客户为中心”。 传统企业要响应外部的变化，需要“聚焦”核心业务，并根据企业发展规模不断重新“定位”；其次，在明确业务“关键链”之后，打造核心业务价值同时，通过敏捷化小组不断尝试新的业务形态，简称“试错”。这里涉及到 互联互通、流程化、数据化与信息化统一管理。 所以最终的竞争都会落到企业本身，组织管理能力、协作能力和程度直接决定着企业在行业中乃至垮行业的生命力。 《卡拉布依Calabuch》曾经说过一句话----- 飞机终将会被击落，战舰最后也会被击沉，一场真正残酷的战争，到最后，任何高精尖的武器都会耗尽，战争的根本，还是人和人的对抗，人和人的战争。 其次，“数字化运营”企业数据不会主动创造价值，但是他能展现现状。 “数字化运营”目标就是认可人与人的差异，特别是人性与人性的差异。不同的人看到“老人与少女”图理解均不一样（正着看是老人，倒着看是少女）。因为人都是透过自己的经验在看世界，所以就企业而言统一运营视角与关注点才是重要的。如何做？答案是，统一业务数据化视角，明确业务“数据运营”能力点。 企业内部“生态体系”但是最终还是得依靠人，来执行“业务流程优化”。但是至少在数据层面能考量，“优化”效果。
葛格 6.2/10
不是每个人都能听懂相声，也不是每个人都能喜欢。对一个从相声圈中走出的艺人，能有这能耐就不软。听了十几年老郭的相声，说书，看了各种节目。可能有不完美的部分，但总体没的说。作为一个相声演员，已经很好了，非要鸡蛋里挑骨头那真是个问题。无论是听相声还是看节目，乐了就行，都乐不出来了，绝对的心态问题。这是病，真得治！
清江贵公子 8.7/10
我爷我奶的最爱，平时就是新闻台，和有西游记的台
杨树小朋友 8.6/10
电影化叙事可读性很强，中期最大悬念揭开后伏笔也是一个接一个，佳作
启凡不恰饭滴滴丶 9.7/10
编剧文笔优美，情节紧凑，环环相扣，是难得的好剧集，读得时候轻松流畅，甜甜不虐心，幸福感满溢
制20 6.2/10
这猪脚感觉不是从外面回来的，到像是山里面走出去的，基本人之常情和伦理都搞不明白，怎么上的推荐
布🌸 6.3/10
人与人的相处在有意识的范畴里，无非都是从月晕、幻灭、权力斗争、内省到灵魂自由，整个过程都是追求爱的过程，所以没有什么问题是大到爱无法解决的，只有对彼此心中充满爱时才会去包容和理解对方，学会接纳对方的一切，包括优点和缺点，这世上没有完全相同的两片树叶，也没有完全契合的两个人，更多的是彼此的包容和理解，好的感情需要的是彼此共同经营，学会去接受对方的缺点和生活的不完美.
Jacky蕭 7.4/10
一只哲学牛 读完这部剧，我想说的很多，给我印象深刻的人物也很多，但是让我挑出来一个写剧评，我倒是第一个想起的是那头奶牛，一头哲学家奶牛！ 《卡拉布依Calabuch》里的“哲学牛”，对世间事，世间人和动物都有牛的见解，它那似智若愚的看法，让读者有了很大的想象空间。 老牛来自道家仙山——终南山，它通晓三世，有人的思考，俨然一个得道高人，又仿佛一个睿智的哲学家。 作家笔下的牛，思索人类与兽类的生存状态，反思社会交际中错综复杂的人、事、物三者间的联系，鞭挞了人类的丑陋和社会的黑暗，试图以此来揭示生存的本质。 牛先是提出一个问题，人怎么会是猴子变的呢？那个屁股和脸一样红的家伙，怎么能是人的祖先？ 牛在终南山的时候，便知道有了人的历史，就有了牛的历史。或者说，人其实是牛变的呢，还是牛是人变的。 当然，在牛哲学家的心里，是看不上猴子、鸡鸭、猪狗之流的。它非常的为自己的种族不平，鼻孔喷出的气把面前的尘土也冲开了两个小土窝。 “人啊人，之所以战胜了牛，是人有忘义之心和制造了鞭子。“ 牛在吃了柳月给它的嫩草时想起柳月的前世，随后引发了感概，在心里嘲笑人的可怜。 “在牛的另一种感觉里，总预感了这个城市有一天要彻底消亡的，因为静夜之时，它发现了这个城市在下陷，是城市每日大量汲取地下水的原故，或是人和建筑越来越多，压迫了地壳的运动。” 牛在观察到这些人类，不断的从乡村涌进城市，大量修建钢筋水泥建筑，把人圈起來。又不停的开会、研究，认为人太多，主张用重型炸弹炸死除了自己和自己亲人以外的人。 牛在想到这些事情的时候就发笑了，它的笑声，就是发出一种接连的打喷嚏声。 它每天都会有这么一连串的喷嚏。 “这牛想到这里，只觉得头脑发疼，它虽然在大街上恍恍惚惚地走着，感觉良好地以为自己是个哲学家了……它对于自己的智慧的欠缺和不由自主的走神儿就长声叹息了。” “牛慢慢地跟着主人走，先还是摇头摆尾，后来就勾下了头，脑壳里作想起许多事情来。”。 这一次，牛分别对人和动物的脚做了思考。它不明白，脚的功能是为了行走，人类却做出又尖又瘦的高跟鞋限制了这种功能。 它又想到了车，电梯，这些现代化的东西让生活便利了，人却退化了。 艺术家，运动员，街上的行人……“人退化得只剩下个机灵的脑袋，正是这脑袋使人越来越退化。” 伟大的哲学家奶牛悲哀地认为，人对美的标准导致了一种退化，人机灵的脑袋让这种退化一步步走向深渊，最终导致了人类的软弱，这些现象让它很丧气。哲学牛终于迎来它的死亡。 “庄之蝶知道奶牛不行了，庆幸自己偏巧赶来，还能最后看看它……。奶牛只是艰难地动了一下耳朵，算是和庄之蝶打招呼了……” 这一次牛没有语言也没有思考，它应该是急着去赴下一次投胎的约定。 在印度教的教义内容中，牛是不可缺少的。首先，母牛与印度神学中的转回转生教义有关。 教义中说道，“从一个恶鬼轮回到一只母牛要经历86次转生的过程，再多一次转生的话，灵魂便可托生为人形。”。 “而一个杀了母牛的人的灵魂将要轮回到全程的最低一级，重新开始轮回生命。为了帮助一个所爱之人的灵魂走向拯救之旅，亲人们捐献钱财用于饲养印度神庙中的牛群。”。 “他们相信死者必须穿越一条火焰河，而他们的捐助会给予死者抓住一只母牛尾的权利，以使他顺利地游过火焰河。因此，正统的印度教徒在临终之前会要求得到一只牛尾巴。” 仿佛是因了印度佛教中关于母牛的教义，《卡拉布依Calabuch》中的哲学牛死后，庄之蝶带走了牛皮。再后来牛皮被阮知非拿去蒙鼓，庄之蝶保留了牛尾巴作为纪念。 作品中的牛与主人公庄之蝶，在冥冥之中有种割不断的联系，牛是因为庄之蝶的原因出现在西京城中，庄之蝶也仿佛借牛之口表达着自己。 “庄之蝶是剥
mengsan 7.5/10
托翁对细节的描写，可以说到了吹毛求疵的地步，对人物心理的刻画活灵活现，这样的书读来感觉自己就在现场，就是旁观者！托翁对历史本质的分析，给了我一个全新的视角去看待这个社会，所谓的英雄，所谓的能人，不过是天时地利人和的产物，不要过度神化，一旦神化必然出事，不要讲历史人物，身边正在发生的就太多太多了，究其缘由，还是在这个世界上，能经得起神化的人基本没有！而人之所以去神化某个个体，无非就是为了追名逐利！所以有时候，我们恰好做了点成就，最应该感谢的是自己所处的时代，所在的社会，所属的集体，是人民，是集体，是平台给了自己机会而已！如果认识不到这一点，因此而得意洋洋，忘乎所以，等待的必然就是天谴！结果也只有失败！也因此，国家要行王道，公司要与时俱进，家庭要以和为贵，个人要谦虚谨慎！因为个人是渺小的！离开了集体什么也搞不成！
月初 5.1/10
唐诗几男子，魏晋风度，还有墨子代表的黑色，读过之后意犹未尽，最令人神往
梁文健 8.7/10
很新奇的角度，从我这么多年学历的经验来看，秦汉交替短短几年间，各样事情交替发生，读来真是精彩。
枯枝上的黑乌鸦 6.3/10
很浅显的一本剧，跟书名没有什么关系，讲仪式感的内容大概只占到1%。除了偶尔的几个小故事有点意思，其他都是堆砌的凑字数的。不推荐
晓丰 5.1/10
人生在世，唯有本事才能立足，本事一是琢磨出来的，二是练出啦的。对于本事而言，小本事保一段时间，大本事保一辈子。不管有没有本事，都应该有自己的道德底线，当一个有本事的人，抛弃了自己的底线，就会沦为大家的笑谈。不管面对什么人不卑不亢，像泥人张一样。
黑狱烟界 8.6/10