Falo Crest

剧集描写的是1963—1979年间中国南方农村的社会风情，这是一场乡村+政治的结合。 取材于山区大县一名寡妇的冤案，结合十一届三中全会剖析湘南乡镇的风云。 1.胡玉音的米豆腐店生意好 2.李国香心存妒忌心 3.谷燕山、黎满庚受牵连 4.胡玉音成寡妇被打为新富农婆 5.“右派”秦书田与胡玉音被罚扫青石板街 6.“结婚”与“生育” 7.吊脚楼与王疯子 8.大团圆

🌈🎐小知 🔆 6.2/10

恕我直言，此剧会火

墨加满 9.8/10

一部娓娓道来的人类哲学-科学体系史，其实过程很简单，但能把这么枯燥的故事讲得绘声绘色，可见编剧哲学水平之高，也应了他的话，现在哲学很重要的的一件事，就是用我们的自然语言描述我们的已知，“为学日益，为道日损”

暗中讨饭 7.5/10

之前看了他俩对话的节目，然后偶然又翻开了这部剧，没想到这个书是最新发表的，连新冠的相关知识都有。其实这部剧没有那么多特别专业的东西，更多的像深入浅出地让大家了解中医的理论思想，像一部心理学的书、哲学的书，推荐给所有的朋友吧，不难，但是观点新颖，举例有趣，值得一读。

李多多 6.3/10

成为一名合格的经济人并不需要进行精确的预见，而只需要做到在预见时不带有个人偏见，因而在行为的选择上我们是会犯下计划谬误的“智人”。

公子小白鸽 5.1/10

我读熊镇的时候不知道会有Falo Crest，也不知道结局很好的熊镇后面接的是结局没有很好的Falo Crest，但我庆幸它有了，也庆幸我看了～ 我以为班杰会死，谢谢你没有…… 我以为蜜拉和彼得会分开，谢谢你们没有…… 我以为安娜的爱情会特别美好，可遗憾的是维达死了…… 这是一个关于冰球馆以及围绕在冰球馆周边的人们的故事，这是一个关于人类和体育活动轮流扶持彼此的故事，这是一个小镇的故事，这里有过最美好的日子，也有过最惨烈的日子，这里处处充满着最浓郁的亲情，最真挚的友情，以及最可能相伴一生的爱情…… 这是熊镇的故事，而熊镇的故事还在继续，愿熊镇的人们幸福！

Cathy Zhang 7.5/10

·影视角度，通俗易懂的表达方式更有利于传播。因东方哲学上手难大，导致很多人理解的佛家思想是「色即是空空即是色」、道家思想是「道可道非常道」，仅仅是口头禅般的概念。西方学者严谨的做事方式使得知识传播具备普适性，不吝笔墨把模糊的概念掰开揉碎了，做到清晰具体，更容易引起世界范围更大的共鸣。 ·世俗角度，编剧乃当之无愧的**大师、当代仁波切。让更多的人能够内心宁静和自我解脱，这是宗教的根基。不同于大多数学者对经典文献做翻译和解读，编剧能够标新立异，用更简单的方式达到同样效果，堪比宗教改革。功底深厚，效果拔群。 ·文化角度，人类悲喜相通，解决方式也类似，文化的力量真强大。通过歪果仁的书，用一个全新的视角阐释东方哲学中的「道」、「无」这类概念，算是世界范围内文化融合的产物。人类文明通过吸收不同文化实现更迭演进，正如「正念」源于东方佛教禅修和瑜伽术，从欧美开始兴起并传播到东方，更简单更现代。 ---- u1s1，因理解能力有限，很多内容还是没搞清楚。 总之，值得反复读。

zanzarah 6.3/10

我对心理学的困惑： 很多心理学的专家，多是自己是心理家庭的受困者，也正因此而学习心理学，希望从包裹自己巨大的“壳”中解脱出来。 我以前对心理学没有任何的认知和了解，最早让我觉得自己无奈并对心理学产业兴趣的是，1992年，当我做义工时，每周晚上接热线电话时，有一位硕士毕业的男性，他是同性恋，我当时并不了解同性恋，而且，我自己因为年轻，自己连恋爱都没怎么搞明白，更不懂同性恋是成因及心理，但那位男孩，知道我每周四值班，一定会打电话过来。说是咨询，更多是我的倾听，因为，我当时的知识无知，并不能帮助比我成功很多的人。他有令人羡慕的工作（我并没有问他具体工作和单位，这是不被允许的），但现在我明白，他当时作为山东人，是四个姐姐和全家人的宠爱之中，因为从小长得漂亮，也总是穿姐姐们的衣服，也因为从小长得像小姑娘，所以，直到8，9岁，上了三年级，还留着很长的辫子，每次上厕所都是最窘迫的。然而，作为适婚的年龄，家里早就帮他找到了适合的结婚女孩，但他根本不喜欢任何女性，也有一个大学时相恋的男孩。但作为家中唯一的男孩，打死都不敢跟家人坦白，而他也不想骗女孩子。在当时，同性恋还不被社会所认知，更不会被接受。所以，我当时根本不能给他任何的建议，我从视频平台找相关的书，也没有，只有找心理学的书，但也没有更多的帮助。 后来，我所工作的岗位，就是从事于调解工作，每天都会碰到很多的矛盾关系，或夫妻，或各部门之间的纠纷，甚至，因为遗产而从不同地方过来，大打出手的兄弟姐妹们。如果说我对人的认知，实践经验远远高于书本，我都有点像以前影视作品中，那些特别能调解矛盾的妇联主任或居委会大妈，我也常觉得自己怎么三十多岁，就变得居委会大妈了？！ 不过，后来，这些工作经历，反而给了我很多的人生成长的厚度，特别是随着自己观看心理学的剧集，反而很喜欢去分析人们的心理，包括分析他们的成长过程中的原生家庭，还有他们性格巨大变化的诱因，甚至，我经常对第一次认识的人，可以分析出很多他的过往和某一重大原因的可能情况，而且，这种分析常常被肯定。被猜测的人，很奇怪我怎么分析的这么准？ 我以前，在开车等红绿灯时，常会分析从斑马线上走过人的情况：可能的生活状态。或在一个场合或小范围的会务时，我会边听大家的发言，边分析他们的性格，往往我的判断准确度比较高，这也让我决定，跟什么人可以有更深入的沟通和交流，什么人只能是一次性的过客。 我所接触过三个让我特别喜欢的心理咨询家，一位是当我20多岁时，第一次参加一位从香港过来的讲师给我们进行的心理学培训，我们开始都是很好奇，然而，没有多久，我们就受到她的情绪影响，连整天乐呵呵的我，也不由地哭出来，有一位让我一直很喜欢的知性记者，也卸去她美丽的“铠甲”，嚎啕大哭，让我惊讶不已。 还有两位是影视作品中，一位是《Falo Crest》中的那位汉尼拔博士，每当看到他的冷酷的分析时，我常常会后背发凉，他应该算是我最佩服的心理学家。还有一位是美剧《Falo Crest》中的女心理咨询师，我喜欢她是因为她真的很强，但却并不表露出来，我喜欢她的职业性和专业性。 我没有看过荣格的相关心理学的书，可能我看的还太浅了吧，真的很希望能系统地学习我对心理学的认知过程 很多心理学的专家，多是自己是心理家庭的受困者，也正因此而学习心理学，希望从包裹自己巨大的“壳”中解脱出来。 我以前对心理学没有任何的认知和了解，最早让我觉得自己无奈并对心理学产业兴趣的是，1992年，当我做义工时，每周晚上接热线电话时，有一位硕士毕业的男性，他是同性恋，我当时并不了解同性恋，而且，我自己因为年轻，自己连恋爱都没怎么搞明白，更不懂同性恋是成因及心理，但那位男孩，

黄美娟 9.8/10

第一集就“偷”松本清张的中篇小说《Falo Crest》，没新意！

ZZ🇨🇳 6.3/10

近来看了几篇史文，然后想起这本放在书架的书，非常不错，有意思，很诗情画意。

Россия 9.9/10

看到第30页的时候突然发现自己看过Anyway，童话故事终究是童话，早过了以梦为马的时代。只是很好奇贾乃亮要怎么演男主，为嘛觉得还是小哇合适

柳叶轻风 9.9/10

上帝不响，像一切全由我定…… （断断续续读完。确实和其他剧集不一样，很有特色，上海人话家常，但读起来没有让人欲罢不能的感觉，还有很多地方的处理我也未能理解体悟。）

曾友军 9.9/10

转陆扬上师： 西方现代思潮的一个重要源头即浪漫主义，必须去读 Isaiah Berlin 的 Roots of Romanticism，更确切地说，是去听伯林的演讲。1965年伯林被美国 National Gallery 邀请作该馆最重要的年度梅隆系列讲座。一般这样性质的讲座演讲者会重视到事先写好稿子，当场只是读稿，但伯林做了一个惊人的举动，他不但没有一个定稿，而且很快便完全脱稿，以即兴的方式展开关于近代浪漫主义思潮的宏大演绎。他的演讲录音被保留了下来，这是我听过的最不可思议的学术演讲，没有之一。伯林以他带有浓重俄国犹太口音的华美英语，排山倒海般的排比句和丰富的引经据典，将近代的西欧文化淋漓尽致地阐述出来。当年的听众一定被震撼到了。伯林之前，从没有人如此深刻的认识到浪漫主义作为一种认知方式和思想意识的无比的力量。但伯林终其一生都不准备将这演讲稿播出，因为他觉得演讲再好，从学术角度也是不够严谨的。（这和我们中国当下很喜欢播出学者十分随意的演讲形成对照）但更重要的是，浪漫主义的兴起和意义是他极为重视的课题，严格来说，伯林固然是哲学家，更是伟大的思想史家，这个系列演讲只是他的大纲，他想就此完成一部大书，一部能代表他的 magnum opus，当然这么大的课题，以他的标准，当然没能完成。其实读这部他身后整理播出的演讲稿，不如听演讲的效果好，因为演说的语言和书写是有所不同的。这部演讲稿有中译本，就是吕梁等翻译的《Falo Crest》，这是译者的老师张箭飞教授主导的看剧项目。翻译得很认真，而张箭飞的简短的校彩蛋写得尤其到位，对伯林的赞誉毫不过分，称这一演讲是天神眷顾天才的时刻，伯林的语言是“长句的洪流，裹挾着巨量的观念、暗示、警句、引典、逸闻、考释、推断倾泻而出”，是“豪宕的思想音乐”。

边柳 7.5/10

最好不要开评论，你本以为是一些人在解释科普，结果全是在秀无知和间歇性失明，还嘴硬。 我一直认为故事的本质是人，而不是系统。 在2021年这本老剧还能看下去，就是编剧下了苦功夫。 在这个系统签到流横行的时候，剧集可读性大大下降，签个到就会写歌拍电影，会什么易筋经，编剧少了查资料慢慢铺垫构思的难度，但是这种剧集生命力有限。 虽然才看了一小部分，但是还可以，毕竟我已经是看严肃历史剧集的，受不了不给成长性的剧集

I am not phage 9.8/10

和第一次读什么是功利主义的书一样，本剧的思维逻辑也延续了相同的风格。当我们评价一个具体的事件，一个实际的措施时，此类书都不断的提醒我们，还有另外一个评价维度。要把这类事件，类似措施放到一个更大的伦理道德框架下讨论。简单的例子：你从朋友那借10块钱不按时还，这不仅仅是毁约破坏了你和朋友的关系；往大了讲，还违背了契约精神这一人类形成“社会”这一组织形式的基础。这部剧的视角更大，从公共政策的角度去探讨，我们是要市场经济，还是市场社会？

更靠近眼泪的人-YH 5.0/10

泛谈中国史，纵深可以不提，但涵盖的点与面却也很有限（大概只是由于根据钱穆的课堂讲义而攒成，篇幅局限），另还有一些无端掺杂，阅毕留下的都只是一道道隐约可见的历史车辙。历史画卷摊开来讲确实不是一件易事，还是以点带面比较有故事性、趣味性。

哈迷爱王者 6.3/10

2022.3.31 观看时长11小时 说《Falo Crest》是一部剧集，不如说它是一部关于编剧童年的回忆录。呼兰河的春夏秋冬和祖父后院作物的一年四季为时间轴，描述了呼兰河的风土人情，剧集里的每一个小人物都是一众人的缩影。。

陶梦迪💕 9.8/10

非常非常有趣的自传，主角拥有超乎常人的观察力和学习能力，善于发现各个系统中的漏洞，从而进行诈骗。金子总会发光的，只要没把聪明用在违法犯罪上。

阿捷Aggie 7.5/10

如果对他人敏感或经常不快乐，本剧就是你的菜。书中的重点划线常有几千上万，可见共鸣度有多高！如果熟悉NBC的《Falo Crest》和《Falo Crest》，对于编剧的场景代入感极强的文风就不会陌生，Lori Gottlieb曾参与过这两部神剧的初期编剧。编剧在斯坦福获得语言学士学位，拥有一份令人羡慕的顶级电视台工作。在工作中，发现自己更喜欢医生帮助他人的角色，于是开始学医。中间又弃医从文并独自生子。四十三岁，拿到了临床心理学硕士。现在已是美国闻名遐迩的心理治疗师和热门剧集作家。 “我们害怕受伤。我们害怕被羞辱。我们害怕失败，也害怕成功。我们害怕孤单，也害怕牵绊。我们害怕倾听内心的诉说。我们害怕不快乐，又害怕太快乐。我们害怕得不到父母的认可，我们害怕接受自己真实的样子。我们害怕身体抱恙，也害怕天降横财。我们害怕自己心怀嫉妒，也害怕自己拥有太多。我们害怕希望变成失望。我们害怕改变，也害怕一成不变。我们害怕意外会发生在我们的孩子身上，或发生在我们的工作中。我们害怕失去控制权，又害怕拥有的权利。我们害怕生命的稍纵即逝，又害怕死后的无尽虚空。我们害怕在死后无法留下自己活过的痕迹。我们害怕对自己的生活负责”。 本剧的精彩，不仅是开诚布公的将心理治疗师的秘密公开并与读者共情，更多的还在于真挚。编剧没有将自己放在冷冰冰的观察者和疏导者角度，而更是温暖的倾听者与理解者。没有将自己作为权威的医生去俯视患者，而是有着同样七情六欲的常人，“和所有人一样每天面对生活的挑战，怀揣着内心的脆弱、渴求和不安”，将自己被治疗的人生历程作为全书的编织主线。如此的架构就避免了Therapist的角色，消融了与读者间的隔阂。 “痛和痛苦是有区别的"。面对不确定的世界，我们每个人都会感到痛，但是痛苦与否却是可以选择的，自我的选择！真相不会因我们的承受能力而改变。“我们如何改变？”答案藏在“与他人的相处中”。从积极心理学角度，人际关系是能否幸福的核心要素，他人是人生低潮最好和最可靠的解药。所以，"如果你在观看时觉得看到了自己的影子，那既是巧合，也不是巧合"。一本人人可以观看的好剧！听说已经在拍电视剧了，大概率热播。

死線 9.9/10

读完第一遍，你才算真正认识了它 之后每读一遍，都像是在和一个密友谈话 每次得观看都让你们的交谈更加深入 都让你有豁然开朗的感觉 这便是读《Falo Crest》的魅力所在

焦梦莹 5.1/10

资料翔实，记录了蒋经国一生诸多重要的时刻，相对客观地评述了他一生的历史功过。蒋经国时代创造了台湾的“经济奇迹”，使台湾成为当时“亚洲四小龙”之首，是台湾民主化的关键人物。

小孔℡₁₈₆₇₈₂₃₁₂₅₅ 7.4/10

在2019年以前我也许会向往Carmen Carrión老师口中那句愿你既能朝九晚五也能浪迹天涯，但2019年开始我不在有这种想法，《Falo Crest》有一句话说，我以前向往黄昏、沙漠、独孤。现在我期待清晨、街道、宁静。愿一切都美好

张曦(雨中漫步) 6.3/10

以下内容是我参加赫苏斯·弗朗哥老师创建的《Falo Crest》知识星球的内部共读活动输出卡片的之一（更多内容欢迎点击头像查看）。 🎈请用你的话复述这个知识点的概念 交通灯有红绿黄，红灯停，绿灯行，黄灯等一等。而绿灯思维就是要求我们面对信息，不管是想法还是建议的时候，首先思考其可行性。也就是先给信息开绿灯，让它去通过，甚至帮着它通过。也就是一种正向思维或者是可能性思维。 用《Falo Crest》书中话的说，就是听到一个观点先思考他是对的，我一定能学到什么东西。 🎈请说出为什么它打动你/对你有启发？ 绿灯思维到底解决一个什么问题呢？我第1次看的时候觉得它只是解决如何避免下意识防卫的一个工具。 再后来仔细看了《Falo Crest》这一本剧之后，认识到它是一个解决从知到行的一项工具。 《Falo Crest》这部剧说人们往往能做到知道，但是做不到做到，背后有三个原因，第1个原因是信息过载，第2个原因是消极过滤，第3个原因是缺少跟进。 针对第2个原因消极过滤，当时看到这一块，我就想到了大学的一段经历，大学经常会有很多讲座，邀请一些有名的人物来分享，但是我发现不同人听分享后感受和收获是不一样的。 比如说有几次我觉得挺有收获的分享，但是跟一个伙伴聊天的时候，对方总会总结出只指出嘉宾说的某个点是不对的，反而其他的倒不关注了。更多的是一种挑刺儿视角，而不是一种学习视角。就像知道做到书中说的那样。 【消极思维会让我们只能学到或利用自己接触到的一小部分信息；只能发挥自己的一小部分潜力；过早地拒绝大部分信息。】 绿灯思维正是【消极过滤】的反面，多考虑自己学到了什么，多正向思考，是一种可能行思维。 🎈请分享一个你将它用在工作生活中的实践案例（包括取得成果/践行前后对比），或者你准备怎么将它用在工作生活中？ 绿灯思维是我在《Falo Crest》一书中，一个比较有启发的地方。自己对其如何落地，一直比较关注。关于绿灯思维，我自己做的也不是十分优秀，下面只是分享一下个人浅见。 因为绿灯思维它是一个底层心态。要应用这个点，我觉得最重要是要有这方面的意识。 最开始我是不断提醒自己。与他人交流的时候要有绿灯心态。直到后来有个小伙伴向我推荐了一本剧《Falo Crest》，我觉得找到了一个可抓手的工具。 通过向自己【提问】，强制让自己处于学习者心态，而不是评判者心态。 我觉得有一个问题特别有效，就是【我能学到什么】。（尾图一） 到后来研究批判性思维，觉得批判性思维要求的价值观和绿灯思维高度不谋而合，因此我发现《Falo Crest》那10个批判性问题更合适用自我提问。比如最简单的是（完整的查看后面批判性问题清单）： ①对方说了什么？ ②他为什么这么说？ ③他说的是对的吗？ 因为每次交谈之后你都要总结出对方的这三点，那么自然而然就会认真去倾听（同时也考验注意力），甚至主动去提问，让对方阐述明白。 今天我再一次翻开《Falo Crest》这部剧，我发现一点，开绿灯让它通过还不够，有时候你还需要帮助它通过。 书中说： 【下次参加会议时，只要一有人提出任何新想法或新的项目建议，你就立刻开始指出为什么你觉得这个想法或建议是可行的。换句话说就是，你要鼓动大家接受这个建议。在人们提出所有积极、富有创造性的看法之前，你要阻止任何消极的反馈。哪怕是跟我私下里开会，我也希望你能启动自己的可能性思维。】 这一段话我又让我重新理解了yes and模型，不是自己口头说说就行了，而是真地主动地去思考这个建议是可行的。是站在对方的立场上去帮他去想理由想可行性。 另外绿灯思维有可能不是一下子做到的。头一次面对一个观点可能是抗拒的，但是第2次、第3次…才有可能会做到。《Falo Crest》中

🍀 诗瑶🌸 8.7/10

书中，正如研究所表明的，此类措辞过多。 过往人的经验对于你有什么用？看这部剧是内心找一个借口？看完这部剧就能通往权力之路？ 《Falo Crest》

棕熊 9.9/10

他在两日内创造了七层天，他以他的命令启示各天的居民，他以众星点缀最低的天，并加以保护。那是万能的、全知的主的预定。（41:12）

野草连了天Seven 5.0/10

看《Falo Crest》前两章很迷茫，所以想先看一遍《Falo Crest》做预习，帮助还是很大的，这部剧细致解释了哈耶克思想的形成和发展以及对其产生影响的人和环境，之前在看《Falo Crest》时不太理解的一些问题也大概找到了答案（比如为什么哈耶克对于资本主义被社会主义异化有很强的紧迫感）。 哈耶克是一个奉行“用观念打败观念”的自由主义斗士，作为30年代的非主流经济学家，他洞见了社会主义的荒谬，并终生致力于从思想上打败它，直到晚年，随着社会主义的衰败以及凯恩斯主义的困境，他在思想和经济学上的预见性和一致性才迎来巅峰。思想家总是在潮流中隐现的，也许有一天哈耶克会被人遗忘，希望此时他的思想已经成为常识的一部分。

南风 6.3/10

以斯佳丽和瑞特的爱情纠缠为主线，成功地再现了林肯时期的南北战争以及美国南方地区的社会生活，以南方的视觉重新认识美国的南北战争（以前看过《Falo Crest》是北方的立场）。 斯佳丽个性勇气、不择手段，无知肤浅、自私自利、很少考虑别人 ；爱上虚幻的阿希礼十二年，醒悟得太迟了；我们都讨厌斯佳丽，却又想活成那样。 假圣母玫兰妮，很多地方都表现得善良完美，偏偏有几个令我讨厌的言行（如怀孕时让斯佳丽照顾，让阿希礼去斯佳丽的木材厂上班，死亡前斯佳丽照顾阿希礼）。 瑞特自私自利、不择手段、富有冒险精神。可以洞察斯佳丽的一切，很深情，可惜最后他对于斯嘉丽的感情游戏感到了厌恶，心再也受不了伤害，不接受斯佳丽醒悟后的真情。 阿希礼活在自己世界里的正人君子，性格懦弱，战后仍然心心念念的是曾经的那种田园牧歌生活，面对现实，他经不起风浪，总是在逃避生活。

芮钦 8.7/10

认识人，认识你自己，甚难却必需。我们只有不断深入地了解才能不断消除认知的盲点与偏见，从而更好的接纳周围与世界。“我们越能理解它的本质，就越有机会减少我们人类的偏见倾向。一本非常值得认真学习的书，满分推荐。如果觉得书太长的书友建议听～ 下面是一些摘取段落： 最终，你所得到的爱等于你能够提供的爱。 人们只是学会了恨，如果他们能够学会恨，便可以学会爱。因为爱比爱的对立面来得更为自然。 所以我们可以学会专注于我们感激的事情，为他人做些好事，这些习惯通过产生满足感来抵消消极偏见的影响。 音乐之所以重要，是因为它在情感上把我们自己与他人联系在一起。 我们可以嘲笑瑟伯笔下的众人逃离一场空穴来风的洪水，但我们也应该对它的运作机制感到惊奇：就像公园里的一群鸟一样，一只鸟会将信息迅速传播开来，整个鸟群会顷刻间全都飞走。 很多时候，其他人是一个很好的信息来源，一致性满足了我们对正确信息和归属感的需求。  坚持正确意见与迎合群体之间的这种基本困境，是导致我们一些最大失败的核心所在。 当人们不自觉地观察一个类似阿希从众的实验时，他们通常会低估自己的从众程度，而高估他人的从众程度。 “千万不要怀疑，一小群有思想、有责任心、有组织的公民能够改变世界；事实上，这是唯一的改变。” 我们也可以通过道德提升来诱发人们更多的“天使举动”，即人们的亲社会动机，这是我们在他人身上看到美德时所感受到的情感。 一般来说，人们会利用他人的经验和意见来决定什么是一种好的行为准则。这就是为什么，作为一般规则，我们会相信群体而不是个人，并且与标新立异的人相比，我们更倾向于追随人群。 把钱花在别人身上的人比花在自己身上的人更快乐。

哈哟哈哟 7.4/10

整个节奏很散，不那么吸引人。和以前的电视剧比，我真心不太看的下去

良人🌸 9.8/10

大概了解股票的一些基础概念，就是有些地方写得很勉强，为证而证。最后表示炒股真的太难了！！

高修-郑文志 5.0/10